{"id":9960,"date":"2019-01-06T11:47:49","date_gmt":"2019-01-06T13:47:49","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=9960"},"modified":"2019-01-05T11:58:22","modified_gmt":"2019-01-05T13:58:22","slug":"vista-se-para-o-sucesso-evolucionario","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/01\/06\/vista-se-para-o-sucesso-evolucionario\/","title":{"rendered":"VISTA-SE PARA O SUCESSO EVOLUCION\u00c1RIO"},"content":{"rendered":"

Jeanne Carstensen –\u00a0<\/strong>O que nos torna fundamentalmente humanos? A moda!<\/p>\n

Pense em uma daquelas figuras da evolu\u00e7\u00e3o do homem mostrando uma progress\u00e3o de perfis, desde um macaco andando de quatro, passando por um homin\u00eddeo curvado at\u00e9 um ser humano moderno ereto. O que est\u00e1 faltando? O ser humano est\u00e1 nu. Sem acess\u00f3rios!<\/p>\n

Poderemos n\u00e3o encontrar um cap\u00edtulo sobre moda nos livros de ci\u00eancia, mas os adornos e as vestimentas exercem papel protagonista em nosso sucesso como esp\u00e9cie. Nas passarelas pr\u00e9-hist\u00f3ricas n\u00f3s vencemos a concorr\u00eancia neandertal nos quesitos de funcionalidade e estilo e progredimos at\u00e9 nos tornarmos os homin\u00eddeos dominantes em virtualmente todas as zonas clim\u00e1ticas da terra.<\/p>\n

As roupas n\u00e3o s\u00f3 fazem o homem \u2014 elas nos tornam humanos. As roupas e os adornos corporais evolu\u00edram em uma s\u00e9rie de ferramentas e comportamentos de comunica\u00e7\u00e3o humanos que moldaram a trilha da evolu\u00e7\u00e3o e da cultura humanas.<\/p>\n

A moda tem sido t\u00e3o \u201ccrucial para o surgimento dos humanos modernos como a m\u00fasica e a dan\u00e7a, arte, humor e linguagem,\u201d diz o psic\u00f3logo evolucion\u00e1rio Geoffrey Miller, professor associado de psicologia na Universidade do Novo M\u00e9xico. \u201cTrata-se de uma parte leg\u00edtima da natureza humana\u201d.<\/p>\n

Isso n\u00e3o \u00e9 novidade para homens e mulheres bem vestidos. Mesmo assim, colocar a moda e a ci\u00eancia na mesma frase pode parecer um pouco estranho. Dessa forma, para assegurar que o orgulho e entusiasmo que voc\u00ea sente ao vestir um terno Armani ou um par de cal\u00e7ados Manolo Blahniks s\u00e3o emocionalmente leg\u00edtimos, vamos retornar a nosso passado evolucion\u00e1rio. O surgimento do vestu\u00e1rio revela que nascemos para desfilar.<\/p>\n

J\u00e1 que n\u00e3o existem por a\u00ed fragmentos de roupas pr\u00e9-hist\u00f3ricas, os cientistas tiveram que ser criativos em sua tentativa de determinar o ponto em que os humanos come\u00e7aram a se vestir. Eles come\u00e7aram a co\u00e7ar a cabe\u00e7a e perceberam que uma abordagem poderia ser uma an\u00e1lise de piolhos. Os piolhos, adaptados \u00e0 roupa, pareciam ser fundamentais.<\/p>\n

Na realidade, uma an\u00e1lise recente do DNA de piolhos feita por David Reed, curador associado de mam\u00edferos do Museu de Hist\u00f3ria Natural da Fl\u00f3rida descobriu que os humanos provavelmente usaram suas primeiras roupas, incluindo piolhos, cerca de 170 mil anos atr\u00e1s, aproximadamente 830 mil anos depois que nossos antepassados perderam sua pelagem.<\/p>\n

Ainda \u00e9 controverso o motivo pelo qual perdemos nossa pelagem. Uma teoria prevalente \u00e9 que a perda da pelagem nos permitiu ficar livres dos piolhos pr\u00e9-vestimentas e de outros parasitas sanguessugas mortais que infestavam nossa pelagem ancestral. Outra teoria \u00e9 que, quando emergimos da floresta para a savana escaldante, precis\u00e1vamos abaixar nossa temperatura corporal e a pele nua consegue transpirar.<\/p>\n

Em qualquer caso, diz Ian Gilligan, bioantrop\u00f3logo na Universidade Nacional Australiana, que \u00e9 especialista no desenvolvimento pr\u00e9-hist\u00f3rico do vestu\u00e1rio, a data de 170 mil anos atr\u00e1s faz sentido, j\u00e1 que coincide\u00a0grosso modo\u00a0<\/em>com a pen\u00faltima Idade do Gelo, h\u00e1 180 mil anos. \u201cOs humanos s\u00f3 come\u00e7aram a usar roupas para se manterem aquecidos\u201d, diz ele.\u00a0Gilligan afirma que alguns poucos graus abaixo de 0\u00b0C representa \u201co limite da toler\u00e2ncia do homem ao frio sem prote\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Mesmo antes do advento generalizado das roupas para aquecer, os humanos primitivos decoravam seus corpos. \u201c\u00c9 muito prov\u00e1vel que nos enfeit\u00e1vamos com tintas no corpo, materiais vegetais e peles de animais durante toda a hist\u00f3ria de nossa esp\u00e9cie\u201d, diz Nina Jablonski, paleont\u00f3loga na Universidade Estadual da Pensilv\u00e2nia e autora de\u00a0Skin: a natural history (Pele: uma hist\u00f3ria natural.<\/em>\u00a0\u201cOs adornos criam uma abrevia\u00e7\u00e3o que diz \u00e0s outras pessoas instantaneamente quem somos, com quem queremos nos associar e quem desejamos ser\u201d, diz ela.<\/p>\n

Nos registros f\u00f3sseis, os adornos come\u00e7aram a aparecer h\u00e1 aproximadamente 75 mil anos. Os arque\u00f3logos acreditam que conchas de ostras eram usadas como contas e provavelmente usava-se ocre como pintura para o corpo. Na \u00e9poca do Paleol\u00edtico Superior na Europa, h\u00e1 35 mil anos, evid\u00eancias de agulhas de osso sugerem que as pessoas estavam fabricando roupas sofisticadas, personalizadas, com m\u00faltiplas camadas que as protegiam do frio.<\/p>\n

Em compara\u00e7\u00e3o, o vestu\u00e1rio dos neandertais era inferior. Gilligan argumenta que a falta de roupas sofisticadas dos neandertais contribuiu para sua extin\u00e7\u00e3o, que ocorreu durante ondas de frio repentinas entre 40 mil a 35 mil anos atr\u00e1s. \u201cSomente humanos modernos equipados com roupas preparadas conseguiram migrar para lugares termicamente mais desafiadores, e s\u00f3 depois de terem inventado a agulha com furo e outras tecnologias para fabricar trajes sofisticados, com m\u00faltiplas camadas \u2014 inclusive as primeiras roupas \u00edntimas\u201d, explica Gilligan.<\/p>\n

Durante o Paleol\u00edtico Superior, nossos antepassados dedicaram enormes quantias de tempo para ornamentar seus trajes. Em Sungir, um s\u00edtio arqueol\u00f3gico a leste de Moscou de 26 mil anos atr\u00e1s, cerca de\u00a012 mil contas de marfim de mamute furadas foram encontradas nos t\u00famulos de tr\u00eas indiv\u00edduos \u2014 um homem adulto e duas crian\u00e7as \u2014 que haviam sido costuradas em suas vestimentas. Os arque\u00f3logos estimaram que deva ter levado uma hora para fazer cada conta com ferramentas de pedra \u2014 milhares de horas de trabalho. \u201cN\u00e3o se trata apenas de um pouco de adorno\u201d, diz o antrop\u00f3logo Robert Boyd, coautor de\u00a0N<\/em>ot\u00a0by genes alone: How\u00a0culture transformed human evolution<\/em>\u00a0(N\u00e3o somente por genes: Como a cultura transformou a evolu\u00e7\u00e3o humana)<\/em>.<\/em>\u00a0\u201c\u00c9 um grande investimento. \u00c9 uma exibi\u00e7\u00e3o de riqueza\u201d.<\/p>\n

Sendo assim, voc\u00ea pode deixar de se preocupar com o fato de ser um cabide de roupas; exibir-se em seus melhores trajes n\u00e3o \u00e9 futilidade, mas sim uma parte inerente da natureza humana. Polly Wiessner, antrop\u00f3loga e professora na Universidade de Utah, estudou como as tribos ca\u00e7adoras e coletoras no deserto do Kalahari utilizam adornos corporais para enfatizar a identidade pessoal e a intera\u00e7\u00e3o social. \u201cO fato que todos os humanos se sentem bem quando sabem que est\u00e3o com boa apar\u00eancia e se sentem mal quando est\u00e3o com m\u00e1 apar\u00eancia sugere que a busca pela boa apar\u00eancia, conforme padr\u00f5es socialmente estipulados, \u00e9 uma predisposi\u00e7\u00e3o com base biol\u00f3gica\u201d, afirma Wiessner.<\/p>\n

Voc\u00ea poderia argumentar que ter um sentido de moda com base biol\u00f3gica n\u00e3o se limita aos seres humanos j\u00e1 que outros animais tamb\u00e9m usam adornos. Caranguejos decoradores prendem algas, esponjas do mar e an\u00eamonas em suas conchas para se camuflar. Os p\u00e1ssaros construtores decoram \u00e1reas de acasalamento com art\u00edsticas pilhas de flores, conchas iridescentes, pedacinhos de fungos coloridos e outros objetos do solo da floresta. Logicamente um fato mais conhecido, o pav\u00e3o abre as magn\u00edficas penas de sua cauda para atrair as f\u00eameas. E os bi\u00f3logos evolucion\u00e1rios nos dizem que \u00e9 verdade que, quando nos vestimos para impressionar, n\u00e3o somos t\u00e3o diferentes do orgulhoso pav\u00e3o ou do p\u00e1ssaro construtor que dan\u00e7a.<\/p>\n

Por\u00e9m, a maioria das t\u00e1ticas de ostenta\u00e7\u00e3o dos animais serve para fins de sobreviv\u00eancia e acasalamento. Podemos usar a moda para exprimir uma ampla gama de emo\u00e7\u00f5es e inten\u00e7\u00f5es humanas, gra\u00e7as a nosso c\u00e9rebro. A moda pode ser vista como uma forma de comunica\u00e7\u00e3o simb\u00f3lica (\u201cum substituto simplificador para algo complexo\u201d, diz o primatologista Robert\u00a0Sapolsky), um procedimento operacional padr\u00e3o do c\u00e9rebro humano evolu\u00eddo. O paleont\u00f3logo Ian Tattersall, autor de\u00a0Becoming human: evolution and human uniqueness<\/em>\u00a0(Humanizando-se: evolu\u00e7\u00e3o e singularidade humana<\/em>), diz que a moda \u00e9 um exemplo de nossa capacidade cognitiva singular de manipular o significado e a informa\u00e7\u00e3o. \u201cA decora\u00e7\u00e3o do corpo, as roupas e a signific\u00e2ncia que atribu\u00edmos a elas est\u00e3o intimamente arraigadas no tipo de criatura que somos\u201d, diz Tattersall.<\/p>\n

Wiessner vai al\u00e9m. Fazendo eco ao trabalho revolucion\u00e1rio do psic\u00f3logo desenvolvimentista Michael\u00a0Tomasello, que alega que somente os seres humanos t\u00eam a capacidade de sentir as inten\u00e7\u00f5es uns dos outros, ela diz que, como conseguimos \u201cler as mentes dos outros\u2026 conseguimos associar uma gama completa de significados a certos adornos corporais, coisa que os animais n\u00e3o conseguem fazer\u201d.<\/p>\n

Para Miller, exprimir e entender uma ampla gama de significados \u00e9 um tra\u00e7o que nos foi concedido pela evolu\u00e7\u00e3o, como meio de atrair parceiros sexuais. Em seu livro de 2001,\u00a0The mating mind (A mente acasaladora)<\/em>, ele argumenta que \u201cnossas mentes evolu\u00edram n\u00e3o apenas como m\u00e1quinas de sobreviv\u00eancia, mas como m\u00e1quinas de cortejo.\u201d Ele escreve que tra\u00e7os humanos que parecem n\u00e3o ter benef\u00edcios diretos para a sobreviv\u00eancia \u2014 \u201chumor, narra\u00e7\u00e3o de hist\u00f3rias, fofoca, arte, m\u00fasica, autoconhecimento, linguagem ornamentada, ideologias imaginativas\u201d \u2014 evolu\u00edram para atrair e entreter parceiros sexuais. \u00c9 uma tese provocativa que tem seus cr\u00edticos, que insistem que Miller exagera no papel de sele\u00e7\u00e3o sexual entre as complexas for\u00e7as biol\u00f3gicas e culturais que nos moldaram como esp\u00e9cie. No entanto, \u00e9 uma vis\u00e3o que ressalta a import\u00e2ncia da moda na express\u00e3o de uma riqueza de tra\u00e7os pessoais e sociais.<\/p>\n

A moda \u201c\u00e9 uma quest\u00e3o de sinaliza\u00e7\u00e3o e exibi\u00e7\u00e3o, \u00e9 uma quest\u00e3o de mostrar que voc\u00ea tem alguns recursos ou criatividade ou gosto que os outros n\u00e3o t\u00eam\u201d, diz Miller. \u201cVoc\u00ea conquista um status mais elevado em seu grupo e entre seus rivais, e esse status se traduz em melhor acesso a comida e abrigo, redes de amigos e apoio social.\u201d<\/p>\n

M<\/span>ark Twain, conhecido por seus alinhados ternos brancos, uma vez afirmou que \u201cas pessoas nuas t\u00eam pouca ou nenhuma influ\u00eancia na sociedade\u201d. \u00a0Essa grande tirada era mais profunda do que ele poderia imaginar. \u201cSe outras pessoas privilegiam voc\u00ea, realmente voc\u00ea tem uma vantagem na sociedade humana\u201d, diz a antrop\u00f3loga Wiessner. \u201cSe voc\u00ea pode se apresentar de maneira positiva e ter aspecto atraente \u2014 mesmo se n\u00e3o for especialmente atraente \u2014 isso pode mostrar sua riqueza, pode mostrar suas conex\u00f5es sociais. Voc\u00ea tem mais probabilidade de fazer com que as pessoas invistam em voc\u00ea\u201d.<\/p>\n

Hoje em dia, em uma sociedade de consumo com infinitas escolhas de moda, temos mais poder do que nunca para criar nossas pr\u00f3prias identidades e sinalizar os grupos e subculturas com os quais desejamos nos associar. \u201cCom moda produzida em massa\u201d, diz Miller, \u201cvoc\u00ea n\u00e3o est\u00e1 exibindo qual tipo de moda voc\u00ea tem condi\u00e7\u00f5es de comprar, mas que tipo de pessoa voc\u00ea \u00e9, quais s\u00e3o seus tra\u00e7os pessoais, quais s\u00e3o seus interesses e valores. A diferen\u00e7a entre algu\u00e9m usando uma camiseta preta heavy metal de 20 d\u00f3lares e outras pessoas usando uma camiseta polo de 20 d\u00f3lares n\u00e3o \u00e9 a riqueza \u2014 \u00e9 o estilo de vida, a personalidade, \u00e9 mostrar que voc\u00ea \u00e9 um membro de uma determinada subcultura\u201d.<\/p>\n

Valerie Steele, diretora e curadora-chefe do museu no Fashion Institute of Technology em Nova York, concorda que a moda contempor\u00e2nea permite \u00e0s pessoas usarem o que quiserem, n\u00e3o ficando presos a um lugar ou ordem social. Por exemplo, gente de todos os meios \u201cusa jeans\u201d, diz ela. Steele tamb\u00e9m nos lembra que a moda nos permite real\u00e7ar nossas caracter\u00edsticas f\u00edsicas. \u201cAs roupas podem fazer o corpo fazer coisas que n\u00e3o conseguiria fazer de outro modo \u2014 como meus \u00f3culos podem me fazer enxergar melhor, meus cal\u00e7ados podem proteger meus p\u00e9s\u201d, diz ela.<\/p>\n

E a tecnologia faz a identidade humana ainda mais fluida. \u201cA ideia toda de\u00a0cyborg<\/a>\u00a0est\u00e1 relacionada \u00e0 moda,\u201d diz Steele. Afinal de contas, ela acrescenta, uma pr\u00f3tese pode ser encarada como \u201coutro tipo de acess\u00f3rio que voc\u00ea coloca no corpo para lhe permitir fazer mais coisas\u201d. N\u00e3o vai demorar para os \u00f3culos serem usados tamb\u00e9m como computadores \u201cvest\u00edveis\u201d. Atualmente uma nova onda de projetistas est\u00e1 empregando design assistido por computador para criar roupas com impress\u00e3o em 3D para clientes individuais baseadas em um scanner corporal. E os cientistas est\u00e3o criando tecidos com microeletr\u00f4nica que podem mudar as estampas ou cores ao capricho ou humor da pessoa que os veste.<\/p>\n

Como sempre, a moda est\u00e1 explorando nossa capacidade inata de exprimir quem e o que queremos ser, abrindo novas portas para a autoexpress\u00e3o e influ\u00eancia social. Olhe novamente nossa tabela da evolu\u00e7\u00e3o do homem. Desta vez imagine o\u00a0Homo sapiens<\/em>\u00a0devidamente trajado e usando acess\u00f3rios. Como poderia ser de outra maneira? Sem a moda, n\u00f3s absolutamente n\u00e3o ser\u00edamos humanos.<\/p>\n

Vista-se para o sucesso evolucion\u00e1rio<\/a><\/p><\/blockquote>\n