{"id":92,"date":"2016-04-27T12:57:03","date_gmt":"2016-04-27T15:57:03","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=92"},"modified":"2016-04-26T15:59:47","modified_gmt":"2016-04-26T18:59:47","slug":"harvey-a-univesidade-como-espaco-de-luta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2016\/04\/27\/harvey-a-univesidade-como-espaco-de-luta\/","title":{"rendered":"Harvey: A univesidade como espa\u00e7o de luta"},"content":{"rendered":"

Philip Stalhandske<\/strong> – Entrevista especial com David Harvey<\/p>\n

Philip Stalhandske, do jornal sueco Lundag\u00e5rd<\/em>, entrevistou David Harvey durante sua recente visita \u00e0 Universidade de Lund. Um Harvey decepcionado pela falta de um movimento estudantil radical: \u201cAcho que os estudantes t\u00eam que se auto-organizar\u201d.<\/p>\n

David Harvey descreve o segundo volume d\u2019O capital<\/em> de Karl Marx como \u201co livro mais chato que j\u00e1 escrito\u201d. Sua obra te\u00f3rica, uma introdu\u00e7\u00e3o um pouco mais interessante, come\u00e7ou com uma reflex\u00e3o sobre os aspectos contradit\u00f3rios do capitalismo, cujo resultado \u00e9 o livro Dezessete contradi\u00e7\u00f5es e o fim do capitalismo<\/a>\u00a0<\/em>(Boitempo, no prelo).<\/p>\n

Depois de um dia no qual apresentou seu livro em um audit\u00f3rio lotado e fez parte da banca de uma tese, Lundag\u00e5rd se re\u00fane com um David Harvey ligeiramente cansado no Grand Hotel de Lund.<\/p>\n

O senhor afirmou em sua apresenta\u00e7\u00e3o que \u201cos estudantes endividados n\u00e3o protestam\u201d. Por que pensa dessa forma e quem o senhor acredita que se beneficia disso?<\/b><\/p>\n

Bem, trata-se de uma afirma\u00e7\u00e3o geral, n\u00e3o tenho provas emp\u00edricas. Mas \u00e9 certo que os donos de moradias que est\u00e3o endividados se mostram politicamente ativos, seguindo um rumo mais reacion\u00e1rio. Acredito que \u00e9 bastante not\u00e1vel que parte do aumento das matr\u00edculas, que provocou no in\u00edcio a indigna\u00e7\u00e3o estudantil e sua rea\u00e7\u00e3o (na Gr\u00e3-Bretanha), n\u00e3o tenha gerado um movimento estudantil dur\u00e1vel. Minha conclus\u00e3o, que tem muito de conjectura e muito de bem informada, \u00e9 que o endividamento que est\u00e1 dominando o corpo estudantil tem sido, para come\u00e7ar, aceito, e que ao mesmo tempo \u00e9 algo que vai manter as pessoas em uma situa\u00e7\u00e3o de servas de suas d\u00edvidas durante uma consider\u00e1vel parte de sua vida.<\/p>\n

O senhor pensa ent\u00e3o que esse endividamento criou ou criar\u00e1 um corpo estudantil mais reacion\u00e1rio?<\/b><\/p>\n

N\u00e3o sei se criar\u00e1 um corpo estudantil mais reacion\u00e1rio. Desde j\u00e1, n\u00e3o desencadeou o grau de ativismo que eu esperava que fosse produzido. Do mesmo modo, na Gr\u00e3-Bretanha, a imposi\u00e7\u00e3o das taxas de matr\u00edcula n\u00e3o geraram uma campanha a longo prazo de ampla agita\u00e7\u00e3o em prol da suspens\u00e3o dessas taxas. Penso que, se neste caso tivesse havido uma agita\u00e7\u00e3o massiva, teria sido muito dif\u00edcil para o Partido Trabalhista n\u00e3o ter dado seu respaldo \u00e0 aboli\u00e7\u00e3o das taxas. Acredito, de novo, que faz parte dessa aquiesc\u00eancia a aceita\u00e7\u00e3o da mercantiliza\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o superior, \u00e0 qual eu acredito que deveria se ter resistido com mais contund\u00eancia.<\/p>\n

O senhor mencionou a import\u00e2ncia de fazer a informa\u00e7\u00e3o chegar e de que \u201cpoderia ser que tiv\u00e9ssemos um movimento em nossas m\u00e3os\u201d se essa informa\u00e7\u00e3o tivesse uma ampla difus\u00e3o. Qual deveria ser o m\u00e9todo para isso e a quem ela deveria se dirigir?<\/b><\/p>\n

Acho que os pr\u00f3prios estudantes t\u00eam que se auto-organizar e h\u00e1 sinais disso \u2013 pequenos grupos de estudantes que tentam reiteradamente gerar um movimento. Mas minha impress\u00e3o \u00e9 de que enfrentam uma enorme indiferen\u00e7a por parte da grande massa do corpo estudantil.<\/p>\n

Mas a informa\u00e7\u00e3o bastar\u00e1 ou existe uma \u201cnecessidade\u201d, se \u00e9 que esta \u00e9 a palavra correta, de se empurrar ainda mais a popula\u00e7\u00e3o antes de se formar um movimento?<\/b><\/p>\n

H\u00e1 certas condi\u00e7\u00f5es necess\u00e1rias para que um movimento surja. Uma condi\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria, que eu acredito que a lideran\u00e7a de esquerda n\u00e3o cumpre, consiste em uma certa vis\u00e3o das alternativas. Muita gente perguntar\u00e1: \u201cOnde est\u00e1 a alternativa?\u201d e \u201cQue tipo de vis\u00e3o o senhor tem?\u201d. Agora, oferecer alguma vis\u00e3o de algum tipo \u00e9 um requisito pr\u00e9vio muito importante para qualquer movimento, mas isso n\u00e3o garante um movimento.<\/p>\n

Minha vis\u00e3o dos processos de mudan\u00e7a social \u00e9 de que precisa de mudan\u00e7as simult\u00e2neas em muitas dimens\u00f5es \u2013 entre elas, de nossas concep\u00e7\u00f5es mentais do mundo. E nossas concep\u00e7\u00f5es mentais do mundo se viram encurraladas pela forma como a atividade de oposi\u00e7\u00e3o se estruturou. Se voc\u00ea quer denunciar a discrimina\u00e7\u00e3o, tem que mostrar o preju\u00edzo e a intencionalidade. A pol\u00edtica de vitimiza\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 uma boa pol\u00edtica de solidariedade. As v\u00edtimas podem se apresentar e pode ser que algumas contem um dramalh\u00e3o qualquer que baste para conseguir compensa\u00e7\u00f5es ou rem\u00e9dios. Mas n\u00e3o se faz nada para a grande massa da popula\u00e7\u00e3o, de modo que a hist\u00f3ria do dramalh\u00e3o se converte na principal forma de pol\u00edtica ou o rem\u00e9dio de alguns males.<\/p>\n

O que me parece que a esquerda n\u00e3o entende \u00e9 que ela est\u00e1 sendo encurralada nessa classe de oposi\u00e7\u00e3o \u2013 o que, de fato, a torna bastante impotente quando se fala de movimentos solid\u00e1rios de massas. H\u00e1 uma luta por encontrar formas de expressar uma oposi\u00e7\u00e3o massiva a um sistema que formulou uma pol\u00edtica na qual as \u00fanicas possibilidades consistem nesse tipo de pol\u00edtica do vitimismo, o que n\u00e3o levar\u00e1 a nenhuma mudan\u00e7a radical. Uma vez que entendamos a sofistica\u00e7\u00e3o do encurralamento neoliberal dessa maneira, temos que aprender formas de transp\u00f4-lo, mas n\u00e3o acredito que tenhamos aprendido isso at\u00e9 este momento.<\/p>\n

O contra-argumento mais comum por parte da esquerda em rela\u00e7\u00e3o ao tipo de pol\u00edtica que o senhor defende \u00e9 que essa solidariedade humanit\u00e1ria \u00e9 comumente destinada aos homens brancos.<\/b><\/p>\n

Acredito que haja s\u00f3lidas raz\u00f5es para sermos antirracistas e levarmos muito a s\u00e9rio as pol\u00edticas de g\u00eanero. A dificuldade est\u00e1 no fato de que se voc\u00ea n\u00e3o presta aten\u00e7\u00e3o ao modo como o \u201cmotor econ\u00f4mico\u201d do capitalismo atinge as pessoas, est\u00e1 perdendo boa parte do que \u00e9 mais importante. Por exemplo, pode ser que haja quatro ou seis milh\u00f5es de pessoas nos Estados Unidos que perderam suas casas, e um montante desproporcional das mesmas \u00e9 imigrante, ou de comunidades afro-americanas, ou mulheres. Mas o impulso real que levou ao crack n\u00e3o pode ser explicado analisando ra\u00e7a e g\u00eanero. Suas repercuss\u00f5es se infiltraram na ra\u00e7a e no g\u00eanero, mas suas origens n\u00e3o.<\/p>\n

Quais s\u00e3o as possibilidades das universidades enquanto espa\u00e7os de luta?<\/b><\/p>\n

H\u00e1 pessoas que \u00e0s vezes me dizem: \u201cVoc\u00ea est\u00e1 a\u00ed metido no mundo acad\u00eamico\u201d ou \u201cvoc\u00ea precisa ir a uma sider\u00fargica\u201d, ou algo parecido. Bem, da mesma maneira que em uma sider\u00fargica voc\u00ea precisa de trabalhadores do ferro que possam operar equipamentos, tamb\u00e9m precisa de gente que mantenha espa\u00e7os abertos dentro da universidade para esse tipo de produ\u00e7\u00e3o contra-hegem\u00f4nica. E isso requer muito esfor\u00e7o, muito trabalho e muito compromisso.<\/p>\n

Harvey: A univesidade como espa\u00e7o de luta<\/a><\/p><\/blockquote>\n