{"id":9064,"date":"2018-09-04T09:32:23","date_gmt":"2018-09-04T12:32:23","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=9064"},"modified":"2018-09-03T15:22:24","modified_gmt":"2018-09-03T18:22:24","slug":"notas-sobre-capitalismo-e-socialismo-10","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/09\/04\/notas-sobre-capitalismo-e-socialismo-10\/","title":{"rendered":"Notas sobre capitalismo e socialismo (10)"},"content":{"rendered":"

Wladimir Pomar<\/strong> – Como vimos antes, a constru\u00e7\u00e3o socialista resultante de revolu\u00e7\u00f5es em pa\u00edses atrasados foi dominada, at\u00e9 meados dos anos 1960, pela teoria do modelo sovi\u00e9tico. O socialismo seria constru\u00eddo pela representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica da classe oper\u00e1ria no poder de Estado, que planejaria a economia, tanto no sentido macro quanto micro. A propriedade privada sobre os meios de produ\u00e7\u00e3o seria abolida e substitu\u00edda pela propriedade social sob as formas estatal e coletiva.<\/p>\n

Essa teoria so\u00e7obrou pela a\u00e7\u00e3o pr\u00e1tica de duas vertentes opostas. Num sentido negativo, pelo fracasso do modelo em todos os pa\u00edses em que estava sendo aplicado e pelo processo de desagrega\u00e7\u00e3o da Uni\u00e3o Sovi\u00e9tica, entre 1960 e 1990. Num sentido positivo, pela ado\u00e7\u00e3o da estrat\u00e9gia de abertura e de reformas no socialismo da China, a partir de 1978, do Vietn\u00e3, a partir de 1985, e de Cuba a partir de 2008.<\/p>\n

\u00c9 verdade que a revista brit\u00e2nica The Economist lamenta que \u201co modo chin\u00eas de articula\u00e7\u00e3o entre o p\u00fablico e o privado\u201d leve a programas que incentivam as empresas estatais a se tornarem \u201ccampe\u00e3s nacionais\u201d na concorr\u00eancia com as empresas privadas. Por outro lado, h\u00e1 economistas keynesianos que elogiam o fato do setor estatal produtivo chin\u00eas funcionar como \u201cprovedor de externalidades positivas\u201d para o setor privado.<\/p>\n

Segundo tais economistas, a sinergia p\u00fablico-privada chinesa funciona em tr\u00eas frentes: a) investimentos p\u00fablicos em energia, transportes e telecomunica\u00e7\u00f5es andando na frente da demanda corrente; b) oferta, pelas empresas estatais, de insumos generalizados em condi\u00e7\u00f5es e pre\u00e7os adequados; c) funcionamento de centros de inova\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica nas empresas estatais. Em tais condi\u00e7\u00f5es o desenvolvimento econ\u00f4mico chin\u00eas seria um caso expl\u00edcito de simbiose entre o Estado e a iniciativa privada, no qual o Estado planeja, financia, produz e faz circular os insumos b\u00e1sicos.<\/p>\n

Tal simbiose exerceria um poder de compra e de orienta\u00e7\u00e3o da \u201cdestrui\u00e7\u00e3o criativa\u201d da capacidade excedente e obsoleta criada pela inova\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica. Atrav\u00e9s de reorganiza\u00e7\u00f5es e consolida\u00e7\u00f5es empresariais, o Estado induziria a eleva\u00e7\u00e3o da \u201cprodutividade\u201d do capital. Assim, a iniciativa privada seria satisfeita em sua sede de acumula\u00e7\u00e3o de capital por meio de ativos tecnol\u00f3gicos, produtivos e comerciais. Os mercados de capitais, sem espa\u00e7o para o rentismo, seriam regulados para evitar supervaloriza\u00e7\u00f5es e superdeprecia\u00e7\u00f5es de ativos. As verdadeiras oportunidades de lucros extraordin\u00e1rios estariam nos investimentos que geram inova\u00e7\u00f5es, adensam as cadeias produtivas e criam empregos.<\/p>\n

Essa suposta simbiose leva esses keynesianos a acreditarem que o \u201cmodelo chin\u00eas\u201d remeteria mais a Keynes e a Schumpeter do que a Marx. No mercado desse \u201ccapitalismo chin\u00eas\u201d o Estado n\u00e3o interviria como um intruso indesej\u00e1vel, mas como um participante estrat\u00e9gico. Apoiaria o investimento privado para reduzir riscos e incertezas. Ou seja, concordando com Ferdinand Braudel, o modelo chin\u00eas demonstraria o grave erro de sustentar a cren\u00e7a do capitalismo como um \u201csistema econ\u00f4mico\u201d quando, na verdade, o Estado e o Capital seriam \u201ccompanheiros insepar\u00e1veis\u201d.<\/p>\n

\u00c9 bom lembrar, por\u00e9m, que o \u201cmodelo chin\u00eas\u201d n\u00e3o est\u00e1 restrito aos aspectos elogiados pelos keynesianos. Ele est\u00e1 ancorado num regime pol\u00edtico de poder \u00fanico, a Assembleia Popular Nacional, que comanda os poderes executivo e judici\u00e1rio. Al\u00e9m disso, ao contr\u00e1rio do extinto modelo sovi\u00e9tico, o Estado chin\u00eas n\u00e3o \u00e9 paternalista. Embora considere a luta de classes na sociedade chinesa atual um problema secund\u00e1rio, evita resolver de cima para baixo as contradi\u00e7\u00f5es entre o capital e o trabalho, considerando positivo e essencial que a classe trabalhadora lute por seus direitos e aprenda, na luta pr\u00e1tica, a natureza exploradora do capital.<\/p>\n

O Estado chin\u00eas tamb\u00e9m n\u00e3o protege suas empresas estatais no sentido monopolista e\/ou paternalista sovi\u00e9tico. Rompeu com o monop\u00f3lio estatal fazendo com que existam diversas empresas estatais em cada ramo estrat\u00e9gico. Tais empresas realizam sua atividade concorrendo no mercado com as demais estatais e com as empresas privadas, que tamb\u00e9m n\u00e3o podem exercer qualquer poder monopolista. Tudo isso tendo em vista evitar a estagna\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica, a burocratiza\u00e7\u00e3o, a cria\u00e7\u00e3o de privil\u00e9gios e a corrup\u00e7\u00e3o, assim como demonstrar a superioridade da propriedade social sobre a propriedade privada no pr\u00f3prio ambiente do mercado, ao evitar a superexplora\u00e7\u00e3o do trabalho e ampliar a distribui\u00e7\u00e3o da riqueza.<\/p>\n

Quando o Estado chin\u00eas planeja e executa seus programas de desenvolvimento cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico, tem em vista fazer com que as for\u00e7as produtivas se aproximem cada vez mais daquele patamar em que \u00e9 poss\u00edvel substituir a propriedade privada pela propriedade social porque a capacidade produtiva pode atender \u00e0s necessidades de todos os membros de sua sociedade. E quando planeja e executa seus programas de desenvolvimento social tem em vista criar as condi\u00e7\u00f5es para estabelecer rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o de igualdade.<\/p>\n

Isso nada tem a ver com o capitalismo propriamente dito. Este se confronta, nos pa\u00edses avan\u00e7ados, com for\u00e7as produtivas que se tornam um crescente empecilho \u00e0 continuidade do sistema. Capital centralizado ao m\u00e1ximo e produtividade elevada substituindo o trabalho vivo pelo trabalho morto entram em choque com o cont\u00ednuo definhamento dos mercados de trabalho e de consumo, nos quais a produ\u00e7\u00e3o capitalista deveria realizar-se como produ\u00e7\u00e3o de mercadorias. \u00c9 o capital liquidando o capitalismo.<\/p>\n

J\u00e1 o modelo chin\u00eas combina a propriedade social, na forma de empresas e outros instrumentos econ\u00f4micos estatais, com a propriedade privada, na forma de empresas capitalistas, permitindo a coopera\u00e7\u00e3o e a concorr\u00eancia entre os dois tipos e dentro de cada tipo. Ao mesmo tempo, atrav\u00e9s daqueles instrumentos, realiza uma constante redistribui\u00e7\u00e3o da riqueza, ou o \u201cenriquecimento\u201d do conjunto da sociedade e n\u00e3o apenas dos \u201cdonos do capital\u201d.<\/p>\n

Em tais condi\u00e7\u00f5es, seu desenvolvimento cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico pode esgotar todas as potencialidades hist\u00f3ricas da propriedade privada capitalista. Mas tamb\u00e9m \u00e9 verdade que corre o perigo do capital se impor \u00e0 sociedade chinesa, o que depender\u00e1 do poder socialista manter os trabalhadores como seu principal suporte e evitar a capacidade desagregadora da corrup\u00e7\u00e3o capitalista.<\/p>\n

No primeiro caso, alcan\u00e7ada a capacidade cient\u00edfica e tecnol\u00f3gica de atender a todas as necessidades do povo chin\u00eas, o \u201csocialismo de mercado\u201d pode permitir uma transi\u00e7\u00e3o serena para o comunismo. Ele estar\u00e1 muito mais para Marx e Engels do que para Keynes. Mas no caso do capitalismo se tornar dominante, o Estado ter\u00e1 que ser transformado. Primeiro, de instrumento de desenvolvimento, representante e servidor de todo o povo em instrumento de defesa do capitalismo. Depois, de instrumento capaz de evitar as crises em instrumento de salva\u00e7\u00e3o do capitalismo das crises que ele pr\u00f3prio gera em seu processo de desenvolvimento. \u00c9 neste caso que estar\u00e1 muito mais para Keynes, embora tenha que se defrontar, logo adiante, com as crises terminais previstas por Marx.<\/p>\n

Na atualidade, o \u201csocialismo de mercado\u201d chin\u00eas ainda est\u00e1 no patamar juvenil de seu desenvolvimento. O atraso econ\u00f4mico, social e pol\u00edtico secular da China at\u00e9 1949, assim como sua enorme popula\u00e7\u00e3o e seu enorme territ\u00f3rio, exigiram um processo de longo prazo. Nele, o desenvolvimento cient\u00edfico e tecnol\u00f3gico e a inova\u00e7\u00e3o desempenham um papel cuja import\u00e2ncia Marx, muito antes de Schumpeter, detectou ao examinar a concorr\u00eancia capitalista e a destrui\u00e7\u00e3o que ela promovia nas realiza\u00e7\u00f5es anteriores, rebaixando custos de produ\u00e7\u00e3o e elevando a produtividade e a lucratividade.<\/p>\n

A essa tend\u00eancia, ao mesmo tempo inovadora e destrutiva, Marx chamou de \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d ou \u201crevolucionamento constante\u201d das for\u00e7as produtivas. Shumpeter a renomeou como \u201cdestrui\u00e7\u00e3o criativa\u201d, na pr\u00e1tica encobrindo o profundo sentido filos\u00f3fico do conceito de \u201crevolucionamento\u201d ou \u201crevolu\u00e7\u00e3o\u201d. No capitalismo, tal tend\u00eancia de desenvolvimento das for\u00e7as produtivas, por um lado, eleva a produtividade do trabalho ao limite de substituir o trabalho vivo pelo trabalho morto e acelerar a concentra\u00e7\u00e3o e a centraliza\u00e7\u00e3o do capital. Por outro, ao inv\u00e9s de libertar os homens da necessidade de trabalhar pela sobreviv\u00eancia, aumenta aquilo que Marx chamou de \u201cpauperiza\u00e7\u00e3o absoluta e relativa\u201d dos trabalhadores. Quem tiver d\u00favidas a respeito conv\u00e9m examinar como o American Way of Life se transforma cada vez mais num mar de mis\u00e9ria cercando uma pequena ilha de nababos capitalistas.<\/p>\n

\u00c9 nesse ponto que \u00e9 poss\u00edvel diferenciar o modelo de socialismo de mercado dos chineses dos modelos capitalistas, mesmo onde o Estado funcionou, por algum tempo, como \u201cEstado de Bem-Estar Social\u201d. A vertente \u201ccapitalista concorrencial\u201d do modelo chin\u00eas funciona justamente para obrigar as estatais a concorrer com as empresas privadas e entre si, desenvolver as inova\u00e7\u00f5es, as ci\u00eancias e as tecnologias (for\u00e7as produtivas) para uma crescente redistribui\u00e7\u00e3o social da riqueza e para firmar a propriedade social.<\/p>\n

Nesse passo, por volta de 2050 a China ter\u00e1 alcan\u00e7ado um desenvolvimento que lhe permitir\u00e1 elevar o padr\u00e3o de vida da maior parte de sua popula\u00e7\u00e3o a um patamar confort\u00e1vel. Nessa ocasi\u00e3o, n\u00e3o sendo envolvida nas amea\u00e7as b\u00e9licas que querem atear fogo no mundo, n\u00e3o tendo esmorecido na luta contra a corrup\u00e7\u00e3o alimentada pelo mercado, nem permitido que a banda capitalista de seu socialismo de mercado se assenhoreie do poder, \u00e9 prov\u00e1vel que a China ainda tenha que levar pelo menos outros 50 anos para alcan\u00e7ar um patamar em que o \u201csocialismo de mercado\u201d se transforme paulatinamente em comunismo ou em algo aproximado.<\/p>\n

A esse tempo \u00e9 prov\u00e1vel que os socialismos de mercado vietnamita e cubano, que operam em condi\u00e7\u00f5es diferentes do socialismo de mercado chin\u00eas, tamb\u00e9m tenham acumulado uma experi\u00eancia capaz de enriquecer ainda mais a teoria de transi\u00e7\u00e3o socialista dos pa\u00edses atrasados do ponto de vista capitalista. E que, eventualmente, a burguesia centralizadora de toda a riqueza de algum ou de alguns pa\u00edses capitalistas n\u00e3o mais consiga dominar como antes, e a classe trabalhadora e o povo desses pa\u00edses n\u00e3o mais possam viver como at\u00e9 ent\u00e3o e tenham se dado conta de que n\u00e3o tem mais nada a perder, a n\u00e3o ser seus grilh\u00f5es.<\/p>\n

Nesse momento, a teoria do socialismo poder\u00e1 ser enriquecida por outras vertentes de transi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

http:\/\/www.correiocidadania.com.br\/colunistas\/wladimir-pomar\/13233-notas-sobre-capitalismo-e-socialismo-10<\/p>\n

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Wladimir Pomar – Como vimos antes, a constru\u00e7\u00e3o socialista resultante de revolu\u00e7\u00f5es em pa\u00edses atrasados foi dominada, at\u00e9 meados dos anos 1960, pela teoria do modelo sovi\u00e9tico. O socialismo seria constru\u00eddo pela representa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica da classe oper\u00e1ria no poder de Estado, que planejaria a economia, tanto no sentido macro quanto micro. 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