{"id":9001,"date":"2018-08-27T09:22:09","date_gmt":"2018-08-27T12:22:09","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=9001"},"modified":"2018-08-26T18:25:09","modified_gmt":"2018-08-26T21:25:09","slug":"marx-revolucao-por-ela-mesma","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/08\/27\/marx-revolucao-por-ela-mesma\/","title":{"rendered":"Marx, revolu\u00e7\u00e3o por ela mesma"},"content":{"rendered":"<p><strong>Lu\u00eds Fazenda<\/strong> &#8211;\u00a0Marx n\u00e3o teve a no\u00e7\u00e3o da capacidade da burguesia para resistir e at\u00e9 para avan\u00e7ar. N\u00f3s j\u00e1 temos a fita do tempo e a medida das transforma\u00e7\u00f5es que conhecemos como necess\u00e1rias.<\/p>\n<p>Bem podia Marx dizer que n\u00e3o lhe deviam a ele a descoberta da luta de classes. N\u00e3o \u00e9 segredo que v\u00e1rios pensadores j\u00e1 tinham feito refer\u00eancia a esse fen\u00f3meno objetivo. Mas at\u00e9 hoje Marx \u00e9 o porta-estandarte da luta de classes que atravessa o capitalismo e tamb\u00e9m rasgou caricaturas de socialismo. Pela raz\u00e3o complexa e simples de apontar a sociedade sem classes como sa\u00edda para o conflito da \u00e9poca que habitamos. Pela raz\u00e3o culta de explicar que o capitalismo desenvolveu os meios de produ\u00e7\u00e3o ao n\u00edvel de socializar a produ\u00e7\u00e3o. Confiscada a propriedade dos meios de produ\u00e7\u00e3o pelos produtores, n\u00e3o restariam mais classes, mas uma &#8220;associa\u00e7\u00e3o de produtores&#8221;. Essa transi\u00e7\u00e3o de rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o \u00e9 a revolu\u00e7\u00e3o, ela mesma.<\/p>\n<p>Sabemos que a lineariedade do processo hist\u00f3rico n\u00e3o foi uma mera substitui\u00e7\u00e3o de conceitos, as revolu\u00e7\u00f5es travaram-se em contextos de conflagra\u00e7\u00e3o geral e as sociedades p\u00f3s-capitalistas enfrentaram problemas tr\u00e1gicos de regresso das classes, sob outras formas, conduzindo a interroga\u00e7\u00f5es te\u00f3ricas sobre a premissa de Karl Marx. Sabemos que o reformismo faliu como modo de evitar a revolu\u00e7\u00e3o. Quanto valem os reformistas? Sabemos que as ditaduras faliram como garantias do socialismo. Quanto valem os saudosistas?<\/p>\n<p>A democracia radical responde \u00e0s duas dificuldades. A radicaliza\u00e7\u00e3o da democracia permite a transi\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria e um processo constituinte popular vela pela soberania democr\u00e1tica at\u00e9 \u00e0 sociedade sem classes. N\u00e3o se pressup\u00f5e que o vazio se siga \u00e0s classes e ao estado, mas outras formas de organiza\u00e7\u00e3o social e pol\u00edtica v\u00e3o preencher esse espa\u00e7o. N\u00e3o h\u00e1 pois nenhum determinismo nem fim da hist\u00f3ria por decreto na abordagem marxista nem sequer nas corre\u00e7\u00f5es de via que os marxistas atuais preconizam.<\/p>\n<p>Marx entreviu a possibilidade de interpenetrar revolu\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas, nacionais, com revolu\u00e7\u00f5es socialistas. N\u00e3o desdenhou nenhum movimento que se opusesse \u00e0s for\u00e7as mais reacion\u00e1rias, encorajou alian\u00e7as dos trabalhadores com v\u00e1rios setores do povo prejudicados na sua liberdade e propriedade. Marx n\u00e3o foi sect\u00e1rio e os marxistas n\u00e3o devem s\u00ea-lo, sob pena de serem derrotados por antecipa\u00e7\u00e3o. Isso n\u00e3o o conteve de dizer no Manifesto Comunista, e em muitos outros textos, que comunistas eram os que tinham uma vis\u00e3o de conjunto da luta de classes e do objetivo final de uma sociedade sem classes.<\/p>\n<p>A centralidade da luta do trabalho contra o capital deriva da compreens\u00e3o da luta de classes atual e h\u00e1 dois s\u00e9culos. O Trabalho tem tudo menos uma agenda sindicalista como \u00e9 habitualmente conotado por v\u00e1rios tipos de pedantes, mais ou menos p\u00f3s-modernos. Marx, em muitos escritos, usa ami\u00fade a express\u00e3o de luta pol\u00edtica de classes, exatamente para distinguir daqueles que n\u00e3o queriam tomar o poder \u00e0 burguesia, refletindo nessa luta todas as reivindica\u00e7\u00f5es de classe, pol\u00edticas, econ\u00f3micas, sociais e culturais. A centralidade do Trabalho significa que os trabalhadores e as trabalhadoras s\u00e3o o ve\u00edculo da transforma\u00e7\u00e3o pela socializa\u00e7\u00e3o dos bens estrat\u00e9gicos da economia, pelo pleno emprego, pela descarboniza\u00e7\u00e3o do ambiente, pela igualdade de g\u00e9nero e etnia, pelo desarmamento, pelo controlo p\u00fablico do espa\u00e7o sideral e cyber.<\/p>\n<p>A apropria\u00e7\u00e3o cr\u00edtica de todas as novas causas que a podrid\u00e3o do capitalismo torna insanas para a humanidade e para o ecossistema \u00e9, ali\u00e1s, a forma de tornar mais vis\u00edvel na consci\u00eancia social quem toma o lado de qu\u00ea. M\u00faltiplos movimentos pol\u00edticos e sociais, o feminismo, o ambientalismo, o sindicalismo, etc, concorrem para esse fim e a fertilidade da sua autonomia como sujeitos pol\u00edticos d\u00e3o capilaridade \u00e0 causa do proletariado moderno. Contribuem para as suas ra\u00edzes de alternativa.<\/p>\n<p>Muitos, deve dizer-se profus\u00f5es de intelectuais e pol\u00edticos, tentaram extrair do marxismo original a perspetiva da revolu\u00e7\u00e3o. Podiam receber e afian\u00e7ar a teoria da mais-valia e causa da explora\u00e7\u00e3o da for\u00e7a de trabalho, podiam atender a uma compreens\u00e3o do materialismo hist\u00f3rico e perceber que a hist\u00f3ria \u00e9 a hist\u00f3ria dos modos de produ\u00e7\u00e3o e da luta de classes, podiam subestimar a filosofia da dial\u00e9tica da mat\u00e9ria, afinal isso \u00e9 mais com a ci\u00eancia, podiam repicar a ciclicidade das crises capitalistas e a interliga\u00e7\u00e3o entre a burguesia e o belicismo, sim podiam isso tudo, mas, ah, a revolu\u00e7\u00e3o, isso estava a mais. Que era intransig\u00eancia, que o gradualismo tinha por si a for\u00e7a sindical e cooperativa e n\u00e3o o partidarismo radical\u2026<\/p>\n<p>As conquistas parciais subentendem que se reclamam conquistas completas. A revolu\u00e7\u00e3o n\u00e3o morre por causa de reformas, adia-se e muito por causa dos reformistas. Um marxista tem a obriga\u00e7\u00e3o de mostrar aos trabalhadores e trabalhadoras que cada reforma aproxima uma sociedade sem exploradores, por mais modesta que seja essa reforma. Da\u00ed muitos desses intelectuais acharem que se deve salientar o contributo de Marx, o m\u00e9todo sociol\u00f3gico que estreou \u00e9 uma &#8220;ferramenta&#8221; v\u00e1lida mas dentro de uma perspetiva cr\u00edtica, que outra haveria de ser?, \u00e9 contributo a par de outras filosofias, curiosamente nenhuma delas revolucion\u00e1ria, todas mais ou menos, a pretexto de pragmatismo (leia-se submiss\u00e3o \u00e0 rela\u00e7\u00e3o de for\u00e7as), acabam na colabora\u00e7\u00e3o de classe com o Capital. Temos a\u00ed a hist\u00f3ria da social-democracia como a mais milagrosa vacina para o reformismo.<\/p>\n<p>N\u00e3o se trata de dogmatismo, como por vezes \u00e9 alegado. A perspetiva do marxismo hoje s\u00f3 pode ser criativa. As indaga\u00e7\u00f5es, experimentais ou n\u00e3o, de Hawking, agora falecido, permitiram restabelecer a asser\u00e7\u00e3o t\u00e3o sublinhada da unidade da mat\u00e9ria, e t\u00e3o cara a Marx, e que h\u00e1 muitas d\u00e9cadas tinha sido declarada obsoleta devido \u00e0 exist\u00eancia, dizia-se, de zonas de n\u00e3o-mat\u00e9ria. Afinal, talvez a luta de contr\u00e1rios tenha o mapa p\u00f3s-hegeliano que Marx vislumbrou. A ci\u00eancia pode ser provis\u00f3ria mas tem a subst\u00e2ncia cumulativa de que a humanidade tira partido. Foi Marx que disse que n\u00e3o era marxista no sentido de n\u00e3o pessoalizar ideias e muito menos torn\u00e1-las intemporais por dogma.<\/p>\n<p>Voltando ao princ\u00edpio que \u00e9 mesmo Princ\u00edpio, a luta de classes \u00e9 a m\u00e1quina do progresso e at\u00e9 da sobreviv\u00eancia. Marx n\u00e3o teve a no\u00e7\u00e3o da capacidade da burguesia para resistir e at\u00e9 para avan\u00e7ar. N\u00f3s j\u00e1 temos a fita do tempo e a medida das transforma\u00e7\u00f5es que conhecemos como necess\u00e1rias. As revolu\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o conspira\u00e7\u00f5es, tamb\u00e9m devemos essa den\u00fancia a Marx quando expunha a inconsequ\u00eancia de Blanqui nas conjuras de minorias armadas. A revolu\u00e7\u00e3o \u00e9 um assunto p\u00fablico dos povos. A luta de classes cria o seu tempo. Suprimir a oligarquia financeira \u00e9 a bandeira que podemos desfraldar para essa impenit\u00eancia da hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>https:\/\/www.cartamaior.com.br\/?\/Editoria\/Politica\/Marx-revolucao-por-ela-mesma\/4\/40060<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Lu\u00eds Fazenda &#8211;\u00a0Marx n\u00e3o teve a no\u00e7\u00e3o da capacidade da burguesia para resistir e at\u00e9 para avan\u00e7ar. N\u00f3s j\u00e1 temos a fita do tempo e a medida das transforma\u00e7\u00f5es que conhecemos como necess\u00e1rias. 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