{"id":8939,"date":"2018-08-19T12:59:07","date_gmt":"2018-08-19T15:59:07","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=8939"},"modified":"2018-08-18T21:01:11","modified_gmt":"2018-08-19T00:01:11","slug":"questoes-levantadas-nas-lutas-dos-anos-1960-permanecem-atualissimas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/08\/19\/questoes-levantadas-nas-lutas-dos-anos-1960-permanecem-atualissimas\/","title":{"rendered":"&#8220;Quest\u00f5es levantadas nas lutas dos anos 1960 permanecem atual\u00edssimas&#8221;"},"content":{"rendered":"<p><strong>Maur\u00edcio Thuswohl<\/strong> &#8211; A import\u00e2ncia da luta dos estudantes na Fran\u00e7a, e tamb\u00e9m em outros pa\u00edses como os Estados Unidos, pode ser medida pelo legado em forma de novas bandeiras progressistas que viriam a alimentar nos anos seguintes os movimentos ambiental, feminista, de jovens, negros, povos origin\u00e1rios e gays, entre outros.<\/p>\n<p>Um dos maiores estudiosos do pa\u00eds sobre a trajet\u00f3ria da esquerda e dos movimentos revolucion\u00e1rios e libert\u00e1rios no Brasil e no mundo, o historiador Daniel Aar\u00e3o Reis insere os acontecimentos do Maio Franc\u00eas em uma s\u00e9rie de movimentos que, nos anos 1960, sacudiram v\u00e1rios pontos do planeta. A import\u00e2ncia da luta dos estudantes na Fran\u00e7a, e tamb\u00e9m em outros pa\u00edses como os Estados Unidos, pode ser medida, segundo ele, pelo legado em forma de novas bandeiras progressistas que viriam a alimentar nos anos seguintes os movimentos ambiental, feminista, de jovens, negros, povos origin\u00e1rios e gays, entre outros.<\/p>\n<p>Professor de Hist\u00f3ria Contempor\u00e2nea da Universidade Federal Fluminense (UFF), Aar\u00e3o Reis, em conversa exclusiva com Carta Maior, diz que as lutas daquela d\u00e9cada \u2013 sobretudo no hist\u00f3rico ano de 1968 \u2013 deram origem a movimentos e pensamentos pol\u00edticos complexos: \u201cA d\u00edade esquerda-direita, chave para muitas reflex\u00f5es sobre lutas sociais e pol\u00edticas, sofreu um profundo desgaste\u201d, analisa. Mesmo com a passagem de cinco d\u00e9cadas, o que aconteceu na Fran\u00e7a e no mundo naquele ano, diz o professor, forneceu as bases para o que viria em seguida: \u201cEmbora as lutas tenham sido derrotadas no curto prazo, deixaram quest\u00f5es fundamentais fermentando e tais quest\u00f5es, em n\u00e3o pequena medida, permanecem atual\u00edssimas\u201d.<\/p>\n<p><strong>Leia a seguir a \u00edntegra da entrevista:<\/strong><\/p>\n<p>O movimento iniciado pelos estudantes em Maio de 68 na Fran\u00e7a \u00e9 superestimado? Qual seu verdadeiro impacto sobre as lutas progressistas e\/ou libert\u00e1rias que aconteceram posteriormente?<\/p>\n<p>O Maio Franc\u00eas, como \u00e9 chamado, foi muito importante para a Fran\u00e7a e para alguns pa\u00edses da Europa ocidental. Embora tenha sido derrotado no curto prazo, o movimento que reuniu estudantes e oper\u00e1rios (uma greve que praticamente parou o pa\u00eds) deixou legados substantivos que, em m\u00e9dio e longo prazos, condicionariam mudan\u00e7as importantes, como, por exemplo, nas rela\u00e7\u00f5es entre homens e mulheres, na quest\u00e3o da emancipa\u00e7\u00e3o das mulheres, nas rela\u00e7\u00f5es entre pais e filhos, entre professores e estudantes e mesmo entre patr\u00f5es e empregados. Tamb\u00e9m as rela\u00e7\u00f5es entre os cidad\u00e3os e cidad\u00e3s com os sindicatos e partidos pol\u00edticos sofreram not\u00e1veis altera\u00e7\u00f5es, com uma perda progressiva do protagonismo destas institui\u00e7\u00f5es. Estas mudan\u00e7as, no entanto, n\u00e3o se efetuaram rapidamente, mas tiveram nas lutas de 1968 impulsos prenunciadores. Estamos falando aqui de muta\u00e7\u00f5es na \u00e1rea dos costumes, estilos de vida e de relacionamentos afetivos, cujos padr\u00f5es n\u00e3o podem ser alterados no curto prazo.<\/p>\n<p>Al\u00e9m disso, as lutas dos anos 1960, especialmente em 1968, constitu\u00edram movimentos bastante complexos e nem sempre esta complexidade \u00e9 devidamente analisada em suas implica\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas. A d\u00edade esquerda-direita, chave para muitas reflex\u00f5es sobre lutas sociais e pol\u00edticas, sofreu um profundo desgaste. A meu ver, n\u00e3o desapareceu como refer\u00eancia, mas perdeu muito de seu potencial explicativo, justamente porque houve for\u00e7as de esquerda que assumiram posi\u00e7\u00f5es conservadoras (os tradicionais partidos socialista e comunista), enquanto for\u00e7as de direita &#8211; liberais &#8211; incorporavam com muito mais agilidade as mudan\u00e7as em curso. Por outro lado, houve, \u00e9 claro, no campo das esquerdas, for\u00e7as favor\u00e1veis a mudan\u00e7as e for\u00e7as de direita contra as mesmas. Ou seja, o tabuleiro pol\u00edtico complicou-se bastante em rela\u00e7\u00e3o ao que prevalecia anteriormente. As tend\u00eancias favor\u00e1veis \u00e0s mudan\u00e7as &#8211; que chamo de \u201cquentes\u201d- espalhavam-se \u00e0 direita e \u00e0 esquerda. E as for\u00e7as contra as mudan\u00e7as &#8211; que chamo de \u201cfrias\u201d- tamb\u00e9m se encontravam \u00e0 esquerda e \u00e0 direita.<\/p>\n<p>Surgiu tamb\u00e9m nos acontecimentos que fizeram vibrar o ano de 1968 um novo paradigma de mudan\u00e7a social que j\u00e1 n\u00e3o enfatizava a tomada pela viol\u00eancia do poder central (paradigma das revolu\u00e7\u00f5es russas), mas visava sobretudo a mudan\u00e7a das consci\u00eancias e a progressiva conquista de direitos. Entretanto, como tudo que surge na hist\u00f3ria, este novo paradigma surgiu entrela\u00e7ado com o que prevalecia at\u00e9 ent\u00e3o. Era comum ver nas manifesta\u00e7\u00f5es refer\u00eancias \u00e0 luta armada no Vietn\u00e3 e ao Che Guevara, cujas sagas estavam comprometidas com o paradigma da tomada do poder central pela viol\u00eancia, e refer\u00eancias alternativas, que propunham um outro tipo de ver as mudan\u00e7as sociais, com \u00eanfase, como disse, na mudan\u00e7a das consci\u00eancias e na conquista progressiva de direitos. Este fen\u00f4meno esteve, ali\u00e1s, muito presente nas lutas travadas nos EUA por mulheres, jovens, negros, povos origin\u00e1rios, gays, entre outros.<\/p>\n<p>Por todas estas quest\u00f5es, embora as lutas tenham sido derrotadas no curto prazo, deixaram quest\u00f5es fundamentais fermentando e tais quest\u00f5es, em n\u00e3o pequena medida, permanecem atual\u00edssimas.<\/p>\n<p>Houve influ\u00eancia do Maio Franc\u00eas na luta que os estudantes brasileiros travavam desde 1964 \u2013 seja na UNE ou nas agremia\u00e7\u00f5es pol\u00edticas de esquerda \u2013 contra a ditadura civil-militar? Qual?<\/p>\n<p>N\u00e3o houve impacto real do Maio Franc\u00eas na luta de estudantes e oper\u00e1rios brasileiros no ano de 1968. A informa\u00e7\u00e3o circulava, evidentemente, mas o processo de lutas aqui no Brasil elaborou-se de forma aut\u00f4noma, enraizando-se estas lutas muito mais na derrota promovida pelo golpe de 1964. Em certa medida, pode-se dizer que as lutas de 1965-1968 foram um \u00faltimo solu\u00e7o dos grandes movimentos sociais que abalaram a rep\u00fablica entre 1960 e 1964. Apresentaram, sem d\u00favida, aspectos inovadores, de grande import\u00e2ncia, mas, no conjunto, pode-se analis\u00e1-las ainda como uma esp\u00e9cie de \u201c\u00faltimo suspiro\u201d dos movimentos reformistas da primeira metade da d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n<p>Em termos de inova\u00e7\u00e3o, eu diria que os movimentos de 1968 no Brasil cultivaram algumas not\u00e1veis caracter\u00edsticas: autonomia em rela\u00e7\u00e3o ao Estado e a partidos e sindicatos; aten\u00e7\u00e3o \u00e0s reivindica\u00e7\u00f5es imediatas dos estudantes e dos oper\u00e1rios e constru\u00e7\u00e3o de entidades realmente representativas &#8211; pela base &#8211; dos movimentos. Claro, os estudantes surgiram como protagonistas de primeira grandeza, mas as greves oper\u00e1rias de Contagem (abril) e de Osasco (julho), pelo que puderam apresentar de novo, n\u00e3o podem ser subestimadas. Infelizmente, por diversas raz\u00f5es, os legados destas lutas n\u00e3o foram incorporados pelos estudantes e oper\u00e1rios que retomaram lutas pol\u00edticas na segunda metade da d\u00e9cada de 1970.<\/p>\n<p>O contexto de cr\u00edticas, contesta\u00e7\u00e3o do stalinismo e busca por novas leituras do marxismo que impregnou o Maio Franc\u00eas se repetiu no Brasil em 1968? De que forma?<\/p>\n<p>\u00c9 preciso n\u00e3o perder de vista que o fluxo principal de inova\u00e7\u00f5es provinha das lutas travadas nos EUA e n\u00e3o na Fran\u00e7a. No entanto, a obra de alguns not\u00e1veis pensadores franceses, sobretudo na \u00e1rea do marxismo, n\u00e3o deixaram de ter impacto no pensamento social brasileiro (a onda althusseriana, Poulantzas, Badiou, Ch. Bettelheim, entre outros). A contesta\u00e7\u00e3o do stalinismo se insere neste panorama e para isso jogaram um papel m\u00faltiplas publica\u00e7\u00f5es: o pr\u00f3prio Marx, cuja obra foi finalmente traduzida pela primeira vez do alem\u00e3o; a divulga\u00e7\u00e3o dos manuscritos econ\u00f4micos e filos\u00f3ficos, de 1844, at\u00e9 ent\u00e3o n\u00e3o publicados; a descoberta de Gramsci, cujas primeiras obras tamb\u00e9m foram traduzidas em fins dos anos 1960; a publica\u00e7\u00e3o de obras e da biografia de Leon Trotsky.<\/p>\n<p>Por outro lado, e ainda na \u00e1rea do marxismo, n\u00e3o se pode perder de vista as contribui\u00e7\u00f5es propostas por pensadores alem\u00e3es e ingleses. Mas devemos evitar o anacronismo. Isto tudo aconteceu sobretudo ao longo da d\u00e9cada de 1970 e n\u00e3o propriamente em 1968, embora alguns textos fundamentais j\u00e1 estivessem dispon\u00edveis nos \u00faltimos anos da d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n<p>Na Fran\u00e7a pr\u00e9-Maio de 68, as conquistas sociais do p\u00f3s-guerra n\u00e3o sugeriam uma mobiliza\u00e7\u00e3o de ruptura pol\u00edtica como a que aconteceu com a eclos\u00e3o do movimento. Como explicar a \u201cexplos\u00e3o\u201d e \u201cespontaneidade\u201d dos estudantes franceses?<\/p>\n<p>Esta quest\u00e3o tem suscitado in\u00fameras controv\u00e9rsias bem interessantes. Compartilho a vis\u00e3o de que as lutas sociais dos anos 1960 inserem-se no contexto e, ao mesmo tempo, s\u00e3o prenunciadoras dos grandes terremotos provocados pela revolu\u00e7\u00e3o cient\u00edfico-tecnol\u00f3gica que, iniciada em fins dos anos 1950, in\u00edcios dos 1960, ainda hoje continua provocando muta\u00e7\u00f5es em todas as \u00e1reas das sociedades humanas: econ\u00f4micas, pol\u00edticas, sociais e culturais.<\/p>\n<p>As estruturas criadas e constru\u00eddas no \u00e2mbito da grande revolu\u00e7\u00e3o industrial de fins do s\u00e9culo XIX seriam, ent\u00e3o, postas \u00e0 prova e, lentamente, come\u00e7am a sofrer um processo de supera\u00e7\u00e3o. Estamos falando da civiliza\u00e7\u00e3o fordista, das institui\u00e7\u00f5es piramidais, verticais, hier\u00e1rquicas que fundamentavam, com suas caracter\u00edsticas, o conjunto da vida social e cultural. Tudo isto come\u00e7a a ruir a partir dos anos 1960 e at\u00e9 hoje convivemos com os escombros destas estruturas em cuja exist\u00eancia muitos interesses est\u00e3o investidos e por isso custam tanto a ir para o museu da hist\u00f3ria.<\/p>\n<p>Tais s\u00e3o os par\u00e2metros em que se colocam as lutas dos anos 1960 (nem todas se realizaram no preciso ano de 1968), embora estas considera\u00e7\u00f5es n\u00e3o pretendam eliminar o car\u00e1ter sempre imprevis\u00edvel da Hist\u00f3ria, pois n\u00e3o queremos retomar nenhuma forma de determinismo.<\/p>\n<p>Qual a import\u00e2ncia de Maio de 68 no surgimento de novas bandeiras para a esquerda, como, por exemplo, as lutas ambientais ou de g\u00eanero, hoje consolidadas?<\/p>\n<p>Acho muito otimismo dizer que as lutas ambientais e de g\u00eanero estejam consolidadas. A viol\u00eancia do estupro e dos ass\u00e9dios ainda s\u00e3o o \u201cp\u00e3o nosso de cada dia\u201d de grande parte das mulheres, sem falar naquelas que ainda, em muitas partes do mundo, permanecem sem direito algum. Quanto \u00e0s lutas ambientais, sobretudo num pa\u00eds como o Brasil, basta observar direitas e esquerdas que se disputam o t\u00edtulo de quem vai depredar mais r\u00e1pido e mais profundamente os ecossistemas de que dispomos&#8230;<\/p>\n<p>\u00c9 fato, no entanto, que as inova\u00e7\u00f5es nestes campos, provindas sobretudo, repito, dos movimentos dos EUA, tenham se afirmado ao longo do tempo. \u00c9 uma d\u00edvida que temos, n\u00e3o propriamente com o Maio franc\u00eas, mas com o conjunto das lutas que alcan\u00e7aram express\u00e3o social na segunda metade dos anos 1960.<\/p>\n<p>Qual foi o maior acerto do movimento de Maio de 68? E o maior equ\u00edvoco?<\/p>\n<p>O maior acerto foi ter questionado em novas bases a Ordem vigente, ter formulado novas utopias, no sentido de projetos que transcendiam o horizonte imediato do fazer pol\u00edtico, o de ter criado um novo paradigma de mudan\u00e7a social, enfatizando a mudan\u00e7a das consci\u00eancias e a conquista progressiva de direitos. Isto n\u00e3o foi, como j\u00e1 disse, exclusivo do Maio de 68, mas do conjunto de lutas da d\u00e9cada de 1960.<\/p>\n<p>O maior equ\u00edvoco foi ter pensado que tais utopias se realizariam rapidamente. Elas germinariam devagar, no quadro de transforma\u00e7\u00f5es e muta\u00e7\u00f5es moleculares e no \u00e2mbito de um processo progressivo de conquistas de direitos. Para consolidar estes avan\u00e7os, e ampliar seu alcance, \u00e9 preciso aperfei\u00e7oar a democracia realmente existente, ainda muito dependente dos par\u00e2metros da civiliza\u00e7\u00e3o fordista, incapaz, por sua din\u00e2mica intr\u00ednseca, de promover a plena realiza\u00e7\u00e3o das faculdades humanas.<\/p>\n<p>https:\/\/www.cartamaior.com.br\/?\/Editoria\/Politica\/-Questoes-levantadas-nas-lutas-dos-anos-1960-permanecem-atualissimas-\/4\/40464<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Maur\u00edcio Thuswohl &#8211; A import\u00e2ncia da luta dos estudantes na Fran\u00e7a, e tamb\u00e9m em outros pa\u00edses como os Estados Unidos, pode ser medida pelo legado em forma de novas bandeiras progressistas que viriam a alimentar nos anos seguintes os movimentos ambiental, feminista, de jovens, negros, povos origin\u00e1rios e gays, entre outros. 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