{"id":8383,"date":"2018-06-15T19:00:09","date_gmt":"2018-06-15T22:00:09","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=8383"},"modified":"2018-06-15T18:57:48","modified_gmt":"2018-06-15T21:57:48","slug":"quem-pede-intervencao-militar-nao-sabe-o-que-foi-a-ditadura-diz-sociologo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/06\/15\/quem-pede-intervencao-militar-nao-sabe-o-que-foi-a-ditadura-diz-sociologo\/","title":{"rendered":"‘Quem pede interven\u00e7\u00e3o militar n\u00e3o sabe o que foi a ditadura’, diz soci\u00f3logo"},"content":{"rendered":"

Ana Estela de Sousa Pinto<\/strong> –\u00a0Reginaldo Prandi, homenageado pela USP nesta ter\u00e7a (5), diz que cidadania do pa\u00eds \u00e9 fr\u00e1gil.<\/p>\n

“H\u00e1 uns\u00a0malucos querendo a ditadura<\/a>. Eles n\u00e3o sabem o que querem. Nunca viram, n\u00e3o t\u00eam ideia do que foi a interven\u00e7\u00e3o militar no pa\u00eds, porque n\u00e3o t\u00eam forma\u00e7\u00e3o. N\u00e3o sabem isso e tamb\u00e9m n\u00e3o sabem mais nada.”<\/p>\n

Para o soci\u00f3logo Reginaldo Prandi, 72, esse \u00e9 um dos reflexos do principal problema do pa\u00eds hoje, a fr\u00e1gil cidadania.<\/p>\n

Outra consequ\u00eancia \u00e9 a politiza\u00e7\u00e3o mal definida. “At\u00e9 no PT, que j\u00e1 teve consist\u00eancia ideol\u00f3gica, quando o\u00a0Lula vai preso ningu\u00e9m sabe o que fazer<\/a>. Ainda estamos na era do culto \u00e0 personalidade.”<\/p>\n

Religi\u00e3o, trabalho e educa\u00e7\u00e3o foram temas estudados por Prandi nos \u00faltimos 50 anos. O dom\u00ednio em metodologia de pesquisa o levou a participar, no come\u00e7o dos anos 1980, da cria\u00e7\u00e3o do Datafolha, empreitada que atraiu cr\u00edticas desde o in\u00edcio: de candidatos, institutos concorrentes e colegas marxistas.<\/p>\n

Decidido a responder a elas com embasamento te\u00f3rico, Prandi passou meses estudando a forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica nos EUA. Numa \u00e9poca pr\u00e9-inform\u00e1tica, encheu as malas com c\u00f3pias xerox dos textos que embasariam sua tese. A bagagem, no entanto, se perdeu na volta ao Brasil.<\/p>\n

Docente da Universidade de S\u00e3o Paulo desde 1976, o soci\u00f3logo ser\u00e1 nesta ter\u00e7a-feira (5) o 12\u00ba de seu departamento a se tornar professor em\u00e9rito, homenagem j\u00e1 feita a Fernando de Azevedo, Florestan Fernandes, Azis Sim\u00e3o, Fernando Henrique Cardoso e Chico de Oliveira, entre outros.<\/p>\n

O que seus predecessores indicam sobre as quest\u00f5es que t\u00eam ocupado os soci\u00f3logos?<\/strong><\/p>\n

O primeiro homenageado, Fernando de Azevedo, era envolvido com a transforma\u00e7\u00e3o da sociedade a partir da educa\u00e7\u00e3o. J\u00e1 os seis seguintes estudaram a quest\u00e3o racial. Todos passaram por como a escravid\u00e3o contribuiu na forma\u00e7\u00e3o nacional economicamente, populacionalmente e culturalmente.<\/p>\n

Depois, sob uma \u00f3tica marxista, aparecem estudos sobre o operariado e a classe empresarial.<\/p>\n

Dentre os em\u00e9ritos, o Azis Sim\u00e3o \u00e9 muito especial. Formou-se em 1930 em farm\u00e1cia, porque queria ser professor de ci\u00eancia. Mas teve um descolamento de retina, que lhe tirou a vis\u00e3o.<\/p>\n

Formado em farm\u00e1cia e cego, como virou professor da USP?<\/strong><\/p>\n

Azis era amigo de M\u00e1rio e Oswald de Andrade e da intelectualidade socialista e anarquista. Frequentava palestras de professores estrangeiros, promovidas pela Faculdade de Filosofia e foi incentivado a se matricular por Fernando de Azevedo.<\/p>\n

Ele j\u00e1 n\u00e3o enxergava mais, mas sua irm\u00e3 o ajudava lendo os livros em voz alta, e ele fez cursos de braile.<\/p>\n

Quando se formou, Azevedo o convidou para assistente. Passou em todas as provas, mas seria barrado no exame m\u00e9dico, e foi preciso passar uma lei na Assembleia Legislativa para que ele pudesse ser efetivado.<\/p>\n

Como professor e militante, ele fez o primeiro trabalho sobre o voto oper\u00e1rio no Brasil.<\/p>\n

A gente chama o Azis de “precursor do Datafolha”, porque, mesmo cego, trabalhava com tabelas e n\u00fameros.<\/p>\n

S\u00e3o dois pontos em comum com o sr.: forma\u00e7\u00e3o em biol\u00f3gicas e liga\u00e7\u00e3o com pesquisas eleitorais.<\/strong><\/p>\n

H\u00e1 um terceiro. Assim que me formei, veio a cassa\u00e7\u00e3o dos professores, e alguns fundaram o Cebrap [Centro Brasileiro de An\u00e1lise e Planejamento], onde trabalhei de 1971 a 1976, enquanto fazia p\u00f3s-gradua\u00e7\u00e3o na USP. Em 1976, tamb\u00e9m entrei para o corpo docente da USP, mas meu contrato foi barrado.<\/p>\n

N\u00e3o no exame m\u00e9dico!?<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o. Pelo terceiro est\u00e1gio, uma institui\u00e7\u00e3o ligada ao SNI [Servi\u00e7o Nacional de Informa\u00e7\u00f5es] que examinava toda contrata\u00e7\u00e3o. Dependendo do que achavam, o processo nunca chegava \u00e0 m\u00e3o do reitor.<\/p>\n

Passava um ano, dois, tr\u00eas, at\u00e9 que a pessoa desistia.<\/p>\n

Trabalhei mais de um ano de gra\u00e7a, e come\u00e7aram a falar “Ah, voc\u00ea caiu no terceiro terceiro est\u00e1gio, pode desistir”. O Azis, que era coordenador da sociologia e muito destemido, resolveu verificar pessoalmente, e o contrato saiu.<\/p>\n

Como surgiu sua liga\u00e7\u00e3o com pesquisas eleitorais?<\/strong><\/p>\n

Fui trabalhar com o professor Oracy Nogueira, nas mat\u00e9rias de metodologia de pesquisa. Tinha boa forma\u00e7\u00e3o em estat\u00edstica e computa\u00e7\u00e3o, que nessa \u00e9poca estava apenas engatinhando.<\/p>\n

Do estudo de veterin\u00e1ria?<\/strong><\/p>\n

Na veterin\u00e1ria, tive um professor maravilhoso, o Pimentel, que sabia tudo sobre modelos experimentais e desenho de amostragem. Na USP, estudei din\u00e2mica populacional e fui orientado por grandes metod\u00f3logos.<\/p>\n

A\u00ed veio a redemocratiza\u00e7\u00e3o, fundaram-se novos partidos, e fui para o PT. Lula era candidato a governador em 1982, e o PT n\u00e3o tinha nem um tost\u00e3o para contratar pesquisa eleitoral, e n\u00e3o confiava nas que havia. Bolei um modelo de amostragem que pudesse ser mais f\u00e1cil, mais r\u00e1pido e mais barato.<\/p>\n

Por que n\u00e3o deu certo no PT?<\/strong><\/p>\n

Quando a gente mostrava os resultados, ningu\u00e9m acreditava: “Como vamos ficar em quarto lugar? Imposs\u00edvel. Em toda parte a que a gente vai falam que v\u00e3o votar no Lula!” [O PT terminou mesmo em 4\u00ba lugar, com 11% dos votos].<\/p>\n

Acharam melhor gastar for\u00e7as em conquistar votos em vez de levantar inten\u00e7\u00f5es, e deram por encerrado.<\/p>\n

O seu Frias [Octavio Frias de Oliveira (1912-2007), publisher da\u00a0Folha<\/strong>] ficou sabendo dessa hist\u00f3ria e me chamou [leia texto abaixo]. Houve oposi\u00e7\u00e3o dentro da universidade.<\/p>\n

Qual era a cr\u00edtica?<\/strong><\/p>\n

Que a gente influenciava a opini\u00e3o p\u00fablica. Colegas ligados ao departamento de filosofia eram contra a pr\u00f3pria ideia de pesquisa, que “reduziria a classe social \u00e0 massa”.<\/p>\n

Passei a achar que tinha obriga\u00e7\u00e3o de dar respostas te\u00f3ricas \u00e0 altura, e resolvi fazer minha tese de livre doc\u00eancia sobre a forma\u00e7\u00e3o da opini\u00e3o p\u00fablica.<\/p>\n

Fui fazer um p\u00f3s-doc nos EUA, levantei muita informa\u00e7\u00e3o. Naquela \u00e9poca n\u00e3o tinha internet, tudo era preciso xerocar. A gente ia para Paris s\u00f3 para tirar xerox. E nos EUA n\u00e3o era s\u00f3 deixar o livro e vir buscar depois: voc\u00ea mesmo punha as moedas e tirava as c\u00f3pias, folha por folha.<\/p>\n

Vim embora pronto para fazer minha tese. Mas minha bagagem foi perdida pela Varig. As malas, com toda a pesquisa dentro, n\u00e3o chegaram.<\/p>\n

Perdeu toda a pesquisa?<\/strong><\/p>\n

Eu tinha duas sa\u00eddas: mudar de assunto ou fazer tudo de novo. Meus professores me aconselharam a retomar o tema do mestrado, e resolvi estudar os candombl\u00e9s de S\u00e3o Paulo. Consegui financiamento, contratei gente. Quando estava tudo pronto chegaram as malas [risos].<\/p>\n

Uns seis, sete meses depois.<\/p>\n

Tinham sido achadas num dep\u00f3sito de malas perdidas no aeroporto de T\u00f3quio. Nessa altura j\u00e1 havia escolas de marketing e comunica\u00e7\u00e3o, que passaram a tratar desse assunto.<\/p>\n

E a pr\u00f3pria pesquisa eleitoral foi se legitimando sozinha, independentemente do que achavam alguns colegas meus.<\/p>\n

Mas h\u00e1 ainda tentativas de desqualific\u00e1-la, e na reforma pol\u00edtica\u00a0tentaram proibir a publica\u00e7\u00e3o<\/a>\u00a0na v\u00e9spera do voto..<\/strong><\/p>\n

Isso desde sempre. A pesquisa \u00e9 sempre usada politicamente. H\u00e1 muita gente que se op\u00f5e, mas nunca \u00e9 por raz\u00f5es cient\u00edficas, e hoje ningu\u00e9m mais passa sem elas.<\/p>\n

Houve um ano em que foi proibido publicar uma semana antes. A\u00a0Folha\u00a0<\/strong>soltava notas na coluna Painel dizendo “A temperatura em S\u00e3o Paulo est\u00e1 mais para M\u00e1rio Covas. Vai chegar a 34 graus nesta tarde” [risos].<\/p>\n

Sempre houve em algum lugar da sociedade ou do governo ou do parlamento algu\u00e9m interessado em castrar esse tipo de informa\u00e7\u00e3o. O monop\u00f3lio da informa\u00e7\u00e3o sempre foi desejo de empres\u00e1rios, pol\u00edticos, l\u00edderes e dirigentes.<\/p>\n

Que quest\u00f5es s\u00e3o fundamentais hoje para a sociologia no Brasil?<\/strong><\/p>\n

Temos um problema muito s\u00e9rio, um velho problema. O Brasil evoluiu muito em termos tecnol\u00f3gicos em v\u00e1rios campos, mas falta muito ainda na forma\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

Somos muito atrasados em quest\u00f5es de cidadania, de toler\u00e2ncia, de aceita\u00e7\u00e3o das diferen\u00e7as. Nossa escola formadora \u00e9 muito ruim.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 investimento, nenhuma preocupa\u00e7\u00e3o em forma\u00e7\u00e3o de gente.<\/p>\n

H\u00e1 uns malucos querendo a ditadura. Eles n\u00e3o sabem o que querem. Nunca viram, n\u00e3o t\u00eam ideia do que foi a interven\u00e7\u00e3o militar no pa\u00eds, porque n\u00e3o tem forma\u00e7\u00e3o. N\u00e3o sabem isso e tamb\u00e9m n\u00e3o sabem mais nada.<\/p>\n

A falta de forma\u00e7\u00e3o \u00e9 o maior problema do Brasil. N\u00e3o h\u00e1 respeito \u00e0s tradi\u00e7\u00f5es e, muito pior, nem \u00e0s pessoas.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 nem sequer uma forma\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica consistente. As pessoas chutam para um lado hoje e amanh\u00e3 chutam para o outro, como se fosse absolutamente normal.<\/p>\n

Esses movimentos de rua, nada garante que amanh\u00e3 eles n\u00e3o sejam completamente diferentes, sem consist\u00eancia, sem continuidade, sem fundamenta\u00e7\u00e3o ideol\u00f3gica ou cient\u00edfica.<\/p>\n

Somos um pa\u00eds que l\u00ea pouqu\u00edssimo. Nossa cidadania \u00e9 muito fr\u00e1gil.<\/p>\n

Falta politiza\u00e7\u00e3o?<\/strong><\/p>\n

Exatamente por isso: a fr\u00e1gil cidadania leva a uma politiza\u00e7\u00e3o tamb\u00e9m fragilizada, mal definida, inconsistente. At\u00e9 no PT, que j\u00e1 foi um partido com consist\u00eancia ideol\u00f3gica maior, quando o Lula vai preso ningu\u00e9m sabe o que fazer, porque o PT n\u00e3o existe sem o Lula.<\/p>\n

Isso mostra que ainda estamos na era do culto \u00e0 personalidade. Se voc\u00ea n\u00e3o tem um personagem para assumir uma lideran\u00e7a e resolver todos os problemas do pa\u00eds, ningu\u00e9m sabe o que fazer.<\/p>\n

Enxerga algum foco de mudan\u00e7a?<\/strong><\/p>\n

Sempre sou otimista, porque, quando voc\u00ea menos espera, h\u00e1 um avan\u00e7o social. Um exemplo claro nesses dias \u00e9 a Irlanda, que aprovou o aborto. Quando ningu\u00e9m acreditava, aprovaram o div\u00f3rcio, depois o casamento gay e agora o aborto.<\/p>\n

Existe movimento.<\/p>\n

Mas ele vem com muitos custos, \u00e9 muito atrasado.<\/p>\n

H\u00e1 um problema s\u00e9rio de reconhecimento dos direitos da mulher, dos direitos dos negros. O fato de um negro ganhar a metade do que ganha um branco na mesma atividade e mesmo per\u00edodo \u00e9 muito, muito s\u00e9rio no pa\u00eds.<\/p>\n

Mas, apesar de tudo, sempre h\u00e1 for\u00e7as sociais que v\u00e3o para a frente.<\/p>\n

O que vai para a frente no caso do Brasil?<\/strong><\/p>\n

Veja, tudo isso surgiu no curso da minha vida, o movimento feminista, o movimento negro. Quando entrei no Cebrap, n\u00e3o existia nem movimento social ainda, e isso faz menos de 50 anos.<\/p>\n

Apesar de tudo, isso se constituiu e ganhou for\u00e7a.<\/p>\n

\u00c9 poss\u00edvel.<\/p>\n

Plagiando Galileu Galilei e depois o Chico de Oliveira, “Eppur si muove” [“no entanto, se move”, frase que Galileu teria murmurado depois de negar diante da Inquisi\u00e7\u00e3o sua convic\u00e7\u00e3o de que a Terra gira em torno do Sol].<\/p>\n

Claro que Galileu pensava nos astros, e Chico, na sociedade e na economia, mas eles t\u00eam raz\u00e3o. Elas se movem. Mas como? E com que velocidade?<\/p>\n

NO FIM DA DITADURA, SOCI\u00d3LOGO AJUDOU A CRIAR O DATAFOLHA<\/strong><\/p>\n

Em 1982, ainda sob o governo militar no pa\u00eds, houve elei\u00e7\u00e3o direta para governadores. O PT, do qual Prandi fazia parte, n\u00e3o tinha dinheiro para pesquisas eleitorais. Especialista em desenho de amostras, o soci\u00f3logo esbo\u00e7ou um m\u00e9todo mais barato para levantar a prefer\u00eancia dos eleitores: ouvi-los em pontos de fluxo, em vez de em suas resid\u00eancias.<\/p>\n

A nova metodologia interessou o publisher da\u00a0Folha<\/strong>, Octavio Frias de Oliveira, que nos anos 1970 j\u00e1 testara enquetes para levantar a opini\u00e3o do p\u00fablico. Prandi foi apresentado ao empres\u00e1rio por um amigo em comum, o soci\u00f3logo Vilmar Faria.<\/p>\n

Ele relata a conversa: “Seu Frias me chamou: ‘Vamos fazer aqui na\u00a0Folha<\/strong>, Prandi! Voc\u00ea tem todo o meu apoio!’. Perguntei ‘Tenho carta branca para gastar dinheiro tamb\u00e9m?’. ‘N\u00e3o, isso n\u00e3o! S\u00f3 estou te convidando porque o Vilmar me disse que seu m\u00e9todo \u00e9 muito mais barato.’ [risos]”<\/p>\n

https:\/\/www1.folha.uol.com.br\/poder\/2018\/06\/quem-pede-intervencao-militar-nao-sabe-o-que-foi-a-ditadura-diz-sociologo.shtml<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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