{"id":7856,"date":"2018-04-21T15:17:43","date_gmt":"2018-04-21T18:17:43","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=7856"},"modified":"2018-04-17T11:21:42","modified_gmt":"2018-04-17T14:21:42","slug":"defesa-do-samba-paulista-e-forma-de-resgate-das-tradicoes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/04\/21\/defesa-do-samba-paulista-e-forma-de-resgate-das-tradicoes\/","title":{"rendered":"Defesa do samba paulista \u00e9 forma de resgate das tradi\u00e7\u00f5es"},"content":{"rendered":"<p><strong>Juliana Brocanelli<\/strong>\u00a0&#8211; O samba paulista \u00e9 diferente do samba carioca. \u00c9 isso que dizem os sambistas mais tradicionais de S\u00e3o Paulo e o que estuda a tese de doutorado\u00a0<em>A mem\u00f3ria do samba na capital do trabalho: os sambistas paulistanos e a constru\u00e7\u00e3o de uma singularidade para o samba de S\u00e3o Paulo (1968-1991)<\/em>, de L\u00edgia Nassif Conti. A pesquisa se atenta ao discurso que busca enaltecer a singularidade do samba de S\u00e3o Paulo, tanto verbal quando musicalmente.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/www.usp.br\/agen\/wp-content\/uploads\/agen260215d1.jpg?resize=230%2C130\" alt=\"\" width=\"230\" height=\"130\" \/><\/p>\n<p><em>Diferen\u00e7a do samba paulista estaria na sua origem rural e ritmo marcado<\/em><\/p>\n<p>De acordo com a pesquisa, realizada no Departamento de Hist\u00f3ria Social da Faculdade de Filosofia, Letras e Ci\u00eancias Humanas (FFLCH) da USP, o principal argumento dos sambistas para diferenciar os dois sambas estaria nas suas origens e no espa\u00e7o que obtiveram dentro das cidades. Acredita-se que, em S\u00e3o Paulo, o g\u00eanero tenha surgido, em meados da d\u00e9cada de 1910, nas festas das colheitas de caf\u00e9, assumindo uma tradi\u00e7\u00e3o rural negra, carregada dos batuques afro-brasileiros, al\u00e9m do sotaque caipira e um ritmo mais marcado.<\/p>\n<p>Al\u00e9m disso, a alcunha de cidade cosmopolita e fruto do progresso restringiu os espa\u00e7os informais como reduto do samba, ao contr\u00e1rio do Rio de Janeiro, onde o samba \u00e9 o s\u00edmbolo-mor. A valoriza\u00e7\u00e3o do \u201csamba rural\u201d seria, segundo L\u00edgia, uma tentativa de mostrar ao mundo outras facetas da cidade de S\u00e3o Paulo. Relembrando o samba marcadamente negro, rural e popular, os defensores do samba paulista v\u00e3o na contram\u00e3o da exalta\u00e7\u00e3o do progresso da cidade.<\/p>\n<p><strong>Mudan\u00e7as<\/strong><\/p>\n<p>Outra constata\u00e7\u00e3o \u00e9 que o discurso dos sambistas e entusiastas da m\u00fasica popular encontra amparo nas pr\u00f3prias composi\u00e7\u00f5es. L\u00edgia analisou 20 can\u00e7\u00f5es, compostas entre 1968 e 1991, de Geraldo Filme, Osvaldinho da Cu\u00edca e Toniquinho Batuqueiro. A partir disso, foi poss\u00edvel perceber uma \u201cnarrativa de lamenta\u00e7\u00e3o\u201d, de saudade, e o uso de certos instrumentos tipicamente caipiras como bumbo, caixa e reco-reco de bambu, utilizados nas manifesta\u00e7\u00f5es do samba na cidade de Pirapora do Bom Jesus. Al\u00e9m deles, tamb\u00e9m comp\u00f5em a lista de \u201cinstrumentos tracionais\u201d a frigideira e a caixa de engraxate, recorrentes nas realiza\u00e7\u00f5es do samba na capital.<\/p>\n<p>A d\u00e9cada de 1970 marca uma s\u00e9rie de transforma\u00e7\u00f5es para o samba paulista. Com a oficializa\u00e7\u00e3o do Carnaval, em 1968, os antigos cord\u00f5es e blocos de carnaval s\u00e3o padronizados aos moldes cariocas. Associado \u00e0 interven\u00e7\u00e3o institucional, h\u00e1 a consolida\u00e7\u00e3o da industrializa\u00e7\u00e3o da cidade de S\u00e3o Paulo. Lugares como o Largo da Banana \u2014\u00a0onde est\u00e1 atualmente o Memorial da Am\u00e9rica Latina \u2014\u00a0conhecidos pelas rodas de samba, s\u00e3o engolidos pelo desenvolvimento paulistano.H\u00e1 grande repercuss\u00e3o nas composi\u00e7\u00f5es de samba, que v\u00e3o, aos poucos, perdendo sua caracteriza\u00e7\u00e3o caipira.<\/p>\n<p>A partir desse marco cronol\u00f3gico, o discurso de diferencia\u00e7\u00e3o do samba ganha for\u00e7a, na tentativa de resgatar sua origem e a cultura negra da cidade de S\u00e3o Paulo. Os movimentos atuais de exalta\u00e7\u00e3o e preserva\u00e7\u00e3o da tradi\u00e7\u00e3o do samba paulista representam uma continuidade da narrativa dos sambistas. No final de 2013, o reconhecimento institucional veio com o tombamento do samba paulistano como patrim\u00f4nio imaterial de S\u00e3o Paulo.<\/p>\n<p>Para desenvolver a tese, L\u00edgia entrevistou Germano Mathias, Osvaldinho da Cu\u00edca e Mestre Divino, \u00edcones do samba paulista, al\u00e9m de se utilizar de entrevistas cedidas por outros pesquisadores. O doutorado contou com a orienta\u00e7\u00e3o da professora Maria Inez Machado Borges Pinto, do Departamento de Hist\u00f3ria da FFLCH, e coorienta\u00e7\u00e3o do professor Carlos Sandroni, da Universdidade Federal de Pernambuco (UFPE).<\/p>\n<p>http:\/\/www.usp.br\/agen\/?p=201666<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Juliana Brocanelli\u00a0&#8211; O samba paulista \u00e9 diferente do samba carioca. \u00c9 isso que dizem os sambistas mais tradicionais de S\u00e3o Paulo e o que estuda a tese de doutorado\u00a0A mem\u00f3ria do samba na capital do trabalho: os sambistas paulistanos e a constru\u00e7\u00e3o de uma singularidade para o samba de S\u00e3o Paulo (1968-1991), de L\u00edgia Nassif [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":7857,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2}},"categories":[8],"tags":[63],"class_list":["post-7856","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-sociedade","tag-cultura"],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v27.7 - 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