{"id":7457,"date":"2018-03-11T12:12:51","date_gmt":"2018-03-11T15:12:51","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=7457"},"modified":"2018-03-10T17:14:59","modified_gmt":"2018-03-10T20:14:59","slug":"o-orgulho-de-ser-burro-mostra-que-o-poco-nao-tem-fundo-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/03\/11\/o-orgulho-de-ser-burro-mostra-que-o-poco-nao-tem-fundo-no-brasil\/","title":{"rendered":"O orgulho de ser \u201cburro\u201d mostra que o po\u00e7o n\u00e3o tem fundo no Brasil"},"content":{"rendered":"<p><strong>Leonardo Sakamoto<\/strong> &#8211; Confesso que tenho cada vez menos paci\u00eancia para casos patol\u00f3gicos de burrice violenta. Aquela n\u00e3o fica no seu cantinho, mas mostra os dentes e morde.<\/p>\n<p>Antes de prosseguir, vale o aviso: burrice n\u00e3o \u00e9 a falta de um conhecimento espec\u00edfico. Um campon\u00eas de uma comunidade isolada pode n\u00e3o saber navegar na internet. Mas duvido que voc\u00ea saiba produzir alimento a partir da terra como ele. \u00c9 imposs\u00edvel poss\u00edvel saber tudo e a beleza de estar em sociedade \u00e9 a complementariedade dos saberes, a ponto de precisarmos uns dos outros para sobreviver.<\/p>\n<p><img data-recalc-dims=\"1\" decoding=\"async\" src=\"https:\/\/i0.wp.com\/conteudo.imguol.com.br\/blogs\/61\/files\/2018\/03\/laerte1.jpg?w=640&#038;ssl=1\" \/><\/p>\n<p>Burro tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9 quem separa sujeito e predicado por v\u00edrgula. Muita gente n\u00e3o entende isso e desvaloriza a opini\u00e3o do outro por n\u00e3o compartilhar dos mesmos padr\u00f5es de fala ou do mesmo universo simb\u00f3lico. Algumas das pessoas mais s\u00e1bias que conheci s\u00e3o iletradas. E alguns dos maiores idiotas t\u00eam doutorado. Significa que os iletrados s\u00e3o melhores que os doutores? N\u00e3o. Ent\u00e3o, o contr\u00e1rio? Tamb\u00e9m n\u00e3o. Pois \u00e9 burrice achar que usar ou n\u00e3o a norma culta da l\u00edngua \u00e9 condi\u00e7\u00e3o para participar do debate p\u00fablico.<\/p>\n<p>Trato aqui da burrice de quem menospreza o conhecimento, seja ele qual for, chegando a odiar quem o det\u00e9m ou quem busca aprendizado.<\/p>\n<p>Da burrice prepotente e apressada, que xinga um texto ou v\u00eddeo na rede sem ter lido nada al\u00e9m de seu t\u00edtulo ou visto o nome do autor ou autora. E, diante das cr\u00edticas sobre a superficialidade desse comportamento, rosna, dizendo \u2013 no melhor estilo Donald Trump \u2013 que tudo o que \u00e9 importante pode ser escrito em uma linha ou um tu\u00edte. Ou que acredita que um produto \u00e9 ruim por n\u00e3o ter ido com a cara do r\u00f3tulo.<\/p>\n<p>O burro \u00e9 aquele que v\u00ea seu preconceito violento como sabedoria.<\/p>\n<p>Essa burrice, montada na soberba, pensa que j\u00e1 sabe de tudo a ponto de tachar os que discordam de sua vis\u00e3o de mundo como mal informados, comprados ou manipulados sem apresentar dados e fatos que corroborem a cr\u00edtica. O que tenta calar as vozes diferentes da sua por encarar a disson\u00e2ncia como ru\u00eddo e n\u00e3o como m\u00fasica.<\/p>\n<p>Pois a burrice sempre tenta destruir o conhecimento que amea\u00e7a jogar luz sobre ela pr\u00f3pria.<\/p>\n<p>Antes, se algu\u00e9m me mostrasse uma imagem de pessoas enlouquecidas em torno de montanhas de livros em chamas, eu me lembraria de &#8221;Fahrenheit 451&#8221;, de Fran\u00e7ois Truffaut (1966). No filme, livros s\u00e3o proibidos, sob o argumento de que tornam as pessoas infelizes e improdutivas. Quem l\u00ea \u00e9 preso e &#8221;reeducado&#8221;. Se uma casa tinha livros, &#8221;bombeiros&#8221; eram chamados para queimar tudo.<\/p>\n<p>Hoje, se me mostrassem uma imagem assim, logo me perguntaria: onde foi desta vez? Algum grupo fundamentalista isl\u00e2mico, crist\u00e3o, judeu ou budista? Interior dos Estados Unidos? Neonazistas europeus? \u00c1frica? Coreia do Norte? China? S\u00e3o Paulo, Rio ou uma grande cidade brasileira?<\/p>\n<p>No dia 10 de maio de 1933, montanhas de livros foram criadas nas pra\u00e7as de diversas cidades da Alemanha. O regime nazista queria fazer uma limpeza da literatura e de todos os escritos que desviassem dos padr\u00f5es impostos. Centenas de milhares queimaram at\u00e9 as cinzas. Einstein, Mann, Freud, entre outros, foram perseguidos por pensarem diferente da maioria. A Alemanha &#8221;purificou pelo fogo&#8221; as ideias imundas deles, da mesma forma que, durante a Contra-Reforma, a Santa Inquisi\u00e7\u00e3o purificou com fogo a carne, o sangue e os ossos daqueles que ousaram discordar de sua interpreta\u00e7\u00e3o da b\u00edblia.<\/p>\n<p>A burrice tamb\u00e9m \u00e9 incapaz de aceitar o pr\u00f3prio erro, transferindo a culpa para o outro. Ou, diante de um questionamento, foge da autocr\u00edtica, dizendo que outra pessoa ou partido tamb\u00e9m faz a mesma coisa. A burrice \u00a0ao pede desculpa.<\/p>\n<p>Como se a burrice do indiv\u00edduo fosse absolvida pela burrice de outro indiv\u00edduo ou do coletivo.<\/p>\n<p>Nesta semana, a p\u00e1gina de um grupo de extrema direita fez uma enquete entre seus seguidores, questionando quem &#8221;jamais&#8221; votariam para presidente. Muitos interpretaram mal a pergunta e responderam o inverso, em quem votariam. At\u00e9 a\u00ed, tudo bem. Quem nunca?<\/p>\n<p>Ent\u00e3o, os administradores da p\u00e1gina informaram v\u00e1rias vezes sobre o erro de interpreta\u00e7\u00e3o. O que fizeram os seguidores? Culparam o grupo por ter feito uma pergunta &#8221;errada&#8221;. A certa seria a pergunta de sempre, sem a invers\u00e3o do &#8221;jamais&#8221;, ou seja, aquilo que n\u00e3o levasse \u00e0 reflex\u00e3o. Neste caso, pensar foi visto como um erro e tratado como tal.<\/p>\n<p>A burrice n\u00e3o aceita a exist\u00eancia de outra vers\u00e3o que interprete os fatos al\u00e9m da sua. \u00c9 incapaz de reafirmar sua vis\u00e3o \u00e9, ao mesmo tempo, conviver com an\u00e1lises divergentes. Enxerga a opini\u00e3o alheia como &#8221;not\u00edcia falsa&#8221; n\u00e3o por desconhecer a diferen\u00e7a entre formatos de textos narrativos e opinativos, mas por n\u00e3o admitir o conte\u00fado. A burrice de alguns seguidores de pol\u00edticos que n\u00e3o aceitam a exist\u00eancia de diverg\u00eancias ocorre da direita \u00e0 esquerda, ou seja, n\u00e3o \u00e9 monop\u00f3lio de ningu\u00e9m.<\/p>\n<p>Isso s\u00f3 vai ser resolvido com a qualifica\u00e7\u00e3o do debate p\u00fablico. De acordo com o soci\u00f3logo Bernard Charlot, um saber s\u00f3 tem valor e sentido por conta da rela\u00e7\u00e3o que ele produz com o mundo. Se o debate p\u00fablico for\u00a0mais qualificado, a pessoa se sentir\u00e1\u00a0mais motivada a procurar se informar melhor e de maneira mais plural a fim de conviver com seus pares nas redes sociais e offline.<\/p>\n<p>Ler coisas com as quais concordamos e com as quais n\u00e3o concordamos \u00e9 um primeiro passo. Ler fontes de informa\u00e7\u00e3o que n\u00e3o sejam an\u00f4nimas, ou seja, que n\u00e3o se responsabilizam pelo que divulgam, \u00e9 outro. Preferi fontes que baseiam seus relatos em provas e n\u00e3o em suposi\u00e7\u00f5es ou teorias da conspira\u00e7\u00e3o. Que s\u00e3o gostosas, mas burras.<\/p>\n<p>A escola deve promover debates e reuni\u00f5es para que todos entendam que tipo de mensagem est\u00e3o passando para seus filhos \u2013 ainda mais neste ano eleitoral. Dois pais ou duas m\u00e3es que defendam o voto em um candidato X\u00a0e dois pais ou duas m\u00e3es que defendam o voto em um candidato Y\u00a0podem ser convidados para apresentar seus pontos de vista para os alunos em uma turma, de forma respeitosa.\u00a0Pois a aprender como fazer a discuss\u00e3o de valores com respeito a ideias divergentes \u00e9 t\u00e3o importante quanto o do conhecimento t\u00e9cnico. Quando uma escola fecha os olhos a\u00a0isso, transmite uma ideia.\u00a0Em outras palavras,\u00a0o sil\u00eancio n\u00e3o \u00e9 neutro.<\/p>\n<p>A opini\u00e3o p\u00fablica e parte dos intelectuais alem\u00e3es se acovardaram ou acharam pertinente o fogar\u00e9u nazista descrito acima, levado a cabo por estudantes que apoiavam o regime. Deu no que deu. Hoje, vemos muitos se acovardarem diante de ondas burras, intolerantes e violentas frente ao conhecimento. N\u00e3o, n\u00e3o estou comparando nossa socieadade com a nazista. Apenas dizendo que a burrice pode ser atemporal. E universal.<\/p>\n<p>Como sempre digo: falta amor no mundo, mas falta interpreta\u00e7\u00e3o de texto. E calmante na \u00e1gua de muita gente.<\/p>\n<p>https:\/\/blogdosakamoto.blogosfera.uol.com.br\/2018\/03\/10\/o-orgulho-de-ser-burro-mostra-que-o-poco-nao-tem-fundo-no-brasil\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Leonardo Sakamoto &#8211; Confesso que tenho cada vez menos paci\u00eancia para casos patol\u00f3gicos de burrice violenta. Aquela n\u00e3o fica no seu cantinho, mas mostra os dentes e morde. Antes de prosseguir, vale o aviso: burrice n\u00e3o \u00e9 a falta de um conhecimento espec\u00edfico. Um campon\u00eas de uma comunidade isolada pode n\u00e3o saber navegar na internet. 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