{"id":7283,"date":"2018-02-24T15:03:56","date_gmt":"2018-02-24T18:03:56","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=7283"},"modified":"2018-02-24T09:06:34","modified_gmt":"2018-02-24T12:06:34","slug":"jornadas-de-junho-viraram-simbolo-do-fracasso-da-ascensao-do-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/02\/24\/jornadas-de-junho-viraram-simbolo-do-fracasso-da-ascensao-do-brasil\/","title":{"rendered":"\u2018Jornadas de junho\u2019 viraram s\u00edmbolo do fracasso da ascens\u00e3o do Brasil"},"content":{"rendered":"

Daniel Buarque<\/strong> – A onda de protestos que tomou conta do Brasil a partir de junho de 2013 se tornou um importante momento simb\u00f3lico para a hist\u00f3ria recente do pa\u00eds. Foi ali que ficou claro que a narrativa de \u201cascens\u00e3o\u201d e \u201csucesso\u201d que havia sido criada at\u00e9 ent\u00e3o para o Brasil estava errada, e que as coisas n\u00e3o iam t\u00e3o bem quanto se imaginava dentro e fora do pa\u00eds.<\/p>\n

As narrativas das chamadas \u201cjornadas de junho\u201d no Brasil e no exterior foram o tema de doutorado do pesquisador chileno C\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez, que concluiu o PhD pela London School of Economics no ano passado. As disputas sobre a imagem dos protestos e do pr\u00f3prio Brasil foram estudadas em detalhes em\u00a0sua tese \u201cNationhood, Visibility and the Media: The Struggles for and over the Image of Brazil during the June 2013 Demonstrations\u201d<\/a>\u00a0(algo como \u201cnacionalidade, visibilidade e m\u00eddia: as lutas por e sobre a imagem do Brasil durante os protestos de junho de 2013\u201d).<\/p>\n

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O pesquisador chileno C\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez<\/em><\/p>\n

Em entrevista ao\u00a0blog Brasilianismo<\/strong>, Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez discutiu alguns dos principais pontos da sua pesquisa, como a influ\u00eancia da m\u00eddia internacional e o impacto dos protestos na forma como o Brasil \u00e9 visto no exterior. Segundo ele, a narrativa de sucesso do Brasil deu lugar a uma de decep\u00e7\u00e3o, e o clima de ceticismo parece ter passado a dominar a pol\u00edtica no pa\u00eds.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Quase cinco anos ap\u00f3s as \u201cjornadas de junho\u201d, como voc\u00ea acha que esses eventos impactaram na hist\u00f3ria recente do Brasil?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0As \u201cjornadas de junho\u201d se tornaram um s\u00edmbolo de que a ideia de que o Brasil estava em ascens\u00e3o e sem problemas n\u00e3o estava correta.<\/p>\n

Os observadores interessados no Brasil foram claros em dizer que a economia estava desacelerando, que a pol\u00edtica arriscava tornar-se inst\u00e1vel e que a Copa do Mundo e as Olimp\u00edadas n\u00e3o seriam a festa para celebrar a ascens\u00e3o pretendida para o Brasil. No entanto, mesmo aqueles observadores \u200b\u200bficaram surpresos com a escala e alcance dos protestos. Pessoalmente, reluto em chamar as jornadas de um movimento, porque elas envolviam muitas agendas diferentes e \u00e0s vezes contradit\u00f3rias. Da mesma forma, n\u00e3o coloco os protestos de junho de 2013 na mesma categoria dos protestos de 2015, mesmo que voc\u00ea possa encontrar alguma rela\u00e7\u00e3o entre elas. Mas, como um correspondente estrangeiro me disse, antes das jornadas de junho, todas as reportagens sobre o Brasil come\u00e7aram com algumas frases sobre o quanto o pa\u00eds estava crescendo, o qu\u00e3o bem estava a economia e como o pa\u00eds estava se preparando para a Copa do Mundo e Olimp\u00edadas. Ap\u00f3s os protestos, essas frases mudaram, e outra narrativa, de d\u00favidas e crises no Brasil, come\u00e7ou a dominar.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Quanto voc\u00ea acha que o clima pol\u00edtico gerado pelas jornadas de junho pode afetar as elei\u00e7\u00f5es deste ano no pa\u00eds?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0N\u00e3o tenho a certeza de que posso responder a essa pergunta. No entanto, minha impress\u00e3o \u00e9 que entre v\u00e1rias pessoas no Brasil e entre os observadores h\u00e1 uma grande decep\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O per\u00edodo que vai de meados da d\u00e9cada de 1990 e at\u00e9 a primeira d\u00e9cada do s\u00e9culo 21 \u00e9 cada vez mais visto como um per\u00edodo excepcional, em vez de \u2013como foi pensado\u2013 como o in\u00edcio e a consolida\u00e7\u00e3o de um per\u00edodo mais est\u00e1vel, pr\u00f3spero e relativamente mais igual para o Brasil. As pessoas me disseram que, apesar de algumas de suas diferen\u00e7as pol\u00edticas, por dois ou tr\u00eas dias durante os protestos de 2013 houve uma grande sensa\u00e7\u00e3o de esperan\u00e7a de que um Brasil melhor seria poss\u00edvel e que o poder estava nas m\u00e3os das pessoas, n\u00e3o da classe pol\u00edtica. Minha impress\u00e3o \u00e9 que hoje em dia uma atitude mais c\u00e9tica prevalece em todo o espectro pol\u00edtico.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Olhando em retrospecto, o que voc\u00ea acha que foi o impacto geral das ”jornadas de junho” na imagem do Brasil no resto do mundo?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0Eu acho que o primeiro impacto foi de surpresa. Especialistas no Brasil e os pr\u00f3prios manifestantes n\u00e3o podiam prever a escala e alcance que os protestos alcan\u00e7ariam. E a maioria dos grupos que estavam originalmente atr\u00e1s dos protestos logo perceberam que eles n\u00e3o tinham controle sobre eles. Eu acho que o leitor de jornal ou o espectador de TV no exterior tamb\u00e9m ficaram surpresos, especialmente porque organiza\u00e7\u00f5es de m\u00eddia estrangeiras enfatizaram o v\u00ednculo entre os protestos e a Copa do Mundo. Como um correspondente estrangeiro me disse, parte da rea\u00e7\u00e3o podia ser resumida como ”por que eles est\u00e3o protestando? Eles n\u00e3o amam muito futebol l\u00e1?\u201d.<\/p>\n

Dito isto, por um tempo, os protestos foram vistos sob um prisma positivo e talvez at\u00e9 rom\u00e2ntico. O \u201cNew York Times\u201d, por exemplo, os chamou de ”despertar social”. Era, novamente, a sensa\u00e7\u00e3o de que as pessoas estavam ficando mais poderosas, estavam exigindo um pa\u00eds melhor e que talvez os protestos pudessem aprofundar a democracia no Brasil. A maioria dessas opini\u00f5es otimistas, no entanto, desapareceu gradualmente, e uma narrativa de decep\u00e7\u00e3o come\u00e7ou a dominar, em que o Brasil passou a ser visto como uma decep\u00e7\u00e3o. Significativamente, essa \u00e9 uma narrativa que voc\u00ea pode encontrar em v\u00e1rios relat\u00f3rios sobre os pa\u00edses BRICS nos \u00faltimos dois anos, uma narrativa de que eles n\u00e3o eram capazes de entregar resultados.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 A sua tese argumenta que n\u00e3o h\u00e1 uma \u00fanica imagem de uma na\u00e7\u00e3o, e h\u00e1 uma luta constante para desenvolver e contestar essas imagens. Como ocorre esse processo?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0As imagens nacionais n\u00e3o s\u00e3o um objeto, uma coisa que viaja. As imagens, como v\u00e1rios estudiosos observaram, s\u00e3o relacionais. Voc\u00ea tem pelo menos um observador e algu\u00e9m que \u00e9 observado \u2013mesmo que os pap\u00e9is com frequ\u00eancia mudem. Significativamente, as imagens nacionais simplesmente n\u00e3o emergem do que os governos fazem atrav\u00e9s de campanhas de \u201cnation branding\u201d ou esfor\u00e7os de diplomacia p\u00fablica.<\/p>\n

As imagens nacionais tamb\u00e9m s\u00e3o formadas por empresas privadas, filmes e s\u00e9ries de televis\u00e3o, meios de comunica\u00e7\u00e3o, movimentos sociais e assim por diante. Se voc\u00ea perguntar a muitas dessas pessoas, eles dir\u00e3o que eles n\u00e3o pretendem formar uma imagem de uma na\u00e7\u00e3o, mas suas a\u00e7\u00f5es contribuem para esse processo. Essas imagens mudam ao longo do tempo. Pense, por exemplo, no fato de que em meados do s\u00e9culo 20 o Brasil estava fortemente associado ao caf\u00e9, mas essa associa\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o forte hoje em dia. E essa \u00e9 uma mudan\u00e7a que foi produto de toneladas de vari\u00e1veis \u200b\u200bpol\u00edticas, econ\u00f4micas, culturais e geopol\u00edticas.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Sua tese menciona que o Brasil perdeu a oportunidade de promover sua reputa\u00e7\u00e3o internacional. Com a cont\u00ednua instabilidade do pa\u00eds, o que seria necess\u00e1rio para que o Brasil voltasse a ter relev\u00e2ncia global?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0\u00c9 importante reconhecer que uma s\u00e9rie de fatores, nem todos eles sob controle do Brasil, contribu\u00edram para a ideia de que o Brasil estava ”emergindo” ou ”no auge”. Claro, a economia era um elemento fundamental, mas a estabilidade pol\u00edtica tamb\u00e9m era fundamental, juntamente com os programas sociais que ajudavam as pessoas a sair da pobreza.<\/p>\n

V\u00e1rios correspondentes estrangeiros me disseram que o sucesso econ\u00f4mico era muito importante, mas n\u00e3o era suficiente fazer do Brasil uma hist\u00f3ria atraente. Tamb\u00e9m era um sentimento de otimismo, uma hist\u00f3ria positiva de as pessoas melhorarem. Isso tamb\u00e9m foi ajudado pelo carisma de Lula. N\u00e3o importa o que pensemos de sua pol\u00edtica, acho que certamente pode-se dizer que ele \u2013com a ajuda de sua equipe\u2013 geralmente era bastante bom em se comunicar com a m\u00eddia e com o p\u00fablico. Ao mesmo tempo, parte da atratividade do Brasil tinha que ver com o ambiente global. Quando os Estados Unidos e a Europa enfrentaram uma crise financeira no final dos anos 2000, o Brasil deu a impress\u00e3o de mais ou menos lidar com ela. Isso, sem d\u00favida, contribuiu para a ideia de que as coisas estavam ”indo bem” no Brasil. Por isso, n\u00e3o posso dizer que haja uma lista de recomenda\u00e7\u00f5es para dar \u00e0s autoridades informando-lhes como restabelecer o Brasil como um pa\u00eds mais relevante.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Ao ir para o Brasil e fazer entrevistas no pa\u00eds, o que mais o surpreendeu enquanto estudou esse momento da hist\u00f3ria recente do Brasil?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0Tive uma experi\u00eancia muito semelhante \u00e0 da pesquisadora espanhola Esther Solano, que escreveu um livro sobre black blocs. Ela estava frustrada, porque tinha a impress\u00e3o de que as pessoas estavam dentro bolhas, sem ouvir umas \u00e0s outras. Entrevistei pessoas do governo, ativistas, correspondentes estrangeiros e jornalistas brasileiros. Alguns deles eram um pouco desdenhosos de algumas pessoas com quem eu estava falando. Alguns jornalistas diziam coisas assim: \u201ccomo \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1 falando com esses ativistas? Eles n\u00e3o t\u00eam nada a dizer”. Alguns ativistas diziam ”como \u00e9 que voc\u00ea est\u00e1 falando com esse cara no governo? Ele ou ela n\u00e3o tem nada a dizer\u201d, e assim por diante. No entanto, ao ter a chance de falar com eles em profundidade, fiquei realmente surpreso com o fato de que a maioria tinha aspira\u00e7\u00f5es semelhantes. \u00c0s vezes era frustrante, porque voc\u00ea podia ver que todas essas pessoas diferentes tinham toneladas de coisas em comum. Lembro-me de uma vez em Bras\u00edlia, eu estava entrevistando uma pessoa trabalhando para o governo. E inesperadamente, um ativista se juntou \u00e0 conversa. Eu n\u00e3o sabia o que fazer, ent\u00e3o deixei-os falar. No final, ambos ficaram felizes por ter tido a chance de trocar opini\u00f5es e ouvir o outro, ter finalmente conversado e ouvido.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Qu\u00e3o importante foram os meios de comunica\u00e7\u00e3o estrangeiros nesse processo? Quanto voc\u00ea acha que eles est\u00e3o relacionados \u00e0 forma\u00e7\u00e3o da imagem internacional do Brasil?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0Embora seja vista ou lida apenas por um n\u00famero limitado de pessoas no Brasil, a m\u00eddia estrangeira desempenhou um papel importante na contribui\u00e7\u00e3o para formar a narrativa dos protestos. Novamente, entre um grupo de pessoas pequeno e significativo, a m\u00eddia estrangeira foi vista como \u00e1rbitro que confirmou a relev\u00e2ncia dos protestos (”olhe, chegou ao ‘New York Times”’). Al\u00e9m disso, eles tamb\u00e9m foram vistos \u2013como alguns ve\u00edculos alternativos, como a M\u00eddia NINJA\u2013 como relativamente mais confi\u00e1veis \u200b\u200bdo que algumas das principais m\u00eddias nacionais. Essas duas coisas \u2013a m\u00eddia como confirmando que algo \u00e9 importante e a m\u00eddia como abertura do debate\u2013 n\u00e3o s\u00e3o exclusivas do Brasil.<\/p>\n

Claro que tamb\u00e9m havia alguns jornalistas nacionais fazendo um trabalho incr\u00edvel, mas no contexto de m\u00eddia do Brasil, em que os meios de comunica\u00e7\u00e3o nacionais est\u00e3o fortemente associados a uma parte espec\u00edfica da elite nacional, a m\u00eddia estrangeira, com todas as suas limita\u00e7\u00f5es, foi vista como outra voz que poderia oferecer uma vis\u00e3o menos vilanizada dos protestos. Dito isto, acho que parte da cobertura internacional os protestos foi um pouco otimista demais, talvez refletindo um pouco as aspira\u00e7\u00f5es leg\u00edtimas de alguns rep\u00f3rteres por um Brasil melhor.<\/p>\n

Ao mesmo tempo, era interessante ver como grupos diferentes exploravam a m\u00eddia estrangeira no Brasil. Se, por exemplo, \u201cThe Economist\u201d disse que o Brasil estava indo bem, as pessoas no governo diziam \u201colhem, mesmo a \u2018Economist\u2019 diz isso\u201d. Da mesma forma, se a \u201cEconomist\u201d dissesse que o Brasil n\u00e3o estava indo bem, as pessoas contra o governo diriam ”olhe, at\u00e9 a \u2018Economist\u2019 diz isso”. Na verdade, mesmo alguns ativistas tiveram um comportamento semelhante. Novamente, isso n\u00e3o \u00e9 exclusivo do Brasil e voc\u00ea pode encontr\u00e1-lo em v\u00e1rios pa\u00edses em todo o mundo.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Qu\u00e3o diferente voc\u00ea acha que a cobertura da m\u00eddia estrangeira \u00e9 para a m\u00eddia nacional no Brasil?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0A principal diferen\u00e7a que encontrei foi que, no momento das jornadas de junho, a m\u00eddia estrangeira come\u00e7ou a cobrir os protestos somente quando eles se sobrepunham com a Copa das Confedera\u00e7\u00f5es, ou seja, quase duas semanas ap\u00f3s os protestos terem come\u00e7ado. Provavelmente por essa raz\u00e3o, eles enfatizaram desde o in\u00edcio o v\u00ednculo entre os protestos e o futebol. Essa era uma agenda importante para alguns manifestantes, mas de modo algum era a \u00fanica. No entanto, essa foi a forma como alguns correspondentes tentaram fazer as pessoas no exterior ”se importarem” com os protestos. Ao mesmo tempo, a m\u00eddia estrangeira n\u00e3o pode dedicar a mesma quantidade de tempo \u00e0 cobertura do Brasil. O Brasil ”compete” com hist\u00f3rias de todo o mundo. Apesar dessas limita\u00e7\u00f5es, houve alguns correspondentes que fizeram um excelente trabalho e que, novamente, foram capazes de oferecer um relato equilibrado das manifesta\u00e7\u00f5es e suas implica\u00e7\u00f5es para o Brasil.<\/p>\n

Brasilianismo \u2013 Sua tese explica que, embora muitas pessoas falem sobre m\u00eddia estrangeira no Brasil, elas realmente se referem \u00e0 m\u00eddia americana e brit\u00e2nica. Por que voc\u00ea acha que esses pa\u00edses s\u00e3o vistos como mais importantes do que outros?<\/strong>
\nC\u00e9sar Jim\u00e9nez-Mart\u00ednez \u2013<\/strong>\u00a0Isso tem a ver com muitos processos hist\u00f3ricos que n\u00e3o s\u00e3o exclusivos do Brasil. No caso brasileiro, que considero um pouco semelhante ao chileno, as elites pol\u00edticas, econ\u00f4micas e intelectuais brasileiras historicamente tentaram manter la\u00e7os amig\u00e1veis \u200b\u200bcom grandes pot\u00eancias internacionais, particularmente a Gr\u00e3-Bretanha e os Estados Unidos. As raz\u00f5es inclu\u00edram sentimentos de inseguran\u00e7a ou isolamento na Am\u00e9rica do Sul, a busca de mercados e com\u00e9rcio al\u00e9m dessa regi\u00e3o e a relev\u00e2ncia que o Brasil teve para os interesses comerciais do Reino Unido e dos Estados Unidos. Ao mesmo tempo, em diferentes momentos da hist\u00f3ria, alguns intelectuais brasileiros alegaram que sua na\u00e7\u00e3o estava cultural e politicamente mais pr\u00f3xima desses poderes globais do que de seus vizinhos sul-americanos. Esses processos hist\u00f3ricos s\u00e3o manifestados e refor\u00e7ados atrav\u00e9s da m\u00eddia. Apesar de alguns meios de comunica\u00e7\u00e3o e coopera\u00e7\u00e3o cultural entre os pa\u00edses BRICS, muitas vezes voc\u00ea acha que as campanhas promocionais s\u00e3o destinadas aos EUA e \u00e0 Europa Ocidental, e que quando os jornalistas falam sobre como ”a m\u00eddia estrangeira” cobre o Brasil, eles se referem \u00e0s m\u00eddias americana e brit\u00e2nica. Mas, novamente, isso n\u00e3o \u00e9 exclusivo do Brasil. Com diferentes \u00eanfases e legados hist\u00f3ricos, voc\u00ea pode encontrar padr\u00f5es semelhantes em outros locais.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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