{"id":6996,"date":"2018-02-07T09:59:17","date_gmt":"2018-02-07T11:59:17","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=6996"},"modified":"2018-02-04T20:02:17","modified_gmt":"2018-02-04T22:02:17","slug":"tracos-fundamentais-do-capitalismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/02\/07\/tracos-fundamentais-do-capitalismo\/","title":{"rendered":"Tra\u00e7os Fundamentais do Capitalismo"},"content":{"rendered":"

Escola de Governo<\/strong> – Chegamos, neste in\u00edcio do s\u00e9culo XXI, ao apogeu do capitalismo, no preciso sentido etimol\u00f3gico do termo, isto \u00e9, \u00e0 fase hist\u00f3rica em que ele se coloca na posi\u00e7\u00e3o de maior distanciamento da Terra e da Vida. \u00c9 este, portanto, o momento cr\u00edtico, segundo a velha tradi\u00e7\u00e3o hipocr\u00e1tica, em que se pode precisar a diagnose da mol\u00e9stia e tra\u00e7ar-lhe a prognose evolutiva.<\/p>\n

Com o abandono previs\u00edvel e inevit\u00e1vel da experi\u00eancia comunista em todo o mundo, a alternativa que se descortina lentamente, diante de nossos olhos, \u00e9 bem vincada: ou a humanidade se deixa conduzir \u00e0 dilacera\u00e7\u00e3o definitiva, na direta linha do apogeu capitalista, ou tomar\u00e1 afinal o rumo da justi\u00e7a e da dignidade, seguindo o luminoso caminho tra\u00e7ado pela sabedoria cl\u00e1ssica. N\u00e3o h\u00e1 terceira via.<\/p>\n

A simples proposta dessa bifurca\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica j\u00e1 \u00e9, em si mesma, uma instiga\u00e7\u00e3o \u00e0 escolha e \u00e0 decis\u00e3o de cada um de n\u00f3s. Mas, para que possamos tomar lucidamente o partido da dignidade humana, \u00e9 preciso discernir com clareza as caracter\u00edsticas essenciais do lado oposto.<\/p>\n

O capitalismo n\u00e3o \u00e9 mero sistema econ\u00f4mico, mas uma forma global de vida em sociedade; ou, se se quiser, dando ao termo um sentido neutro, uma civiliza\u00e7\u00e3o. Como tal, define-se ele por um esp\u00edrito (no sentido em que Montesquieu empregou o termo), um conjunto de institui\u00e7\u00f5es sociopol\u00edticas e uma pr\u00e1tica.<\/p>\n

O esp\u00edrito do capitalismo \u00e9 o ego\u00edsmo competitivo, excludente e dominador. Da\u00ed por que toda esp\u00e9cie de colabora\u00e7\u00e3o entre empres\u00e1rios \u00e9 naturalmente tida por suspeita; assim como suspeita e nociva \u00e0 boa economia sempre pareceu, desde as origens, aos olhos dos empres\u00e1rios, a sindicaliza\u00e7\u00e3o dos trabalhadores e a organiza\u00e7\u00e3o reivindicativa dos despossu\u00eddos.<\/p>\n

Nesse tipo de civiliza\u00e7\u00e3o, toda a vida social, e n\u00e3o apenas as rela\u00e7\u00f5es econ\u00f4micas, fundam-se na supremacia absoluta da raz\u00e3o de mercado.<\/p>\n

No campo econ\u00f4mico, opera-se, com isto, uma completa invers\u00e3o ontol\u00f3gica. Enquanto o capital desumanizado \u00e9 elevado \u00e0 posi\u00e7\u00e3o de pessoa artificial, o homem \u00e9 reduzido \u00e0 condi\u00e7\u00e3o de simples instrumento de produ\u00e7\u00e3o, ou ao papel de mero consumidor a servi\u00e7o do capital. Ora, a raz\u00e3o de mercado \u00e9 necessariamente expansionista. Mais de um s\u00e9culo antes da atual \u201cglobaliza\u00e7\u00e3o\u201d, Marx j\u00e1 havia anunciado que \u201ca tend\u00eancia a criar um mercado mundial insere-se no pr\u00f3prio conceito de capital\u201d.1<\/p>\n

Mas n\u00e3o \u00e9 s\u00f3 no campo econ\u00f4mico que impera a raz\u00e3o de mercado, fundada no individualismo competitivo. N\u00e3o por acaso, Adam Smith foi o primeiro a recomendar, vivamente, o estabelecimento de um sistema de rivalidades e emula\u00e7\u00f5es em todas as profiss\u00f5es, mesmo as tradicionalmente n\u00e3o econ\u00f4micas, como a advocacia ou os of\u00edcios religiosos.2 Na verdade, para a mentalidade capitalista, somente aquilo que tem pre\u00e7o no mercado possui valor na vida social.<\/p>\n

Quanto ao arcabou\u00e7o institucional do capitalismo, a sua pe\u00e7a-mestra \u00e9 o confinamento da atividade estatal \u00e0 prote\u00e7\u00e3o da ordem, do contrato e da propriedade privada, como garantias do exerc\u00edcio da liberdade empresarial. O conjunto das liberdades civis e pol\u00edticas passa, assim, a exercer um papel secund\u00e1rio nesse quadro institucional: elas podem ser preteridas diante da liberdade de empresa, como se tem visto ami\u00fade na \u00c1sia, na \u00c1frica e na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

A pr\u00e1tica capitalista representa o desenvolvimento sistem\u00e1tico do esp\u00edrito individualista que a anima. \u00c9 a l\u00f3gica da exclusiva possibilidade t\u00e9cnica: tudo o que pode ser produzido empresarialmente possui um valor absoluto e n\u00e3o deve ser impedido por exig\u00eancias \u00e9ticas. \u00c9 a porfia pela concentra\u00e7\u00e3o ilimitada de capital \u2014 isto \u00e9, de poder econ\u00f4mico \u2014 com base na explora\u00e7\u00e3o de trabalhadores e consumidores, na apropria\u00e7\u00e3o dos bens comuns da humanidade, naturais ou culturais, e na exaust\u00e3o \u2014 esta tamb\u00e9m global \u2014 do meio ambiente.<\/p>\n

Nota-se mesmo, no atual est\u00e1gio da evolu\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica, que a preocupa\u00e7\u00e3o com os lucros e a acumula\u00e7\u00e3o de capital desprende-se de qualquer interesse pela produ\u00e7\u00e3o para o mercado. O ideal do capitalismo financeiro contempor\u00e2neo \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o de lucros sem produ\u00e7\u00e3o de bens, ou presta\u00e7\u00e3o de servi\u00e7os \u00e0 comunidade. Em meados de 2007, o total de ativos financeiros negociados no mundo todo alcan\u00e7ava a cifra de 110 trilh\u00f5es de d\u00f3lares, enquanto a produ\u00e7\u00e3o mundial n\u00e3o atingia nem um quarto desse montante: 25 trilh\u00f5es de d\u00f3lares. Ora, como esses ativos financeiros constituem \u201cbens de segundo grau\u201d, isto \u00e9, seu valor de mercado esteia-se, em \u00faltima an\u00e1lise, no valor real de bens e servi\u00e7os efetivamente produzidos, por eles representados, basta um acidente de percurso na economia mundial, como por exemplo uma aguda recess\u00e3o na principal pot\u00eancia econ\u00f4mica, os Estados Unidos, para que toda essa montagem especulativa desabe como um castelo de cartas. Foi o que efetivamente ocorreu em 2008.<\/p>\n

O processo de concentra\u00e7\u00e3o capitalista, ali\u00e1s, j\u00e1 n\u00e3o tem por objeto bens materiais apenas, mas funda-se, crescentemente, no monop\u00f3lio de conhecimentos tecnol\u00f3gicos. Ao final do s\u00e9culo XX, os pa\u00edses industrializados detinham 97% do total das patentes registradas no mundo inteiro. Mais de 80% das patentes concedidas em pa\u00edses subdesenvolvidos t\u00eam como titulares empresas sediadas em pa\u00edses desenvolvidos.<\/p>\n

Da\u00ed o extraordin\u00e1rio impulso dado, hoje, ao sistema de propriedade intelectual. O Acordo sobre os aspectos dos direitos de propriedade intelectual concernentes ao com\u00e9rcio (TRIPS), conclu\u00eddo sob o patroc\u00ednio da Organiza\u00e7\u00e3o Mundial do Com\u00e9rcio em 1994, representou poderoso est\u00edmulo ao investimento capitalista em pesquisa e desenvolvimento de novos produtos com fins lucrativos, ao mesmo tempo em que a preocupa\u00e7\u00e3o com o equil\u00edbrio das finan\u00e7as p\u00fablicas desestimulava, em todos os pa\u00edses, os investimentos p\u00fablicos nessa \u00e1rea. O resultado dessa conjuga\u00e7\u00e3o de pol\u00edticas tem sido altamente prejudicial \u00e0 popula\u00e7\u00e3o pobre e desprotegida do mundo inteiro. Assim \u00e9 que, por for\u00e7a do mencionado acordo, os pa\u00edses-membros da OMC s\u00e3o compelidos a estender o sistema de patentes aos medicamentos, o que provoca o duplo efeito de uma concentra\u00e7\u00e3o das pesquisas em rem\u00e9dios vend\u00e1veis unicamente nos mercados ricos e um aumento generalizado dos pre\u00e7os ao consumidor. Para se ter uma id\u00e9ia do que isso significa em termos de exclus\u00e3o social, \u00e9 preciso saber que somente 0,2% das atividades mundiais de pesquisa e desenvolvimento no setor de sa\u00fade dizem respeito \u00e0 pneumonia, \u00e0 tuberculose e \u00e0 diarr\u00e9ia, quando se sabe que tais afec\u00e7\u00f5es representam 18% do total das doen\u00e7as no mundo inteiro. Atualmente, do total das f\u00f3rmulas medicamentosas patenteadas no mundo, apenas 1% destina-se \u00e0 cura de doen\u00e7as tropicais, que ceifam anualmente 6 milh\u00f5es de vidas no mundo.<\/p>\n

Com a geral admissibilidade do patenteamento de genes, inclusive do homem, para explora\u00e7\u00e3o na ind\u00fastria farmac\u00eautica e utiliza\u00e7\u00e3o em tratamentos m\u00e9dicos, chegamos ao ponto culminante da ins\u00e2nia capitalista: instituiu-se a propriedade sobre as matrizes da vida.<\/p>\n

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