{"id":6982,"date":"2018-02-05T12:58:25","date_gmt":"2018-02-05T14:58:25","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=6982"},"modified":"2018-02-02T14:00:04","modified_gmt":"2018-02-02T16:00:04","slug":"so-o-socialismo-pode-substituir-a-morte-em-larga-escala-como-ferramenta-para-diminuir-a-desigualdade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/02\/05\/so-o-socialismo-pode-substituir-a-morte-em-larga-escala-como-ferramenta-para-diminuir-a-desigualdade\/","title":{"rendered":"S\u00f3 o socialismo pode substituir a morte em larga escala como ferramenta para diminuir a desigualdade"},"content":{"rendered":"

Eve Ottenberg<\/strong> – Caber\u00e1 aos movimentos e revolu\u00e7\u00f5es socialistas das pr\u00f3ximas d\u00e9cadas evitar a morte em larga escala decorrente das amea\u00e7as que hoje nos assombram: as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, o fascismo e a guerra nuclear.
\nO mundo \u00e9 gerido por uma oligarquia de bilion\u00e1rios, observou Bernie Sanders recentemente. Para tirar o poder dessa oligarquia, \u00e9 necess\u00e1rio tomar parte de sua riqueza, atrav\u00e9s de mecanismos como tributa\u00e7\u00e3o progressiva, uma renda m\u00e1xima para todos os cidad\u00e3os, uma renda b\u00e1sica garantida para todos, sindicatos mais fortes, cortes no or\u00e7amento militar e fortalecimento do estado de bem-estar social, com ensino superior gratuito, perd\u00e3o da d\u00edvida estudantil, Medicare (cobertura de sa\u00fade p\u00fablica) para todos, entre outras medidas. Isso atenuaria a desigualdade? Ajudaria, como sugerem os professores canadenses e colaboradores do livro Socialist Register 2017, Leo Panitch e Bryan Palmer. Peter Edelman, ex-conselheiro de Robert Kennedy e Bill Clinton, tamb\u00e9m indica o potencial de algumas pol\u00edticas de bem-estar social para erradicar a desigualdade em seu livro So Rich, So Poor. O professor de Stanford Walter Scheidel, no entanto, em seu recente livro The Great Leveler: Violence and the History of Inequality, expressa bem menos otimismo sobre o potencial dos programas sociais para acabar com as desigualdades. Scheidel argumenta que, ao longo de milhares de anos de hist\u00f3ria humana, a \u00fanica coisa que j\u00e1 conseguiu equilibrar a riqueza de verdade, ou que levou mesmo \u00e0 ado\u00e7\u00e3o em larga escala das pol\u00edticas de bem-estar social, \u00e9 a morte em larga escala. Em particular, ele aponta para a Peste Negra no final da Idade M\u00e9dia, v\u00e1rios estados violentamente derrotados da hist\u00f3ria, o terror, os expurgos e gulags de Stalin, a viol\u00eancia da revolu\u00e7\u00e3o de Mao e as duas guerras mundiais. Scheidel defende que a “\u00fanica” cura para a desigualdade \u2013 morte em larga escala \u2013 \u00e9 pior do que a doen\u00e7a.<\/p>\n

Mas a doen\u00e7a \u00e9 absolutamente terr\u00edvel, e h\u00e1 quem pense que o socialismo, e n\u00e3o a morte em massa, pode sim cur\u00e1-la. Scheidel observa que no in\u00edcio do s\u00e9culo 21 as 62 pessoas mais ricas no planeta possuem riqueza igual \u00e0 da metade mais pobre da humanidade, isto \u00e9, mais de 3,5 bilh\u00f5es de pessoas. E muitos desta metade mais pobre s\u00e3o completamente miser\u00e1veis. Scheidel especula que a cria\u00e7\u00e3o de elites predadoras e ladras de riqueza pode ser natural de nossa esp\u00e9cie. Ent\u00e3o, assim como Thomas Piketty em seus escritos sobre desigualdade no livro O Capital no s\u00e9culo XXI, Scheidel observa que as guerras mundiais acabam combatendo a desigualdade, mas ele leva a observa\u00e7\u00e3o ainda mais longe, em um pensamento pessimista que conclui implicitamente que, uma vez que s\u00f3 a morte em massa pode efetivamente criar igualdade, \u00e9 preciso desistir da igualdade. (Scheidel, ali\u00e1s, argumenta que muitas guerras s\u00f3 aumentam a desigualdade. Nem toda morte traz igualdade \u2013 apenas, diz ele, mortes em larga escala em circunst\u00e2ncias muito espec\u00edficas).<\/p>\n

No entanto, como apontou o professor Bryan Palmer, da Universidade de Trent, em entrevista recente ao Truthout, a ideia de que a desigualdade s\u00f3 diminui efetivamente pela morte em larga escala \u201c\u00e9 pessimista e altamente preocupante \u2013 al\u00e9m de question\u00e1vel”.<\/p>\n

Na realidade, hoje, a pr\u00f3xima causa prov\u00e1vel de morte em larga escala \u2013 as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas \u2013 ser\u00e1 certamente um poderoso motor de desigualdade, uma vez que as popula\u00e7\u00f5es mais pobres s\u00e3o as mais vulner\u00e1veis. O mundo j\u00e1 est\u00e1 enfrentando os horrores de epidemias (como a c\u00f3lera no I\u00eamen) e calamidades decorrentes do clima, condi\u00e7\u00f5es que s\u00f3 tendem a se intensificar. “\u00c9 evidente que a desigualdade ser\u00e1 refor\u00e7ada por v\u00e1rios tipos de cat\u00e1strofes”, disse Palmer, “uma vez que os realmente ricos podem, at\u00e9 certo ponto, se isolar”.<\/p>\n

Segundo Scheidel, ap\u00f3s a Peste Negra dizimar grande parte da popula\u00e7\u00e3o da Europa medieval, a escassez de m\u00e3o-de-obra permitiu que os trabalhadores exigissem e recebessem sal\u00e1rios mais altos. O colapso do Estado, a vers\u00e3o moderna de que vimos na Som\u00e1lia, tamb\u00e9m teve efeitos de equil\u00edbrio de desigualdades, de acordo com Scheidel. No s\u00e9culo 20, surgiram duas novas formas violentas de equaliza\u00e7\u00e3o da riqueza de elite: a “guerra total”, a saber, a Primeira e a Segunda Guerra Mundial, e as revolu\u00e7\u00f5es comunistas, particularmente na R\u00fassia de Stalin e na China de Mao, embora muito do que tenha ocorrido nos dois casos pudesse ser chamado de contrarrevolu\u00e7\u00e3o. “Mecanismos-chave de equaliza\u00e7\u00e3o, como a sindicaliza\u00e7\u00e3o”, escreve Scheidel, “interven\u00e7\u00e3o p\u00fablica para estabelecer sal\u00e1rios privados e tributa\u00e7\u00e3o altamente progressiva sobre renda e riqueza \u2013 tudo isso ganha proemin\u00eancia em contextos de guerra mundial…” e no contexto de uma amea\u00e7a comunista.<\/p>\n

No entanto, o sindicalismo j\u00e1 vinha crescendo d\u00e9cadas antes de a guerra mundial estourar, em 1914, bem como o socialismo. Eles podem ter ganhado terreno com as condi\u00e7\u00f5es \u00fanicas de duas guerras e uma grande depress\u00e3o, mas as precederam. “\u00c9 preciso olhar as atividades anteriores de socialistas, sindicalistas e o sufr\u00e1gio universal”, disse Leo Panitch, professor da Universidade de York, em entrevista recente ao Truthout. “Era preciso mobilizar a riqueza no contexto da luta de classes, e n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel deixar isso de lado. Depois da Segunda Guerra, v\u00ea-se a concilia\u00e7\u00e3o de governos socialdemocratas e do Partido Democrata, que ajustam o estado de bem-estar social \u00e0 acumula\u00e7\u00e3o de capital \u2013 e isso n\u00e3o podia ser mantido. Se os socialdemocratas tivessem avan\u00e7ado no controle da evas\u00e3o de divisas \u2013 socialistas querem tomar o capital dos capitalistas para tomar o poder \u2013 poderiam ter sido bem sucedidos\u201d.<\/p>\n

Quanto ao capitalismo hoje, Panitch parafraseia o fil\u00f3sofo alem\u00e3o Max Horkheimer, quando afirma que \u00e9 imposs\u00edvel falar sobre o capitalismo sem falar do fascismo \u2013 pois um decorre do outro. Por exemplo, a repress\u00e3o a manifesta\u00e7\u00f5es locais e as pol\u00edticas para refugiados s\u00e3o duas caracter\u00edsticas extremamente brutais dos regimes capitalistas contempor\u00e2neos, das Filipinas de Duterte aos “campos de concentra\u00e7\u00e3o” para imigrantes do xerife Joe Arpaio no Arizona, para citar apenas dois exemplos. Dada a inclina\u00e7\u00e3o do capitalismo ao controle total e sua prontid\u00e3o em recorrer a m\u00e9todos fascistas e do estado policial, Panitch v\u00ea “um futuro muito sangrento, como em Blade Runner”.<\/p>\n

A tese da morte em larga escala de Scheidel \u00e9 refor\u00e7ada por importantes pesquisas sobre impostos e outros registros ao longo de mil\u00eanios. Sua conclus\u00e3o, de que h\u00e1 fortes raz\u00f5es para crer que a desigualdade vai aumentar em longo prazo e que h\u00e1 pouco a fazer para evitar isso, \u00e9, no entanto, enfraquecida por algumas de suas pr\u00f3prias observa\u00e7\u00f5es. Segundo estimativa do pr\u00f3prio autor, a desigualdade n\u00e3o \u00e9 inevit\u00e1vel. Scheidel reconhece que tr\u00eas mecanismos pac\u00edficos de controle da desigualdade foram, de alguma forma, efetivos: reforma agr\u00e1ria, perd\u00e3o de d\u00edvidas e sindicatos poderosos. Ele tamb\u00e9m destaca a “anomalia” da Am\u00e9rica Latina do in\u00edcio dos anos 2000, quando a desigualdade foi significativamente reduzida de forma pac\u00edfica. Esse desenvolvimento parece menos an\u00f4malo quando correlacionado com os ganhos de bem-estar social decorrentes da guinada \u00e0 esquerda ocorrida na regi\u00e3o.<\/p>\n

Este pessimismo tamb\u00e9m \u00e9 desmentido pela exist\u00eancia do Estado de Kerala, na \u00cdndia, com 35 milh\u00f5es de pessoas, que desde 1957 elege governos comunistas. A taxa de alfabetiza\u00e7\u00e3o, segundo um recente artigo do Washington Post, passa de 95%. O comunismo eliminou pacientemente o sistema de castas e, em Kerala, um varredor de rua pode ter acesso a cirurgias complexas praticamente sem pagar nada. Com educa\u00e7\u00e3o e sa\u00fade gratuitas, a marxista Kerala tem produzido h\u00e1 d\u00e9cadas excelentes m\u00e9dicos, engenheiros e cientistas. Muitos se mudam para os estados do Golfo P\u00e9rsico em busca de sal\u00e1rios mais altos, mas muitos acabam voltando para Kerala. Este \u00e9 apenas um exemplo que, junto com pa\u00edses que alcan\u00e7aram caracter\u00edsticas socialistas de forma pac\u00edfica, como a Bol\u00edvia e o Equador, enfraqueceria a conclus\u00e3o derrotista de que devemos aceitar a desigualdade e abandonar a liberdade econ\u00f4mica, j\u00e1 que a \u00fanica alternativa seria a morte em larga escala.<\/p>\n

Nos EUA, h\u00e1 103 milh\u00f5es de pessoas pobres ou pr\u00f3ximas da linha da pobreza \u2013 incluindo seis milh\u00f5es sem nenhuma renda al\u00e9m dos food stamps (programa federal de ajuda suplementar \u00e0 nutri\u00e7\u00e3o), como Peter Edelman contou alguns anos atr\u00e1s no livro So Rich, So Poor (T\u00e3o rico, t\u00e3o pobre, n\u00e3o traduzido em portugu\u00eas). Enquanto isso, bilion\u00e1rios e empresas est\u00e3o prestes a receber de presente a redu\u00e7\u00e3o de impostos numa terr\u00edvel reforma fiscal apresentada por um Congresso reacion\u00e1rio de maioria Republicana \u2013 e controlado pelos doadores de campanhas. A desigualdade explode nos EUA. Os benef\u00edcios de um modesto estado de bem-estar est\u00e3o em frangalhos e os sindicatos est\u00e3o enfraquecidos. Somente medidas realmente radicais \u2013 como um limite de renda e riqueza e uma renda m\u00ednima universal, como adotada na Finl\u00e2ndia, em Ont\u00e1rio, no Canad\u00e1 e em muitas cidades europeias \u2013 podem frear e reverter nosso acelerado retrocesso. Como observou Edelman em seu livro, quatro milh\u00f5es de americanos s\u00e3o beneficiados pelos programas sociais hoje. Antes dos cortes feitos por Bill Clinton (e que levaram Edelman a deixar o Governo Clinton), eram 14 milh\u00f5es.<\/p>\n

Dada a natureza violenta e predat\u00f3ria da elite, ser\u00e1 o socialismo uma sa\u00edda realista como for\u00e7a pac\u00edfica em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 igualdade? “Devemos ser muito modestos sobre a probabilidade de alcan\u00e7ar o socialismo”, afirma Panitch. Ele, no entanto, acrescenta: “O socialismo pode ser irrealista, mas a hist\u00f3ria \u00e9 imprevis\u00edvel. As guerras e as revolu\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00e3o escolhidas, s\u00e3o produzidas ao longo de d\u00e9cadas… As exig\u00eancias bolcheviques em 1917 n\u00e3o eram o socialismo, mas p\u00e3o, terra e paz. N\u00e3o propunham derrubar o governo, ent\u00e3o liberal, num primeiro momento”.<\/p>\n

Para Palmer, “o socialismo \u00e9 a \u00fanica alternativa”. Ele argumenta que o reconhecimento de Scheidel de que as reformas progressistas foram muitas vezes adotadas em contextos de crise, especialmente de guerra, e para evitar a amea\u00e7a do comunismo, s\u00f3 prova que a cria\u00e7\u00e3o do socialismo, com sua insist\u00eancia em superar a desigualdade, pode ser mais f\u00e1cil e menos traum\u00e1tica do que em situa\u00e7\u00f5es limite. De acordo com Palmer, a globaliza\u00e7\u00e3o e a melhora da condi\u00e7\u00e3o dos pa\u00edses em desenvolvimento, bem como a inova\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica, significam que o socialismo hoje tem mais possibilidades do que em qualquer momento anterior. Ele argumenta que a economia global est\u00e1 cada vez mais aberta a um desenvolvimento racional e planejado. Mas lembra que as elites, \u00e9 claro, resistir\u00e3o. “A [Revolu\u00e7\u00e3o Russa] foi, ainda assim, relativamente pac\u00edfica, e foi uma revolu\u00e7\u00e3o popular, de massa”, que Palmer distingue claramente do “terror da casta no governo” sob Stalin.<\/p>\n

Na Am\u00e9rica Latina, Panitch observou, “uma rea\u00e7\u00e3o tenta barrar a mar\u00e9 de esquerda”. Por\u00e9m, nenhum dos governos de esquerda atuais ou recentes na Am\u00e9rica Latina era realmente socialista. “Mesmo Ch\u00e1vez n\u00e3o fez movimentos fora da ind\u00fastria do petr\u00f3leo para tirar o capital da classe dominante venezuelana”, disse Panitch. “Ele n\u00e3o fez nada para construir uma economia mais equilibrada e mais orientada para o interior. O estado nunca foi reformado e permaneceu corrupto. O que aconteceu na Bol\u00edvia e no Equador n\u00e3o foi uma ruptura com o capitalismo”.<\/p>\n

Enquanto isso, a desigualdade na China disparou. “A classe bilion\u00e1ria composta por membros do Partido Comunista”, observou Panitch, acrescentando que, mesmo que quisessem retornar ao socialismo, tornaram-se bilion\u00e1rios e n\u00e3o ser\u00e3o, portanto, a for\u00e7a que ir\u00e1 tomar suas pr\u00f3prias riquezas. Mas Panitch se pergunta se haveria, na China, elementos da esquerda que almejam o socialismo real. Ele observa que a classe trabalhadora chinesa realiza um n\u00famero fenomenal de greves, cerca de 100 mil por ano, e se pergunta se isso poderia se desdobrar em uma esp\u00e9cie de movimento Solidarno%u05B%u007 de esquerda. Panitch observa que o que falta no livro de Piketty \u00e9 a quest\u00e3o da desigualdade de poder no trabalho. Quem d\u00e1 as ordens e quem recebe? “O socialismo visa, acima de tudo, a democratizar o local de trabalho, dando poder aos trabalhadores”, observou. “Se aumentou a igualdade ap\u00f3s a Segunda Guerra, foi gra\u00e7as \u00e0s subculturas oper\u00e1ria, socialista e comunista, n\u00e3o por causa da guerra apenas”.<\/p>\n

Como seria esse socialismo capaz de representar uma verdadeira alternativa \u00e0 morte em larga escala e \u00e0 desigualdade e \u00e0 pobreza em massa? Os tr\u00eas programas pac\u00edficos que Scheidel enxerga como tendo minimizado a desigualdade no passado funcionariam como pilares do socialismo \u2013 reforma agr\u00e1ria, perd\u00e3o de d\u00edvidas e sindicalismo forte?<\/p>\n

“N\u00e3o, n\u00e3o bastam”, disse Panitch. “O socialismo teria que dar \u00e0s finan\u00e7as uma utilidade p\u00fablica… Um socialismo vi\u00e1vel precisaria construir novamente organiza\u00e7\u00f5es socialistas de massa”.Palmer concorda que simplesmente implantar os tr\u00eas “programas pac\u00edficos” n\u00e3o seria suficiente para transformar o capitalismo. Ele observa que “o problema com [autores] como Piketty e Scheidel \u00e9 que eles abordam a desigualdade como uma ilha”, sem reconhecer que a desigualdade “est\u00e1 dentro do capitalismo”. Palmer tamb\u00e9m diz que a reforma agr\u00e1ria no Hemisf\u00e9rio Sul nunca bastar\u00e1 para mitigar a pobreza e a mis\u00e9ria. Para garantir o perd\u00e3o da d\u00edvida, ele acredita ser necess\u00e1rio um desafio revolucion\u00e1rio \u00e0 atual economia pol\u00edtica mundial. Quanto aos sindicatos, pensa ser necess\u00e1rio um sindicalismo de luta de classe, contra a mis\u00e9ria para al\u00e9m das fronteiras. Palmer observa que o sindicalismo est\u00e1 sob ataque no mundo todo \u2013 o ataque \u00e9 ainda mais forte onde os sal\u00e1rios s\u00e3o mais baixos, as condi\u00e7\u00f5es piores e a pol\u00edtica da oposi\u00e7\u00e3o mais severa \u2013 no Hemisf\u00e9rio Sul. Em resumo, diz Palmer, o socialismo exige novas organiza\u00e7\u00f5es. Para ele, acabar com o capitalismo \u201c\u00e9 hoje um imperativo. As op\u00e7\u00f5es s\u00e3o o socialismo ou a barb\u00e1rie… como Marx disse certa vez, falando da \u00cdndia, o progresso humano deve “deixar de parecer com este horr\u00edvel \u00eddolo pag\u00e3o que somente quer beber o n\u00e9ctar no cr\u00e2nio de suas v\u00edtimas\u201d\u201d.<\/p>\n

Panitch concorda: “Dado o estado terr\u00edvel e ca\u00f3tico do capitalismo no mundo, haver\u00e1, nas pr\u00f3ximas d\u00e9cadas, movimentos e revolu\u00e7\u00f5es socialistas”.\u00a0Caber\u00e1 a esses movimentos e revolu\u00e7\u00f5es evitar a morte em larga escala decorrente das amea\u00e7as que hoje nos assombram: as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas, o fascismo e a guerra nuclear.<\/p>\n

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