{"id":6793,"date":"2018-01-14T15:19:56","date_gmt":"2018-01-14T17:19:56","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=6793"},"modified":"2018-01-11T11:22:17","modified_gmt":"2018-01-11T13:22:17","slug":"aguas-agitadas-para-o-barco-de-sao-pedro","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/01\/14\/aguas-agitadas-para-o-barco-de-sao-pedro\/","title":{"rendered":"\u00c1guas agitadas para o barco de S\u00e3o Pedro"},"content":{"rendered":"

REVISTA IHU ON-LINE <\/strong>– Francisco est\u00e1 determinado a aposentar-se no dia em que sentir suas for\u00e7as faltarem; enquanto isso, os seus apoiadores na C\u00faria Romana e nas Igrejas locais em todo o mundo est\u00e3o encorajando-o a ficar o maior tempo poss\u00edvel. Sua vis\u00e3o da Igreja como uma comunidade, n\u00e3o como uma monarquia, est\u00e1 transformando as confer\u00eancias episcopais e o Col\u00e9gio dos Cardeais; suas v\u00e1rias reformas no comando da Igreja s\u00e3o impulsos e iniciativas que precisam de tempo para ter efeitos em cascata e para se estabilizarem.<\/p>\n

Mas mais do que mudan\u00e7as de estruturas ou direito can\u00f4nico ou at\u00e9 mesmo de pessoas, Francisco est\u00e1 tentando promover uma nova mentalidade e uma nova atitude entre os fi\u00e9is. O papa que escolheu o nome do Pobrezinho de Deus, S\u00e3o Francisco de Assis, apela aos cat\u00f3licos para que sejam testemunhas ativas do Evangelho, n\u00e3o apenas crentes passivos. O que ele mais precisa para permitir que a nova forma de pensar, de posicionar-se e de crescer, \u00e9 tempo. E o tempo – disso est\u00e3o bem cientes tanto seus aliados como seus advers\u00e1rios \u2013 est\u00e1 se exaurindo.<\/p>\n

\u00c9 uma tarefa dif\u00edcil e exigente dirigir uma comunidade de 1,3 milh\u00f5es de homens e mulheres. Durante a sua recente viagem a Mianmar, Francisco precisou ter um dia inteiro de descanso em Yangon, Myamar, interrompido apenas por um encontro de 15 minutos com o chefe do ex\u00e9rcito. No m\u00eas passado, o Papa argentino comemorou seu 81\u00ba anivers\u00e1rio. Aos 82 anos, o Papa Bento planejava se aposentar; aos 83 deixava o pal\u00e1cio apost\u00f3lico…<\/p>\n

No entanto, Francisco est\u00e1 mais din\u00e2mico do que nunca. O S\u00ednodo sobre a Juventude em outubro deste ano \u00e9 um dos compromissos mais importantes da sua agenda. J\u00e1 est\u00e1 planejando uma viagem para a \u00cdndia. Em maio, receber\u00e1 em Roma o Patriarca ecum\u00eanico Bartolomeu I. Em agosto haver\u00e1 uma curta viagem para a Irlanda. E, olhando mais adiante, perfila-se \u00e9 o grande tema da China: as negocia\u00e7\u00f5es com Pequim procedem “lenta e pacientemente”, como apontado pelo Papa. A segunda metade do pontificado est\u00e1 come\u00e7ando.<\/p>\n

Olhando para tr\u00e1s, pode-se dizer que alguns resultados not\u00e1veis foram alcan\u00e7ados. A reforma da C\u00faria continua, e o governo central da Igreja tornou-se, em certo sentido, um pouco mais restrito. Esse foi um dos maiores problemas que os cardeais tinham apontado durante suas reuni\u00f5es oficiais pr\u00e9-conclave antes da elei\u00e7\u00e3o de Francisco. Seis Pontif\u00edcios Conselhos que existiam antes (Leigos, Fam\u00edlia, Justi\u00e7a e Paz, Cor Unum, Migrantes, Operadores sanit\u00e1rios) foram fundidos em dois Dicast\u00e9rios: um para os Leigos, fam\u00edlia e vida, sob a orienta\u00e7\u00e3o do Cardeal Kevin Farrell e um para a Promo\u00e7\u00e3o do Desenvolvimento humano integral, sob o Cardeal Peter Turkson. Isso significa uma C\u00faria Romana com menos “pr\u00edncipes” de manto p\u00farpuro.<\/p>\n

Enquanto isso come\u00e7ou uma cautelosa descentraliza\u00e7\u00e3o. Os bispos locais agora t\u00eam o direito, sob certas circunst\u00e2ncias, de declarar nulo e sem efeito um casamento sem a aprova\u00e7\u00e3o de Roma. As Confer\u00eancias Episcopais t\u00eam o direito de revisar os textos lit\u00fargicos sem esperar a aprova\u00e7\u00e3o formal (recognitio) de Roma: basta uma ratifica\u00e7\u00e3o (recognitio). E, na esteira do Jubileu da Miseric\u00f3rdia, os sacerdotes de todo o mundo – n\u00e3o apenas aqueles escolhidos pelos bispos – est\u00e3o agora autorizados a conceder a absolvi\u00e7\u00e3o aos que confessam ter feito aborto, incluindo os sacerdotes cism\u00e1ticos da Fraternidade de S\u00e3o Pio X.<\/p>\n

Algumas mulheres – embora ainda muito poucas – t\u00eam tido acesso a posi\u00e7\u00f5es mais altas na C\u00faria. Gabriella Gambino, professora de bio\u00e9tica, e a ju\u00edza Linfa Ghison foram nomeadas em novembro passado subsecret\u00e1rias do novo Dicast\u00e9rios para os Leigos, fam\u00edlia e vida. A acad\u00eamica e ex-embaixadora EUA junto a Santa S\u00e9, Mary Ann Glendon, \u00e9 membro do Conselho de Administra\u00e7\u00e3o do Banco do Vaticano. A soci\u00f3loga brit\u00e2nica Margaret Archer \u00e9 presidente da Pontif\u00edcia Academia das Ci\u00eancias Sociais. A comiss\u00e3o sobre as mulheres diaconisas tem “silenciosamente” enviado suas conclus\u00f5es ao Papa, que est\u00e1 atualmente examinando o assunto.<\/p>\n

Francisco tamb\u00e9m atuou para atender os desejos dos cardeais eleitores em rela\u00e7\u00e3o ao Instituto para as Obras de Religi\u00e3o (IOR), mais conhecido como o Banco do Vaticano. Cada uma das suas cerca de 18.000 contas foram examinadas por uma ag\u00eancia independente. Todas as chamadas “contas externas” controladas por pol\u00edticos ou empres\u00e1rios que n\u00e3o tinham nada a ver com a atividade da Igreja foram bloqueadas ou fechadas.<\/p>\n

Moneyval, a ag\u00eancia do Conselho da Europa contra a lavagem de dinheiro, concluiu que o Vaticano agora superou suas fraquezas e inseriu-se em um quadro de legalidade e regulamenta\u00e7\u00e3o. A Santa S\u00e9 adotou a Conven\u00e7\u00e3o das Na\u00e7\u00f5es Unidas contra a Corrup\u00e7\u00e3o; e o Vaticano finalmente assinou acordos de coopera\u00e7\u00e3o com v\u00e1rios pa\u00edses para reprimir conjuntamente os crimes financeiros.<\/p>\n

O papado de Francisco trouxe uma nova atmosfera para a vida pastoral das Igrejas locais. A Igreja afrouxou sua obsess\u00e3o secular em quest\u00f5es de moralidade sexual. A p\u00edlula anticoncepcional, a conviv\u00eancia antes do casamento, o div\u00f3rcio, as rela\u00e7\u00f5es homossexuais n\u00e3o pairam mais sobre a paisagem como princ\u00edpios n\u00e3o-negoci\u00e1veis. Os p\u00e1rocos sentem-se aliviados: j\u00e1 n\u00e3o s\u00e3o mais obrigados a sustentar situa\u00e7\u00f5es pastorais imposs\u00edveis.<\/p>\n

A Igreja n\u00e3o \u00e9 uma alf\u00e2ndega, declarou Francisco, mas um hospital de campanha. A Eucaristia n\u00e3o \u00e9 para os perfeitos, mas para os pecadores em busca do caminho certo. Suas palavras e suas a\u00e7\u00f5es t\u00eam animado a vida do povo de Deus ainda mais do que suas enc\u00edclicas e trouxeram a mensagem da miseric\u00f3rdia de Deus muito al\u00e9m dos confins da Igreja.<\/p>\n

Quando se abre o segundo ato do papado de Francisco, no entanto, podemos ver como est\u00e1 sendo onerado por dificuldades e problemas. O ano passado trouxe um contragolpe em uma \u00e1rea sens\u00edvel, o sistema financeiro do Vaticano. O Cardeal George Pell, Prefeito da Secretaria de Economia, apressadamente deixou Roma em junho para retornar \u00e0 sua Austr\u00e1lia natal para enfrentar hist\u00f3ricas alega\u00e7\u00f5es de abusos sexuais. Em dois meses, ele ter\u00e1 que comparecer em Melbourne para uma audi\u00eancia que pode durar v\u00e1rios meses.<\/p>\n

Em Roma, o “Ranger” (apelido de Pell, copyright do Papa Francisco) era conhecido por sua determina\u00e7\u00e3o implac\u00e1vel para lan\u00e7ar luz sobre os emaranhados feudais dos diversos balan\u00e7os das despesas internas dos v\u00e1rios departamentos e m\u00faltiplas administra\u00e7\u00f5es do Vaticano. Tinha sido Pell a revelar que v\u00e1rias centenas de milh\u00f5es de euros estavam “escondidas” nas contas da administra\u00e7\u00e3o do Vaticano sem estarem registradas no balan\u00e7o oficial da Santa S\u00e9.<\/p>\n

Pell era odiado pela burocracia da C\u00faria e seus bar\u00f5es. Ningu\u00e9m est\u00e1 agora continuando seu trabalho. N\u00e3o foi nomeado pelo papa nenhum vice-prefeito durante a aus\u00eancia de Pell e ningu\u00e9m em Roma aposta no retorno de Pell. Esse vazio n\u00e3o \u00e9 um sinal positivo. Enquanto isso, o primeiro Auditor Geral na hist\u00f3ria do Estado do Vaticano, foi demitido. Algu\u00e9m disse que havia “contratado uma empresa externa para investigar as atividades e a vida privada dos funcion\u00e1rios da Santa S\u00e9”.<\/p>\n

O fato de um profissional altamente respeitado ser dispensado de seu cargo gerencial sem ter sido tornada p\u00fablica qualquer evid\u00eancia, parece um passo para tr\u00e1s na batalha para a transpar\u00eancia nas finan\u00e7as do Vaticano. Meses se passaram e tamb\u00e9m nesse caso, n\u00e3o foi anunciada nenhuma substitui\u00e7\u00e3o. Depois, em novembro passado, o vice-diretor do Banco do Vaticano, Giulio Mattietti, foi demitido, novamente com uma explica\u00e7\u00e3o sum\u00e1ria. Esses tamb\u00e9m s\u00e3o sinais ruins.<\/p>\n

Em outro \u00e2mbito problem\u00e1tico, a Pontif\u00edcia Comiss\u00e3o para a Prote\u00e7\u00e3o dos Menores n\u00e3o parece estar em sua melhor forma. Perdeu dois membros proeminentes, que eram os dois \u00fanicos sobreviventes de abusos sexuais por parte de padres: Marie Collins e Peter Saunders. Collins renunciou ap\u00f3s ter acusado o cardeal Gerhard M\u00fcller (ent\u00e3o ainda Prefeito da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9) de “falta de coopera\u00e7\u00e3o”. Em 2015, o papa aceitou uma proposta feita pela comiss\u00e3o para instituir um tribunal especial que teria processado os bispos acusados de serem “negligentes” em casos de abuso sexual. No ano passado, verificou-se que o cardeal M\u00fcller – e outros na C\u00faria – tinham sabotado o projeto.<\/p>\n

N\u00e3o h\u00e1 d\u00favida sobre a pol\u00edtica de “toler\u00e2ncia zero” de Francisco em casos de abusos sexuais pelo clero, mas tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida sobre a resist\u00eancia passiva de muitas confer\u00eancias episcopais em v\u00e1rias partes do mundo no que diz respeito a esta linha. Ainda n\u00e3o \u00e9 aceito em todos os pa\u00edses que um bispo deva ser obrigado a comunicar \u00e0s autoridades civis ocorr\u00eancias de abusos sexuais por parte do clero.<\/p>\n

Francisco, dirigindo-se pessoalmente \u00e0 comiss\u00e3o de setembro do ano passado, prometeu que no futuro todo padre culpado de abuso sexual seria reduzido ao estado laico.<\/p>\n

As avalia\u00e7\u00f5es sobre o papa argentino continuam a ser muito positivas, e n\u00e3o apenas entre os cat\u00f3licos. Bem al\u00e9m das fronteiras confessionais, Francisco \u00e9 reconhecido como uma autoridade moral e um l\u00edder geopol\u00edtico.<\/p>\n

Suas posi\u00e7\u00f5es sobre a migra\u00e7\u00e3o, os refugiados, a crescente desigualdade entre ricos e pobres, sobre o tr\u00e1fico de seres humanos para fins sexuais e a “nova escravid\u00e3o” que explora milh\u00f5es de trabalhadores, e sua repetida \u00eanfase na estreita rela\u00e7\u00e3o entre a deteriora\u00e7\u00e3o ambiental e a crescente injusti\u00e7a, tiveram um grande impacto sobre o p\u00fablico.<\/p>\n

Dentro da Igreja, no entanto, continua uma esp\u00e9cie de guerra civil. Os advers\u00e1rios dizem que Francisco \u00e9 um comunista, feminista, populista, ou que est\u00e1 t\u00e3o \u00e0 merc\u00ea do esp\u00edrito do mundo a ponto de ter dramaticamente afastado o sagrado do papado, traindo a tradi\u00e7\u00e3o e a lei divina. Seria um erro considerar a C\u00faria Romana como o \u00fanico centro de oposi\u00e7\u00e3o. Certamente, o aparato da C\u00faria sente-se parcialmente frustrado e confuso, porque sente que sob Francisco est\u00e1 perdendo sua aura quase militar do chefe do estado maior do catolicismo. Mas a ampla resist\u00eancia a Francisco tem ra\u00edzes em muitas partes do mundo nas Igrejas locais.<\/p>\n

“Nenhum papa nos \u00faltimos 100 anos teve que enfrentar tamanha oposi\u00e7\u00e3o entre os bispos e o clero”, disse Andrea Riccardi, o historiador da Igreja e fundador da Comunidade de Santo Eg\u00eddio.<\/p>\n

Durante as duas sess\u00f5es do S\u00ednodo sobre a Fam\u00edlia, em 2014 e em 2015, ficou claro que a maioria dos bispos – a maior parte deles escolhida nas \u00faltimas tr\u00eas d\u00e9cadas pelo Papa Jo\u00e3o Paulo II e Bento XVI por sua obedi\u00eancia incondicional a Roma – n\u00e3o estava preparada para apoiar uma estrat\u00e9gia de reforma clara. No final, os reformadores descobriram estar em minoria.<\/p>\n

H\u00e1 muitas raz\u00f5es para a resist\u00eancia \u00e0s reformas de Francisco. Alguns bispos s\u00e3o simplesmente fi\u00e9is conservadores em \u00e2mbito teol\u00f3gico, e outros est\u00e3o ligados \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o por uma prefer\u00eancia ao “sempre foi feito assim”; est\u00e3o preocupados com as r\u00e1pidas mudan\u00e7as na sociedade e se sentem mais confiante em permanecer trilhando caminhos que j\u00e1 conhecem. A mesma coisa pode ser dito para o novo clero; os jovens sacerdotes s\u00e3o muitas vezes os mais r\u00edgidos em sua decis\u00e3o de resistir \u00e0s reformas de Francisco.<\/p>\n

Juntos, esses bispos e padres criam uma esp\u00e9cie de p\u00e2ntano, dificultando o progresso do papa e atrasando o trabalho dos novos bispos que ele nomeia.<\/p>\n

Em seu encontro anual de Natal com os membros da C\u00faria Romana, em 2016, Francisco lamentou as “resist\u00eancias ocultas que nascem de cora\u00e7\u00f5es amedrontados ou endurecidos que se alimentam de palavras vazias de esp\u00edrito dissimulado de quem com palavras diz que est\u00e1 pronto para mudar, mas quer que tudo permane\u00e7a como est\u00e1”. De forma ainda mais contundente, denunciava “tamb\u00e9m as resist\u00eancias mal\u00e9volas, que brotam de mentes distorcidas e se apresentam quando o dem\u00f4nio inspira m\u00e1s inten\u00e7\u00f5es (muitas vezes \u2018sob pele de cordeiro\u2019)”.<\/p>\n

No m\u00eas passado, em sua reuni\u00e3o com a C\u00faria de 2017, falava da exist\u00eancia na C\u00faria de uma \u201cdesequilibrada e degenerada l\u00f3gica dos compl\u00f4s ou dos pequenos c\u00edrculos”, um verdadeiro “c\u00e2ncer que leva \u00e0 autorreferencialidade”. E mais ainda, ele enfatizava o perigo de traidores, de pessoas escolhidas para apoiar e implementar reformas que, em vez disso, “se deixam corromper pela ambi\u00e7\u00e3o ou pela vaidade”. Suas duras palavras foram recebidas com uma carrancuda apar\u00eancia de obedi\u00eancia.<\/p>\n

Quanto \u00e0 oposi\u00e7\u00e3o radical para Francisco, a C\u00faria escolheu o caminho de uma imprudente escalada de hostilidade ao papa, usando a exorta\u00e7\u00e3o p\u00f3s-sinodal Amoris laetitia como plataforma. Foram organizadas peti\u00e7\u00f5es ao Col\u00e9gio dos Cardeais, os “dubia” (“d\u00favidas teol\u00f3gicas”) assinadas por quatro cardeais – Raymond Burke, Walter Brandm\u00fcller, Carlo Caffara e Joachim Meisner, os dois \u00faltimos j\u00e1 falecidos nesse meio tempo – um falso Osservatore Romano que zombava de Bergoglio, e panfletos de esc\u00e1rnio nos muros do centro de Roma, que foram vistos por milhares de turistas e romanos. Foi uma guerra implac\u00e1vel contra ele nos sites ultraconservadores da web.<\/p>\n

O papa nunca concordou em receber os quatro cardeais dos “dubia”. Isso pode ter sido um erro: permitiu que seus cr\u00edticos na C\u00faria dissessem que sua porta estava aberta para qualquer um – exceto para aqueles que ousam critic\u00e1-lo. E agora, a hostilidade, seja aberta ou oculta, est\u00e1 crescendo. O Cardeal Burke quer “corrigi-lo”. A \u00faltima “corre\u00e7\u00e3o filial”, originalmente assinada por 62estudiosos leigos e cl\u00e9rigos cat\u00f3licos acusa-o de liderar os cat\u00f3licos rumo \u00e0 heresia. Um recente e-book, The Dictator Pope, ataca Bergoglio afirmando que governa uma “rede de mentiras, intrigas, espionagem, desconfian\u00e7a e medo”.<\/p>\n

\u00c9 uma t\u00e9cnica que se assemelha \u00e0 do Tea Party nos EUA. Aquele movimento n\u00e3o conseguiu derrubar Barack Obama, mas exerceu grande influ\u00eancia sobre as sucessivas elei\u00e7\u00f5es presidenciais.<\/p>\n

Da mesma forma, os radicais anti-Francisco objetivam deslegitimar seu pontificado dia ap\u00f3s dia, tornando imposs\u00edvel para o seu sucessor continuar a estrat\u00e9gia de reformas. N\u00e3o haver\u00e1 espa\u00e7o para um Francisco II!<\/p>\n

O sucesso da segunda parte do pontificado de Francisco vai se basear sobre o sucesso de suas reformas, incluindo os progressos na reformula\u00e7\u00e3o da hierarquia da Igreja e o resultado de manobras em torno da sucess\u00e3o, que est\u00e3o silenciosamente come\u00e7ando nos bastidores. Por esta raz\u00e3o, os seus apoiadores est\u00e3o gentilmente incentivando o papa a lan\u00e7ar uma total reorganiza\u00e7\u00e3o da C\u00faria romana ap\u00f3s a dispensa do cardeal Gerhard Ludwig M\u00fcller da Congrega\u00e7\u00e3o para a Doutrina da F\u00e9.<\/p>\n

Francisco nunca gostou o sistema do spoil system, mas parece urgente que um grupo encarregado da reforma seja colocado no controle da Igreja, onde a metade das pessoas ainda pertence \u00e0 era Ratzinger. O que \u00e9 necess\u00e1rio agora, insistem seus partid\u00e1rios, \u00e9 a nomea\u00e7\u00e3o de sua parte, em todas as posi\u00e7\u00f5es-chave, de bispos e cardeais que realmente apoiem sua abordagem \u00e0 doutrina e \u00e0 tradi\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A tradi\u00e7\u00e3o, disse Francisco para o estudioso franc\u00eas de comunica\u00e7\u00f5es Dominique Wolton em 2016, n\u00e3o \u00e9 algo imut\u00e1vel. \u00c9 a doutrina que vai em frente… a ess\u00eancia n\u00e3o muda, mas cresce e se desenvolve”. E como cresce a tradi\u00e7\u00e3o? “Cresce como uma pessoa”, ressaltava Francisco, \u201catrav\u00e9s do di\u00e1logo, que \u00e9 como leite para o rec\u00e9m-nascido. Di\u00e1logo com o mundo que nos rodeia … Se n\u00e3o nos empenharmos no di\u00e1logo, n\u00e3o seremos capazes de crescer, continuaremos a ser pequenos, seremos an\u00f5es.<\/p>\n

Este novo ano ser\u00e1 crucial para ver como Francisco conseguir\u00e1 fazer avan\u00e7ar o barco de Pedro ao longo dessa rota.<\/p>\n

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