{"id":6653,"date":"2018-01-06T15:38:31","date_gmt":"2018-01-06T17:38:31","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=6653"},"modified":"2018-01-06T10:35:31","modified_gmt":"2018-01-06T12:35:31","slug":"o-estado-nao-esta-sendo-favoravel-a-vida-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2018\/01\/06\/o-estado-nao-esta-sendo-favoravel-a-vida-no-brasil\/","title":{"rendered":"\u2018O Estado n\u00e3o est\u00e1 sendo favor\u00e1vel \u00e0 vida no Brasil\u2019"},"content":{"rendered":"

Amanda Massuela<\/strong> –\u00a0Nos \u00faltimos tr\u00eas anos, observamos a ativa\u00e7\u00e3o do \u00f3dio no processo pol\u00edtico brasileiro. N\u00e3o que sua apari\u00e7\u00e3o seja exatamente uma novidade na vida pol\u00edtica do pa\u00eds, uma vez que a viol\u00eancia est\u00e1 no conjunto dos princ\u00edpios primeiros, fundadores do Brasil. Entretanto, desde o golpe que no dia 31 de agosto de 2016 retirou a presidente Dilma Rousseff de seu cargo, vivemos uma ruptura do projeto de na\u00e7\u00e3o progressista e modernista constitu\u00eddo a partir dos anos 1920; um projeto singular, moderno e integrado, pautado pelo desejo de civiliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A conclus\u00e3o \u00e9 do psicanalista Tales Ab\u2019Saber, que atribui a \u201cculpa\u201d desse processo \u00e0 viol\u00eancia da direita, que esgar\u00e7ou todas as marcas simb\u00f3licas para chegar ao poder, e \u00e0 fraqueza da esquerda, que se deixou desaparecer. O resultado: quatorze milh\u00f5es de desempregados, fim de direitos trabalhistas e previdenci\u00e1rios, congelamento de gastos p\u00fablicos com sa\u00fade e educa\u00e7\u00e3o pelos pr\u00f3ximos vinte anos, cortes hist\u00f3ricos em programas sociais.<\/p>\n

\u201cN\u00e3o se trata mais de um projeto, n\u00e3o h\u00e1 nenhum espa\u00e7o para a pol\u00edtica que importa, de constitui\u00e7\u00e3o de civiliza\u00e7\u00e3o. O Estado n\u00e3o est\u00e1 sendo favor\u00e1vel \u00e0 vida no Brasil\u201d, afirma. Nesse contexto, diz, a democracia se torna uma fachada para a produ\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia, fascismo e desrespeito p\u00fablico \u2013 o que se reflete em sintoma social. Leia a seguir trechos da entrevista concedida \u00e0 CULT.<\/p>\n

Voc\u00ea afirma que h\u00e1 uma pol\u00edtica de inimizade instalada no Brasil. Pode explicar esse conceito?<\/b><\/p>\n

A pol\u00edtica da inimizade \u00e9 uma formula\u00e7\u00e3o do [fil\u00f3sofo camaron\u00eas] Achille Mbembe para as longas tend\u00eancias pol\u00edticas agressivas e excludentes, que durante muito tempo se convencionou chamar de fascismo. O Ocidente tem uma longa hist\u00f3ria de pol\u00edtica da inimizade, uma hist\u00f3ria profunda que em uma de suas facetas se confunde com a sua coloniza\u00e7\u00e3o. Trata-se de um campo muito amplo de pensamento pol\u00edtico ao redor da viol\u00eancia \u2013 e nos \u00faltimos tr\u00eas anos vimos o processo pol\u00edtico brasileiro ser pautado pela viol\u00eancia na a\u00e7\u00e3o expl\u00edcita das for\u00e7as que produziram o impeachment, ou o golpe, dependendo de onde se v\u00ea. Isso gerou for\u00e7a para a produ\u00e7\u00e3o de pol\u00edtica, o que em si mesmo \u00e9 uma degrada\u00e7\u00e3o da estrutura simb\u00f3lica de orienta\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica das coisas. N\u00e3o por acaso, hoje temos pessoas absolutamente fora dos sistemas de legitimidade simb\u00f3lico dizendo o que tem que ser feito da educa\u00e7\u00e3o, por exemplo, os tais Escola Sem Partido. S\u00e3o pessoas que v\u00eam da sua fam\u00edlia, da sua religi\u00e3o, da sua igreja e tentam enquadrar todo o campo simb\u00f3lico do outro. A pol\u00edtica da inimizade tamb\u00e9m cria inimigos ao seu espelho. \u00c9 a l\u00f3gica projetiva de todo o fascismo. O judeu, o petista, o negro, o gay. S\u00e3o monstros perigosos que autorizam todo o tipo de viol\u00eancia. E essa viol\u00eancia, quando \u00e9 um movimento pol\u00edtico, se torna a organiza\u00e7\u00e3o de uma posi\u00e7\u00e3o integradora do poder. Essas pessoas se sentem integradas por essa viol\u00eancia. Isso as constitui. \u00c9 uma pol\u00edtica da viol\u00eancia que est\u00e1 tentando responder a uma ordem de sofrimento que n\u00e3o consegue ser pensada de outro modo que n\u00e3o esse: elegendo o inimigo para o sacrif\u00edcio.<\/p>\n

Quem \u00e9 esse inimigo, hoje, na pol\u00edtica brasileira?<\/b><\/p>\n

Todo o movimento de tomada do poder foi feito fixando artificialmente o campo petista como respons\u00e1vel pela totalidade da crise do sistema pol\u00edtico brasileiro, o que \u00e9 uma falsifica\u00e7\u00e3o. Se estamos falando da degrada\u00e7\u00e3o e da corrup\u00e7\u00e3o estrutural do sistema pol\u00edtico brasileiro, ent\u00e3o o respons\u00e1vel por isso \u00e9 justamente o sistema pol\u00edtico brasileiro. Mas se tornou o PT porque esse era um modo estrat\u00e9gico de produzir pol\u00edtica e de colocar um certo grupo no poder, um grupo que retoma a tradi\u00e7\u00e3o autorit\u00e1ria brasileira \u2013 e que em uma democracia s\u00f3 conseguiria mesmo governar por meio de uma altera\u00e7\u00e3o como o impeachment. \u00c9 um grupo anti\u00e9tico, todo envolvido em corrup\u00e7\u00e3o, que usa o poder para se blindar, que cede legisla\u00e7\u00e3o e direitos e interesses particulares diretos. Uma elite predadora que se formou em uma rela\u00e7\u00e3o de viol\u00eancia extrema com o povo, numa posi\u00e7\u00e3o de senhor de escravo. E o senhor de escravo s\u00f3 tem que dar um prato de comida para reproduzir a for\u00e7a m\u00ednima de trabalho, ele n\u00e3o tem que garantir a vida. \u00c9 isso o que est\u00e1 no poder hoje. N\u00e3o se trata mais de um projeto, n\u00e3o h\u00e1 nenhum espa\u00e7o para a pol\u00edtica que importa, de constitui\u00e7\u00e3o de civiliza\u00e7\u00e3o. Esse grupo est\u00e1 numa rela\u00e7\u00e3o de inimizade com a na\u00e7\u00e3o, poder\u00edamos dizer, em que a na\u00e7\u00e3o tem que ceder tudo imediatamente. \u00c9 uma guinada neoliberal b\u00e1rbara, um assalto aos interesses do espa\u00e7o p\u00fablico. O Estado n\u00e3o est\u00e1 sendo favor\u00e1vel \u00e0 vida no Brasil. E tudo isso sob a \u00e9gide de uma democracia, o que permite que continuem no lugar da legitimidade do Estado, que \u00e9 a legitimidade de operar a viol\u00eancia. Esse \u00e9 o paradoxo da situa\u00e7\u00e3o institucional da dita democracia formal, que est\u00e1 produzindo um campo de viol\u00eancia, fascismo e desrespeito p\u00fablico no Brasil, mas est\u00e1 tudo \u201cnormal\u201d. Esse \u00e9 o sentido da pol\u00edtica da inimizade entre n\u00f3s. A democracia se tornou uma fachada para a produ\u00e7\u00e3o de uma viol\u00eancia leg\u00edtima. Tem alguma coisa muito errada. Se a democracia est\u00e1 servindo para isso, que democracia \u00e9 essa?<\/p>\n

Quais s\u00e3o os sintomas sociais dessa viol\u00eancia?<\/b><\/p>\n

Muitos, um dos principais \u00e9 a perda de limite da lei para o Estado policial. O assassinato frio de um carroceiro que pede comida em um restaurante por uma pol\u00edcia que acha que pode dispor do povo brasileiro como bem entender. Essa radicaliza\u00e7\u00e3o da viol\u00eancia policial e essa radicaliza\u00e7\u00e3o do discurso de ataque \u00e0 legisla\u00e7\u00e3o universal e internacional dos direitos humanos \u00e9 resultado da tomada do espa\u00e7o p\u00fablico por essa direita autorit\u00e1ria. Ela insiste que a pol\u00edcia tem o direito de decidir a vida e a morte por fora da lei. Esses caras est\u00e3o trocando a lei pela pol\u00edcia. Isso \u00e9 muito grave. Fora isso, o que a gente verifica nas cl\u00ednicas p\u00fablicas \u00e9 o avan\u00e7o da perda de energia da vida, que vai paralisando as pessoas em estruturas ideol\u00f3gicas que n\u00e3o d\u00e3o mais conta: s\u00e3o os 14 milh\u00f5es de desempregados, uma gera\u00e7\u00e3o inteira de vinte a trinta anos que come\u00e7a a perceber que a vida est\u00e1 passando e que n\u00e3o vai ter nada para fazer. Isso come\u00e7a uma ru\u00edna, aparece como depress\u00e3o, como doen\u00e7a, uma doen\u00e7a social que diz respeito a esse Estado que radicaliza os interesses particulares e n\u00e3o d\u00e1 respostas. A rela\u00e7\u00e3o com o pa\u00eds \u00e9 irrespons\u00e1vel e antissocial, e isso \u00e9 uma pol\u00edtica da inimizade. S\u00f3 que para que isso se sustente, s\u00e3o necess\u00e1rias a\u00e7\u00f5es de for\u00e7a para congelar as tens\u00f5es sociais, o que evidentemente n\u00e3o acontece. Ao mesmo tempo, onde n\u00e3o h\u00e1 tens\u00e3o social existe um arruinamento da vida. Nesse momento \u00e9 isso o que come\u00e7a a aparecer. Hoje n\u00e3o temos nenhum pacto social nem para que seja uma defesa ideol\u00f3gica do poder, nem para que seja um projeto de media\u00e7\u00e3o para constru\u00e7\u00e3o de alguma coisa, porque n\u00e3o h\u00e1 nada para ser constru\u00eddo. A vida p\u00fablica e o cidad\u00e3o s\u00f3 atrapalham os neg\u00f3cios.<\/p>\n

Tales Ab’S\u00e1ber: ‘O Estado n\u00e3o est\u00e1 sendo favor\u00e1vel \u00e0 vida no Brasil’<\/a><\/p><\/blockquote>\n