{"id":5931,"date":"2017-11-11T15:05:33","date_gmt":"2017-11-11T17:05:33","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=5931"},"modified":"2017-11-09T16:07:29","modified_gmt":"2017-11-09T18:07:29","slug":"reggae-direitos-e-feminismo-no-polo-do-agronegocio%ef%bb%bf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/11\/11\/reggae-direitos-e-feminismo-no-polo-do-agronegocio%ef%bb%bf\/","title":{"rendered":"Reggae, direitos e feminismo no polo do agroneg\u00f3cio\ufeff"},"content":{"rendered":"

Mar\u00eda Mart\u00edn –\u00a0<\/strong>Quem \u00e9 Marina Peralta, cantora que sacode o MS defendendo os \u00edndios, o feminismo e a igualdade racial \u2014 e propondo, em vez do sertanejo,o ritmo de Bob Marley<\/p>\n

Marina Peralta (Campo Grande, 1993) passou sua inf\u00e2ncia brincando na rua e numa igreja evang\u00e9lica. E foi o templo, paradoxalmente, um dos primeiros lugares onde expressou sua voca\u00e7\u00e3o art\u00edstica. \u201cHavia muito espa\u00e7o para a dan\u00e7a, para o canto, para o teatro\u2026 Eu colocava at\u00e9\u00a0reggae\u201d, lembra ela levando seus dreads de um lado para outro. Marina \u00e9 hoje uma personagem muito improv\u00e1vel nos bancos da igreja, mas Deus continua n\u00e3o s\u00f3 na sua vida, mas nas suas letras. \u201cAgora vejo Deus de uma forma mais ampla\u201d, e como diz uma das suas m\u00fasicas: Meu Deus \u00e9 negro\/ meu Deus \u00e9 \u00edndio\/ meu Deus \u00e9 mulher\/ meu Deus \u00e9 menino. \u201cN\u00e3o consigo mais encaixar Deus dentro da caixinha duma religi\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Improv\u00e1vel \u00e9 tamb\u00e9m o ritmo com o qual Marina fez sucesso em Mato Grosso do Sul,\u00a0uma regi\u00e3o apaixonada pela musica sertaneja\u00a0e fronteiri\u00e7a aos passos de botas de cowboy. A jovem ganhou fama inesperada em 2015 ao divulgar um v\u00eddeo caseiro na varanda de casa cantando sua m\u00fasica\u00a0S\u00f3 Agradece<\/em>. Dois milh\u00f5es de pessoas j\u00e1 o assistiram no YouTube, e com o tempo e o poder da rede tornou-se uma revela\u00e7\u00e3o do reggae brasileiro. Na sua cidade lota ali onde vai e atrai f\u00e3s que nunca na vida pensaram em curtir um show de reggae. No\u00a0Festival de Inverno de Bonito, uma homenagem \u00e0 cultura e m\u00fasica da regi\u00e3o onde ela se apresentou h\u00e1 semanas, at\u00e9 as botas de vaqueiro paqueravam a cad\u00eancia dos versos da jovem que se contorcia no palco. \u201cJ\u00e1 ouvi de muitas pessoas que n\u00e3o costumam ouvir reggae, mas que se sentiram atra\u00eddas pelas letras, pela sinceridade do trabalho\u201d, conta a cantora.<\/p>\n

As letras de Marina est\u00e3o longe do\u00a0paz e amor<\/em>\u00a0enquanto\u00a0fumamos um<\/em>. Elas atacam\u00a0o agroneg\u00f3cio, defendem\u00a0a demarca\u00e7\u00e3o de terras ind\u00edgenas, pregam feminismo e batem de frente\u00a0contra o racismo. \u201cO reggae n\u00e3o \u00e9 e s\u00f3 para falar de coisa boa. O reggae vem do gueto, \u00e9 para denunciar todas as coisas que tem de errado\u201d, alerta. A milit\u00e2ncia tem seu pre\u00e7o. Depois de criticar o encarceramento em massa no Brasil, alguns de seus seguidores indignados lhe cobraram que se dedicasse \u201capenas\u201d \u00e0 m\u00fasica, o que implicaria que ela deixasse de ser ela. \u201cA pauta \u00e9 mais importante que a fama. N\u00e3o vou recuar. Essas reivindica\u00e7\u00f5es caminham junto ao meu trabalho art\u00edstico\u201d.<\/p>\n

\n
\n
\n

Apesar da variedade das suas bandeiras, em Bonito, Marina declarou que seu cora\u00e7\u00e3o estava \u201cem chamas\u201d pelo recente\u00a0assassinato de Mayara Amaral, uma jovem musicista de Campo Grande, cometido, segundo a pol\u00edcia, pelo seu namorado, tamb\u00e9m m\u00fasico. Comovida, improvisou uma m\u00fasica composta ap\u00f3s a morte da colega. Muita gente do p\u00fablico se emocionou. \u201cEra um alerta para as mulheres. Cuidado, n\u00e3o permane\u00e7am em relacionamentos abusivos. E, se voc\u00ea n\u00e3o estiver conseguindo sair, procure outras mulheres. O assassino era uma pessoa que a gente encontrava tantas vezes\u2026 a gente nunca sabe\u201d.<\/p>\n

\n
\n