{"id":5891,"date":"2017-11-08T15:31:37","date_gmt":"2017-11-08T17:31:37","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=5891"},"modified":"2017-11-07T16:33:46","modified_gmt":"2017-11-07T18:33:46","slug":"judith-butler-o-ataque-ao-genero-emerge-do-medo-das-mudancas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/11\/08\/judith-butler-o-ataque-ao-genero-emerge-do-medo-das-mudancas\/","title":{"rendered":"Judith Butler: “O ataque ao g\u00eanero emerge do medo das mudan\u00e7as”"},"content":{"rendered":"

Tory Oliveira<\/strong> –\u00a0A presen\u00e7a da fil\u00f3sofa norte-americana no Brasil reacende a discuss\u00e3o sobre g\u00eanero e ati\u00e7a os conservadores.<\/p>\n

Judith Butler: ‘o feminismo n\u00e3o \u00e9 uma pol\u00edtica identit\u00e1ria, mas tamb\u00e9m uma vis\u00e3o poderosa de liberdade e igualdade’<\/p><\/blockquote>\n

Refer\u00eancia nos estudos de g\u00eanero e uma das mais importantes fil\u00f3sofas norte-americanas contempor\u00e2neas, Judith Butler, 61 anos, chega ao Brasil em meio a uma verdadeira guerra cultural centrada nas quest\u00f5es identit\u00e1rias e de g\u00eanero no Pa\u00eds.<\/p>\n

O desembarque em terras tupiniquins acontece na esteira das discuss\u00f5es acerca do cancelamento da exposi\u00e7\u00e3o QueerMuseu em Porto Alegre e das pol\u00eamicas envolvendo nudez no Museu de Arte de S\u00e3o Paulo e a mostra sobre sexualidade no MASP.<\/p>\n

Acusada de promover a “ideologia de g\u00eanero”, uma de suas palestras tornou-se alvo de grupos conservadores, motivando uma peti\u00e7\u00e3o online em que afirmam que a presen\u00e7a da autora em um “simp\u00f3sio comunista” n\u00e3o seria “desejada pela esmagadora maioria da popula\u00e7\u00e3o nacional”. Em resposta, atos de apoio e um “cord\u00e3o democr\u00e1tico” tamb\u00e9m foram convocados.<\/p>\n

Apesar de hoje se debru\u00e7ar tamb\u00e9m sobre quest\u00f5es como a viol\u00eancia de Estado e a democracia, al\u00e9m de ser uma expoente das cr\u00edticas a Israel, Butler \u00e9 mais conhecida do p\u00fablico por suas contribui\u00e7\u00f5es aos estudos de g\u00eanero, em especial, pela obra Problemas de G\u00eanero (1990), em que desenvolve sua teoria da performatividade.<\/p>\n

“O ataque ao g\u00eanero provavelmente emerge do medo a respeito de mudan\u00e7as na fam\u00edlia, no papel da mulher, na quest\u00e3o do aborto e das tecnologias para reprodu\u00e7\u00e3o, direitos LGBTs e casamento homoafetivo”, elenca a doutora em Filosofia por Yale e professora do departamento de Literatura Comparada na Universidade da Calif\u00f3rnia, que tamb\u00e9m \u00e9 de origem judia, l\u00e9sbica e militante dos direitos LGBT.<\/p>\n

Butler far\u00e1 uma palestra em S\u00e3o Paulo e participar\u00e1 da organiza\u00e7\u00e3o do semin\u00e1rio Os fins da democracia, marcado para o Sesc Pompeia, entre 7 e 9 de novembro.<\/p>\n

Sua fala nesta segunda-feira 6 se dar\u00e1 no Teatro Marcos Lindenberg, da Universidade Federal de S\u00e3o Paulo, e se centrar\u00e1 no livro Caminhos Divergentes: Judaicidade e cr\u00edtica do sionismo, lan\u00e7ado neste ano pela editora Boitempo. O evento ser\u00e1 transmitido ao vivo pelo site da CartaCapital a partir das 19 horas.<\/p>\n

Em trecho da entrevista concedida a CartaCapital por e-mail, Judith Butler fala sobre a luta pela igualdade em suas diversas formas e sobre o temor que a quest\u00e3o de g\u00eanero ainda inspira. A \u00edntegra da entrevista estar\u00e1 na edi\u00e7\u00e3o 978. Confira:<\/p>\n

CartaCapital: Como o feminismo e a quest\u00e3o Israel-Palestina se correlacionam em seu trabalho?<\/p>\n

Judith Butler: Muitas vezes meu trabalho se relaciona com movimentos sociais. Eu tento entender o que est\u00e1 acontecendo e ent\u00e3o ofere\u00e7o uma vis\u00e3o te\u00f3rica sobre o fato. \u00c0s vezes, isto serve como ponto de refer\u00eancia para aqueles que buscam refletir sobre suas posi\u00e7\u00f5es pol\u00edticas e sociais.<\/p>\n

Talvez n\u00f3s devamos adicionar o movimento queer a esta lista, assim como a minha filia\u00e7\u00e3o nas pol\u00edticas anti-guerra. Para mim, a quest\u00e3o \u00e9 por que \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil para as pessoas viverem juntas em igualdade? O que \u00e9 esta resist\u00eancia \u00e0 igualdade em si?<\/p>\n

Claro, uma resposta \u00e9 que os dominantes procuram manter essa posi\u00e7\u00e3o, mas, ainda assim, \u00e9 poss\u00edvel se perguntar: por que n\u00e3o \u00e9 mais desejado viver em termos de igualdade uns com os outros? Por que algumas vidas s\u00e3o consideradas importantes e outras n\u00e3o?<\/p>\n

O problema de como atingir a igualdade surge para mim de diferentes formas. Quem \u00e9 pass\u00edvel de luto e quem n\u00e3o? Por que algumas vidas s\u00e3o valorizadas pela sociedade e outras n\u00e3o? Uma radical desigualdade ainda caracteriza as rela\u00e7\u00f5es entre homens e mulheres e entre Israel e Palestina, e, apesar de n\u00e3o se tratar de uma analogia estrita, ainda podemos perguntar porque a igualdade \u00e9 t\u00e3o dif\u00edcil de ser atingida. E como come\u00e7ar a entender a avers\u00e3o \u00e0 igualdade?<\/p>\n

CC: No Brasil, conservadores radicais tem se mobilizado contra iniciativas de discuss\u00e3o de g\u00eanero, direitos LGBTQ e feminismo, que muitos entendem como parte de uma agenda de imposi\u00e7\u00e3o da “ideologia de g\u00eanero”. At\u00e9 mesmo sua confer\u00eancia em S\u00e3o Paulo tornou-se alvo, com uma peti\u00e7\u00e3o online alegando que “os brasileiros” n\u00e3o desejam sua presen\u00e7a em um “evento comunista”. Na sua opini\u00e3o, por que o debate a respeito do g\u00eanero inspira tanto medo e desentendimentos?<\/p>\n

JB: Talvez \u201cg\u00eanero\u201d seja uma palavra que nomeia a circunst\u00e2ncia de mudan\u00e7a nas normas sociais. O ataque ao \u201cg\u00eanero\u201d provavelmente emerge do medo a respeito de mudan\u00e7as na fam\u00edlia, no papel da mulher, na quest\u00e3o do aborto e das tecnologias para reprodu\u00e7\u00e3o, direitos LGBTs e casamento homoafetivo.<\/p>\n

Para aqueles que acreditam que \u201chomens\u201d e \u201cmulheres\u201d s\u00e3o naturalmente dotados de tra\u00e7os que os levam necessariamente a participar de um casamento heterossexual e da forma\u00e7\u00e3o de uma fam\u00edlia, \u00e9 desconcertante e, talvez, assustador perceber que algumas pessoas designadas ao nascer para as categorias \u201cmasculina\u201d e \u201cfeminina\u201d n\u00e3o desejem permanecer naquela categoria, ou que algumas mulheres n\u00e3o queiram ter filhos ou que algumas fam\u00edlias sejam formadas por gays.<\/p>\n

Todos esses elementos s\u00e3o desafiadores. Nunca me ocorreu que a confer\u00eancia seja \u201ccomunista\u201d, ainda que exista nela uma preocupa\u00e7\u00e3o sobre formas de autoritarismo e aumento das condi\u00e7\u00f5es de precariedade na economia. No entanto, n\u00e3o estou certa de que isso a qualifique como \u201ccomunista\u201d.<\/p>\n

CC: Ao mesmo tempo, h\u00e1 uma nova onda do feminismo surgindo no mundo todo. No Brasil, milhares de mulheres, em especial as jovens, est\u00e3o engajando-se em movimentos de g\u00eanero e t\u00eam participado de manifesta\u00e7\u00f5es p\u00fablicas contra o sexismo, a favor da descriminaliza\u00e7\u00e3o do aborto e da visibilidade do feminismo negro. Qual \u00e9 a sua vis\u00e3o sobre essa nova gera\u00e7\u00e3o de mulheres mobilizadas?<\/p>\n

JB: Acredito que essa nova mobiliza\u00e7\u00e3o feminista n\u00e3o vai parar, e que aqueles entre n\u00f3s que s\u00e3o mais velhos aprender\u00e3o com as novas gera\u00e7\u00f5es, e que os esfor\u00e7os para suprimir os movimentos n\u00e3o ser\u00e3o f\u00e1ceis, e que eventualmente falhar\u00e3o. Acho que a viol\u00eancia contra a a mulher \u00e9 uma forte raz\u00e3o para mobiliza\u00e7\u00e3o, mas tamb\u00e9m \u00e9 a diferen\u00e7a de renda, e as demandas por educa\u00e7\u00e3o e igualdade.<\/p>\n

O feminismo tamb\u00e9m tem sua pr\u00f3pria cr\u00edtica ao militarismo e ao autoritarismo, que em geral s\u00e3o formas masculinas de poder. Ent\u00e3o, o feminismo n\u00e3o \u00e9 uma pol\u00edtica identit\u00e1ria, mas tamb\u00e9m uma vis\u00e3o poderosa de liberdade e igualdade.<\/p>\n

Judith Butler: “O ataque ao g\u00eanero emerge do medo das mudan\u00e7as”<\/a><\/p><\/blockquote>\n