{"id":567,"date":"2016-06-07T16:00:24","date_gmt":"2016-06-07T19:00:24","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=567"},"modified":"2016-06-07T22:28:08","modified_gmt":"2016-06-08T01:28:08","slug":"escola-sem-partido-direita-sem-cabeca","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2016\/06\/07\/escola-sem-partido-direita-sem-cabeca\/","title":{"rendered":"Escola sem partido e os suspiros reacion\u00e1rios"},"content":{"rendered":"

Ricardo Alvarez<\/strong> – A educa\u00e7\u00e3o entrou no centro dos debates de um pa\u00eds que ferve politicamente. Estranho n\u00e3o \u00e9 pautar a educa\u00e7\u00e3o, o que chama a aten\u00e7\u00e3o s\u00e3o as propostas apresentadas pela Escola Sem Partido: senso comum, positivismo e o fundamentalismo.<\/em><\/p>\n

Nos \u00faltimos dois anos\u00a0a direita cl\u00e1ssica brasileira est\u00e1 sendo engolida pela nova direita. N\u00e3o que as diferen\u00e7as entre ambas sejam abissais nos fins, mas nos meios.<\/p>\n

A velha direita aposta nos mecanismos cl\u00e1ssicos de representa\u00e7\u00e3o: na articula\u00e7\u00e3o entre os tr\u00eas poderes, na democracia liberal e na grande imprensa.<\/p>\n

A nova direita veio para romper com isso: a critica despolitizada \u00e0 corrup\u00e7\u00e3o (apoiada nas fragilidades \u00e9ticas individuais e n\u00e3o na estrutura pol\u00edtico\/eleitoral) derrubou a cren\u00e7a na vitalidade mediadora entre o executivo, o legislativo e o executivo. A democracia liberal e seus mecanismos est\u00e3o sob forte questionamento, com flertes ocasionais aos governos militares p\u00f3s 64. E at\u00e9 a grande imprensa, aliada de primeira hora e mesmo que promovendo ataques seletivos a alvos determinados, \u00e9 achincalhada quando defende o pouco que temos de Rep\u00fablica.<\/p>\n

Os velhos mecanismos de representa\u00e7\u00e3o n\u00e3o d\u00e3o conta do ritmo com que se deseja aplicar as mudan\u00e7as.<\/p>\n

Para a nova direita, n\u00e3o h\u00e1 tempo a perder: o campo da discuss\u00e3o pol\u00edtica se desenvolve a partir de novos atores e no resgate de velhas pautas. A pressa em mudar\u00a0desloca o debate para o terreno da intransig\u00eancia, onde os argumentos valem menos e os sentimentos valem mais. E quem pode contra eles? \u00c9 como tentar convencer que a Terra gira em torno do sol.<\/p>\n

O Senso comum<\/strong><\/p>\n

A Escola Sem Partido se alimenta deste contexto, agravado pela mais completa falta de conhecimento sobre o que \u00e9 ci\u00eancia e cr\u00edtica.<\/span><\/p>\n

Se o\u00a0professor promove a discuss\u00e3o sobre o capitalismo,\u00a0debate os Direitos Humanos, estimula a reflex\u00e3o sobre as diferen\u00e7as sociais e os direitos e op\u00e7\u00e3o de vida, trabalha\u00a0a quest\u00e3o ind\u00edgena, analisa a problem\u00e1tica do racismo, enfim, provoca a reflex\u00e3o dos alunos, ele estar\u00e1, ao mesmo tempo, fazendo uma Escola Com Partido.<\/p>\n

Para os incautos todos estes conte\u00fados est\u00e3o eivados de ideologia. Estamos fazendo nossos alunos odiarem o capitalismo, amarem os ind\u00edgenas e desejando ser gays na primeira oportunidade que surgir.<\/p>\n

Outra quest\u00e3o central \u00e9 o pr\u00f3prio nome do movimento. Escola \u00e9 uma coisa, partido \u00e9 outra. Seria rid\u00edculo acreditar que nas escolas se faz apologia de agremia\u00e7\u00f5es partid\u00e1rias. Busca-se nivelar por baixo a forma\u00e7\u00e3o cr\u00edtica, associando-a doutrina\u00e7\u00e3o partid\u00e1ria. Beira o infantil.<\/p>\n

Caso prolifere a Escola Sem Partido – que se deseja transformar em pedagogia -, professores podem ser queimados vivos na fogueira p\u00fablica da ignor\u00e2ncia, como Giordano Bruno que defendeu Kepler e sua teoria helioc\u00eantrica.<\/p>\n

Compreender a complexidade do mundo hoje exige ferramentas de an\u00e1lise que fogem dos simplismos. O senso comum serve para animar debates numa mesa de bar, mas nunca para sustentar um Plano Nacional de Educa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O pensamento cr\u00edtico \u00e9 uma conquista da humanidade, n\u00e3o uma arma de difus\u00e3o ideol\u00f3gica do comunismo. At\u00e9 o iluminismo percebeu isto.<\/p>\n

Al\u00e9m disso, a liberdade \u00e9 o fundamento do aprendizado. N\u00e3o existe escola sem ela. A sua gerar\u00e1 alguma coisa que n\u00e3o poder\u00e1 ser chamada de escola.<\/p>\n

O\u00a0positivismo<\/strong><\/p>\n

Para os partid\u00e1rios da escola doutrin\u00e1ria n\u00e3o existe uma sociedade dividida em classes, n\u00e3o existem diverg\u00eancias de objetivos e todos caminhamos euf\u00f3ricos para o mesmo fim: uma sociedade avan\u00e7ada e feliz.<\/p>\n

Como se explicam as diverg\u00eancias? Por que existem conflitos e guerras? O que explica a exist\u00eancia de greves e movimentos reivindicat\u00f3rios?<\/p>\n

Simples. Existem indiv\u00edduos que buscam atrapalhar a constru\u00e7\u00e3o social do progresso coletivo nesta caminhada indiscut\u00edvel e inquestion\u00e1vel de sucesso. Estes devem ser tolhidos. Falta Ordem para se alcan\u00e7ar o Progresso.<\/p>\n

Temer j\u00e1 deu pistas quando citou a famosa frase “N\u00e3o fale em crise, trabalhe”. Mais positivista imposs\u00edvel.<\/p>\n

A Escola Sem Partido reivindica, mesmo que n\u00e3o explicitamente, este princ\u00edpio. Sua vis\u00e3o de mundo em que todos caminhamos para o mesmo fim (progresso) e \u00e9 preciso apenas aparar arestas sociais (ordem) serve de suporte para uma escola ass\u00e9ptica pedagogicamente, desnutrida de conte\u00fados e distante da realidade.<\/p>\n

\u00c9 desnecess\u00e1rio dizer que esta concep\u00e7\u00e3o de mundo serve de combust\u00edvel aos interesses do capital, pois a ordem vigente, se mantida sem questionamentos, representa de um lado a garantia do lucro e, de outro, o ataque aos insurgentes.<\/p>\n

Vai ser dif\u00edcil explicar que o agroneg\u00f3cio \u00e9 amigo dos lavradores, que o lucro \u00e9 amigo dos trabalhadores, que o desmatamento \u00e9 amigo do progresso e que o racismo \u00e9 amigo dos negros.<\/p>\n

O que se critica \u00e9 o que ser\u00e1 implantado: uma escola de rob\u00f4s, mecanizada, fordista e controlada por \u00f3rg\u00e3os superiores de “qualidade”.<\/p>\n

O fundamentalismo<\/strong><\/p>\n

O professor de biologia dever\u00e1 ensinar que estamos aqui por causa de Deus (creacionismo) e Darwin deve ser banido. A escravid\u00e3o terminou por que os brancos (alguns) ficaram com pena dos negros e que discutir a morte de negros na periferia \u00e9 incitar o racismo.<\/p>\n

Nossos alunos dever\u00e3o cantar o hino nacional todos os dias e rezar um pai nosso. A B\u00edblia dever\u00e1 ter trechos lidos frequentemente, de prefer\u00eancia antes do in\u00edcio das aulas, al\u00e9m de estar em todas as classes. O crucifixo deve ser colocado acima da lousa e devemos louvar a fam\u00edlia e o emprego de nosso pai e m\u00e3e.<\/p>\n

Talvez, no desenvolver da proposta, como devemos educar nossos filhos para a ordem, aulas de tiro devem ser inclu\u00eddas no curr\u00edculo, o servi\u00e7o militar obrigat\u00f3rio poder\u00e1 ser feito durante o ensino m\u00e9dio e retornaremos com as aula de educa\u00e7\u00e3o moral e c\u00edvica. Nossos generais ter\u00e3o seus nomes lembrados e devemos olhar com desconfian\u00e7a para os pa\u00edses vizinhos.<\/p>\n

Vamos explicar a \u00c1frica a partir da no\u00e7\u00e3o de “desgra\u00e7a original”, citada pelo grande educador e deputado Marcos Feliciano, os alunos gays devem ser espancados pois tamb\u00e9m fazem parte do grupo dos desgarrados que atrapalham a normalidade social e atravancam o progresso (cura gay). Faremos adesivos para os carros dos pais com o lema “Brasil ame-o ou deixe-o<\/em>“, ou nas janelas de casa com “Quem n\u00e3o vive para servir ao Brasil, n\u00e3o serve para viver no Brasil”.<\/i><\/p>\n

Para onde vamos?<\/strong><\/p>\n

Em 1937, a Alemanha de Hitler fez valer a Lei do Funcionalismo Civil, que impunha aos professores a obrigatoriedade em defender as ideias e princ\u00edpios nazistas, al\u00e9m de jurarem fidelidade ao F\u00fchrer.<\/p>\n

Eis o que se avizinha. O Minist\u00e9rio da Educa\u00e7\u00e3o determinar\u00e1 conte\u00fados nacionais que representam uma linha de pensamento com o argumento de que ela ser\u00e1 a m\u00e9dia comum, aceita por todos. Acredite se quiser.<\/p>\n

Nossos mestres ficar\u00e3o ref\u00e9ns de pais, diretores e de elementos externos \u00e0 escola. Evaporar\u00e1 a liberdade de c\u00e1tedra. Nosso alunos ser\u00e3o doutrinados pelo pensamento \u00fanico, como se a sociedade fosse uma massa uniforme e desprovida de diferen\u00e7as e diverg\u00eancias de interesse.<\/p>\n

A Escola Sem Partido defende uma escola ideol\u00f3gica, desprovida de criticidade e an\u00eamica. Absolutamente incompat\u00edvel com a liberdade de express\u00e3o e que tem suas refer\u00eancias pedag\u00f3gicas no pensamento \u00fanico e hist\u00f3ricas na escola nazista.<\/p>\n

Eis por que Bolsonaro \u00e9 aclamado. A direita mais pat\u00e9tica saiu do arm\u00e1rio e, incapaz de refletir sobre a realidade, repete fajutices e frases feitas, acredita no fortalecimento da fam\u00edlia como reden\u00e7\u00e3o social, nas ben\u00e7\u00e3os de Deus e nos militares como guardi\u00f5es da ordem.<\/p>\n

Vamos andar para tr\u00e1s e a crise da educa\u00e7\u00e3o brasileira ser\u00e1 remediada com superficialidades e uniformidade.<\/p>\n

A direita mais xen\u00f3foba, racista, mis\u00f3gina e reacion\u00e1ria est\u00e1 dando o ar da sua gra\u00e7a no mundo e no Brasil. \u00c9 o efeito Trump.\u00a0E agora quer uma velha escola com ares de nova.<\/p>\n

Ao prevalecer esta proposta tomaremos o atalho para as trevas sem direito a arrependimento. Vai custar caro e d\u00e9cadas de atraso, afinal trocar Freire por Frota n\u00e3o se faz impunemente.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ricardo Alvarez – A educa\u00e7\u00e3o entrou no centro dos debates de um pa\u00eds que ferve politicamente. Estranho n\u00e3o \u00e9 pautar a educa\u00e7\u00e3o, o que chama a aten\u00e7\u00e3o s\u00e3o as propostas apresentadas pela Escola Sem Partido: senso comum, positivismo e o fundamentalismo. Nos \u00faltimos dois anos\u00a0a direita cl\u00e1ssica brasileira est\u00e1 sendo engolida pela nova direita. 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