{"id":5544,"date":"2017-10-07T09:17:15","date_gmt":"2017-10-07T12:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=5544"},"modified":"2017-10-06T11:23:45","modified_gmt":"2017-10-06T14:23:45","slug":"por-que-e-mais-facil-ser-neonazista-nos-eua-do-que-na-alemanha","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/10\/07\/por-que-e-mais-facil-ser-neonazista-nos-eua-do-que-na-alemanha\/","title":{"rendered":"Por que \u00e9 mais f\u00e1cil ser neonazista nos EUA do que na Alemanha"},"content":{"rendered":"

Lioman Lima<\/strong> – Os Estados Unidos s\u00e3o um dos poucos lugares do mundo onde ser abertamente neonazista \u00e9 amparado pela Constitui\u00e7\u00e3o<\/p>\n

No final de semana, enquanto centenas de supremacistas brancos agitavam s\u00edmbolos nazistas e gritavam palavras de ordem contra judeus e outras minorias em Charlottesville (Virg\u00ednia, EUA), um cidad\u00e3o americano era agredido e preso por fazer a pol\u00eamica sauda\u00e7\u00e3o de “Heil Hitler” em Dresden, na Alemanha.<\/p>\n

Os fatos mostram como os dois pa\u00edses divergem no grau de toler\u00e2ncia ao uso de s\u00edmbolos nazistas.<\/p>\n

Na Alemanha, a lei prev\u00ea puni\u00e7\u00e3o de at\u00e9 tr\u00eas anos de pris\u00e3o para quem usar ins\u00edgnias relacionadas ao Terceiro Reich ou fizer apologia do nazismo.<\/p>\n

Nos Estados Unidos, o uso de s\u00edmbolos do nazismo, o “discurso de \u00f3dio” e a exist\u00eancia de grupos de perfil neonazista s\u00e3o pr\u00e1ticas legais, amparadas no direito \u00e0 livre express\u00e3o garantido pela Constitui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

J\u00e1 no Brasil, a lei 7.716\/89 determina pris\u00e3o de dois a cinco anos para quem “fabricar, comercializar, distribuir ou veicular s\u00edmbolos, emblemas, ornamentos, distintivos ou propaganda que utilizem a cruz su\u00e1stica ou gamada, para fins de divulga\u00e7\u00e3o do nazismo”.<\/p>\n

\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n\n
Pa\u00edses onde \u00e9 proibido usar s\u00edmbolos nazistas<\/th>\n<\/tr>\n
Alemanha<\/td>\n<\/tr>\n
\u00c1ustria<\/td>\n<\/tr>\n
Brasil<\/td>\n<\/tr>\n
Rep\u00fablica Checa<\/td>\n<\/tr>\n
Eslov\u00e1quia<\/td>\n<\/tr>\n
Su\u00e9cia<\/td>\n<\/tr>\n
Sui\u00e7a<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table>\n<\/div>\n

Dados do Southern Poverty Law Center (SPLC), uma ONG americana de defesa dos direitos civis, indicam que existem nos EUA mais de 900 “grupos de \u00f3dio” que reivindicam ideias inspiradas no nazismo. Apenas na Calif\u00f3rnia, h\u00e1 mais 70, e na Fl\u00f3rida, mais de 60.<\/p>\n

Para grande parte deles, o livro\u00a0Minha Luta,\u00a0<\/i>no qual Hitler expressa suas ideias que culminaram com a cria\u00e7\u00e3o do partido nazista, \u00e9 visto como uma esp\u00e9cie de b\u00edblia ideol\u00f3gica. Eles assimilaram ideias supremacistas de Hitler, assim como os s\u00edmbolos associados ao nazismo e outras correntes fascistas.<\/p>\n

\"Manifesta\u00e7\u00e3o\"<\/span>Centenas de supremacistas brancos marcharam com tochas e s\u00edmbolos nazistas na sexta-feira em Charlottesville enquanto entoavam dizeres contra judeus<\/em><\/p>\n

O que talvez cause espanto em outras partes do mundo \u00e9 que esses grupos n\u00e3o s\u00e3o clandestinos; operam livremente e manifestam suas opin\u00f5es e vis\u00f5es publicamente, como qualquer outra agremia\u00e7\u00e3o pol\u00edtica. Como se viu em Charlottesville, eles t\u00eam o direito de marchar e gritar slogans racistas ou palavras de ordem pedindo a expuls\u00e3o de negros, imigrantes, homossexuais e judeus.<\/p>\n

De hist\u00f3ria e de leis<\/strong><\/p>\n

Especialistas consultados pela BBC Mundo explicam que as diferen\u00e7as entre Alemanha e EUA no trato dado a grupos neonazistas vem da hist\u00f3ria de cada um, das leis e de sua interpreta\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Peter Kern, professor de direito penal da Universidade de Col\u00f4nia, na Alemanha, explica \u00e0 BBC Mundo que em seu pa\u00eds, a utiliza\u00e7\u00e3o de ins\u00edgnias nazistas est\u00e1 estritamente proibida pelo Strafgesetzbuch, o c\u00f3digo penal, desde o final da Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n

“O artigo 86\u00ba pro\u00edbe o uso de s\u00edmbolos de organiza\u00e7\u00f5es inconstitucionais, sejam bandeiras, emblemas, uniformes, ins\u00edgnias ou modos de sauda\u00e7\u00e3o, fora dos contextos da arte, ci\u00eancia, pesquisa ou do ensino”.<\/p>\n

“Ou seja, um museu pode mostrar uma bandeira com uma su\u00e1stica, mas uma pessoa n\u00e3o pode us\u00e1-la dentro do territ\u00f3rio alem\u00e3o”, pontua.<\/p>\n

\"Museu\"<\/span>O uso de s\u00edmbolos nazistas na Alemanha est\u00e1 permitido para fins educativos, como em museus<\/em><\/p>\n

Segundo Kern, as profundas marcas deixadas pelo nazismo – que levou o pa\u00eds ao maior conflito militar da hist\u00f3ria – na consci\u00eancia coletiva e o temor – e perigo – de que ele retorne levaram a essa legisla\u00e7\u00e3o, que tamb\u00e9m coloca na ilegalidade qualquer grupo que siga a ideologia de Hitler e seus seguidores.<\/p>\n

No entanto, o pesquisador esclarece que esses grupos escapam da al\u00e7ada da Justi\u00e7a evitando termos espec\u00edficos e se apresentando como grupos “de extrema-direita”.<\/p>\n

\"Grupos\"<\/span><\/p>\n

Grupos de extrema-direita na Alemanha buscam formas de maquear a alus\u00e3o a Hitler, como na camiseta preta. No Twitter, a usu\u00e1ria afirma: “isto \u00e9, amigos, o p\u00f3s-modernismo nazista”<\/em><\/p>\n

Atualmente, as caras mais vis\u00edveis dessas correntes s\u00e3o o Partido Nacional Democr\u00e1tico, que no in\u00edcio deste ano esteve a ponto de ser proibido, e uma dissid\u00eancia dele chamada Alternativa para a Alemanha.<\/p>\n

Nos Estados Unidos, por sua vez, o uso de s\u00edmbolos ou a propaga\u00e7\u00e3o do ide\u00e1rio nazista est\u00e3o amparados no direito \u00e0 livre express\u00e3o, consagrado pela Primeira Emenda (1791) da Constitui\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

\"sauda\u00e7\u00e3o<\/span>Nos EUA, realizar a sauda\u00e7\u00e3o nazista \u00e9 ato amparado pela Constitui\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

Darren L. Hutchinson, professor de Direito Constitucional da Universidade da Fl\u00f3rida (EUA), explica \u00e0 BBC Mundo que isto se aplica n\u00e3o apenas ao discurso oral ou escrito, mas tamb\u00e9m protege o “discurso simb\u00f3lico”, como exibir uma bandeira, fazer sauda\u00e7\u00f5es nazistas ou portar qualquer elemento gr\u00e1fico.<\/p>\n

“A Primeira Emenda estabelece que o governo dos Estados Unidos n\u00e3o pode discriminar com base num ponto de vista determinado na hora de impor restri\u00e7\u00f5es \u00e0 liberdade de express\u00e3o”, explica.<\/p>\n

“Se um Estado, por exemplo, decide restringir em seu territ\u00f3rio o uso de s\u00edmbolos nazistas devido a sua mensagem, isto poderia constituir uma restri\u00e7\u00e3o \u00e0 liberdade de express\u00e3o e provavelmente estaria violando a Constitui\u00e7\u00e3o”, acrescenta.<\/p>\n

Um exemplo \u00e9 um caso ocorrido em 1978, quando a Suprema Corte de Illinois decretou ser “constitucional” que um grupo neonazista usasse bandeiras com a su\u00e1stica para protestar em Skokie, um bairro de Chicago habitado em sua maioria por sobreviventes do Holocausto.<\/p>\n

Embora a marcha nunca tenha ocorrido, a senten\u00e7a criou um precedente para o uso aberto de s\u00edmbolos nazistas nos Estados Unidos e para uma maior abertura na associa\u00e7\u00e3o a grupos radicais de extrema-direita, considera Hutchinson.<\/p>\n

\"Homem\"<\/span>Usar s\u00edmbolos nazistas \u00e9 um direito amparado pela Primeira Emenda da Constitui\u00e7\u00e3o dos Estados Unidos<\/em><\/p>\n

Por isso, o uso de iconografia ou a aberta milit\u00e2ncia em organiza\u00e7\u00f5es neonazistas nos Estados Unidos pode ser mais vis\u00edvel que em outras na\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

“Ao estar amparado pela lei, \u00e9 mais comum encontrar grupos e s\u00edmbolos neonazistas nos Estados Unidos que qualquer outro lugar”, diz \u00e0 BBC Mundo Brenda Casta\u00f1eda, uma promotora de Charlottesville que trabalha como diretora do Legal Aid Justice Center, uma ONG de defesa de direitos civis na Virg\u00ednia. “O grande perigo \u00e9 que por tr\u00e1s destes s\u00edmbolos de \u00f3dio, pode-se ocultar tamb\u00e9m a viol\u00eancia, como nos acontecimentos do fim de semana.”<\/p>\n

No entanto, ela destaca que a Primeira Emenda tamb\u00e9m estabelece as bases e os limites para castigar os atos de viol\u00eancia que possam ser provocados por estes “discursos de \u00f3dio”.<\/p>\n

O limites do ‘\u00f3dio’<\/strong><\/p>\n

Mas se na Alemanha o c\u00f3digo penal estipula como delito o uso de material inspirado na ideologia nazista ou a associa\u00e7\u00e3o em grupos que se declarem abertamente sucessores do\u00a0F\u00fchrer<\/i>, nos Estados Unidos, os par\u00e2metros que estabelecem quando um “discurso de \u00f3dio” transgride a lei s\u00e3o nebulosos.<\/p>\n

“O direito constitucional americano desaconselha as ‘restri\u00e7\u00f5es pr\u00e9vias’, que s\u00e3o aquelas que pro\u00edbem a\u00e7\u00f5es com base no que poderia ocorrer. Isto explica por que \u00e9 inconstitucional vetar a publica\u00e7\u00e3o de certo livros, como\u00a0Minha Luta,\u00a0<\/i>ou proibir uma manifesta\u00e7\u00e3o, como a ocorrida no fim de semana, com base nos efeitos que poderiam ter”, explica Darren Hutchinson.<\/p>\n

O acad\u00eamico esclarece que h\u00e1 limitadas exce\u00e7\u00f5es para estes casos e elas est\u00e3o associadas a discursos que incitem a viol\u00eancia ou que possam ser catalogados como difama\u00e7\u00e3o, cal\u00fania, obscenidade ou incita\u00e7\u00e3o \u00e0 anarquia.<\/p>\n

\"Membros<\/span>Membros do Movimento Nacional Socialista, um dos maiores grupos neonazistas dos Estados Unidos<\/em><\/p>\n

Sua margem de aplica\u00e7\u00e3o, explica, \u00e9 complicada, porque \u00e0s vezes n\u00e3o \u00e9 f\u00e1cil justificar legalmente que um discurso se insere em algum destes par\u00e2metros, j\u00e1 que estes podem ser subjetivos.<\/p>\n

“\u00c9 dif\u00edcil prever, por exemplo, se um orador intencionalmente incitar\u00e1 a viol\u00eancia durante um discurso. Do mesmo modo, \u00e9 muito dif\u00edcil justificar a proibi\u00e7\u00e3o de um discurso pol\u00edtico ou de mat\u00e9rias vinculadas ao interesse p\u00fablico, como s\u00e3o os temas ra\u00e7a e pol\u00edtica. Ent\u00e3o, para poder restringir o direito \u00e0 livre express\u00e3o, as autoridades precisam ter uma raz\u00e3o convincente e isto entra em um limbo legal de uma interpreta\u00e7\u00e3o muito ampla”, indicou.<\/p>\n

Entretanto, de acordo com a promotora Caste\u00f1eda, o reconhecimento do direito \u00e0 livre express\u00e3o, que permite passeatas como as de Charlottesville, \u00e9 tamb\u00e9m uma forma de limitar a margem de interfer\u00eancia do governo nas liberdades civis.<\/p>\n

“Quando os pais da na\u00e7\u00e3o estabeleceram a Primeira Emenda, fizeram isto porque consideraram uma verdade pr\u00e1tica: as autoridades nem sempre exercem o poder da censura de maneira respons\u00e1vel. Em dado momento, quando o discurso subverte a autoridade estatal, ele poderia ser considerado ileg\u00edtimo. \u00c9 por isso que defendemos a livre express\u00e3o como uma liberdade civil”, sustenta.<\/p>\n

\"neonazista\"<\/span>Organiza\u00e7\u00f5es de direitos civis nos EUA consideram leg\u00edtimo o direito de grupos neonazistas de se manifestar<\/em><\/p>\n

A Associa\u00e7\u00e3o Americana dos Direitos Civis (ACLU, na sigla em ingl\u00eas), sempre esteve entre as organiza\u00e7\u00f5es que defenderam o direito de grupos neonazistas ou de extrema direita – como o Ku Klux Klan ou a Vanguarda Am\u00e9rica – se manifestarem.<\/p>\n

“Fazemos isto porque acreditamos no princ\u00edpio de que, uma vez que os direitos da pessoa sejam violados, todos os demais est\u00e3o sob risco. A liberdade de express\u00e3o n\u00e3o pertence apenas \u00e0queles com quem estamos de acordo, e a Primeira Emenda n\u00e3o protege apenas os discursos politicamente corretos”, afirma Chris Hampton, especialista da ACLU.<\/p>\n

“De fato, \u00e9 nestes casos dif\u00edceis que nosso compromisso com a Primeira Emenda \u00e9 mais importante. Como disse um juiz federal, tolerar os discursos de \u00f3dio \u00e9 a melhor prote\u00e7\u00e3o que temos neste pa\u00eds contra qualquer regime de tipo nazista”, afirma.<\/p>\n

\"vestidos\"<\/span>Estes americanos poderiam ser condenados a at\u00e9 tr\u00eas anos de pris\u00e3o na Alemanha por portarem trajes t\u00edpicos nazistas<\/em><\/p>\n

Mas para Caste\u00f1eda, a principal raz\u00e3o para preocupa\u00e7\u00e3o neste momento n\u00e3o s\u00e3o as leis e sua aplica\u00e7\u00e3o, mas para as raz\u00f5es que permitiram eventos como o de Charlottesville.<\/p>\n

“Acredito que estes atos foram alimentados pelo fanatismo e pela ret\u00f3rica racista que floresceram nos \u00faltimos meses: a proibi\u00e7\u00e3o de entrada de mu\u00e7ulmanos \u00e0 nossa na\u00e7\u00e3o, a iniciativa de um muro fronteiri\u00e7o, os pol\u00edticos chamando imigrantes de estupradores… Acredito que este tipo de ret\u00f3rica que demoniza grandes grupos de pessoas \u00e9 a que que traz estas consequ\u00eancias”.<\/p>\n

“No final de semana foi Charlottesville. Amanh\u00e3 poderia ser qualquer outra cidade dos Estados Unidos”, adverte.<\/p>\n

http:\/\/www.bbc.com\/portuguese\/internacional-40958924?ocid=wsbrasil.social.sponsored-post.facebook.Round4.17-Brasil-FB-Perspective.NeoNaziUSA.StatementAd.mktg<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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