{"id":5177,"date":"2017-09-05T17:30:49","date_gmt":"2017-09-05T20:30:49","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=5177"},"modified":"2017-09-05T17:27:12","modified_gmt":"2017-09-05T20:27:12","slug":"eu-nao-sou-seu-negro-pergunta-quem-e-barbaro%ef%bb%bf","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/09\/05\/eu-nao-sou-seu-negro-pergunta-quem-e-barbaro%ef%bb%bf\/","title":{"rendered":"Eu n\u00e3o sou seu negro pergunta: quem \u00e9 b\u00e1rbaro?\ufeff"},"content":{"rendered":"<p><strong>Elaine Santos &#8211;\u00a0<\/strong>Como Frantz Fanon, James Baldwin parece acreditar: brancos e negros \u201ct\u00eam de se afastar das vozes desumanas de seus ancestrais respectivos, a fim de que nas\u00e7a uma aut\u00eantica comunica\u00e7\u00e3o\u201d<\/p>\n<p>James Baldwin foi poeta e cr\u00edtico social afro americano, nascido em Nova York em 1924. Tem nos romances suas cr\u00edticas centrais acerca das diversas opress\u00f5es daquele momento hist\u00f3rico, da luta por direitos civis nos Estados Unidos na d\u00e9cada de 60. Baldwin, como a maioria dos negros e negras do mundo possui uma hist\u00f3ria de luta permeada pelo sofrimento desde inf\u00e2ncia. O document\u00e1rio, que pretende ser uma biografia de Baldwin, relatando atrav\u00e9s de sua escrita e dos gestos ir\u00f4nicos que transparecem uma do\u00e7ura e um bravio, tencionava mostrar as dificuldades do seu livro inacabado\u00a0<em>Remember this house<\/em>, que seria uma hist\u00f3ria da Am\u00e9rica atrav\u00e9s das vidas de Martin Luther King, Jr. (1929-1968), o ativista dos direitos civis Medgar Evers (1925-1963), e Malcolm X (1925-1965), amigos de Baldwin, assassinados antes de completar 40 anos. O document\u00e1rio \u00e9 um daqueles que nos deixam inquietantes e com vergonha de viver em uma sociedade onde pessoas se auto destroem em nome de uma ojeriza ao outro, o diferente. Como dizia Fanon (2008: 181 \u2013 191).<\/p>\n<div class=\"jetpack-video-wrapper\"><iframe loading=\"lazy\" title=\"Document\u00e1rio \u201cEu N\u00e3o Sou Seu Negro\u201d chega ao Brasil\" width=\"640\" height=\"360\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/dkkzLVKEkGQ?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe><\/div>\n<blockquote><p>Se para mim, a um certo momento, colocou-se a necessidade de ser efetivamente solid\u00e1rio com um determinado passado, fi-lo na medida em que me comprometi comigo mesmo e com meu pr\u00f3ximo em um combate com todo o meu ser, com toda a minha for\u00e7a, para que nunca mais existam povos oprimidos na terra. (\u2026) A desgra\u00e7a do homem de cor \u00e9 ter sido escravizado.\u2028A desgra\u00e7a e a desumanidade do branco consistem em ter matado o homem em algum lugar. Consiste, ainda hoje, em organizar racionalmente essa desumaniza\u00e7\u00e3o. Mas, eu, homem de cor, na medida em que me \u00e9 poss\u00edvel existir absolutamente, n\u00e3o tenho o direito de me enquadrar em um mundo de repara\u00e7\u00f5es retroativas. Eu, homem de cor, s\u00f3 quero uma coisa:<\/p>\n<p>Que jamais o instrumento domine o homem. Que cesse para sempre a servid\u00e3o do homem pelo homem. Ou seja, de mim por um outro. Que me seja permitido descobrir e querer bem ao homem, onde quer que ele se encontre. O preto n\u00e3o \u00e9. N\u00e3o mais do que o branco. Todos os dois t\u00eam de se afastar das vozes desumanas de seus ancestrais respectivos, a fim de que nas\u00e7a uma aut\u00eantica comunica\u00e7\u00e3o.<\/p><\/blockquote>\n<p>A dispers\u00e3o geogr\u00e1fica dos negros, no caso estadunidense, se deu pelo terror, terror tamanho, que retratado, causa dor ainda hoje. A maior vergonha dos Estados Unidos, o seu hist\u00f3rico escravista, mant\u00e9m-se na nega\u00e7\u00e3o dos direitos civis \u00e0 comunidade negra. No caso brasileiro, os negros n\u00e3o foram integrados ao Brasil que se constru\u00eda no p\u00f3s-escravid\u00e3o. Logo, sua exclus\u00e3o \u00e9 pr\u00f3pria e constitutiva daquele capitalismo colonial e perpassado de uma gera\u00e7\u00e3o a outra.<\/p>\n<p>O document\u00e1rio nos trouxe a realidade atemporal ao mostrar que nossas mem\u00f3rias e dores n\u00e3o empalidecem com o tempo.Mesmo numa democracia fingida que garante legalmente uma suposta aceita\u00e7\u00e3o, sabemos que os nossos continuam morrendo e s\u00f3 descansam quando a batalha se encerra com nosso decesso. Buscamos o Poder Negro, aquele mencionado por Stokely &amp; Hamilton (1967: 6) que consideramos a for\u00e7a do \u201cTerceiro Mundo\u201d, ou seja, a nossa luta estreitamente relacionada com as lutas de liberta\u00e7\u00e3o em todo o mundo.<\/p>\n<p>O diretor Raoul Peck, um negro haitiano, \u00e9 um homem que atravessou seu tempo. Dialoga com a hist\u00f3ria n\u00e3o como um cultismo ao passado, mas com as marcas deixadas para relacionarmos a situa\u00e7\u00e3o do mundo atual. Tamb\u00e9m diretor do esperado filme\u00a0<em>O Jovem Marx,<\/em>\u00a0Peck \u2014 diferentemente da esquerda presente \u2014 apresenta a quest\u00e3o de classe e mostra como o capitalismo cumpre perfeitamente sua forma constitutiva de nos dividir cada vez mais. Afirma que a \u201cra\u00e7a \u00e9 apenas uma emana\u00e7\u00e3o do capitalismo\u201d. Em ambos filmes o peso do capitalismo ainda se faz presente nas diversas opress\u00f5es e an\u00e1lises, tanto a realizada por Marx como por Baldwin (PECK, 2017). Bastante mencionado nos \u00faltimos anos, Peck coloca seu nome como cineasta abaixo das ideias que os seus filmes pretendem evidenciar, Peck me lembrou Fanon quando afirmou ao seu amigo Roger Tayeb \u201cN\u00e3o somos nada sobre esta terra, a menos que sejamos, em primeiro lugar, escravos de uma causa, a causa dos pueblos, a causa da justicia e da liberdade\u201d (CESAIRE et al, 2017: 26)<\/p>\n<p><b>Refer\u00eancias<\/b><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"pt-PT\" align=\"justify\"><span lang=\"es-ES\">CESAIRE, Aime\u00a0<\/span><span lang=\"es-ES\">\uf05b<\/span><span lang=\"es-ES\">et al<\/span><span lang=\"es-ES\">\uf05d<\/span><span lang=\"es-ES\">. (2017)<\/span><span lang=\"es-ES\"><b>\u00a0Leer a Fanon, Medio Siglo Despu\u00e9s.<\/b><\/span><span lang=\"es-ES\">Ciudad Aut\u00f3noma de Buenos Aires \u2013 CLACSO, 1 ed.<\/span><\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"pt-PT\" align=\"justify\">FANON, Franz. (2008)\u00a0<b>Pele negra m\u00e1scaras brancas.\u00a0<\/b>EDUFBA, Salvador.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"pt-PT\" align=\"justify\">STOKELY\u00a0<span lang=\"en-US\">Carmichael &amp; HAMILTON, V. Charles.<\/span>\u00a0(1967)\u00a0<b>Poder negro<\/b>. Primeira Edi\u00e7\u00e3o espanhola, Siglo XXI Editores, M\u00e9xico.<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"pt-PT\" align=\"justify\">Entrevista Concedida a P\u00e1gina Comunica\u00e7\u00e3o, Arte e Cultura em 01 de maio de 2017.<b>\u00a0Raoul Peck sobre \u2018O Jovem Karl Marx\u2019: \u201cVou ao passado para compreender a elei\u00e7\u00e3o de Trump.\u201d\u00a0<\/b>Consultada a 12.06.2017<\/p>\n<p class=\"western\" lang=\"pt-PT\" align=\"justify\"><a href=\"http:\/\/www.comunidadeculturaearte.com\/raoul-peck-sobre-o-jovem-karl-marx-vou-ao-passado-para-compreender-a-eleicao-de-trump\/\">http:\/\/www.comunidadeculturaearte.com\/raoul-peck-sobre-o-jovem-karl-marx-vou-ao-passado-para-compreender-a-eleicao-de-trump\/<\/a><\/p>\n<blockquote class=\"wp-embedded-content\" data-secret=\"sTWimcfxZI\"><p><a href=\"https:\/\/outraspalavras.net\/sem-categoria\/eu-nao-sou-seu-negro-pergunta-quem-sao-os-barbaros\/\">Eu n\u00e3o sou seu negro pergunta: quem \u00e9 b\u00e1rbaro?<\/a><\/p><\/blockquote>\n<p><iframe loading=\"lazy\" class=\"wp-embedded-content\" sandbox=\"allow-scripts\" security=\"restricted\" style=\"position: absolute; clip: rect(1px, 1px, 1px, 1px);\" title=\"&#8220;Eu n\u00e3o sou seu negro pergunta: quem \u00e9 b\u00e1rbaro?&#8221; &#8212; Outras Palavras\" src=\"https:\/\/outraspalavras.net\/sem-categoria\/eu-nao-sou-seu-negro-pergunta-quem-sao-os-barbaros\/embed\/#?secret=KLjNrsVv2I#?secret=sTWimcfxZI\" data-secret=\"sTWimcfxZI\" width=\"600\" height=\"338\" frameborder=\"0\" marginwidth=\"0\" marginheight=\"0\" scrolling=\"no\"><\/iframe><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Elaine Santos &#8211;\u00a0Como Frantz Fanon, James Baldwin parece acreditar: brancos e negros \u201ct\u00eam de se afastar das vozes desumanas de seus ancestrais respectivos, a fim de que nas\u00e7a uma aut\u00eantica comunica\u00e7\u00e3o\u201d James Baldwin foi poeta e cr\u00edtico social afro americano, nascido em Nova York em 1924. 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