{"id":3909,"date":"2017-05-16T12:49:15","date_gmt":"2017-05-16T15:49:15","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=3909"},"modified":"2017-05-08T20:00:44","modified_gmt":"2017-05-08T23:00:44","slug":"e-cada-vez-maior-a-possibilidade-do-capitalismo-dar-um-desfecho-tragico-para-a-humanidade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/05\/16\/e-cada-vez-maior-a-possibilidade-do-capitalismo-dar-um-desfecho-tragico-para-a-humanidade\/","title":{"rendered":"\u00c9 cada vez maior a possibilidade do capitalismo dar um desfecho tr\u00e1gico para a humanidade"},"content":{"rendered":"

Weez<\/strong>\u00a0–\u00a0A globaliza\u00e7\u00e3o, na pr\u00e1tica, nada mais \u00e9 que um malthusianismo moderno. Como nos diz o relat\u00f3rio Lugano, a redu\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o dos indesej\u00e1veis \u00e9 o \u201cverdadeiro sentido da express\u00e3o ‘desenvolvimento sustent\u00e1vel\u201d.<\/p>\n

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Seres Humanos Sup\u00e9rfluos: a economia exige que as minorias sem capacidade de consumo morram<\/p><\/blockquote>\n

O\u00a0capitalismo nasceu e se desenvolveu para o desfrute dos povos do norte da Europa e seus descendentes (o que j\u00e1 falamos a respeito aqui<\/a>). Se outros povos se beneficiaram no processo, como os japoneses, foi mais por conting\u00eancias do s\u00e9culo XX, como a amea\u00e7a do socialismo na \u00c1sia.<\/p>\n

O plano dos anglo-americanos ao final da Segunda Guerra Mundial era o de transformar o Jap\u00e3o num pa\u00eds rural mais pobre do que o Vietn\u00e3. Mas a revolu\u00e7\u00e3o chinesa n\u00e3o permitiu que esse plano fosse levado a cabo. Na verdade, os EUA representam bem o fato do capitalismo ser um sistema voltado a anglo-sax\u00f5es e germ\u00e2nicos.<\/p>\n

No s\u00e9culo XIX, durante a grande di\u00e1spora europeia, havia cotas bem restritas para n\u00e3o germ\u00e2nicos e sax\u00f5es entrarem nos EUA. Asi\u00e1ticos eram impedidos de entrar e europeus do Sul eram vistos com extrema desconfian\u00e7a, entre outras coisas por serem cat\u00f3licos. Italianos, espanh\u00f3is e outros n\u00e3o germ\u00e2nicos da Europa foram inclusive enforcados no Sul do EUA, como acontecia com os negros.<\/p>\n

At\u00e9 mesmo no\u00a0Brasil<\/strong> e na Argentina<\/strong> havia prefer\u00eancia por europeus do Norte. Mas como esses n\u00e3o se dispunham a vir para c\u00e1, deram prefer\u00eancia aos italianos do Norte, principalmente de V\u00eaneto<\/strong>, por serem mais claros do que os sulistas. Isso n\u00e3o impediu as manifesta\u00e7\u00f5es anti-italianas em S\u00e3o Paulo (1892, 1896, 1928) ou o massacre de italianos em Tandil, na Argentina, em 1872. Basicamente, brancos eram os europeus nortistas.<\/p>\n

A linha entre quem \u00e9 branco e quem n\u00e3o pode ser considerado dessa forma vem sendo usada desde o Iluminismo\u00a0para separar aqueles\u00a0que\u00a0podem ser inclu\u00eddos na lista de seres humanos de direito \u2013 ou seja, aqueles que podem ser inclu\u00eddos na categoria de \u201chomem\u201d, como a vista na \u201cdeclara\u00e7\u00e3o de\u00a0direitos do homem e do cidad\u00e3o\u201d de 1789 \u2013 daqueles que devem ser considerados sub-humanos ou simplesmente n\u00e3o-humanos. Dessa forma, o t\u00edtulo de brancura sempre foi disputado em diversas partes do mundo. Nos EUA, italianos, eslavos e irlandeses lutaram muito para poderem ser considerados brancos. Em Angola, h\u00e1 uma divis\u00e3o social baseada no tom da pele: mulatos claros s\u00e3o considerados mais humanos do que os negros escuros. Entre os negros dos EUA, os negros mais claros e com tra\u00e7os mais europeizados chamavam os negros mais escuros e com tra\u00e7os mais africanos de jigaboos. Ingleses miser\u00e1veis n\u00e3o eram considerados brancos no in\u00edcio da Revolu\u00e7\u00e3o Industrial. Hoje em dia, o padr\u00e3o de beleza na \u00c1sia entre as mulheres \u00e9 aquele que mais se aproxima do padr\u00e3o de beleza europeu. Nas redes sociais, brasileiros que se identificam como brancos mostram irrita\u00e7\u00e3o quando estrangeiros d\u00e3o a entender que, para eles, o Brasil seria um pa\u00eds formado por mesti\u00e7os e negros. Dessa forma, podemos ver que a ideia de brancura n\u00e3o se limita apenas \u00e0 apar\u00eancia fenot\u00edpica. H\u00e1 tamb\u00e9m uma grande dose de rela\u00e7\u00f5es sociais de poder inserida nessa categoria de \u201cbranco\u201d. No s\u00e9culo XIX:<\/p>\n

\u201cdiscutiam quais povos pertenceriam a quais ra\u00e7as e se certos grupos de habitantes da Europa podiam ser classificados como europeus ou n\u00e3o. Assim, havia d\u00favidas, por exemplo, se os mediterr\u00e2neos e alguns povos do Leste europeu podiam ser considerados brancos e se a constitui\u00e7\u00e3o racial mista da Fran\u00e7a (germ\u00e2nicos, alpinos e mediterr\u00e2neos) seria um impedimento a seu progresso.<\/em>\u201d (BERTONHA, Jo\u00e3o. Os Italianos, p. 53)<\/p><\/blockquote>\n

Basicamente, foram, durante muito tempo, considerados \u201cverdadeiros brancos\u201d aqueles que nasceram ou descendiam de europeus do Norte. E o que essa constru\u00e7\u00e3o social da suposta superioridade anglo-sax\u00e3 e germ\u00e2nica tem a ver com os sup\u00e9rfluos do mundo? Tem a ver com o fato dos povos do Norte da Europa e seus descendentes estarem velhos e n\u00e3o terem mais filhos. Hoje, a m\u00e9dia de idade entre os brancos dos EUA, de maioria anglo-sax\u00e3 e germ\u00e2nica, \u00e9 de 43 anos e cada mulher tem apenas 1,5 filho. Na Europa, a m\u00e9dia de idade \u00e9 de 42 anos com uma taxa de fertilidade de 1,6 filho por mulher (inclu\u00eddas as minorias nessa m\u00e9dia). Sem a Europa do Leste, a m\u00e9dia sobe para 44 anos. Levando-se em considera\u00e7\u00e3o que as mulheres geralmente t\u00eam de 2 a 4 anos a mais do que os homens em m\u00e9dia, isso significa que a maioria das mulheres nessas regi\u00f5es j\u00e1 n\u00e3o mais ter\u00e3o filhos.<\/p>\n

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Mesmo em pa\u00edses de brancos latinos, a popula\u00e7\u00e3o que se identifica como branca \u00e9 geralmente mais velha e tem menos filhos. No Brasil, mulheres que se identificam como brancas t\u00eam apenas 0,9 filho cada uma, ou seja, j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1, virtualmente, mais reprodu\u00e7\u00e3o. Dados mostram que, em 2050, de cada 4 pessoas no mundo, 1 ser\u00e1 africana. Na verdade, a \u00c1frica \u00e9 a \u00fanica regi\u00e3o do mundo com uma taxa de fertilidade de mais de 2,2 filhos por mulher: s\u00e3o 4,71 filhos por mulher africana. Basicamente, se n\u00e3o fosse a taxa de fertilidade africana, a popula\u00e7\u00e3o mundial estacionaria em 2040, e em 2050 come\u00e7aria a cair.<\/p>\n

Mas o que isso significa? Significa que at\u00e9 2050, pessoas que se identificam como brancas ser\u00e3o a minoria absoluta da popula\u00e7\u00e3o mundial e a grande maioria nesse grupo de pessoas que se consideram brancas ter\u00e1 mais de 40 anos \u2013 e aqui deixo claro que essas pessoas se identificam como brancas, pois, como j\u00e1 falado, a ideia de brancura n\u00e3o se limita \u00e0 apar\u00eancia f\u00edsica, mas tamb\u00e9m tem rela\u00e7\u00e3o com quest\u00f5es ligadas a classes sociais, privil\u00e9gios, riqueza, origem \u00e9tnica, etc.<\/p>\n

De qualquer forma, esses dados mostram que a juventude do mundo j\u00e1 \u00e9 majoritariamente negra, parda ou, em menor escala, asi\u00e1tica, j\u00e1 que nos pa\u00edses asi\u00e1ticos a popula\u00e7\u00e3o j\u00e1 est\u00e1 envelhecendo e tendo poucos filhos \u2013 na China, a m\u00e9dia de idade j\u00e1 est\u00e1 na casa dos 38 anos por conta da pol\u00edtica de um filho por casal. Al\u00e9m disso, a taxa de fertilidade na \u00c1sia do Leste \u00e9 de 1,5 filho por mulher.<\/p>\n

Quando Trump dizia \u201cfazer a Am\u00e9rica grande novamente\u201d, parte de seus eleitores escutava \u201cfazer dos EUA novamente uma pot\u00eancia industrial sem concorrentes\u201d enquanto outra parte ouvia \u201cfazer dos EUA novamente um pa\u00eds anglo-germ\u00e2nico\u201d. Basicamente Trump misturou a revolta contra a globaliza\u00e7\u00e3o e o neoliberalismo com os medos de uma popula\u00e7\u00e3o branca vivendo num pa\u00eds onde a juventude torna-se cada vez mais latina ou negra \u2013 a m\u00e9dia de idade entre os latinos dos EUA \u00e9 de 27 anos, entre imigrantes n\u00e3o latinos \u00e9 de 23 anos e entre os negros de 33 anos. Da\u00ed vem a seguinte pergunta:\u00a0se o sistema se desenvolveu tendo como\u00a0base os europeus do\u00a0Norte, e estes e seus descendentes\u00a0est\u00e3o caminhando para, literalmente, o desaparecimento, o que vai acontecer agora em rela\u00e7\u00e3o ao cuidado com as pessoas n\u00e3o brancas e com o mundo?<\/p>\n

Trump e o negacionismo da mudan\u00e7a clim\u00e1tica: os n\u00e3o brancos como herdeiros de um mundo em chamas<\/p><\/blockquote>\n

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Trump, durante sua campanha, repetiu diversas vezes que aquecimento global \u00e9 um hoax criado por chineses. Eu n\u00e3o sei se ele realmente acredita nessa insanidade, ou se era apenas ret\u00f3rica de campanha para agradar o eleitor preocupado com seu emprego na ind\u00fastria ou com seu autom\u00f3vel 4\u00d74. Descobriremos nos pr\u00f3ximos quatro anos se Trump \u00e9 realmente um psic\u00f3tico ou apenas um cara muito esperto, o qual sabe falar o que seu eleitor quer escutar. De qualquer forma, parece que as pol\u00edticas necess\u00e1rias para barrar o aquecimento global n\u00e3o ser\u00e3o postas em pr\u00e1tica nos pr\u00f3ximos anos. Hoje, se n\u00e3o fosse a necessidade do lucro trazido pela ind\u00fastria do petr\u00f3leo, pain\u00e9is solares seriam capazes de gerar 10 vezes mais energia do que o mundo precisa \u2013 claro que no come\u00e7o do processo de instala\u00e7\u00e3o, o petr\u00f3leo seria necess\u00e1rio para gerar a energia que possibilitaria a\u00a0produ\u00e7\u00e3o das primeiras remessas de pain\u00e9is solares.<\/p>\n

\u00d3bvio que \u00a0o petr\u00f3leo n\u00e3o \u00e9 usado apenas para se produzir combust\u00edvel, mas para muitas outras coisas. Contudo, sabe-se que ele pode ser substitu\u00eddo como mat\u00e9ria prima das ind\u00fastrias nas quais \u00e9 usado por outros materiais, como \u00f3leo de cannabis. Mas infelizmente a base instalada da ind\u00fastria petrol\u00edfera, ou seja, todo o capital que j\u00e1 foi gasto com a mesma, \u00e9 essencial ao funcionamento do capitalismo. N\u00e3o \u00e9 apenas for\u00e7a de vontade que pode mudar esse quadro. O pr\u00f3prio sistema depende da ind\u00fastria do petr\u00f3leo. A \u00fanica maneira de deter a depend\u00eancia pelo ouro negro \u00e9 mudando todo o sistema social. Imaginar que possa ser sustent\u00e1vel um sistema que se baseia na produ\u00e7\u00e3o de lucro financeiro \u00e9 pura ilus\u00e3o de leftlibs hipsters que frequentam o\u00a0Starbucks.<\/p>\n

De qualquer forma, as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas j\u00e1 est\u00e3o a\u00ed. Em\u00a0Outubro de 2016 o \u00c1rtico estava 3 graus mais quente do que deveria estar. S\u00e3o Paulo, que j\u00e1 foi a terra da garoa, agora \u00e9 a terra das estiagens seguidas de fortes tempestades. E como o Dr.\u00a0Igor Semiletov j\u00e1 alertou, se apenas 5% dos gases presos no Permafrost escaparem, a coisa vai ficar feia para n\u00f3s. Levando em conta que 40% da popula\u00e7\u00e3o do planeta j\u00e1 enfrenta escassez de \u00e1gua, que as devasta\u00e7\u00f5es ambientais aumentaram os riscos de doen\u00e7as e que as abelhas, essenciais \u00e0 agricultura e ao equil\u00edbrio ecol\u00f3gico, enfrentam um processo de extin\u00e7\u00e3o que os cientistas ainda n\u00e3o sabem explicar, percebemos que as expectativas n\u00e3o s\u00e3o muito animadoras para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es (e nem para a nossa, para falar a verdade).<\/p>\n

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Mas quem vai herdar o planeta? Negros, pardos e \u00e1rabes. Essa \u00e9 a verdade. Os brancos, que se beneficiaram da destrui\u00e7\u00e3o ambiental para seu conforto durante mais de 200 anos, n\u00e3o v\u00e3o passar o perrengue futuro. A menos que algo muito improv\u00e1vel aconte\u00e7a, como os brancos da Austr\u00e1lia (m\u00e9dia hoje de 38 anos contando as minorias), EUA, Europa e Canad\u00e1 (m\u00e9dia hoje de 43 anos cotando as minorias) come\u00e7arem a procriar como coelhos nos pr\u00f3ximos anos, a perspectiva \u00e9 de que at\u00e9 2020 a popula\u00e7\u00e3o branca do mundo pare virtualmente de crescer e comece o processo de r\u00e1pido desaparecimento. Hoje, a taxa de natalidade na Europa j\u00e1 \u00e9 menor do que a de falecimentos. Al\u00e9m disso, h\u00e1 mais idosos com mais de 65 anos no continente do que jovens com menos de 14 anos. O mesmo j\u00e1 acontece com os brancos dos EUA. E o quadro de envelhecimento \u00e9 muito pior para as mulheres. Na R\u00fassia, a m\u00e9dia de idade entre as mulheres \u00e9 6 anos maior do que a dos homens. Isso quer dizer que, virtualmente, mulheres no \u00e1pice do per\u00edodo f\u00e9rtil nos pa\u00edses de maioria branca j\u00e1 est\u00e3o se tornando a minoria da popula\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, os casamentos inter\u00e9tnicos est\u00e3o se tornando cada vez mais comuns nessas regi\u00f5es e as minorias geralmente t\u00eam taxas de fertilidade maiores. Isso significa que aqueles considerados brancos fizeram a festa no mundo e quem vai herdar os problemas ser\u00e3o negros, pardos, \u00e1rabes, indianos, etc. Isso \u00e9 claro, se nada for feito.<\/p>\n

E, para que os jovens de hoje n\u00e3o herdem um mundo em chamas, a \u00fanica solu\u00e7\u00e3o \u00e9 a mudan\u00e7a em todo o sistema socioecon\u00f4mico da Terra. Mudar de um sistema que obedece \u00e0 l\u00f3gica do dinheiro fazer mais dinheiro para um no qual o que importe \u00e9 a produ\u00e7\u00e3o daquilo essencial \u00e0 vida.<\/p>\n

O Relat\u00f3rio Lugano: a fic\u00e7\u00e3o real<\/strong><\/p>\n

“O relat\u00f3rio Lugano<\/strong>, publicado na Fran\u00e7a em 1999 e lan\u00e7ado em portugu\u00eas no F\u00f3rum Social de Porto Alegre em 2002, constitui um eloquente alerta para os efeitos excludentes da globaliza\u00e7\u00e3o atual: na \u2018mesa do banquete\u201d, pa\u00edses e grupos sociais crescentes dever\u00e3o ser rapidamente exclu\u00eddos a fim de que o capitalismo do s\u00e9culo XXI sobreviva \u00e0s suas cruciais e inerentes contradi\u00e7\u00f5es; a atual crise do capitalismo internacional encaminha-se claramente para o que o livro aponta como inexor\u00e1vel \u2013 o exterm\u00ednio progressivo dos exclu\u00eddos. Como enfatizado por Laymert Garcia dos Santos, em sua apresenta\u00e7\u00e3o \u00e0 edi\u00e7\u00e3o em portugu\u00eas, a autora aponta com acuidade e clarivid\u00eancia a l\u00f3gica da globaliza\u00e7\u00e3o \u2013 ou seja, a l\u00f3gica do exterm\u00ednio. (PATARRA, 2003)<\/p><\/blockquote>\n

Tal\u00a0relat\u00f3rio levanta quest\u00f5es urgentes a respeito da maneira pela qual o sistema em que vivemos trata dos considerados indesej\u00e1veis: aqueles que simplesmente n\u00e3o conseguem mais se inserir na economia de mercado e, dessa forma, n\u00e3o s\u00e3o nem vendedores de sua for\u00e7a de trabalho e nem consumidores de mercadorias. Essas pessoas s\u00e3o tratadas como um problema para o sistema social, e, dessa forma, passam a cada vez mais entrar na categoria de \u201cmat\u00e1veis\u201d.<\/p>\n

No Brasil, as a\u00e7\u00f5es das for\u00e7as policiais nas favelas, habitadas por uma maioria negra e parda, s\u00e3o uma pequena mostra desse fato: assassinatos contra moradores das favelas n\u00e3o s\u00e3o punidos e a classe m\u00e9dia aplaude. No nosso sistema, quem n\u00e3o pode ser vendedor e comprador de mercadorias, \u00e9, por defini\u00e7\u00e3o, um n\u00e3o humano. E como aprendemos, a categoria de n\u00e3o humano est\u00e1 ligada \u00e0 categoria de n\u00e3o branco. Por acaso seria coincid\u00eancia que as maiores atrocidades nos EUA s\u00e3o cometidas contra negros e pardos? Por acaso seria coincid\u00eancia que o Ocidente aque\u00e7a seu mercado de armas distribuindo-as na \u00c1frica e Oriente M\u00e9dio para que o povo dessas regi\u00f5es se mate depois do pr\u00f3prio Ocidente ter fomentado os conflitos nessas regi\u00f5es?<\/p>\n

A viol\u00eancia dos que se consideram brancos num mundo onde os pardos e negros est\u00e3o se tornando a maioria vai ficar cada vez pior, pois o \u00f3dio gerado pelo medo por ver um mundo cada vez mais multicultural, como o que domina o cora\u00e7\u00e3o de muitos brancos nos EUA, se mistura a um menor peso na consci\u00eancia na hora de \u201climpar o terreno\u201d daqueles que j\u00e1 n\u00e3o t\u00eam nenhum papel dentro das rela\u00e7\u00f5es de mercado \u2013 nem para baixar os sal\u00e1rios e enfraquecer os direitos trabalhistas daqueles que ainda conseguem vender sua for\u00e7a de trabalho. A tristeza \u00e9 que o verdadeiro empoderamento dentro do nosso sistema s\u00f3 pode ser exercido com efetividade por quem tem o poder social dentro da carteira: o dinheiro. Uma coisa \u00e9 a Beyonce, com seus milh\u00f5es de d\u00f3lares, cantando \u201cAll the Single Ladies\u201d com um turbante na cabe\u00e7a. Outra \u00e9 uma menina negra e pobre tentando fazer isso. Empoderamento no sistema do mercado \u00e9 dinheiro, \u00e9 capacidade de consumo. O resto \u00e9 conversa de quem acredita em capitalismo com rosto humano. N\u00e3o digo que as minorias n\u00e3o devam lutar por representatividade, mas deve-se ter em conta que poder no sistema do mercado \u00e9 poder de compra. Capacidade de negociar, de vender e comprar. Nem que seja vender a for\u00e7a de trabalho. Se nem isso algu\u00e9m consegue, ent\u00e3o tem poder nenhum e passa a ser uma vida que n\u00e3o merece ser vivida de acordo com as regras do sistema.<\/p>\n

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Beyonce cantando Single Ladies em um dos seus shows: uma coisa \u00e9 falar de emponderamento tendo milh\u00f5es de d\u00f3lares na conta banc\u00e1ria, outra bem diferente \u00e9 uma garota da periferia tentar fazer o mesmo<\/em><\/p>\n

Esse exterm\u00ednio, claro, n\u00e3o se d\u00e1 apenas ativamente. Ele tamb\u00e9m pode ser do tipo, \u201cn\u00e3o mato, mas deixo morrer\u201d. Por exemplo, o baixo n\u00edvel de investimento em infraestrutura de saneamento b\u00e1sico e sa\u00fade em pa\u00edses perif\u00e9ricos ou nas \u00e1reas habitadas por negros e pardos nos pa\u00edses centrais. No Brasil, o Estado gasta 1\/10 do que deveria em saneamento e as maiores v\u00edtimas s\u00e3o exatamente os moradores de regi\u00f5es mais pobres. N\u00e3o h\u00e1 preocupa\u00e7\u00e3o das ind\u00fastrias farmac\u00eauticas em pesquisar curas para doen\u00e7as de regi\u00f5es pobres e\u00a0o sexo sem prote\u00e7\u00e3o \u00e9 estimulado na \u00c1frica para que o HIV possa se espalhar mais facilmente \u2013 o que tem o \u201cefeito colateral\u201d de aumentar a taxa de fertilidade, mas as crian\u00e7as nascidas provavelmente estar\u00e3o contaminadas por falta de atendimento necess\u00e1rio durante a gravidez. H\u00e1 tamb\u00e9m as tais vacinas esterilizantes que seriam aplicadas em pessoas pobres, cuja exist\u00eancia ou n\u00e3o ainda \u00e9 assunto de muita pol\u00eamica. De qualquer forma, pode-se estimular conflitos para que os \u201cindesej\u00e1veis\u201d sejam assassinados ou pode-se deixar que simplesmente morram por falta de cuidados. Essa \u00e9 a premissa dessa fic\u00e7\u00e3o real escrita por Suzan George.<\/p>\n

E, se observarmos bem, o neoliberalismo nada mais seria do que um malthusianismo moderno, no qual\u00a0domina a ideia do \u201ccada um por si, todos s\u00e3o inimigos de todos\u201d. Nesse mundo, at\u00e9 mesmo alguns que antes eram considerados brancos est\u00e3o perdendo esse status. Os pobres da Europa j\u00e1 s\u00e3o chamados de vagabundos naturais, sem qualquer tipo de salva\u00e7\u00e3o, burros por natureza, pesos mortos do continente, etc. Essa retirada do status de branco \u00e9 direcionada principalmente aos europeus do Sul, como italianos e espanh\u00f3is sulistas, gregos, portugueses, romenos, franceses de regi\u00f5es mais pobres etc, por\u00e9m, at\u00e9 mesmo os quase transparentes irlandeses est\u00e3o tendo seu status de branco revogado, sendo\u00a0novamente considerados a \u201cprivada da Inglaterra\u201d conforme sua d\u00edvida se torna mais impag\u00e1vel. Dessa forma, podemos dizer que o malthusianismo est\u00e1 vivo e ganhando for\u00e7a. Como nos diz o relat\u00f3rio Lugano, a redu\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o dos indesej\u00e1veis \u00e9 o \u201cverdadeiro sentido da express\u00e3o \u2018desenvolvimento sustent\u00e1vel\u201d.<\/p>\n

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Weez\u00a0–\u00a0A globaliza\u00e7\u00e3o, na pr\u00e1tica, nada mais \u00e9 que um malthusianismo moderno. Como nos diz o relat\u00f3rio Lugano, a redu\u00e7\u00e3o da popula\u00e7\u00e3o dos indesej\u00e1veis \u00e9 o \u201cverdadeiro sentido da express\u00e3o ‘desenvolvimento sustent\u00e1vel\u201d. 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