{"id":3782,"date":"2017-05-09T12:31:01","date_gmt":"2017-05-09T15:31:01","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=3782"},"modified":"2017-04-30T15:48:27","modified_gmt":"2017-04-30T18:48:27","slug":"para-subverter-o-capitalismo-de-compartilhamento","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/05\/09\/para-subverter-o-capitalismo-de-compartilhamento\/","title":{"rendered":"Para subverter o \u201ccapitalismo de compartilhamento\u201d"},"content":{"rendered":"

Rafael A.F. Zanatta<\/strong> – N\u00e3o vale a pena desistir da Internet. Continuam multiplicando-se iniciativas que, em resposta \u00e0 mercantiliza\u00e7\u00e3o digital, estimulam teoria e pr\u00e1tica da reciprocidade e do gratuito<\/p>\n

\u201cCompartilhar\u201d \u00e9 a palavra de ordem do capitalismo desta gera\u00e7\u00e3o, em especial aquele forjado pelas empresas de tecnologia sediadas nos Estados Unidos ap\u00f3s a expans\u00e3o comercial da Internet \u2013 aquilo que Dan Schiller chamou de \u201ccapitalismo digital\u201d no in\u00edcio da d\u00e9cada de 2000.<\/p>\n

O gigantesco Facebook clama por um mundo onde as pessoas \u201ccompartilhem\u201d suas informa\u00e7\u00f5es pessoais e emo\u00e7\u00f5es a todo o momento. O AirBnb pede que as pessoas \u201ccompartilhem\u201d seus im\u00f3veis e quartos ociosos, utilizando a plataforma para tais transa\u00e7\u00f5es. O Uber incentiva que propriet\u00e1rios de ve\u00edculos \u201ccompartilhem\u201d seus bens transportando aqueles que precisam de deslocamento \u2013 e podem pagar.<\/p>\n

A narrativa contempor\u00e2nea, endossada pelas empresas de consultoria e pelos fundos de investimento, nos faz pensar que a \u201ceconomia do compartilhamento\u201d \u00e9 a pr\u00f3xima grande coisa. Por tr\u00e1s desse discurso, h\u00e1 poderosos investidores e acionistas que apostam em modelos de neg\u00f3cio com capacidade global de atua\u00e7\u00e3o. N\u00e3o \u00e9 por acaso que Microsoft e Goldman Sachs investiram no Facebook e Uber, enquanto que fundos de capital de risco como Founders Fund e Greylock Partners aportaram capital tanto na rede social de Mark Zuckerberg quanto no AirBnb.<\/p>\n

A estrat\u00e9gia \u00e9 conectar as pessoas por plataformas tecnol\u00f3gicas, de forma integrada a redes sociais e plataformas de perfis (Google+, LinkedIn) e fazer com que transa\u00e7\u00f5es sejam \u201cfacilitadas\u201d por tais empresas de modo \u00e1gil e pr\u00e1tico para o usu\u00e1rio. O segredo do neg\u00f3cio de tais empresas \u00e9 fazer com que uma popula\u00e7\u00e3o inclu\u00edda no sistema financeiro (consumidores com contas banc\u00e1rias e cart\u00f5es de cr\u00e9dito) \u201ccompartilhe\u201d seus bens.<\/p>\n

O que h\u00e1 de espec\u00edfico no \u201ccompartilhamento\u201d do capitalismo digital?<\/p>\n

Certamente, John n\u00e3o est\u00e1 falando do compartilhamento como cess\u00e3o n\u00e3o onerosa, como compartilhar um peda\u00e7o de pizza com um conhecido ou receber uma pessoa em casa (algo potencializado por comunidades como CouchSurfing). Essa outra \u201ceconomia do compartilhamento\u201d \u2013 a das rela\u00e7\u00f5es humanas baseadas em confian\u00e7a e na gratuidade de atos por solidariedade ou integra\u00e7\u00e3o em uma economia de reciprocidade \u2013 \u00e9 distinta e precisa ser recuperada urgentemente no debate p\u00fablico sobre tecnologia e sociedade.No ensaio The Social Logics of Sharing (2013), Nicholas John argumenta que o conceito de compartilhamento deve ser visto em tr\u00eas esferas distintas em nossa era da Internet. A primeira \u00e9 a \u201cWeb 2.0\u201d, cuja atividade constitutiva \u00e9 o compartilhamento como a\u00e7\u00e3o comunicacional (por exemplo, Facebook, Twitter, Instagram). A segunda \u00e9 a \u201cesfera das rela\u00e7\u00f5es interpessoais\u201d, que inclui o requerimento cultural de que devemos compartilhar nossas emo\u00e7\u00f5es como um etos terap\u00eautico. A terceira esfera \u00e9 a das \u201ceconomias do compartilhamento\u201d de consumo e produ\u00e7\u00e3o \u2013 novos sistemas socioecon\u00f4micos que geram a\u00e7\u00f5es humanas para utiliza\u00e7\u00e3o de bens ociosos, onerosa ou n\u00e3o, ou produ\u00e7\u00e3o de novos bens com livre utiliza\u00e7\u00e3o de insumos, f\u00edsicos ou imateriais.<\/p>\n

A concep\u00e7\u00e3o do compartilhamento como algo inerente a regimes de reciprocidade e solidariedade, algo que remonta a conceitos e insights oferecidos por Marcel Mauss (1872-1950) e Karl Polanyi (1886-1964), foi ocultada na discuss\u00e3o atual. Houve, de fato, uma transforma\u00e7\u00e3o no que se entende por compartilhamento.<\/p>\n

Existe hoje uma polariza\u00e7\u00e3o em termos te\u00f3ricos. Uma vis\u00e3o utilitarista e enraizada no pensamento econ\u00f4mico neocl\u00e1ssico ir\u00e1 conceber a economia do compartilhamento como um sistema onde \u201cagentes racionais\u201d se engajam em rela\u00e7\u00f5es monetizadas de troca para uso eficiente de bens e servi\u00e7os. O imperativo \u00e9 o individualismo, a efici\u00eancia e a vantagem desse tipo de rela\u00e7\u00e3o de consumo. Uma vis\u00e3o n\u00e3o utilitarista e enraizada na s\u00f3cio economia pluralista ir\u00e1 conceber a economia do compartilhamento como um sistema onde sujeitos se engajam em rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o e troca em raz\u00e3o do pertencimento a uma comunidade e raz\u00f5es n\u00e3o mercantis (honra ou sentimento de dever). O imperativo \u00e9 o engajamento, a solidariedade e uma l\u00f3gica de reciprocidade.<\/p>\n

No livro The Penguim and the Leviathan (2011), o te\u00f3rico social Yochai Benkler argumenta que somos seres humanos muito complexos e n\u00e3o podemos ser enquadrados em modelos econ\u00f4micos simplistas, que predizem comportamentos agudamente individualistas ou altru\u00edsticos. Algumas vezes, agimos por interesse pr\u00f3prio e racionalidade instrumental. Outras vezes, agimos por solidariedade e sentimento de dever de coopera\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

A modera\u00e7\u00e3o de Benkler oferece um contraponto ao discurso de bancos de investimento e dos estudos econ\u00f4micos que insistem em explicar a l\u00f3gica do compartilhamento por crit\u00e9rios de \u201cefici\u00eancia\u201d e \u201cganhos individuais\u201d. Mais importante, o que Benkler entendeu \u00e9 que a sociedade em rede p\u00f3s-Internet possibilita formas in\u00e9ditas de coopera\u00e7\u00e3o produtiva, muito em raz\u00e3o da possibilidade de divis\u00e3o de tarefa granular, a descentraliza\u00e7\u00e3o e a desterritorializa\u00e7\u00e3o das atividades de coopera\u00e7\u00e3o. Um primeiro passo para reverter o car\u00e1ter cr\u00edtico da \u201ceconomia do compartilhamento\u201d \u00e9 retomar o seu car\u00e1ter de produ\u00e7\u00e3o. A pr\u00f3pria reda\u00e7\u00e3o da Wikip\u00e9dia no Brasil falha ao limit\u00e1-la a uma \u201cnova forma de consumo\u201d.<\/p>\n

Honrando a tradi\u00e7\u00e3o pluralista de Polanyi, melhor seria se fal\u00e1ssemos de economias do compartilhamento. Afinal, laborat\u00f3rios de \u201cmakers\u201d n\u00e3o se baseiam no compartilhamento de programa\u00e7\u00f5es e hardwares? A Wikip\u00e9dia n\u00e3o baseia-se na produ\u00e7\u00e3o baseada em bens comuns, aberto a todos?<\/p>\n

Subvertendo o discurso e a pr\u00e1tica dominante<\/p>\n

Engana-se quem pensa que n\u00e3o h\u00e1 alternativas ao capitalismo digital e a l\u00f3gica neoliberal totalizante de apropria\u00e7\u00e3o do discurso do compartilhamento no \u201ccapitalismo de dados\u201d identificado por Evgeny Morozov. Em todo o mundo, organiza\u00e7\u00f5es e militantes est\u00e3o se reunindo para contestar essa agenda e ampliar os termos do debate p\u00fablico sobre economia, Internet e institui\u00e7\u00f5es. H\u00e1 alternativas. H\u00e1 resist\u00eancia. H\u00e1 ideias.<\/p>\n

Desde 2005, a Peer-to-Peer Foundation, fundada pelo ativista belga Michel Bauwens, tem se organizado em rede para disseminar conceitos e pr\u00e1ticas sobre novos modos de organiza\u00e7\u00e3o econ\u00f4mica pautados em colabora\u00e7\u00e3o, autonomia e \u00e9tica. Em 2012, ativistas franceses criaram a OuiShare, uma comunidade de constru\u00e7\u00e3o de sociedades colaborativas baseadas em abertura e confian\u00e7a. Em 2015, em Nova Iorque, professores da The New School lan\u00e7aram a plataforma Platform Cooperativism, que busca oferecer uma alternativa \u00e0 l\u00f3gica de empresas como Uber ao fomentar pr\u00e1ticas cooperativas e a apropria\u00e7\u00e3o da programa\u00e7\u00e3o e desenvolvimento tecnol\u00f3gico pelos usu\u00e1rios de plataformas de \u201ccompartilhamento\u201d.<\/p>\n

Essas experi\u00eancias, no entanto, s\u00e3o muito pouco comentadas e estudadas no Brasil. A universidade brasileira, que produziu um fascinante conjunto de estudos sobre \u201ceconomia solid\u00e1ria\u201d e \u201ccooperativismo\u201d no passado, parece ignorar o mundo da tecnologia e as disputas sobre o significado das \u201ceconomias do compartilhamento\u201d.<\/p>\n

Essa situa\u00e7\u00e3o n\u00e3o pode permanecer como est\u00e1. \u00c9 preciso discutir mais profundamente tais alternativas e disseminar com mais intensidade textos provocativos e cr\u00edticos, que for\u00e7am uma reavalia\u00e7\u00e3o dos conceitos utilizados pela m\u00eddia mainstream e pelos ve\u00edculos financiados por grandes corpora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

O que proponho no Outras Palavras \u00e9 a constru\u00e7\u00e3o de uma agenda cr\u00edtica sobre o tema. Para tanto, me dedicarei a duas tarefas primordiais. A primeira \u00e9 apresentar ao leitor do Outras Palavras discuss\u00f5es introdut\u00f3rias sobre cooperativismo urbano, economias peer-to-peer e economias baseadas em bens comuns (commons). A segunda \u00e9 realizar tradu\u00e7\u00f5es dos principais textos contempor\u00e2neos sobre o assunto, escritos por ativistas e intelectuais engajados com essa agenda.<\/p>\n

Os textos seguir\u00e3o uma l\u00f3gica de facilita\u00e7\u00e3o do acesso \u00e0s fontes. Sempre que poss\u00edvel, ligarei as refer\u00eancias originais e as p\u00e1ginas de movimentos sociais, autores e projetos. Do mesmo modo, espero que o leitor indique materiais e se engaje na constru\u00e7\u00e3o colaborativa de conhecimento sobre o assunto. Assim, podemos transformar essa pr\u00f3pria coluna em uma experi\u00eancia de produ\u00e7\u00e3o colaborativa em pares, dentro de alguns limites.<\/p>\n

\u00c9 hora de subverter a economia do compartilhamento e pensar em suas v\u00e1rias possibilidades.<\/p>\n

Para subverter o \u201ccapitalismo de compartilhamento\u201d<\/a><\/p><\/blockquote>\n