{"id":2774,"date":"2017-01-09T09:38:28","date_gmt":"2017-01-09T11:38:28","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=2774"},"modified":"2017-01-12T19:46:38","modified_gmt":"2017-01-12T21:46:38","slug":"se-o-estado-age-como-o-pcc-decidindo-quem-vive-ou-morre-como-espera-julga-lo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2017\/01\/09\/se-o-estado-age-como-o-pcc-decidindo-quem-vive-ou-morre-como-espera-julga-lo\/","title":{"rendered":"Se o Estado age como o PCC, decidindo quem vive ou morre, como espera julg\u00e1-lo?"},"content":{"rendered":"

Vladimir Safatle<\/strong> – “Ali n\u00e3o tinha nenhum santo.” Foi com tal senten\u00e7a que o governador do Amazonas veio a p\u00fablico comentar o massacre que ocorreu em pris\u00e3o de Manaus. De fato, santo l\u00e1 n\u00e3o havia, como, ao que tudo indica, n\u00e3o h\u00e1 em nenhum outro lugar do mundo sublunar.<\/p>\n

Os presidi\u00e1rios n\u00e3o s\u00e3o santos, voc\u00ea tamb\u00e9m n\u00e3o \u00e9, nem eu e muito menos o senhor governador.<\/p>\n

Se estiv\u00e9ssemos em uma sociedade de santos, n\u00e3o haveria necessidade de justi\u00e7a, nem mesmo de governo.<\/p>\n

Se existe direito, justi\u00e7a e governo \u00e9 porque aqui tamb\u00e9m, ou seja, fora do pres\u00eddio, n\u00e3o h\u00e1 nenhum santo, h\u00e1 seres humanos com suas trajet\u00f3rias err\u00e1ticas e seus acordos prec\u00e1rios. A justi\u00e7a \u00e9 uma constru\u00e7\u00e3o humana para lidar com humanos.<\/p>\n

Por isso, \u00e9 poss\u00edvel que a frase do senhor governador quisesse dizer outra coisa. Talvez algo como: “Quem estava l\u00e1 era sub-humano, n\u00e3o h\u00e1 porque estarmos concernidos com suas mortes”. Essa \u00e9 uma estrat\u00e9gia que os governos brasileiros se eximem em implementar desde h\u00e1 muito, impulsionados por uma parcela da pr\u00f3pria popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Trata-se de espoliar massas inteiras de sujeitos de qualquer forma de humanidade. Se eles morrem, n\u00e3o haver\u00e1 nem nomes nem hist\u00f3rias. Haver\u00e1 apenas n\u00fameros: 60 presos mortos. Voc\u00ea nunca saber\u00e1 quem s\u00e3o, se eles estavam l\u00e1 por assassinar a ex-mulher, o filho e seus parentes ou por ter vendido meia d\u00fazia de cigarros de maconha.<\/p>\n

Voc\u00ea nunca ver\u00e1 seus rostos. At\u00e9 porque, desde que entraram na cadeia, eles j\u00e1 estavam desaparecidos, eles j\u00e1 n\u00e3o existiam mais, dessubjetivados, prontos para uma morte indiferente patrocinada pelo Estado e aplaudida por “pessoas de bem”.<\/p>\n

Entender como o governo brasileiro funciona \u00e9 entender como ele administra o desaparecimento e o direito de matar. Esta \u00e9 sua verdadeira forma de governo.<\/p>\n

Com uma m\u00e3o ele massacra parte de sua popula\u00e7\u00e3o, com outra ele lembra, \u00e0 outra parcela, que o medo espreita e que \u00e9 necess\u00e1rio “ser ainda mais duro”.<\/p>\n

Matar esses “60 presos” \u00e9 visto, no fundo, como um direito soberano do Estado, como foi um direito soberano matar “111 presos” no Carandiru sem que isso tenha gerado maiores consequ\u00eancias, sem que houvesse rastos.<\/p>\n

N\u00e3o, n\u00e3o foi uma luta de gangues o que produziu o massacre em Manaus, mas uma pol\u00edtica deliberada e pensada de administra\u00e7\u00e3o da morte, feita nas pranchetas da omiss\u00e3o, do descaso, da perpetua\u00e7\u00e3o de condi\u00e7\u00f5es medievais e da cumplicidade.<\/p>\n

Ent\u00e3o vir\u00e3o aqueles que aplaudem o ocorrido, seja com aplausos expl\u00edcitos, seja com satisfa\u00e7\u00e3o impl\u00edcita. “Ali n\u00e3o tinha nenhum santo”, dizem todos. Os que aplaudem sempre estiveram l\u00e1, no mesmo lugar, desde as execu\u00e7\u00f5es p\u00fablicas medievais, as torturas p\u00fablicas de escravos em fuga at\u00e9 os massacres policiais de hoje, com o mesmo rosto de “fizeram por merecer”.<\/p>\n

Desde tempos imemoriais eles repetem o mesmo racioc\u00ednio que confunde justi\u00e7a e vingan\u00e7a, que acredita estar seguro quando submetido a um poder sem limites, que dir\u00e1 “se voc\u00ea n\u00e3o faz nada, nada acontecer\u00e1 contigo”.<\/p>\n

Mas o que voc\u00ea precisa fazer para ser preso no Brasil? Pouco mais de 10% dos presos brasileiros est\u00e3o l\u00e1 por homic\u00eddio (simples ou qualificado). Os outros 90% s\u00e3o pessoas que cometeram furtos e roubos de toda sorte, pichadores, pessoas que “desacataram” a autoridade e, principalmente, sujeitos com problemas ligados a drogas que n\u00e3o tiveram um bom advogado ou um sobrenome capaz de libert\u00e1-los.<\/p>\n

Ou seja, em larga medida, pessoas que deveriam estar fora de pres\u00eddios, cumprindo outra forma de pena \u2013e estariam cumprindo se n\u00e3o fossem de classes sociais massacradas.<\/p>\n

“Tem pena, leve para casa”, grita a turba. Mas, sabe turba, n\u00e3o, n\u00e3o temos pena. Temos indigna\u00e7\u00e3o, o que \u00e9 algo totalmente diferente.<\/p>\n

N\u00e3o queremos levar ningu\u00e9m para casa, queremos que o Estado brasileiro saia do banditismo que muitos aplaudem. J\u00e1 os gregos sabiam, ao menos desde “Ant\u00edgona”: retirar a humanidade daqueles que o Estado julga criminosos \u00e9 a forma mais r\u00e1pida de destruir o pr\u00f3prio Estado, de fazer do Estado outro criminoso.<\/p>\n

O Estado brasileiro age como o PCC, decidindo soberanamente quem ir\u00e1 viver e quem ser\u00e1 deixado para morrer. Como ele espera julg\u00e1-lo?<\/p>\n

http:\/\/www1.folha.uol.com.br\/colunas\/vladimirsafatle\/2017\/01\/1847407-se-o-estado-age-como-o-pcc-decidindo-quem-vive-ou-morre-como-espera-julga-lo.shtml<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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