{"id":25181,"date":"2026-05-11T12:40:45","date_gmt":"2026-05-11T15:40:45","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=25181"},"modified":"2026-05-10T21:43:40","modified_gmt":"2026-05-11T00:43:40","slug":"juventude-e-esquerda-um-adeus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2026\/05\/11\/juventude-e-esquerda-um-adeus\/","title":{"rendered":"Juventude e Esquerda: um adeus?"},"content":{"rendered":"

Rafael Rodrigues da Costa<\/strong> – Ap\u00f3s governarem Brasil por quase duas d\u00e9cadas, PT e aliados est\u00e3o mais afastados dos jovens do que nunca. O que isso revela sobre acomoda\u00e7\u00e3o a uma ordem injusta e perda de horizontes pol\u00edticos? Como tramar um reencontro?<\/p>\n

O artigo recente de M\u00e1rcio Pochmann, \u201cA inseguran\u00e7a estrutural da juventude brasileira\u201d, publicado em\u00a0Outras Palavras<\/em>, oferece um diagn\u00f3stico acurado ao deslocar o sofrimento ps\u00edquico juvenil do plano individual para o social. Mas h\u00e1 um ponto em sua an\u00e1lise que precisa ser tensionado: a ideia de que esse sofrimento ainda n\u00e3o se traduziu em organiza\u00e7\u00e3o coletiva.\u00a0 Talvez o problema n\u00e3o seja a aus\u00eancia de organiza\u00e7\u00e3o, mas o fato de que ela j\u00e1 est\u00e1 ocorrendo \u2014 em dire\u00e7\u00e3o oposta \u00e0quela esperada pela esquerda.<\/p>\n

Baseado na pesquisa PeNSE do IBGE, o autor identifica um aumento consistente de sentimentos de ansiedade, tristeza e solid\u00e3o entre os jovens, associando esse fen\u00f4meno \u00e0s transforma\u00e7\u00f5es estruturais provocadas pelo neoliberalismo no Brasil: perda de dinamismo econ\u00f4mico, enfraquecimento das promessas de mobilidade social e reconfigura\u00e7\u00e3o das formas de poder e socializa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Com \u00eanfase na rela\u00e7\u00e3o entre mundo do trabalho e subjetividade, Pochmann observa que, embora componha uma gera\u00e7\u00e3o mais escolarizada do que as anteriores, \u201ca juventude passou a encontrar um mercado de trabalho mais prec\u00e1rio, inst\u00e1vel e fragmentado\u201d. Nesse sentido, a \u201ceduca\u00e7\u00e3o continua sendo apresentada como caminho de ascens\u00e3o, mas a correspond\u00eancia entre esfor\u00e7o e recompensa se enfraqueceu\u201d.<\/p>\n

O aumento desse v\u00e3o produz, inevitavelmente, um profundo sentimento de inseguran\u00e7a e frustra\u00e7\u00e3o. No entanto, como o pr\u00f3prio autor destaca, esse quadro n\u00e3o pode ser reduzido a uma leitura superficial sobre os efeitos das redes sociais. A ansiedade juvenil \u201cn\u00e3o nasce apenas da hiperconectividade, mas da experi\u00eancia concreta de um mundo que pouco acolhe\u201d, marcado pela escassez de oportunidades, pela fragilidade dos v\u00ednculos e pelo bloqueio do futuro.<\/p>\n

Nesse contexto, o neoliberalismo n\u00e3o opera apenas como pol\u00edtica econ\u00f4mica, mas como forma de experi\u00eancia social. \u201cEle dissemina a sensa\u00e7\u00e3o de que n\u00e3o h\u00e1 alternativa, de que cada indiv\u00edduo deve resolver sozinho problemas que s\u00e3o coletivos. Mesmo informados, conectados e escolarizados, muitos jovens percebem que poucas portas realmente se abrem\u201d. O resultado, segundo o autor, \u00e9 uma gera\u00e7\u00e3o marcada pela \u201cincerteza estrutural\u201d.<\/p>\n

No campo da pol\u00edtica, por\u00e9m, Pochmann sustenta que esse mal-estar \u201cainda n\u00e3o se traduziu em revolta organizada\u201d, manifestando-se de forma \u201cdifusa, \u00edntima e silenciosa\u201d. \u00c9 aqui que o diagn\u00f3stico precisa ser tensionado.<\/p>\n

Isso porque a quest\u00e3o central talvez n\u00e3o seja a aus\u00eancia de organiza\u00e7\u00e3o, mas a sua dire\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n

Os dados recentes indicam um deslocamento nessa dire\u00e7\u00e3o. A pesquisa \u201cJuventudes: Tarefa Pendente\u201d (2025), da Funda\u00e7\u00e3o Friedrich-Ebert-Stiftung, mostra que o Brasil apresenta um dos mais altos n\u00edveis de identifica\u00e7\u00e3o da juventude com a direita: 38% dos jovens se posicionam nesse campo, sendo 17% na extrema-direita \u2014 o maior percentual em toda a Am\u00e9rica Latina. Em compara\u00e7\u00e3o, apenas 18% se identificam com a esquerda.<\/p>\n

Quando observados em perspectiva hist\u00f3rica, esses n\u00fameros revelam uma transforma\u00e7\u00e3o profunda. No in\u00edcio dos anos 2000, levantamentos como o \u201cPerfil da Juventude Brasileira\u201d (Funda\u00e7\u00e3o Perseu Abramo) indicavam maior presen\u00e7a da esquerda e uma extrema-direita ainda marginal. Duas d\u00e9cadas mais tarde, o quadro se inverte: a extrema-direita praticamente triplicou sua presen\u00e7a entre os jovens (de 6% para 17%), enquanto a esquerda perdeu cerca de um ter\u00e7o (de 27% para 18%).<\/p>\n

Esse deslocamento tamb\u00e9m se expressa no plano eleitoral. Dados recentes da Atlas Intel indicam que cerca de 72% dos jovens desaprovam o governo federal. Ao mesmo tempo, candidaturas associadas \u00e0 direita liberal e \u00e0 extrema-direita apresentam desempenho desproporcional nesse segmento. Nomes como Renan Santos, candidato do Partido Miss\u00e3o\/MBL, alcan\u00e7am patamares de inten\u00e7\u00e3o de voto entre jovens muito superiores \u00e0 sua m\u00e9dia geral, chegando a disputar com Fl\u00e1vio Bolsonaro e Lula entre os eleitores 16 e 24 anos.<\/p>\n

O que os dados indicam, portanto, \u00e9 que a revolta da juventude n\u00e3o est\u00e1 necessariamente difusa. Ela encontrou novas formas de express\u00e3o pol\u00edtica \u2014 ainda que por meio de canais, linguagens e repert\u00f3rios distintos daqueles das gera\u00e7\u00f5es anteriores.<\/p>\n

A quest\u00e3o que se imp\u00f5e, ent\u00e3o, \u00e9 mais inc\u00f4moda: por que, diante de um cen\u00e1rio de precariza\u00e7\u00e3o, inseguran\u00e7a e bloqueio de futuro \u2014 cujas causas est\u00e3o estruturalmente associadas ao neoliberalismo \u2014 a juventude tem encontrado respostas mais convincentes justamente em plataformas pol\u00edticas que tendem a aprofundar essas mesmas condi\u00e7\u00f5es?<\/p>\n

Parte da resposta passa por uma autocr\u00edtica da esquerda institucional. Ao longo das \u00faltimas d\u00e9cadas, a esquerda, incapaz de formular uma alternativa program\u00e1tica ao neoliberalismo, acabou reduzindo-se ao pragmatismo eleitoral, oferecendo melhorias pontuais enquanto mantinha, no essencial, um sistema pol\u00edtico submetido ao capital financeiro \u2014 com representa\u00e7\u00e3o popular forte na forma, mas prec\u00e1ria no conte\u00fado.<\/p>\n

Ao estreitar o horizonte da imagina\u00e7\u00e3o pol\u00edtica para o campo do poss\u00edvel, a esquerda assumiu para si a tarefa hist\u00f3rica de se tornar uma esp\u00e9cie de defensora \u2014 ainda que cr\u00edtica \u2014 da ordem social existente. Foi nesse movimento que se abriu uma avenida para que grupos da ultradireita atravessassem, sem dificuldade, as massas de pessoas revoltadas e indignadas com o sistema, oferecendo a elas n\u00e3o apenas respostas simples (e, em geral, enganosas) aos seus problemas, mas tamb\u00e9m novos imagin\u00e1rios coletivos pelos quais pudessem acreditar, sonhar e lutar.<\/p>\n

\u00c9 nesse terreno que se articula uma combina\u00e7\u00e3o estranha, mas politicamente eficaz entre fundamentalismos religiosos, reacionarismos conservadores, extremismos antidemocr\u00e1ticos, influenciadores digitais e oportunistas financeiros. Apesar de sua heterogeneidade, todos compartilham uma mesma gram\u00e1tica: a esquerda e a ordem neoliberal passam a ser percebidas como partes de um mesmo sistema \u2014 velho, disfuncional, demagogo, injusto e excludente. Incapaz, portanto, de oferecer futuro.<\/p>\n

A quest\u00e3o que se coloca, ent\u00e3o, \u00e9 menos sobre o diagn\u00f3stico do presente e mais sobre a capacidade de interven\u00e7\u00e3o sobre o futuro. Como reconstruir um projeto de transforma\u00e7\u00e3o social capaz de articular desenvolvimento material e sentido coletivo? Como disputar o imagin\u00e1rio em um contexto em que o neoliberalismo n\u00e3o apenas organiza a economia, mas coloniza a pr\u00f3pria ideia de possibilidade? E como dialogar com uma juventude que j\u00e1 n\u00e3o reconhece a esquerda como for\u00e7a pol\u00edtica indutora de futuro? \u00c9 nesse deslocamento, entre diagn\u00f3stico e imagina\u00e7\u00e3o, que se encontra um dos principais desafios do nosso tempo.<\/p>\n

Fonte: Juventude e Esquerda: um adeus? | Outras Palavras – Link da mat\u00e9ria: https:\/\/outraspalavras.net\/crise-brasileira\/juventude-e-esquerda-um-adeus\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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