{"id":24798,"date":"2025-08-01T12:54:52","date_gmt":"2025-08-01T15:54:52","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=24798"},"modified":"2025-07-27T19:02:30","modified_gmt":"2025-07-27T22:02:30","slug":"apocalipse-a-ideia-milenar-que-impulsiona-a-extrema-direita-brasileira","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2025\/08\/01\/apocalipse-a-ideia-milenar-que-impulsiona-a-extrema-direita-brasileira\/","title":{"rendered":"Apocalipse: a ideia milenar que impulsiona a extrema direita brasileira"},"content":{"rendered":"

Iara Vidal<\/strong> – Novo document\u00e1rio de Petra Costa mostra como f\u00e9 e pol\u00edtica se misturam no Brasil atual.<\/p>\n

O novo document\u00e1rio da cineasta\u00a0Petra Costa<\/a>,\u00a0Apocalipse nos Tr\u00f3picos<\/em>, estreou nesta segunda-feira (14) na\u00a0Netflix. Com cerca de duas horas de dura\u00e7\u00e3o, o filme investiga o avan\u00e7o da influ\u00eancia evang\u00e9lica na pol\u00edtica brasileira e lan\u00e7a uma pergunta provocadora: quando uma democracia corre o risco de se transformar em uma teocracia?<\/p>\n

Entre os temas centrais do longa est\u00e1 a evolu\u00e7\u00e3o hist\u00f3rica da ideia de\u00a0apocalipse<\/strong><\/a>\u00a0\u2014 um conceito que j\u00e1 significou revela\u00e7\u00e3o, esperan\u00e7a de renova\u00e7\u00e3o, puni\u00e7\u00e3o divina e, mais recentemente, met\u00e1fora de grandes colapsos sociais ou ambientais. Hoje, estamos cercados por vis\u00f5es apocal\u00edpticas: algumas religiosas, outras cient\u00edficas. Todas revelam nossos medos, esperan\u00e7as e os rumos poss\u00edveis da sociedade.<\/p>\n

O que significa \u201capocalipse\u201d?<\/strong><\/p>\n

A palavra vem do grego\u00a0apok\u00e1lypsis<\/em>, que significa revela\u00e7\u00e3o ou desvelamento. Nos primeiros textos crist\u00e3os, especialmente no\u00a0Apocalipse de Jo\u00e3o<\/em>\u00a0(\u00faltimo livro da B\u00edblia), a ideia n\u00e3o era a destrui\u00e7\u00e3o do mundo, mas a revela\u00e7\u00e3o do destino da humanidade, o ju\u00edzo final e a vit\u00f3ria do bem sobre o mal.<\/p>\n

Na Europa medieval, o apocalipse passou a ser associado \u00e0 puni\u00e7\u00e3o divina: guerras, pestes e fome eram interpretadas como sinais do fim iminente. A Igreja explorava esse medo como instrumento de controle moral. Surgiram seitas que marcavam datas para o fim dos tempos e pregavam purifica\u00e7\u00f5es radicais.<\/p>\n

Joachim de Fiore e a \u201cEra do Esp\u00edrito\u201d<\/strong><\/p>\n

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Wikipedia – Registros da imagem de\u00a0Joachim de Fiore<\/figcaption><\/figure>\n

No s\u00e9culo XII, o monge italiano Joachim de Fiore prop\u00f4s uma interpreta\u00e7\u00e3o inovadora da hist\u00f3ria humana, dividindo-a em tr\u00eas eras baseadas na Trindade Crist\u00e3:<\/p>\n

    \n
  1. Era do Pai (Antigo Testamento): tempo da Lei, da disciplina e da obedi\u00eancia.<\/li>\n
  2. Era do Filho (Cristo at\u00e9 sua \u00e9poca): guiada pela f\u00e9 e pela Igreja, ainda presa \u00e0 estrutura de poder clerical.<\/li>\n
  3. Era do Esp\u00edrito Santo (o futuro): marcada pela liberdade espiritual, amor e comunh\u00e3o direta com Deus, sem media\u00e7\u00e3o institucional.<\/li>\n<\/ol>\n

    Essa terceira era representava, para Joachim, uma renova\u00e7\u00e3o espiritual radical, com o fim das estruturas opressoras e o in\u00edcio de uma era de paz. Embora tenha sido acusado de heresia, sua vis\u00e3o milenarista influenciou movimentos religiosos e sociais por s\u00e9culos.<\/p>\n

    Um apocalipse moderno<\/strong><\/p>\n

    A partir do s\u00e9culo XVIII, com o avan\u00e7o da ci\u00eancia, o conceito de apocalipse deslocou-se do campo religioso para o pol\u00edtico e cient\u00edfico. A Revolu\u00e7\u00e3o Francesa foi interpretada como o \u201cfim de uma era\u201d. No s\u00e9culo XX, novos temores surgiram: guerra nuclear, colapso ambiental, pandemias, zumbis e intelig\u00eancia artificial descontrolada.<\/p>\n

    O apocalipse tornou-se um produto da cultura pop \u2014 presente em filmes, s\u00e9ries e livros \u2014 e passou a representar desde o colapso clim\u00e1tico at\u00e9 o fim do capitalismo globalizado.<\/p>\n

    A pol\u00edtica apocal\u00edptica de Malafaia<\/strong><\/p>\n

    O document\u00e1rio de Petra Costa destaca como grupos evang\u00e9licos neopentecostais resgataram uma vis\u00e3o de mundo que dialoga, ainda que indiretamente, com as ideias de Joachim de Fiore.<\/p>\n

    L\u00edderes como\u00a0Silas Malafaia<\/a>\u00a0incorporam elementos da \u201cEra do Esp\u00edrito\u201d ao pregar um tempo de guerra espiritual, em que pol\u00edtica e religi\u00e3o devem se unir para derrotar o mal, representado pelas elites, pela imprensa, pelo Estado laico ou por advers\u00e1rios pol\u00edticos.<\/p>\n

    Essa l\u00f3gica escatol\u00f3gica \u2014 termo que se refere \u00e0 teologia das \u201c\u00faltimas coisas\u201d \u2014 constr\u00f3i uma narrativa manique\u00edsta: o povo de Deus contra um sistema corrompido. A elei\u00e7\u00e3o de\u00a0Jair Bolsonaro<\/a>\u00a0e sua alian\u00e7a com l\u00edderes religiosos \u00e9 retratada no filme como um marco do avan\u00e7o dessa vis\u00e3o.<\/p>\n

    A escatologia, nesse contexto, oferece justificativa espiritual para a\u00e7\u00f5es radicais, criando uma sensa\u00e7\u00e3o de urg\u00eancia e convoca\u00e7\u00e3o divina. Eleger l\u00edderes \u201cungidos por Deus\u201d passa a ser visto como parte de um plano sagrado de salva\u00e7\u00e3o nacional.<\/p>\n

    Os Sete Montes: f\u00e9, poder e guerra cultural<\/strong><\/p>\n

    Uma das chaves para compreender a atua\u00e7\u00e3o de l\u00edderes como Malafaia \u00e9 a chamada\u00a0Teologia dos Sete Montes<\/strong>, tamb\u00e9m conhecida como Doutrina dos Sete Montes de Influ\u00eancia.<\/p>\n

    Surgida nos EUA nas d\u00e9cadas de 1970 e 1980, no contexto do evangelicalismo conservador, a ideia foi difundida por nomes como Bill Bright (Campus Crusade for Christ), Loren Cunningham (Jovens Com Uma Miss\u00e3o \u2013 YWAM) e Francis Schaeffer (te\u00f3logo reformado).<\/p>\n

    Esses l\u00edderes afirmavam ter recebido de Deus a revela\u00e7\u00e3o de que os crist\u00e3os deveriam ocupar sete \u00e1reas estrat\u00e9gicas da sociedade \u2014 os chamados \u201cmontes\u201d \u2014 para estabelecer o Reino de Deus na Terra. A proposta se conecta ao\u00a0dominionismo<\/strong>, doutrina que prega o governo crist\u00e3o baseado em princ\u00edpios b\u00edblicos.<\/p>\n

    Os sete montes de influ\u00eancia:<\/p>\n

      \n
    1. Religi\u00e3o<\/li>\n
    2. Fam\u00edlia<\/li>\n
    3. Educa\u00e7\u00e3o<\/li>\n
    4. Governo<\/li>\n
    5. M\u00eddia<\/li>\n
    6. Artes e Entretenimento<\/li>\n
    7. Economia (neg\u00f3cios e mercado)<\/li>\n<\/ol>\n

      A l\u00f3gica espiritual da ocupa\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

      A Teologia dos Sete Montes sustenta que cada esfera de influ\u00eancia deve ser liderada por crist\u00e3os conservadores. No Brasil, essa ideia foi absorvida por setores neopentecostais, especialmente por Malafaia,\u00a0Marco Feliciano<\/a>, Magno Malta e outros pastores-pol\u00edticos.<\/p>\n

      A narrativa legitima o engajamento pol\u00edtico como miss\u00e3o religiosa, dando base espiritual \u00e0 ocupa\u00e7\u00e3o de cargos p\u00fablicos, controle da m\u00eddia e influ\u00eancia sobre leis e costumes. \u00c9 a f\u00e9 convertida em estrat\u00e9gia de poder.<\/p>\n

      Michelle Bolsonaro escancara um projeto de poder teocr\u00e1tico<\/strong><\/p>\n

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      Reprodu\u00e7\u00e3o YouTube<\/figcaption><\/figure>\n

      Um exemplo claro desse projeto foi o discurso de\u00a0Michelle Bolsonaro<\/a>\u00a0durante o ato bolsonarista na Avenida Paulista, em 25 de fevereiro de 2024. Na ocasi\u00e3o, a ex-primeira-dama abriu o evento com uma ora\u00e7\u00e3o e declarou:\u00a0\u201cO Brasil \u00e9 do Senhor.\u201d<\/strong><\/p>\n

      Sem disfar\u00e7ar a fus\u00e3o entre f\u00e9 e pol\u00edtica, afirmou que houve neglig\u00eancia ao permitir a separa\u00e7\u00e3o entre as duas esferas, e que isso teria aberto espa\u00e7o para o \u201cmal\u201d. Segundo ela, era chegada a hora da \u201cliberta\u00e7\u00e3o\u201d. Ela convocou os crist\u00e3os \u00e0 a\u00e7\u00e3o:\u00a0\u201cN\u00f3s precisamos nos posicionar e exigir os nossos direitos.\u201d<\/strong><\/p>\n

      Tamb\u00e9m defendeu a atua\u00e7\u00e3o de mulheres na pol\u00edtica, desde que em oposi\u00e7\u00e3o ao feminismo \u2014 propondo uma \u201cpol\u00edtica feminina, n\u00e3o feminista\u201d \u2014 e refor\u00e7ou a ret\u00f3rica de guerra espiritual, dividindo o pa\u00eds entre o bem (povo de Deus) e o mal (sistema corrupto).<\/p>\n

      Nacionalismo crist\u00e3o e eros\u00e3o da laicidade<\/strong><\/p>\n

      Te\u00f3logos e analistas identificaram no discurso de Michelle Bolsonaro a express\u00e3o do nacionalismo crist\u00e3o \u2014 um movimento que visa transformar o Estado laico em bra\u00e7o de uma doutrina religiosa. \u00c9 uma tentativa expl\u00edcita de mobilizar o eleitorado evang\u00e9lico com base em uma pauta moralista, confrontando os valores democr\u00e1ticos e seculares.<\/p>\n

      A Teologia dos Sete Montes funciona como a engrenagem ideol\u00f3gica desse projeto, em que a f\u00e9 se torna n\u00e3o apenas guia pessoal, mas ferramenta para moldar leis, cultura e estruturas de poder.<\/p>\n

      A influ\u00eancia de Billy Graham<\/strong><\/p>\n

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      Funda\u00e7\u00e3o Billy Grahan<\/figcaption><\/figure>\n
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      Funda\u00e7\u00e3o Billy Grahan – Pastor lota o Maracan\u00e3 em visita ao Brasil em 1974.\u00a0225 mil pessoas participaram da Cruzada dele.<\/figcaption><\/figure>\n

      Outro elemento abordado no document\u00e1rio \u00e9 a influ\u00eancia de Billy Graham (1918\u20132018), evangelista estadunidense que moldou o evangelicalismo conservador global \u2014 incluindo o brasileiro.<\/p>\n

      Graham foi pioneiro no uso da m\u00eddia para promover uma f\u00e9 crist\u00e3 associada a valores conservadores. Inspirou diretamente l\u00edderes brasileiros como Silas Malafaia, Edir Macedo e Valdemiro Santiago, que replicaram suas estrat\u00e9gias midi\u00e1ticas para fortalecer igrejas e influ\u00eancia pol\u00edtica.<\/p>\n

      Durante a Guerra Fria, Graham articulou um cristianismo anticomunista, pr\u00f3-fam\u00edlia e pr\u00f3-capitalismo, tornando-se conselheiro de presidentes como Nixon, Reagan e Bush. No Brasil, sua teologia ajudou a formar o discurso do bolsonarismo evang\u00e9lico, que usa a linguagem religiosa para combater o comunismo e defender uma moral crist\u00e3 como pilar da vida p\u00fablica.<\/p>\n

      Promovendo cruzadas em cidades como S\u00e3o Paulo e Rio de Janeiro nas d\u00e9cadas de 1960 e 1970, Graham colaborou para aproximar igrejas protestantes tradicionais e movimentos pentecostais. Sua prega\u00e7\u00e3o direta, focada na salva\u00e7\u00e3o individual e na leitura literal da B\u00edblia, influenciou os televangelistas brasileiros contempor\u00e2neos \u2014 tanto na forma quanto no conte\u00fado.<\/p>\n

      Democracia na berlinda<\/strong><\/p>\n

      O apocalipse, como met\u00e1fora ou doutrina, nunca deixou de ser ferramenta pol\u00edtica. O que\u00a0Apocalipse nos Tr\u00f3picos<\/em>\u00a0mostra \u00e9 como antigas vis\u00f5es escatol\u00f3gicas e estrat\u00e9gias modernas de poder se encontram no Brasil contempor\u00e2neo, criando uma narrativa onde f\u00e9, medo e moralismo constroem um projeto de domina\u00e7\u00e3o. De Fiore a Malafaia, de Billy Graham a Michelle Bolsonaro, a hist\u00f3ria se repete \u2014 sempre com promessas de salva\u00e7\u00e3o, mas com consequ\u00eancias muito reais para a democracia.<\/p>\n

      Apocalipse nos Tr\u00f3picos<\/strong><\/p>\n

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      Divulga\u00e7\u00e3o Netflix<\/figcaption><\/figure>\n

      Em seu novo document\u00e1rio, Petra mescla entrevistas, registros hist\u00f3ricos e narra\u00e7\u00e3o pessoal. Entre os depoimentos est\u00e3o figuras centrais do cen\u00e1rio pol\u00edtico atual, como o presidente\u00a0Luiz In\u00e1cio Lula da Silva<\/a>\u00a0e o ex-presidente Jair Bolsonaro.\u00a0Um dos pontos mais marcantes do filme \u00e9 a longa e desconfort\u00e1vel participa\u00e7\u00e3o do pastor Silas Malafaia, retratado como s\u00edmbolo do poder religioso que desafia os limites entre f\u00e9 e Estado.<\/p>\n

      O document\u00e1rio mostra como pastores e l\u00edderes evang\u00e9licos se tornaram protagonistas nas decis\u00f5es do governo Bolsonaro e continuam influentes no atual cen\u00e1rio pol\u00edtico. A pandemia de Covid-19 \u00e9 tratada como um momento-chave para a ascens\u00e3o desse poder: enquanto igrejas ofereciam apoio a comunidades vulner\u00e1veis, tamb\u00e9m propagavam mensagens negacionistas como \u201cJesus cura a Covid\u201d.<\/p>\n

      Selecionado para festivais de prest\u00edgio como Veneza, Telluride e Nova York,\u00a0Apocalipse nos Tr\u00f3picos<\/em>\u00a0\u00e9 uma coprodu\u00e7\u00e3o entre Busca Vida Filmes e Peri Productions, com apoio de nomes como Brad Pitt (Plan B Films), Impact Partners e Luminate. Petra Costa, indicada ao Oscar por\u00a0Democracia em Vertigem<\/em>, afirma que trabalhou por quatro anos neste projeto porque considera a eros\u00e3o democr\u00e1tica \u201ca quest\u00e3o mais urgente do nosso tempo\u201d.<\/p>\n

      Fonte da mat\u00e9ria: Apocalipse: a ideia milenar que impulsiona a extrema direita brasileira – Revista F\u00f3rum – https:\/\/revistaforum.com.br\/historia\/2025\/7\/15\/apocalipse-ideia-milenar-que-impulsiona-extrema-direita-brasileira-183416.html<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

      Iara Vidal – Novo document\u00e1rio de Petra Costa mostra como f\u00e9 e pol\u00edtica se misturam no Brasil atual. O novo document\u00e1rio da cineasta\u00a0Petra Costa,\u00a0Apocalipse nos Tr\u00f3picos, estreou nesta segunda-feira (14) na\u00a0Netflix. 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