{"id":24522,"date":"2025-03-08T12:00:05","date_gmt":"2025-03-08T15:00:05","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=24522"},"modified":"2025-03-06T18:02:48","modified_gmt":"2025-03-06T21:02:48","slug":"polemica-o-engano-de-varoufakis","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/","title":{"rendered":"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis"},"content":{"rendered":"

Eleut\u00e9rio F. S. Prado<\/strong> – As muta\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas do capitalismo s\u00e3o reais e j\u00e1 foram apontadas por Fran\u00e7ois Chesnais. Mas ao falar num novo sistema social \u2014 o \u201cTecnofeudalismo\u201d \u2013 economista grego comete um erro te\u00f3rico e produz mais confus\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n

Segundo Yanis Varoufakis, em seu espantoso\u00a0Technofeudalism: what killed capitalism<\/em>,[i]<\/a>\u00a0o capital agora est\u00e1 nas nuvens; para del\u00edrio de toda uma corte de embasbacados, afirma peremptoriamente que o capital n\u00e3o se encontra mais tanto nas m\u00e1quinas, mas se transformou em algoritmo e, como se fosse fuma\u00e7a, subiu aos c\u00e9us. \u00c9 assombroso, j\u00e1 que ao ficar junto das estrelas, o danado desempregou os mercados. \u00c9 tamb\u00e9m admir\u00e1vel porque, assim, o tinhoso conseguiu expandir o seu escopo: agora n\u00e3o explora s\u00f3 os trabalhadores assalariados na esfera da produ\u00e7\u00e3o mercantil, mas arranca o couro tamb\u00e9m dos capitalistas.<\/p>\n

S\u00e3o afirma\u00e7\u00f5es t\u00e3o abissais que \u00e9 preciso provar que foram ditas: \u201cA nuvem-capital (cloud capital<\/em>) matou os mercados e os substituiu por uma esp\u00e9cie de feudo digital, onde n\u00e3o apenas os prolet\u00e1rios \u2013 os prec\u00e1rios \u2013, mas tamb\u00e9m os burgueses e os capitalistas vassalos, est\u00e3o produzindo mais-valor (\u2026) [para certos senhores]. Eles est\u00e3o produzindo alugu\u00e9is (rent<\/em>). Eles est\u00e3o produzindo aluguel de nuvem, porque o feudo agora \u00e9 um feudo de nuvem, para os donos do capital de nuvem\u201d.[ii]<\/a><\/p>\n

Preciso examinar essas afirma\u00e7\u00f5es com cuidado, porque \u2013 confesso \u2013 fiquei estatelado diante delas. Como Yanis Varoufakis tamb\u00e9m diz que o seu \u201clivro se insere diretamente na tradi\u00e7\u00e3o pol\u00edtico-econ\u00f4mica marxista\u201d e que se trata de \u201cuma pe\u00e7a de erudi\u00e7\u00e3o marxista\u201d, n\u00e3o preciso lhe pedir licen\u00e7a para confrontar o que escreve de modo espetacular com o que disse Karl Marx. Ser\u00e1 que s\u00e3o convergentes?<\/p>\n

\u00c9 preciso come\u00e7ar do come\u00e7o. Em\u00a0O capital<\/em>, explicando o que \u00e9 fetichismo da mercadoria na quarta se\u00e7\u00e3o do capitulo I, o seu autor diz que \u201co mist\u00e9rio da forma mercadoria consiste, simplesmente, no fato de que ela reflete aos homens as caracter\u00edsticas sociais do seu pr\u00f3prio trabalho como caracter\u00edsticas objetivas dos produtos do pr\u00f3prio trabalho\u201d.[iii]<\/a>\u00a0E da\u00ed?<\/p>\n

Bem, preciso mostrar em que ponto quero chegar. A teoria neocl\u00e1ssica, que domina a cabe\u00e7a de 90 por cento dos economistas e que legitima aqueles que devem ser considerados competentes, diz que a m\u00e1quina \u00e9 capital, o ouro \u00e9 dinheiro, a mercadoria \u00e9 meramente um bem. Logo, dizer que os algoritmos (com os seus dados) \u00e9 capital (cloud capital<\/em>) n\u00e3o parece ser uma viol\u00eancia \u00e0 raz\u00e3o cient\u00edfica dominante.<\/p>\n

Contudo, Marx considerava essa esp\u00e9cie de formula\u00e7\u00e3o como vulgar, como exemplo de superficialidade da \u201ceconomia vulgar\u201d. Pois, como em todas h\u00e1 apenas a considera\u00e7\u00e3o dos fen\u00f4menos tal como aparecem, elas s\u00e3o express\u00f5es do fetichismo que se inscreve nas mercadorias em geral. Eis que as caracter\u00edsticas sociais do trabalho est\u00e3o sendo atribu\u00eddas ao produto do trabalho. Em todas, h\u00e1 uma confus\u00e3o da forma com o suporte da forma, do valor com o valor de uso.<\/p>\n

Para n\u00e3o cair no fetichismo, deve-se dizer que capital \u00e9 m\u00e1quina, dinheiro \u00e9 ouro e bem \u00e9 mercadoria, formas de dizer que p\u00f5e o capital como sujeito que n\u00e3o passa nos seus predicados. No caso em apre\u00e7o, n\u00e3o se deve dizer nuvem-capital (cloud capital<\/em>), mas capital-nuvem, ou seja, capital na nuvem (capital in the cloud<\/em>) se \u00e9 que n\u00e3o se quer cair no fetichismo da mercadoria.<\/p>\n

Yanis Varoufakis afirma, ademais, que o sistema econ\u00f4mico n\u00e3o se volta mais para a obten\u00e7\u00e3o de lucro tal como assegurou Marx. No cap\u00edtulo IV do Livro I, por exemplo, esse \u00faltimo autor disse que \u201co valor de uso nunca deve ser tratado como meta imediata do capitalismo. Tampouco o lucro isolado, mas apenas o incessante movimento do ganho\u201d. Eis que o capitalismo, portanto, visa a obten\u00e7\u00e3o de lucro e mais lucro tendo por meta a acumula\u00e7\u00e3o, fazer crescer o capital.<\/p>\n

Yanis Varoufakis, mesmo sendo marxista, discorda dessa posi\u00e7\u00e3o central: \u201cSe o capitalismo \u00e9 baseado em mercado e est\u00e1 orientado para o lucro, bem, ent\u00e3o isso [que se tem agora] n\u00e3o \u00e9 mais capitalismo, porque n\u00e3o \u00e9 baseado no mercado. \u00c9 baseado em plataformas digitais que se afiguram como feudos tecnol\u00f3gicos ou feudos de nuvem. [Esses feudos] s\u00e3o impulsionados por duas formas de ganho. Um deles \u00e9 o aluguel de nuvem, que \u00e9 o oposto do lucro, e o outro \u00e9 o dinheiro do banco central, que financiou a constru\u00e7\u00e3o de capital em nuvem. Ora, isso n\u00e3o \u00e9 capitalismo\u201d.<\/p>\n

Bem, nesse trecho h\u00e1 uma identifica\u00e7\u00e3o clara do capitalismo com aquilo que os economistas neocl\u00e1ssicos chamam de mercado: para eles, que apreendem esse modo de produ\u00e7\u00e3o pela circula\u00e7\u00e3o mercantil, o capitalismo \u00e9 uma economia de mercado. Mas como bem se sabe, para Marx, o capitalismo se caracteriza pela rela\u00e7\u00e3o de capital, ou seja, pela rela\u00e7\u00e3o do capital com o trabalho por ele subsumido (assalariado, escravizado ou por conta pr\u00f3pria).<\/p>\n

Contudo, como \u201ccapitalismo = economia de mercado\u201d para Yanis Varoufakis, ele pode chegar \u00e0 brilhante conclus\u00e3o de que, se agora dominam as plataformas, n\u00e3o se est\u00e1 mais no capitalismo. Mas, mesmo nessa perspectiva, ele est\u00e1 errado porque as plataformas operam vendendo mercadorias, se inserem nos mercados, s\u00e3o modos de organiza\u00e7\u00e3o dos mercados. As plataformas n\u00e3o substituem os mercados, elas os internalizam por meio de algoritmos mercadol\u00f3gicos (a Amazon \u00e9 o melhor exemplo desse processo).<\/p>\n

Mas h\u00e1 outra confus\u00e3o na teoriza\u00e7\u00e3o superficial de Yanis Varoufakis. Ele parece n\u00e3o saber que, no capitalismo contempor\u00e2neo, a forma de capital dominante \u00e9 o capital financeiro ou capital altamente concentrado como tamb\u00e9m pode ser chamado. O primeiro nome, como se sabe, foi cunhado por Rudolf Hilferding no livro hom\u00f4nimo, j\u00e1 em 1909. Empregado tamb\u00e9m por Vladimir Lenin em\u00a0O imperialismo \u2013 fase superior do capitalism<\/em>o, recebeu no s\u00e9culo XXI uma atualiza\u00e7\u00e3o pertinente feita por Fran\u00e7ois Chesnais em seu\u00a0Finance Capital Today<\/em>\u00a0(2016).<\/p>\n

Nesse livro, o capital financeiro \u00e9 pensado como a forma de capital que passou a dominar ap\u00f3s a supera\u00e7\u00e3o do capital que se movimenta por meio da grande ind\u00fastria, tal como est\u00e1 apresentado em\u00a0O capital<\/em>, exclusivamente no circuito D \u2013 M \u2013 D\u2019. A base do capital financeiro s\u00e3o as corpora\u00e7\u00f5es por meio das quais o capital se movimenta n\u00e3o apenas no circuito D \u2013 M \u2013 D\u2019, mas tamb\u00e9m no circuito D \u2013 D\u2019. Em consequ\u00eancia, ele atua tanto como capital quanto como capital como mercadoria. E essa \u00faltima categoria foi apresentada por Marx apenas no cap\u00edtulo XXI do livro III de sua obra magna.<\/p>\n

Nas palavras de Fran\u00e7ois Chesnais, o capital financeiro constitui-se por meio da \u201cconcentra\u00e7\u00e3o e centraliza\u00e7\u00e3o, simult\u00e2nea e entremeada, do capital dinheiro, do capital industrial e do capital comercial\u201d e, nessa configura\u00e7\u00e3o, opera de modo transnacional, dando express\u00e3o ao imperialismo. Chesnais distingue, assim, o capital financeiro do capital de finan\u00e7a ou financista, ou seja, \u201co capital monet\u00e1rio concentrado que opera nos mercados financeiros\u201d.[iv]<\/a>\u00a0Este \u00faltimo, segundo ele, \u00e9 operado pelos bancos, fundos de todos os tipos,\u00a0holdings<\/em>, mas tamb\u00e9m pelos departamentos de finan\u00e7as das corpora\u00e7\u00f5es n\u00e3o-financeiras.<\/p>\n

Se Yanis Varoufakis tivesse uma boa compreens\u00e3o da obra de Marx, ele n\u00e3o diria, ademais, que a forma do ganho nas plataformas \u00e9 a renda de aluguel (rent<\/em>). Essa no\u00e7\u00e3o denota um ganho associado externamente ao capital e, em consequ\u00eancia, \u00e9 estranha ao seu sistema conceitual. A no\u00e7\u00e3o de rentismo vem de Joseph Proudhon, havendo chegado na teoria econ\u00f4mica contempor\u00e2nea \u2013 porque \u00e9 inofensiva, expressa um protesto tonto \u2013 por meio de John M. Keynes. \u00c9 bem evidente que essa no\u00e7\u00e3o est\u00e1 contida na tese de que \u201ca propriedade \u00e9 um roubo\u201d, de que \u201ca propriedade \u00e9 insustent\u00e1vel, porque demanda algo por nada\u201d, miolo da cr\u00edtica do capitalismo feita pelo grande fil\u00f3sofo anarquista acima citado.<\/p>\n

Para entender melhor o descaminho de Yanis Varoufakis \u00e9 preciso dar tr\u00eas passos. No primeiro j\u00e1 dado, nota-se que as plataformas capitalistas s\u00e3o apenas um suporte material do capital financeiro, um meio de ganhar dinheiro de empresas corporativas. O que se move por meio das plataformas \u2013 \u00e9 preciso acentuar \u2013 \u00e9 o capital financeiro. No segundo passo a ser dado, compreende-se as categorias de \u201ccapital\u201d e \u201clucro. No terceiro, compreende-se as categorias de \u201ccapital como mercadoria\u201d e de \u201cjuros\u201d. Eis o que se encontra no cap\u00edtulo XXI, do livro III:<\/p>\n

Sobre o capital: \u201cdinheiro (\u2026) transformado em capital e, em virtude dessa transforma\u00e7\u00e3o, pode passar de um valor dado para um valor que se valoriza a si mesmo, que se multiplica. Produz lucro, isto \u00e9, capacita o capitalista a extrair dos trabalhadores determinado quantum de trabalho n\u00e3o pago, mais-produto, mais-valor, e se apropriar dele\u201d.<\/p>\n

Sobre o valor de uso do dinheiro como capital: \u201cassim adquire, al\u00e9m do valor de uso que possui como dinheiro, um valor de uso adicional, a saber, o de funcionar como capital. O seu valor de uso, uma vez transformado em capital, consiste aqui justamente na obten\u00e7\u00e3o de lucro\u201d<\/p>\n

Sobre o capital como mercadoria: \u201cNessa condi\u00e7\u00e3o de capital poss\u00edvel, de meio para a produ\u00e7\u00e3o de lucro, torna-se mercadoria, mas uma mercadoria sui generis. Ou, o que d\u00e1 no mesmo, o capital se torna mercadoria\u201d. E nessa condi\u00e7\u00e3o, seja como dinheiro seja como meio de produ\u00e7\u00e3o, \u00e9 emprestado para obter um ganho.<\/p>\n

Sobre o ganho do capital como mercadoria: \u201cA parte do lucro que lhe paga chama-se juro, que nada mais \u00e9 do que um nome particular, uma rubrica particular para uma parte do lucro, o qual o capital em funcionamento, em ver de p\u00f4r no pr\u00f3prio bolso, tem de pagar ao propriet\u00e1rio de capital\u201d.[v]<\/a><\/p>\n

Bem, foi nessa perspectiva que, em artigos anteriores, fiz cr\u00edtica ao livro\u00a0Techo-feudalisme<\/em>[vi]<\/a>\u00a0de C\u00e9dric Durand:\u00a0Tecnofeudalismo ou socialismo do capital<\/a>,\u00a0Sobre o tecnofeudalismo<\/a>\u00a0e\u00a0Critica da desraz\u00e3o tecnofeudal<\/a>. Em s\u00edntese, argumentei nesses artigos que as plataformas se tornaram uma base material do capital corporativo, algo que veio com a terceira revolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica, ap\u00f3s ter ocorrido a mundializa\u00e7\u00e3o do capital, tal como foi descrita por Fran\u00e7ois Chesnais. Mas tamb\u00e9m se pretendeu apresentar nestes artigos uma tese sobre o processo de socializa\u00e7\u00e3o do capital, tese esta que se reapresenta aqui.<\/p>\n

O capital corporativo, fundado em geral no capital acion\u00e1rio, n\u00e3o \u00e9 mais capital privado, mas capital social, capital de indiv\u00edduos diretamente associados: \u201cconsiste\u201d \u2013 para usar algumas palavras do pr\u00f3prio Marx postas no cap\u00edtulo XXVII do Livro III \u2013 \u201cna supera\u00e7\u00e3o do capital como propriedade privada, dentro dos limites do pr\u00f3prio modo de produ\u00e7\u00e3o capitalista\u201d. Longe de superar o capitalismo, essa configura\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea realiza o capital como conceito e \u00e9 tamb\u00e9m uma marca do ocaso do capitalismo. Em consequ\u00eancia, fazendo justi\u00e7a ao rigor de Marx, ao inv\u00e9s de tecno-feudalismo, dever-se-ia falar provocativamente em \u201csocialismo do capital\u201d. Ao inv\u00e9s de rentismo, em consequ\u00eancia, dever-se-ia falar em \u201cjurismo\u201d.<\/p>\n

Agora, \u00e9 bem not\u00f3rio que Yanis Varoufakis identifica o capitalismo com o capitalismo industrial da grande ind\u00fastria, seja na configura\u00e7\u00e3o competitiva do s\u00e9culo XIX seja na configura\u00e7\u00e3o de monopol\u00edstica do s\u00e9culo XX. Da\u00ed que veja como necessidade \u201cfazer uma transi\u00e7\u00e3o lingu\u00edstica da palavra \u2018capitalismo\u2019 para alguma outra coisa\u201d. Pois alguma coisa diferente aconteceu no capitalismo ap\u00f3s o advento do p\u00f3s-guerra que o transformou enquanto um sistema de rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o. Para Fran\u00e7ois Chesnais, trata-se do capitalismo financeirizado; para Yanis Varoufakis, vem a ser o assombroso tecnofeudalismo. Mas tamb\u00e9m se poderia dizer que se trata de um supercapitalismo.<\/p>\n

Eis que o capitalismo segundo ele ainda existe, mas est\u00e1 sendo explorado por outro sistema que sobre ele se sobrep\u00f4s: o tecnofeudalismo. Segundo pensa esse economista perform\u00e1tico, ele sistema parasita agora o capitalismo que ainda existe e em que \u00e9 ainda produzido o valor e mais-valor. Ora, \u00e9 poss\u00edvel duvidar j\u00e1 que \u00e9 bem evidente que as corpora\u00e7\u00f5es operantes de plataformas visam ainda a obten\u00e7\u00e3o de lucro, seja sob a forma de lucro industrial seja sob a forma derivada de juros. O capital n\u00e3o apenas explora, ele tamb\u00e9m expropria; ele tamb\u00e9m suga como um vampiro jurista.<\/p>\n

E elas buscam esse ganho aumentado n\u00e3o apenas gerando mais-valia em seus dom\u00ednios, mas tamb\u00e9m o capturando seja no processo de forma\u00e7\u00e3o dos pre\u00e7os seja por meio das aplica\u00e7\u00f5es financistas. Eis que o capital fict\u00edcio, ou seja, o capital que n\u00e3o comanda diretamente a produ\u00e7\u00e3o de mais-valor, mas que tamb\u00e9m procura se valorizar, tamb\u00e9m \u00e9 capital. Pois, capital \u00e9 a rela\u00e7\u00e3o social que subsumi, direta ou indiretamente, o trabalho.<\/p>\n

Para finalizar, gostaria de citar um trecho do escrito de Yanis Varoufakis com o qual concordo: \u201cTenho esperan\u00e7a de que talvez essas tens\u00f5es crescentes empurrem a humanidade para um confronto decisivo entre o bem e o mal \u2013 entre os opressores e os oprimidos. Mas a r\u00e1pida aproxima\u00e7\u00e3o da cat\u00e1strofe clim\u00e1tica representa o risco de chegarmos ao ponto de n\u00e3o retorno antes que essa resolu\u00e7\u00e3o ocorra\u201d.<\/p>\n

O mal que ele aponta, como tenho dito, n\u00e3o \u00e9 precisamente o neofascismo, mas o suicidarismo neoliberal, ou seja, o neoliberalismo radicalizado porque se tornou paranoico. Logo, n\u00e3o posso concordar com ele quando diz que a solu\u00e7\u00e3o \u00e9 um novo e mero \u201cBretton Woods\u201d.<\/p>\n

*Eleut\u00e9rio F. S. Prado<\/strong>\u00a0\u00e9 professor titular e s\u00eanior do Departamento de Economia da USP. Autor, entre outros livros, de Capitalismo no s\u00e9culo XXI: ocaso por meio de eventos catastr\u00f3ficos (CEFA Editorial<\/em>) [https:\/\/amzn.to\/46s6HjE<\/a>]<\/p>\n

Refer\u00eancia<\/strong><\/p>\n

Yanis Varoufakis.\u00a0Technofeudalism: what killed capitalism<\/em>. Hoboken, Melville House Publishing, 2024, 304 p\u00e1gs. [https:\/\/amzn.to\/3wn6hP5<\/a>]<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria: Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis – Outras Palavras – https:\/\/outraspalavras.net\/alemdamercadoria\/tecnofeudalismo-consideracoes-livro-yanis-varoufakis\/<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Eleut\u00e9rio F. S. Prado – As muta\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas do capitalismo s\u00e3o reais e j\u00e1 foram apontadas por Fran\u00e7ois Chesnais. Mas ao falar num novo sistema social \u2014 o \u201cTecnofeudalismo\u201d \u2013 economista grego comete um erro te\u00f3rico e produz mais confus\u00e3o pol\u00edtica. Segundo Yanis Varoufakis, em seu espantoso\u00a0Technofeudalism: what killed capitalism,[i]\u00a0o capital agora est\u00e1 nas nuvens; […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":24523,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[4],"tags":[57],"class_list":["post-24522","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-teoria","tag-capitalismo"],"yoast_head":"\nPol\u00eamica: o engano de Varoufakis - Controversia<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"pt_PT\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis - Controversia\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Eleut\u00e9rio F. S. Prado – As muta\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas do capitalismo s\u00e3o reais e j\u00e1 foram apontadas por Fran\u00e7ois Chesnais. Mas ao falar num novo sistema social \u2014 o \u201cTecnofeudalismo\u201d \u2013 economista grego comete um erro te\u00f3rico e produz mais confus\u00e3o pol\u00edtica. Segundo Yanis Varoufakis, em seu espantoso\u00a0Technofeudalism: what killed capitalism,[i]\u00a0o capital agora est\u00e1 nas nuvens; […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"Controversia\" \/>\n<meta property=\"article:publisher\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Controversiascontemporaneas\/\" \/>\n<meta property=\"article:author\" content=\"https:\/\/www.facebook.com\/Controversiascontemporaneas\/\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-03-08T15:00:05+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"650\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"351\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Ricardo Alvarez\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:creator\" content=\"@https:\/\/twitter.com\/contro_versia\" \/>\n<meta name=\"twitter:site\" content=\"@contro_versia\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Escrito por\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Ricardo Alvarez\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Tempo estimado de leitura\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minutos\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\\\/\\\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"Article\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#article\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/\"},\"author\":{\"name\":\"Ricardo Alvarez\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2\"},\"headline\":\"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis\",\"datePublished\":\"2025-03-08T15:00:05+00:00\",\"mainEntityOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/\"},\"wordCount\":2362,\"commentCount\":0,\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1\",\"keywords\":[\"Capitalismo\"],\"articleSection\":[\"Teoria\"],\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"CommentAction\",\"name\":\"Comment\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#respond\"]}]},{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/\",\"url\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/\",\"name\":\"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis - Controversia\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1\",\"datePublished\":\"2025-03-08T15:00:05+00:00\",\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/i0.wp.com\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2025\\\/03\\\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1\",\"width\":650,\"height\":351},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/2025\\\/03\\\/08\\\/polemica-o-engano-de-varoufakis\\\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"In\u00edcio\",\"item\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/#website\",\"url\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/\",\"name\":\"Controversia\",\"description\":\"Um site de leitura e debate\",\"publisher\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2\"},\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":{\"@type\":\"PropertyValueSpecification\",\"valueRequired\":true,\"valueName\":\"search_term_string\"}}],\"inLanguage\":\"pt-PT\"},{\"@type\":[\"Person\",\"Organization\"],\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/#\\\/schema\\\/person\\\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2\",\"name\":\"Ricardo Alvarez\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"pt-PT\",\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/05\\\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png\",\"url\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/05\\\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png\",\"contentUrl\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/05\\\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png\",\"width\":1015,\"height\":1024,\"caption\":\"Ricardo Alvarez\"},\"logo\":{\"@id\":\"https:\\\/\\\/controversia.com.br\\\/wp-content\\\/uploads\\\/2020\\\/05\\\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png\"},\"description\":\"Professor, mestre em geografia urbana pela USP e criador do site Controv\u00e9rsia e escreve semanalmente.\",\"sameAs\":[\"http:\\\/\\\/controversia.com.br\",\"https:\\\/\\\/www.facebook.com\\\/Controversiascontemporaneas\\\/\",\"https:\\\/\\\/www.linkedin.com\\\/in\\\/controversia\\\/\",\"https:\\\/\\\/x.com\\\/https:\\\/\\\/twitter.com\\\/contro_versia\"]}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis - Controversia","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/","og_locale":"pt_PT","og_type":"article","og_title":"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis - Controversia","og_description":"Eleut\u00e9rio F. S. Prado – As muta\u00e7\u00f5es contempor\u00e2neas do capitalismo s\u00e3o reais e j\u00e1 foram apontadas por Fran\u00e7ois Chesnais. Mas ao falar num novo sistema social \u2014 o \u201cTecnofeudalismo\u201d \u2013 economista grego comete um erro te\u00f3rico e produz mais confus\u00e3o pol\u00edtica. Segundo Yanis Varoufakis, em seu espantoso\u00a0Technofeudalism: what killed capitalism,[i]\u00a0o capital agora est\u00e1 nas nuvens; […]","og_url":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/","og_site_name":"Controversia","article_publisher":"https:\/\/www.facebook.com\/Controversiascontemporaneas\/","article_author":"https:\/\/www.facebook.com\/Controversiascontemporaneas\/","article_published_time":"2025-03-08T15:00:05+00:00","og_image":[{"width":650,"height":351,"url":"https:\/\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Ricardo Alvarez","twitter_card":"summary_large_image","twitter_creator":"@https:\/\/twitter.com\/contro_versia","twitter_site":"@contro_versia","twitter_misc":{"Escrito por":"Ricardo Alvarez","Tempo estimado de leitura":"13 minutos"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"Article","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#article","isPartOf":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/"},"author":{"name":"Ricardo Alvarez","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/#\/schema\/person\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2"},"headline":"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis","datePublished":"2025-03-08T15:00:05+00:00","mainEntityOfPage":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/"},"wordCount":2362,"commentCount":0,"publisher":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/#\/schema\/person\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2"},"image":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1","keywords":["Capitalismo"],"articleSection":["Teoria"],"inLanguage":"pt-PT","potentialAction":[{"@type":"CommentAction","name":"Comment","target":["https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#respond"]}]},{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/","url":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/","name":"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis - Controversia","isPartOf":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1","datePublished":"2025-03-08T15:00:05+00:00","breadcrumb":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#breadcrumb"},"inLanguage":"pt-PT","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-PT","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#primaryimage","url":"https:\/\/i0.wp.com\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1","contentUrl":"https:\/\/i0.wp.com\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1","width":650,"height":351},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/2025\/03\/08\/polemica-o-engano-de-varoufakis\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"In\u00edcio","item":"https:\/\/controversia.com.br\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Pol\u00eamica: o engano de Varoufakis"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/#website","url":"https:\/\/controversia.com.br\/","name":"Controversia","description":"Um site de leitura e debate","publisher":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/#\/schema\/person\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2"},"potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/controversia.com.br\/?s={search_term_string}"},"query-input":{"@type":"PropertyValueSpecification","valueRequired":true,"valueName":"search_term_string"}}],"inLanguage":"pt-PT"},{"@type":["Person","Organization"],"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/#\/schema\/person\/890416adf48f0d52618900e97e15edf2","name":"Ricardo Alvarez","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"pt-PT","@id":"https:\/\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png","url":"https:\/\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png","contentUrl":"https:\/\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png","width":1015,"height":1024,"caption":"Ricardo Alvarez"},"logo":{"@id":"https:\/\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2020\/05\/Plano-de-Fundo-1015x1024.png"},"description":"Professor, mestre em geografia urbana pela USP e criador do site Controv\u00e9rsia e escreve semanalmente.","sameAs":["http:\/\/controversia.com.br","https:\/\/www.facebook.com\/Controversiascontemporaneas\/","https:\/\/www.linkedin.com\/in\/controversia\/","https:\/\/x.com\/https:\/\/twitter.com\/contro_versia"]}]}},"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/i0.wp.com\/controversia.com.br\/wp-content\/uploads\/2025\/03\/yanis-varoufakis.jpg?fit=650%2C351&ssl=1","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack-related-posts":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24522","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=24522"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24522\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":24524,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/24522\/revisions\/24524"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media\/24523"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=24522"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=24522"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=24522"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}