{"id":24224,"date":"2024-09-18T12:20:58","date_gmt":"2024-09-18T15:20:58","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=24224"},"modified":"2024-09-11T16:24:35","modified_gmt":"2024-09-11T19:24:35","slug":"ainda-sobre-o-candidato-coach-a-antipolitica-e-o-empreendedorismo-de-ruinas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2024\/09\/18\/ainda-sobre-o-candidato-coach-a-antipolitica-e-o-empreendedorismo-de-ruinas\/","title":{"rendered":"Ainda sobre o candidato coach: a antipol\u00edtica e o empreendedorismo de ru\u00ednas"},"content":{"rendered":"

Cian Barbosa<\/strong> – Em terra arrasada, Mar\u00e7al aparece n\u00e3o como engenheiro de obra pronta, mas como empreendedor de ru\u00ednas: o que parece melhor que projetos de administra\u00e7\u00e3o do caos.<\/p>\n

Em\u00a0texto recente<\/a>, Pedro Marin relembra a aproxima\u00e7\u00e3o, feita por Clausewitz, entre o carteado \u2014 dentre suas muitas varia\u00e7\u00f5es \u2014 e a guerra. Diferenciando-se da met\u00e1fora com o xadrez, os jogos de cartas visam demonstrar um aspecto central do conflito b\u00e9lico: a imposi\u00e7\u00e3o de uma qualidade espec\u00edfica de incerteza. Claro que existem incertezas no xadrez, mas, pela pr\u00f3pria estrutura l\u00f3gica do jogo, ela se inscreve em um campo de possibilidades restrito e \u201cevidente\u201d (de forma abstrata), ainda que exaustivamente extenso. No carteado ter\u00edamos mais espa\u00e7o para a efetividade do blefe, por exemplo. Um espa\u00e7o entre a performance e o semblante, onde a ousadia e a cara de pau engendram efeitos reais. Um elemento tamb\u00e9m da pol\u00edtica, por outros meios.<\/p>\n

Essa lacuna \u2014 entre a l\u00f3gica do xadrez e o blefe das cartas \u2014 tamb\u00e9m atravessa nossa experi\u00eancia contempor\u00e2nea mediada pela l\u00f3gica da digitaliza\u00e7\u00e3o. Cada vez mais somos\u00a0 determinados pelo comportamento das pr\u00f3prias m\u00e1quinas, de tal modo que a suposta distin\u00e7\u00e3o entre virtual e real revelou-se equivocada. Isso n\u00e3o quer dizer que a realidade \u00e9 uma simula\u00e7\u00e3o, mas que a digitaliza\u00e7\u00e3o retroage sobre a pr\u00f3pria realidade. Estamos vivendo, faz pouco mais de dez anos, as primeiras consequ\u00eancias disso na pol\u00edtica brasileira: o que sucede as jornadas de junho \u00e9 uma atualiza\u00e7\u00e3o da extrema-direita nacional (e internacional) que pauta a afirma\u00e7\u00e3o e gest\u00e3o de lideran\u00e7as pol\u00edticas tamb\u00e9m pela\u00a0influ\u00eancia digital<\/i>\u00a0\u2014 a candidatura de figuras do Movimento Brasil Livre j\u00e1 demonstrava a realiza\u00e7\u00e3o desse movimento.<\/p>\n

Diferentes mas irm\u00e3os, MBL e Bolsonaro protagonizaram o levante extremista que toma a pol\u00edtica das plataformas como meio de propaganda fundamental. O segundo, entretanto, conseguiu articular melhor as correla\u00e7\u00f5es de for\u00e7a fundamentais no pa\u00eds: numa teologia armamentista, do agro \u00e0 mil\u00edcia, o bolsonarismo agrupou e fermentou os estamentos mais retr\u00f3grados da sociedade brasileira. Apesar de partes da mesma hidra, esses dois elementos apresentavam uma certa n\u00e3o-coincid\u00eancia entre velho e novo, mesmo que articulados nessa novidade do digital: a distin\u00e7\u00e3o entre os dois n\u00e3o \u00e9 necessariamente ideol\u00f3gica, mas geracional e, assim tamb\u00e9m, \u00e9 uma diferen\u00e7a de tipos-ideais. Esses tipos correspondem a diferentes rela\u00e7\u00f5es com o predicamento neoliberal de subjetiva\u00e7\u00e3o \u2014 ou seja, produzir a si mesmo a partir da l\u00f3gica empresarial de mercado, com seu imperativo de desempenho e concorr\u00eancia.[1] Enquanto o MBL tentou produzir, em confrontos antag\u00f4nicos espetacularizados nas redes, personas pol\u00edticas para essa cartilha \u2013 baseadas em uma ret\u00f3rica anti-esquerda; essa, por sua vez, identificada com o estado, a corrup\u00e7\u00e3o e a deprava\u00e7\u00e3o de valores \u2013; o bolsonarismo oferecia tudo isso com uma \u00eanfase no empreendedorismo de mil\u00edcias, fruto de sua identifica\u00e7\u00e3o com a\u00a0tortura militar da ditadura<\/a>\u00a0e o\u00a0racismo cl\u00e1ssico<\/a>\u00a0da viol\u00eancia que funda a sociabilidade brasileira \u2013 atualizado pela m\u00e1scara de um patriotismo neocolonial.<\/p>\n

Essas figuras fazem parte de um movimento, e precisamos compreend\u00ea-las em sua depura\u00e7\u00e3o. O atual\u00a0candidato coach<\/i>\u00a0\u00e0 prefeitura de S\u00e3o Paulo \u00e9 tamb\u00e9m um\u00a0case<\/i>\u00a0oferecido, tentando se lan\u00e7ar como a ponte entre\u00a0influencer\u00a0<\/i>neoliberal e\u00a0empreendedorismo\u00a0<\/i>contraventor: um modelo de antagonista c\u00ednico \u2013 que \u00e9 \u201ccontra o sistema\u201d usando e abusando dele para sua vantagem pr\u00f3pria. Hoje, as caixas de coment\u00e1rio dos conte\u00fados digitais de sua campanha, em perfis das plataformas de v\u00eddeos curtos, j\u00e1 demonstram, nas postagens repetidas e automatizadas, que Bolsonaro e En\u00e9ias s\u00e3o refer\u00eancias na forja marqueteira de sua identidade pol\u00edtica.<\/p>\n

Nessas postagens robotizadas aparece tamb\u00e9m o nome de David Goggins,\u00a0um famoso\u00a0ex-militar<\/i>\u00a0da marinha americana e\u00a0best-seller<\/i>\u00a0com sua hist\u00f3ria de supera\u00e7\u00e3o<\/a>, sendo atleta de resist\u00eancia em diversas modalidades, com recorde no\u00a0Guinness Book<\/i>, palestrante e, enfim, um not\u00f3rio\u00a0coach<\/i>: figura de identifica\u00e7\u00e3o e transfer\u00eancia, no ide\u00e1rio neoliberal, como um modelo de\u00a0self made man<\/i>\u00a0contra tudo e contra todos \u2014 not\u00e1vel nos livros \u201cCan\u2019t Hurt Me\u201d<\/i>, \u201cBuilt not Born\u201d<\/i>\u00a0e \u201cNever Finished\u201d<\/i>. Essa refer\u00eancia \u00e9 central, pois \u00e9 dessa identifica\u00e7\u00e3o que se trata boa parte da efetividade dessa campanha:\u00a0resili\u00eancia<\/i>\u00a0(mais uma palavra do l\u00e9xico neoliberal) frente \u00e0 dureza, essa realmente expl\u00edcita, da realidade. Imaginar-se inalcan\u00e7\u00e1vel, imbat\u00edvel, invulner\u00e1vel; cumprir uma\u00a0fun\u00e7\u00e3o de ideal<\/i>.[2]<\/p>\n

Justamente por compreender o eleitor como \u201cmultifacetado na era do hiperconsumo<\/a>\u201d, Mar\u00e7al tamb\u00e9m investe em um\u00a0Weltgeist<\/i>: o modelo do empres\u00e1rio de si, bem sucedido como\u00a0coach\u00a0<\/i>e\u00a0influenciador digita<\/i>l, e com alcances inquestion\u00e1veis! Oferecendo \u201ccombatividade e esperan\u00e7a\u201d \u2013 ainda que c\u00ednicas \u2013, o candidato ecoa em espa\u00e7os de onde o progressismo liberal se isolou, n\u00e3o por falta de acesso, mas por ser muitas vezes in\u00f3cuo em termos de identifica\u00e7\u00e3o. Como disse Marin, \u201cquando a vida \u00e9 dura, bom-mocismo demais parece estupidez ou hipocrisia\u201d, e \u00e9 esse bom-mocismo que torna in\u00f3cua a oposi\u00e7\u00e3o \u201cde esquerda\u201d, pois liberal ao opor o candidato com seu moralismo invertido. \u201cA combatividade de Pablo nos debates n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o violenta quanto a vida rotineira; o comportamento ajustado, t\u00edpico dos candidatos tradicionais, \u00e9 que \u00e9 celestial\u201d \u2013 \u00e9 essa identifica\u00e7\u00e3o, com o comportamento ajustado de um tipo ideal de \u201ccandidato tradicional\u201d que morreu.<\/p>\n

Enquanto o progressismo, restrito a um del\u00edrio normativo liberal, debate as regras do bom conv\u00edvio ideal, o\u00a0meme<\/i>\u00a0\u2013 que at\u00e9 ontem circulava na internet como exemplo\u00a0do mentiroso mor, ep\u00edtome de sua pr\u00f3pria\u00a0arch\u00e9<\/i>\u00a0\u2013 ganha nova notoriedade como candidato \u00e0 prefeito da cidade de S\u00e3o Paulo (ap\u00f3s ter sido o 11\u00b0 deputado federal mais votado de S\u00e3o Paulo da \u00faltima elei\u00e7\u00e3o, com\u00a0candidatura indeferida<\/a>\u00a0pelo TSE por falta de documentos).\u00a0Influencer, coach,\u00a0<\/i>caozeiro\u00a0\u2013<\/i>\u00a0Pablo Mar\u00e7al representa um tipo de antipol\u00edtica que est\u00e1 a\u00ed para ficar, ao menos que seja expulsa. Sua ret\u00f3rica \u00e9 apelativa e sua popularidade, constru\u00edda atrav\u00e9s da din\u00e2mica publicit\u00e1ria tamb\u00e9m necessariamente apelativa das redes, converte-se em uma forma de\u00a0engajamento<\/i>\u00a0\u2013 palavra cara \u00e0 gram\u00e1tica da influ\u00eancia digital, e fundamental para os processos de identifica\u00e7\u00e3o hoje \u2013 que \u00e9 quase aut\u00f4noma, sendo automatizada pelas infraestrutura digital.<\/p>\n

As redes sociais, plataformas privadas de comunica\u00e7\u00e3o e venda, foram tomadas como \u201c\u00e1goras digitais\u201d, ao mesmo tempo em que se naturalizou seu car\u00e1ter de mercadoria, como j\u00e1 \u00e9 de se esperar. Acreditamos que \u00e9 poss\u00edvel construir pol\u00edtica atrav\u00e9s delas, ao mesmo tempo que pouco encaramos o\u00a0car\u00e1ter antipol\u00edtico das pr\u00f3prias plataformas.\u00a0<\/i>Nas plataformas, ganham visibilidade mais facilmente aqueles que retroalimentam os fatores fundamentais dessa antipol\u00edtica em algum grau. Mar\u00e7al sabe disso e entra em batalha pol\u00edtica pelo campo da direita, disputando com o pr\u00f3prio bolsonarismo \u2013 como ocorreu\u00a0ao ser barrado do trio de Bolsonaro<\/a>\u00a0durante manifesta\u00e7\u00e3o de s\u00e1bado na Av. Paulista. O pastor Silas Malafaia, organizador do evento, afirmou: \u201cesse palha\u00e7o pensa que a gente \u00e9 ot\u00e1rio. Ele chegou no final, com o ato j\u00e1 encerrado, e queria subir no trio. N\u00e3o. Acabou, n\u00e3o sobe. [\u2026] Sabe o que ele quer? Fazer cortes para a campanha dele.\u201d Al\u00e9m disso, completou dizendo que o candidato quer \u201clacrar [\u2026], dar uma de v\u00edtima\u201d, tendo chegado no final do evento por temer problemas com Alexandre de Moraes. \u201c\u00c9 um frouxo\u201d, disse o Pastor. Bolsonaro aparentemente disparou: \u201ccanalha\u201d; \u201cvagabundo\u201d!<\/p>\n

Todo esse quiproc\u00f3 talvez indique algo da pr\u00f3pria din\u00e2mica dessa antipol\u00edtica. Pensando em uma \u201ccr\u00edtica construtiva\u201d \u00e0s campanhas de esquerda, talvez Marin tenha tangenciando uma quest\u00e3o que \u00e9 fundamental para compreendermos n\u00e3o s\u00f3 o candidato\u00a0coach-influencer<\/i>, mas as condi\u00e7\u00f5es que o tornam poss\u00edvel: n\u00e3o se trata do publicit\u00e1rio tomando o lugar do estrategista, mas do pr\u00f3prio\u00a0marketing<\/i>\u00a0se confundir com a guerra e vice versa \u2013 ou seja, uma dissolu\u00e7\u00e3o da fronteira entre concorr\u00eancia e conflito. Mar\u00e7al j\u00e1 percebeu isso e, em um cen\u00e1rio de guerra e terra arrasada, aparece n\u00e3o enquanto um engenheiro de obra pronta, mas como empreendedor de ru\u00ednas. Para quem se encontra entre escombros, isso parece melhor do que qualquer projeto de administra\u00e7\u00e3o do caos.<\/p>\n

Sua campanha eleitoral, entretanto, parece uma piada mal contada: tanto investiram em sua inicial que a ironia desponta no repetitivo \u201cfaz o M\u201d. Fica \u00f3bvio para quem n\u00e3o \u00e9 ot\u00e1rio que se der M, vai dar Merda. Enquanto um cinismo niilista quer jogar qualquer merda no ventilador, o progressismo \u00e9 c\u00ednico ao ostentar m\u00e3os \u201climpas\u201d. Resta saber com quem \u201co eleitor\u201d mais se identifica.<\/p>\n

(*)\u00a0<\/b>Cian Barbosa<\/b>\u00a0\u00e9 flamenguista e morador do Rio de Janeiro. Bacharel em sociologia (UFF), doutorando em filosofia (UNIFESP) e psicologia (UFRJ), pesquisa teoria do sujeito, cr\u00edtica da cultura, viol\u00eancia, tecnologia, ideologia e digitaliza\u00e7\u00e3o; tamb\u00e9m \u00e9 integrante da revista Zero \u00e0 Esquerda, tradutor e ensa\u00edsta, al\u00e9m de professor e coordenador do Centro de Forma\u00e7\u00e3o. Ministra o curso\u00a0\u201cFantasmas na M\u00e1quina \u2013 \u2013 Intelig\u00eancias Artificiais, Psican\u00e1lise e Cr\u00edtica da Digitaliza\u00e7\u00e3o\u201d<\/i><\/a> (de 22\/09\/24 a 13\/10\/24)<\/p>\n

Notas:<\/b><\/p>\n

[1]\u00a0\u00a0\u00a0DARDOT, Pierre; LAVAL, Christian. A nova raz\u00e3o do mundo. Boitempo editorial, 2017, p. 29.<\/p>\n

[2]\u00a0 Desde:\u00a0 FREUD, Sigmund. Freud (1920-1923)-Obras completas volume 15: Psicologia das massas e an\u00e1lise do Eu e outros textos. Editora Companhia das Letras, 2011,<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Cian Barbosa – Em terra arrasada, Mar\u00e7al aparece n\u00e3o como engenheiro de obra pronta, mas como empreendedor de ru\u00ednas: o que parece melhor que projetos de administra\u00e7\u00e3o do caos. Em\u00a0texto recente, Pedro Marin relembra a aproxima\u00e7\u00e3o, feita por Clausewitz, entre o carteado \u2014 dentre suas muitas varia\u00e7\u00f5es \u2014 e a guerra. 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