{"id":24078,"date":"2024-06-17T12:42:02","date_gmt":"2024-06-17T15:42:02","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=24078"},"modified":"2024-06-16T18:46:36","modified_gmt":"2024-06-16T21:46:36","slug":"por-que-as-civilizacoes-humanas-podem-ter-data-de-validade","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2024\/06\/17\/por-que-as-civilizacoes-humanas-podem-ter-data-de-validade\/","title":{"rendered":"Por que as civiliza\u00e7\u00f5es humanas podem ter ‘data de validade’"},"content":{"rendered":"

Luke Kemp e colegas*<\/strong> – As sociedades humanas realmente ficam mais fr\u00e1geis com o passar do tempo?<\/p>\n

A ascens\u00e3o e a queda das grandes pot\u00eancias s\u00e3o um clich\u00ea da hist\u00f3ria.<\/p>\n

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\u00c9 comum a ideia de que as civiliza\u00e7\u00f5es, os Estados e as sociedades crescem e\u00a0entram em decl\u00ednio<\/a>. Mas ser\u00e1 verdade?<\/p>\n<\/div>\n

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Somos um grupo de arque\u00f3logos, historiadores e cientistas da complexidade. N\u00f3s decidimos avaliar a veracidade dessa no\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<\/div>\n

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Para isso, realizamos o maior estudo j\u00e1 feito para determinar se o envelhecimento das sociedades pode ser observado nos registros hist\u00f3ricos. Nossos resultados foram publicados pela revista cient\u00edfica\u00a0Proceedings of the National Academy of Sciences.<\/i><\/a><\/p>\n<\/div>\n

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O estudo sugere que os Estados realmente envelhecem e sua propens\u00e3o a se extinguirem aumenta gradualmente ao longo do tempo. Que li\u00e7\u00f5es podemos tirar para os dias atuais?<\/p>\n<\/div>\n

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Os Estados s\u00e3o mortais<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Definir civiliza\u00e7\u00f5es ou sociedades \u00e9 uma tarefa inc\u00f4moda. E o termo “civiliza\u00e7\u00f5es”, muitas vezes, carrega uma bagagem repulsiva.<\/p>\n<\/div>\n

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Por isso, restringimos nossa an\u00e1lise aos “Estados” pr\u00e9-modernos \u2013 organiza\u00e7\u00f5es centralizadas que imp\u00f5em normas sobre um dado territ\u00f3rio e popula\u00e7\u00e3o (muito parecidas com os Estados-na\u00e7\u00f5es dos Estados Unidos e da China, atualmente).<\/p>\n<\/div>\n

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Adotamos uma abordagem estat\u00edstica sobre dois bancos de dados diferentes.<\/p>\n<\/div>\n

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Criamos nosso pr\u00f3prio banco de dados sobre a “mortalidade dos Estados” (que chamamos de Moros, o deus grego do destino). Ele cont\u00e9m 324 Estados que existiram ao longo de um per\u00edodo de cerca de 3 mil anos (de 2000 a.C. at\u00e9 1800 d.C.).<\/p>\n<\/div>\n

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Estas informa\u00e7\u00f5es foram compiladas com base em diversos outros bancos de dados, uma enciclop\u00e9dia de imp\u00e9rios e v\u00e1rias outras fontes.<\/p>\n<\/div>\n

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Tamb\u00e9m organizamos o banco de dados Sehat, o maior deposit\u00e1rio online de informa\u00e7\u00f5es hist\u00f3ricas do mundo, curadas por arque\u00f3logos e historiadores. Ele inclui 291 unidades pol\u00edticas.<\/p>\n

\"Parede,Com o passar do tempo, as vulnerabilidades das sociedades pr\u00e9-modernas fizeram com que elas perdessem sua resili\u00eancia.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Nossos estudos usaram uma t\u00e9cnica denominada “an\u00e1lise de sobreviv\u00eancia”. N\u00f3s compilamos o per\u00edodo de vida desses Estados e analisamos sua dura\u00e7\u00e3o. Se n\u00e3o existir efeito de envelhecimento, podemos esperar uma distribui\u00e7\u00e3o “atemporal”, em que a probabilidade de t\u00e9rmino de um Estado \u00e9 a mesma no primeiro ano e dali a 100 anos.<\/p>\n<\/div>\n

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Um\u00a0estudo anterior<\/a>, envolvendo 42 imp\u00e9rios, chegou exatamente a essa distribui\u00e7\u00e3o atemporal. Mas, no nosso banco de dados maior, encontramos um padr\u00e3o diferente.<\/p>\n<\/div>\n

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Nos dois bancos de dados, o risco de t\u00e9rmino do Estado aumentou ao longo dos dois primeiros s\u00e9culos, at\u00e9 ficar est\u00e1vel em n\u00edvel alto.<\/p>\n<\/div>\n

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Nossas descobertas confirmaram outra an\u00e1lise recente de mais de 168 eventos de crises hist\u00f3ricas. A dura\u00e7\u00e3o m\u00e9dia dos Estados no banco de dados de crises foi de\u00a0cerca de 201 anos<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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A tend\u00eancia de envelhecimento pode ser observada at\u00e9 mesmo quando exclu\u00edamos as dinastias. Essas s\u00e3o constru\u00eddas com base em linhagens sangu\u00edneas familiares e tendem a ter vida curta, muitas vezes devido a disputas pela sucess\u00e3o ou \u00e0 perda de poder da linhagem familiar.<\/p>\n<\/div>\n

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Estudos promissores sobre a “desacelera\u00e7\u00e3o cr\u00edtica” sustentam nossas conclus\u00f5es.<\/p>\n<\/div>\n

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Antes que um sistema complexo passe por uma altera\u00e7\u00e3o de estrutura em larga escala, ou um “ponto de virada”, muitas vezes ele come\u00e7a a se recuperar mais lentamente dos problemas enfrentados. \u00c9 um fen\u00f4meno similar ao envelhecimento do corpo humano \u2013 as les\u00f5es podem trazer consequ\u00eancias mais duradouras quando voc\u00ea \u00e9 mais idoso.<\/p>\n<\/div>\n

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Temos agora evid\u00eancias dessa desacelera\u00e7\u00e3o cr\u00edtica para dois grupos hist\u00f3ricos diferentes: os\u00a0primeiros agricultores da Europa neol\u00edtica<\/a>\u00a0e as\u00a0sociedades Pueblo<\/a>, do sudoeste dos Estados Unidos.<\/p>\n<\/div>\n

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Cerca de 4 a 8 mil anos atr\u00e1s, os agricultores do per\u00edodo neol\u00edtico se espalharam pelo territ\u00f3rio que hoje forma a Turquia, at\u00e9 chegarem \u00e0 Europa. Eles enfrentaram crises peri\u00f3dicas, causadas por guerras e conflitos, seguidas por quedas da popula\u00e7\u00e3o e dos campos agr\u00edcolas, al\u00e9m da redu\u00e7\u00e3o da produ\u00e7\u00e3o de cereais.<\/p>\n<\/div>\n

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J\u00e1 as sociedades Pueblo eram produtoras de milho. Elas constru\u00edram as maiores edifica\u00e7\u00f5es sem terra dos Estados Unidos e do Canad\u00e1, antes dos arranha-c\u00e9us com estrutura met\u00e1lica de Chicago, no s\u00e9culo 19.<\/p>\n<\/div>\n

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Os povos Pueblo tamb\u00e9m enfrentaram diversos ciclos de crescimento e retra\u00e7\u00e3o, que terminaram em crises perto dos anos 700, 890, 1145 e 1285. Em todos esses eventos, a popula\u00e7\u00e3o, o milho e o urbanismo sofreram redu\u00e7\u00e3o e a viol\u00eancia aumentou.<\/p>\n<\/div>\n

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Em m\u00e9dia, esses ciclos levaram dois s\u00e9culos, o que est\u00e1 de acordo com o padr\u00e3o encontrado nos nossos estudos. E, tanto para os primeiros agricultores da Europa quanto para as sociedades Pueblo, as popula\u00e7\u00f5es se recuperaram mais lentamente dos choques enfrentados, como as secas, pouco antes do seu colapso.<\/p>\n

\"Constru\u00e7\u00e3o<\/p>\n

Depois de um certo tempo, as sociedades Pueblo norte-americanas passaram a se recuperar mais lentamente dos choques sociais, como as secas.<\/em><\/p>\n<\/div>\n

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Existem in\u00fameros ressalvas que precisamos conhecer. Em primeiro lugar, os Estados podem terminar de diversas formas.<\/p>\n<\/div>\n

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Pode ser simplesmente uma mudan\u00e7a das elites dominantes, como um golpe dos senhores da guerra. Ou pode ser um colapso da sociedade, que envolve uma s\u00f3lida perda de governan\u00e7a, escrita, estruturas monumentais e decl\u00ednio da popula\u00e7\u00e3o, como ocorreu na Gr\u00e9cia mic\u00eanica.<\/p>\n<\/div>\n

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O t\u00e9rmino dos Estados n\u00e3o \u00e9 necessariamente algo ruim. Mesmo entre as civiliza\u00e7\u00f5es que realmente sofreram um colapso total, muitas comunidades sobreviveram e at\u00e9 prosperaram.<\/p>\n<\/div>\n

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Muitos Estados pr\u00e9-modernos eram gravemente desiguais e predat\u00f3rios. Um\u00a0c\u00e1lculo indica<\/a>\u00a0que o Imp\u00e9rio Romano do Ocidente, no seu final, estava a 75% do caminho rumo ao n\u00edvel m\u00e1ximo de desigualdade de riqueza teoricamente poss\u00edvel (no qual um \u00fanico indiv\u00edduo det\u00e9m toda a reserva de riqueza).<\/p>\n<\/div>\n

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Al\u00e9m disso, os nossos n\u00fameros s\u00e3o baseados nas datas de in\u00edcio e fim geralmente aceitas nos registros hist\u00f3ricos e arqueol\u00f3gicos. Mas estas datas, muitas vezes, s\u00e3o question\u00e1veis.<\/p>\n<\/div>\n

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O Imp\u00e9rio Romano do Oriente (Bizantino), por exemplo. Ter\u00e1 ele realmente terminado com a queda da sua capital, Constantinopla, em 1453? Ou com o saque de Constantinopla e a reparti\u00e7\u00e3o dos seus territ\u00f3rios pelos cruzados, em 1204? Ou com a perda de grandes territ\u00f3rios para os califados isl\u00e2micos no s\u00e9culo 7\u00b0?<\/p>\n<\/div>\n

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Para ajudar a solucionar estas quest\u00f5es, usamos duas estimativas, superior e inferior, para o in\u00edcio e o final de cada Estado.<\/p>\n<\/div>\n

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Apesar das limita\u00e7\u00f5es, este \u00e9 o maior estudo j\u00e1 realizado sobre o tema e as conclus\u00f5es entre os dois grandes conjuntos de dados foram similares. Por isso, esta \u00e9 a resposta mais abrangente que temos at\u00e9 agora.<\/p>\n<\/div>\n

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As pr\u00f3ximas etapas ser\u00e3o pesquisar o que incentiva a longevidade das sociedades e o que causa o aumento da sua vulnerabilidade.<\/p>\n<\/div>\n

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Os Estados podem perder sua resili\u00eancia ao longo do tempo devido a uma s\u00e9rie de fatores. O crescimento da desigualdade, institui\u00e7\u00f5es extrativas e conflitos entre as elites podem amplificar o atrito social ao longo do tempo.<\/p>\n<\/div>\n

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A degrada\u00e7\u00e3o ambiental pode prejudicar os ecossistemas que sustentam os Estados. Ou talvez o risco de doen\u00e7as e conflitos aumente \u00e0 medida que as \u00e1reas urbanas ficam mais densamente povoadas.<\/p>\n<\/div>\n

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E a perda de resili\u00eancia tamb\u00e9m pode se dever a uma combina\u00e7\u00e3o de diversos fatores.<\/p>\n<\/div>\n

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O nosso mundo moderno est\u00e1 envelhecendo?<\/strong><\/p>\n<\/div>\n

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Os padr\u00f5es de envelhecimento dos Estados pr\u00e9-modernos t\u00eam alguma relev\u00e2ncia para os dias atuais? Acreditamos que sim.<\/p>\n<\/div>\n

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\u00c9 dif\u00edcil saber se todo o sistema mundial atual est\u00e1 sujeito aos mesmos padr\u00f5es que identificamos no nosso estudo. Mas o mundo dificilmente \u00e9 imune ao crescimento da desigualdade, degrada\u00e7\u00e3o ambiental e \u00e0 competi\u00e7\u00e3o entre as elites \u2013 fatores que j\u00e1 foram apresentados como sendo\u00a0precursores de colapsos anteriores<\/a>\u00a0na hist\u00f3ria humana.<\/p>\n

\"Pequenas<\/p>\n<\/div>\n

Altos n\u00edveis de desigualdade social costumam preceder o colapso das civiliza\u00e7\u00f5es<\/em><\/span><\/p>\n

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Globalmente falando, o\u00a01% mais rico det\u00e9m quase a metade da riqueza do mundo<\/a>, enquanto a metade inferior possui cerca de 0,75%.<\/p>\n<\/div>\n

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As\u00a0mudan\u00e7as clim\u00e1ticas<\/a>\u00a0atuais\u00a0n\u00e3o t\u00eam precedentes e s\u00e3o uma ordem de magnitude mais r\u00e1pidas<\/a>\u00a0do que o aquecimento que causou a pior\u00a0extin\u00e7\u00e3o em massa<\/a>\u00a0da hist\u00f3ria do planeta. E seis dos nove principais sistemas que sustentam a Terra se transformaram em\u00a0zonas de alto risco<\/a>.<\/p>\n<\/div>\n

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Enquanto isso, os conflitos entre as elites econ\u00f4micas ajudaram a criar a polariza\u00e7\u00e3o e a desconfian\u00e7a em muitos pa\u00edses.<\/p>\n<\/div>\n

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Ao contr\u00e1rio dos Estados que estudamos, o mundo agora \u00e9 globalizado e hiperconectado. Mas isso n\u00e3o deve ser motivo de conforto.<\/p>\n<\/div>\n

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Um \u00fanico Estado que se fragilize e tenha fim, normalmente, n\u00e3o trar\u00e1 maiores consequ\u00eancias para o mundo como um todo, mas a eventual instabilidade de uma superpot\u00eancia, como os Estados Unidos, pode criar um efeito domin\u00f3 al\u00e9m das suas fronteiras.<\/p>\n<\/div>\n

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A covid-19 e a crise financeira global de 2007-2008 mostraram como a interconectividade pode amplificar os choques em tempos de crise.<\/p>\n<\/div>\n

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N\u00f3s observamos isso em\u00a0muitos outros sistemas complexos<\/a>. Ecossistemas densamente interconectados, como recifes de coral, conseguem se proteger melhor contra pequenos choques, mas tendem a sobrecarregar e disseminar golpes maiores.<\/p>\n<\/div>\n

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A maioria dos Estados atuais \u00e9 sensivelmente diferente dos imp\u00e9rios de s\u00e9culos atr\u00e1s. A produ\u00e7\u00e3o industrial, imensas capacidades tecnol\u00f3gicas, burocracias e for\u00e7as policiais profissionais provavelmente tornaram os Estados mais est\u00e1veis e resilientes.<\/p>\n<\/div>\n

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Mas a nossa tecnologia tamb\u00e9m traz\u00a0novas amea\u00e7as e fontes de vulnerabilidade<\/a>, como armas nucleares e a r\u00e1pida difus\u00e3o de pat\u00f3genos. E tamb\u00e9m precisamos ter cuidado para n\u00e3o comemorar nem incentivar o entrincheiramento de regimes mal\u00e9volos ou autorit\u00e1rios.<\/p>\n<\/div>\n

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O fato \u00e9 que a resili\u00eancia e a longevidade n\u00e3o s\u00e3o necessariamente positivas. Esperamos que a compreens\u00e3o da hist\u00f3ria antiga possa ajudar a evitar os erros do passado, incluindo as poss\u00edveis fontes de envelhecimento das sociedades.<\/p>\n<\/div>\n

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* Luke Kemp \u00e9 pesquisador do Instituto de Estudos Avan\u00e7ados Notre Dame e do Centro de Estudos sobre Riscos Existenciais da Universidade de Cambridge, no Reino Unido. Seu primeiro livro \u2013 Goliath’s Curse: A Deep History of Societal Collapse and What it Means for our Future (“A maldi\u00e7\u00e3o de Golias: hist\u00f3ria profunda do colapso das sociedades e o que ela significa para o nosso futuro”, em tradu\u00e7\u00e3o livre) \u2013 ser\u00e1 lan\u00e7ado pela editora Penguin Random House em maio de 2025.<\/p>\n<\/div>\n

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Esta reportagem \u00e9 baseada no artigo\u00a0<\/i>The Vulnerability of Aging States: A Survival Analysis across Premodern Societies<\/i><\/a>\u00a0(“A vulnerabilidade dos Estados envelhecidos: an\u00e1lise da sobreviv\u00eancia das sociedades pr\u00e9-modernas”, em tradu\u00e7\u00e3o livre), de Marten Scheffer, Egbert van Nes, Luke Kemp, Timothy Kohler, Timothy Lenton e Chi Xu.<\/i><\/p>\n<\/div>\n

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Leia a\u00a0<\/i>vers\u00e3o original desta reportagem<\/i><\/a>\u00a0(em ingl\u00eas).<\/i><\/p>\n

Fonte:\u00a0Por que as civiliza\u00e7\u00f5es humanas podem ter ‘data de validade’ (bbc.com)<\/a><\/p>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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