{"id":24063,"date":"2024-06-07T12:14:50","date_gmt":"2024-06-07T15:14:50","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=24063"},"modified":"2024-06-05T11:17:21","modified_gmt":"2024-06-05T14:17:21","slug":"dinamica-da-onda-nazi-liberal","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2024\/06\/07\/dinamica-da-onda-nazi-liberal\/","title":{"rendered":"Din\u00e2mica da onda nazi-liberal"},"content":{"rendered":"<p><strong>FRANCO BERARDI<\/strong> &#8211; Brutalismo, suprematismo e nazi-libertarianismo, notas sobre a cimeira de Madrid da onda branca ultrarreacion\u00e1ria.<\/p>\n<p>A c\u00fapula de l\u00edderes da direita ocidental que ocorreu em 29 de maio em Madri foi o momento culminante de um processo que escapa \u00e0s categorias da pol\u00edtica moderna.<\/p>\n<p>No entanto, continuamos a interpret\u00e1-lo com as categorias que temos \u00e0 nossa disposi\u00e7\u00e3o: democracia, liberalismo, socialismo, fascismo e assim por diante<\/p>\n<p>Mas acredito que essas categorias pol\u00edticas j\u00e1 n\u00e3o captam a ess\u00eancia de um processo, que n\u00e3o \u00e9 novo no plano enunciativo, program\u00e1tico, mas radicalmente novo no plano antropol\u00f3gico e psicocognitivo.<\/p>\n<p>As declara\u00e7\u00f5es dos l\u00edderes direitistas do mundo n\u00e3o explicam a for\u00e7a disruptiva de um movimento que ningu\u00e9m parece capaz de deter \u2014com apenas algumas exce\u00e7\u00f5es, como na Col\u00f4mbia, no Brasil e na Espanha socialista: basti\u00f5es da resist\u00eancia humana.<\/p>\n<p>A din\u00e2mica tradicional da democracia parlamentar e da luta social parece ter sido superada, como se um ciclone de for\u00e7a sem precedentes varresse as defesas que a sociedade havia constru\u00eddo ap\u00f3s a Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n<p>A c\u00fapula de Madri reuniu grupos que podem ser rastreados at\u00e9 o supremacismo branco ocidental, mas tamb\u00e9m o indiano Narendra Modi, um exemplo de suprematismo n\u00e3o branco, e o russo Putin, um exemplo de suprematismo n\u00e3o ocidental.<\/p>\n<p>No segundo semestre de 2024 \u00e9 poss\u00edvel que a direita supremacista ganhe a Presid\u00eancia americana e mude a maioria do Parlamento Europeu, aliando-se ao centro. Mas mesmo que a direita n\u00e3o prevale\u00e7a na Europa e os democratas ven\u00e7am as elei\u00e7\u00f5es americanas, isso n\u00e3o mudaria muito, porque em quest\u00f5es fundamentais \u2013 rearmamento, guerra e mudan\u00e7as clim\u00e1ticas \u2013 n\u00e3o h\u00e1 mais distin\u00e7\u00e3o entre um governo de extrema direita e um governo de centro.<\/p>\n<p>De fato, a situa\u00e7\u00e3o que est\u00e1 surgindo \u2013 a vit\u00f3ria do LePenismo nas elei\u00e7\u00f5es de junho na Fran\u00e7a e a potencial vit\u00f3ria de Trump em novembro \u2013 teria o efeito de quebrar a unidade ocidental na guerra contra a R\u00fassia.<\/p>\n<p>Mas o tema da minha reflex\u00e3o aqui n\u00e3o \u00e9 o resultado das elei\u00e7\u00f5es de 2024.<\/p>\n<p>O que me interessa n\u00e3o s\u00e3o apenas as din\u00e2micas pol\u00edticas, mas as din\u00e2micas antropol\u00f3gicas que transformaram profundamente as sociedades do Ocidente \u2013 e grande parte do planeta \u2013 depois de terem varrido a classe trabalhadora organizada e desativado, uma ap\u00f3s a outra, as institui\u00e7\u00f5es internacionais da era liberal-democr\u00e1tica: a come\u00e7ar pela ONU.<\/p>\n<p>O que est\u00e1 acontecendo pode ser reduzido a um retorno do fascismo hist\u00f3rico? Penso que n\u00e3o: o fascismo e o nacionalismo continuam a constituir a principal refer\u00eancia da linguagem e da mentalidade da classe pol\u00edtica que surfa na onda reaccion\u00e1ria. S\u00e3o pessoas de baix\u00edssimo calibre intelectual, incapazes de encontrar os conceitos e as palavras para descrever a transforma\u00e7\u00e3o antropol\u00f3gica por tr\u00e1s de seu triunfo. Sua pot\u00eancia pol\u00edtica \u00e9 muito maior do que sua consci\u00eancia.<\/p>\n<p>O que est\u00e1 surgindo \u00e9 um fen\u00f4meno de alcance gigantesco. N\u00e3o pode ser explicada em termos pol\u00edticos porque tem suas ra\u00edzes na muta\u00e7\u00e3o tecnoantropol\u00f3gica da humanidade nas \u00faltimas quatro d\u00e9cadas. Constitui o resultado de um hiperliberalismo que fez da competi\u00e7\u00e3o (isto \u00e9, da guerra social) o princ\u00edpio universal das rela\u00e7\u00f5es inter-humanas.<\/p>\n<p><strong>A ra\u00e7a humana falhou: Antropos 2.0<\/strong><\/p>\n<p>As explica\u00e7\u00f5es atuais da onda ultrarreacion\u00e1ria capturam apenas aspectos marginais do fen\u00f4meno: os liberais argumentam que a democracia \u00e9 abalada pelo soberanismo autorit\u00e1rio. Os marxistas, ou muitos deles, interpretam o que est\u00e1 acontecendo como um retorno do fascismo hist\u00f3rico.<\/p>\n<p>Mas nenhum dos dois explica o mais importante: a muta\u00e7\u00e3o antropol\u00f3gica que est\u00e1 no centro de uma ades\u00e3o em massa a movimentos ultrarreacion\u00e1rios.<\/p>\n<p>O que precisamos entender n\u00e3o \u00e9 o significado das palavras pronunciadas por Trump, Milei ou Norendra Modi, mas as raz\u00f5es pelas quais uma crescente maioria da popula\u00e7\u00e3o do planeta abra\u00e7a entusiasticamente a f\u00faria destrutiva desses l\u00edderes.<\/p>\n<p>Ao contr\u00e1rio do nazifascismo hist\u00f3rico que apoia a interven\u00e7\u00e3o do Estado na economia, a onda suprematista mistura os clich\u00eas do racismo e do conservadorismo cultural com uma \u00eanfase hist\u00e9rica no liberalismo econ\u00f4mico. A \u00eanfase est\u00e1 na brutalidade e na liberdade de ser brutal.<\/p>\n<p>Devemos pensar que as multid\u00f5es seguem Trump apesar de suas mentiras descaradas, apesar de seu machismo de baixo grau? E que as multid\u00f5es israelenses apoiam o governo colonialista, apesar do exterm\u00ednio de crian\u00e7as palestinas? E que a maioria dos argentinos vota em Milei, apesar da motosserra com que ele se prepara para destruir o Estado de bem-estar social e matar milh\u00f5es de trabalhadores de fome?<\/p>\n<p>Ou talvez o racioc\u00ednio devesse ser invertido?<\/p>\n<p>Apresentei a hip\u00f3tese de que estamos diante de uma verdadeira invers\u00e3o do ju\u00edzo \u00e9tico: os americanos votam em Trump justamente porque ele \u00e9 estuprador e mentiroso. Os israelenses apoiam Netanyahu justamente porque ele pratica genoc\u00eddio, compensando uma necessidade profunda e inomin\u00e1vel de compensar os descendentes das v\u00edtimas de um genoc\u00eddio passado. E os jovens argentinos seguem Milei porque acreditam que finalmente os melhores ser\u00e3o capazes de se sobressair, e os demais passar\u00e3o fome como merecem.<\/p>\n<p>Essa invers\u00e3o c\u00ednica do julgamento, esse entusiasmo pela viol\u00eancia racista, implica uma pervers\u00e3o da percep\u00e7\u00e3o e do processamento ps\u00edquico, antes mesmo de uma moral: o capitalismo gore, como definiu Sayak Valencia a realidade mexicana em seu livro.<\/p>\n<p><strong>Brutalismo social<\/strong><\/p>\n<p>Ao fazer da competi\u00e7\u00e3o o princ\u00edpio universal das rela\u00e7\u00f5es inter-humanas, o neoliberalismo ridicularizou a empatia pelo sofrimento alheio, corroeu os fundamentos da solidariedade e, assim, destruiu a civiliza\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n<p>Quando Milei denuncia a justi\u00e7a social como uma aberra\u00e7\u00e3o, ele apenas legitima o direito dos mais fortes e galvaniza a ilus\u00e3o de massas de jovens (principalmente homens) convencidos de que s\u00e3o dotados da for\u00e7a necess\u00e1ria para serem vitoriosos contra todos os outros. Essa cren\u00e7a n\u00e3o ser\u00e1 facilmente desmantelada, porque amanh\u00e3, quando esses indiv\u00edduos forem miser\u00e1veis solit\u00e1rios empobrecidos, eles s\u00f3 culpar\u00e3o seus derrotas aos imigrantes, ou aos comunistas, ou a Satan\u00e1s, dependendo de sua psicose preferida.<\/p>\n<p>Enquanto a justi\u00e7a social \u00e9 condenada como uma intromiss\u00e3o aberrante do socialismo de Estado na liberdade dos indiv\u00edduos, naturaliza-se a ferocidade competitiva: na luta pela vida, aqueles que n\u00e3o est\u00e3o \u00e0 altura da ferocidade merecem morrer.<\/p>\n<p>A empatia n\u00e3o \u00e9 compat\u00edvel com a economia da sobreviv\u00eancia, na verdade \u00e9 automutila\u00e7\u00e3o. Como diz Thomas Wade no romance de Liu Cixin (Dark Forest): &#8220;Se perdermos nossa humanidade perdemos algo, se perdermos nossa bestialidade perdemos tudo&#8221;.<\/p>\n<p>O brutalismo torna-se o fundamento da vida social.<\/p>\n<p><strong>O inconsciente conectivo e o fim da mente cr\u00edtica<\/strong><\/p>\n<p>McLuhan escreveu em 1964 que quando a comunica\u00e7\u00e3o inter-humana passa da dimens\u00e3o lenta da tecnologia alfab\u00e9tica para a dimens\u00e3o r\u00e1pida da eletr\u00f4nica, o pensamento cr\u00edtico se torna impratic\u00e1vel e o pensamento mitol\u00f3gico \u00e9 restaurado. A muta\u00e7\u00e3o atual est\u00e1 se mostrando mais avassaladora do que as previs\u00f5es do pr\u00f3prio McLuhan.<\/p>\n<p>De acordo com o CEO da Netflix, Reed Hastings, o principal concorrente das empresas de informa\u00e7\u00e3o \u00e9 o sono.<\/p>\n<p>Somando as horas de atividade multitarefa de uma pessoa do nosso tempo, o dia \u00e9 de 31 horas, das quais apenas seis horas e meia s\u00e3o dedicadas ao sono.<\/p>\n<p>Em 24\/7 Capitalism and the end of sleep, Jonathan Crary escreve que o tempo m\u00e9dio dedicado ao sono diminuiu em um s\u00e9culo de oito horas e meia para seis horas e meia. Quais os efeitos dessa mudan\u00e7a na autonomia mental de cada indiv\u00edduo?<\/p>\n<p>Durante treze horas a mente \u00e9 exposta a est\u00edmulos da infoesfera eletr\u00f4nica.<\/p>\n<p>Um leitor de livros poderia expor sua mente \u00e0 recep\u00e7\u00e3o de sinais alfab\u00e9ticos por muitas horas, mas a intensidade e a velocidade dos impulsos eletr\u00f4nicos s\u00e3o incomparavelmente maiores. Quais as consequ\u00eancias dessa transforma\u00e7\u00e3o tecnocomunicativa?<\/p>\n<p>A mente, submetida ao bombardeio ininterrupto de impulsos eletr\u00f4nicos independentemente de seu conte\u00fado, funciona de maneira radicalmente diferente da mente alfab\u00e9tica.<\/p>\n<p>A mente p\u00f3s-alfab\u00e9tica \u00e9 cada vez menos capaz de decifrar informa\u00e7\u00f5es verdadeiras e falsas, e cada vez menos capaz de construir um caminho individual para processar informa\u00e7\u00f5es e experi\u00eancias vividas. Essa capacidade depende do tempo de processamento dispon\u00edvel.<\/p>\n<p>No caso de um menino que vive treze horas por dia na infoesfera eletr\u00f4nica, o tempo para processamento cr\u00edtico \u00e9 reduzido a zero.<\/p>\n<p>A distin\u00e7\u00e3o entre decifrar a verdade e a falsidade das declara\u00e7\u00f5es n\u00e3o s\u00f3 \u00e9 dificultada, como \u00e9 irrelevante, como quando se est\u00e1 em um ambiente de jogo. Em tal ambiente, n\u00e3o faz sentido aprovar ou reprovar a viol\u00eancia dos homens verdes que invadem o planeta vermelho. Fazer isso s\u00f3 levaria a perder o jogo.<\/p>\n<p>A configura\u00e7\u00e3o conectiva da mente contempor\u00e2nea \u00e9 cada vez mais indiferente \u00e0 distin\u00e7\u00e3o entre verdadeiro e falso, entre bom e mau. A escolha entre um est\u00edmulo e outro n\u00e3o depende do julgamento cr\u00edtico, mas do grau de estimula\u00e7\u00e3o dopamin\u00e9rgica. Para dar um exemplo pessoal: na noite de 9 de novembro de 2016, enquanto aguardava os resultados das elei\u00e7\u00f5es americanas em que Hillary Clinton enfrentou Donald Trump, lembro-me de acordar \u00e0s quatro da manh\u00e3 para ligar o computador para ver como a disputa havia terminado. N\u00e3o que eu tivesse qualquer simpatia por Hillary, mas achei moralmente repugnante a ideia de que esse bruto poderia se tornar presidente. No entanto, percebi que algo em mim queria que o evento mais forte, mais inesperado, mais escandaloso, enfim, mais estimulante de dopamina acontecesse. E meu sistema nervoso estava satisfeito: o horror prevaleceu, e o espectador em mim ficou satisfeito, porque todo espectador sempre quer que a tela lhe envie o est\u00edmulo mais forte.<\/p>\n<p>A tecnologia celular e a grande migra\u00e7\u00e3o<\/p>\n<p>O marxismo geralmente subestimou a quest\u00e3o demogr\u00e1fica depois que Marx criticou as teses malthusianas em meados do s\u00e9culo XIX. Marx tinha raz\u00e3o contra Malthus, que previa que o aumento da popula\u00e7\u00e3o causaria transtornos sem considerar a evolu\u00e7\u00e3o t\u00e9cnica da produtividade. Mas os marxistas n\u00e3o estavam igualmente certos em minimizar as consequ\u00eancias da extraordin\u00e1ria acelera\u00e7\u00e3o que a medicina e o progresso social possibilitaram. O salto de dois bilh\u00f5es e meio de pessoas em 1950 para oito bilh\u00f5es e setenta anos depois implicou uma intensifica\u00e7\u00e3o sem precedentes da explora\u00e7\u00e3o dos recursos da Terra e levou \u00e0 devasta\u00e7\u00e3o do ambiente planet\u00e1rio. O capitalismo liberal tem seus defeitos, mas acredito que nenhum sistema de produ\u00e7\u00e3o poderia satisfazer as necessidades causadas pela explos\u00e3o demogr\u00e1fica sem provocar efeitos catastr\u00f3ficos na ecologia planet\u00e1ria e tamb\u00e9m na percep\u00e7\u00e3o ps\u00edquica dos outros: em condi\u00e7\u00f5es de superpopula\u00e7\u00e3o, o inconsciente coletivo, no modo contempor\u00e2neo do inconsciente conectivo, n\u00e3o \u00e9 mais capaz de perceber o outro como amigo, porque todos os outros indiv\u00edduos s\u00e3o uma amea\u00e7a \u00e0 sobreviv\u00eancia.<\/p>\n<p>A devasta\u00e7\u00e3o ecol\u00f3gica est\u00e1 tornando grandes \u00e1reas do planeta inabit\u00e1veis e o cultivo imposs\u00edvel. \u00c9 compreens\u00edvel que as popula\u00e7\u00f5es do sul global (express\u00e3o que significa: as \u00e1reas que sofreram os efeitos da coloniza\u00e7\u00e3o e sofrem particularmente os efeitos das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas) queiram se mover para o norte global (ou seja, a \u00e1rea que desfrutou das vantagens da explora\u00e7\u00e3o colonial e que sofreu menos, por enquanto, as consequ\u00eancias das mudan\u00e7as clim\u00e1ticas).<\/p>\n<p>\u00c9 compreens\u00edvel, embora imoral, que os habitantes do norte do mundo rejeitem a ideia de que cada vez mais pessoas est\u00e3o se mudando do sul para o norte. Isso explica por que a grande migra\u00e7\u00e3o empurra, e empurrar\u00e1, as popula\u00e7\u00f5es do norte para posi\u00e7\u00f5es abertamente racistas. Isso explica por que o genoc\u00eddio est\u00e1 de volta e se tornar\u00e1 cada vez mais uma t\u00e9cnica para controlar os movimentos populacionais. \u00c9 por isso que os europeus fazem o que podem para garantir que milhares de pessoas se afoguem no mar ou morram nos desertos do Norte de \u00c1frica.<\/p>\n<p>No romance Gun Island, Amitav Gosh fala sobre o efeito de amplia\u00e7\u00e3o da comunica\u00e7\u00e3o celular na migra\u00e7\u00e3o em massa.<\/p>\n<p>A grande migra\u00e7\u00e3o contribui para a onda ultrarreacion\u00e1ria, enquanto o contraste entre o norte imperialista e o sul colonizado assume contornos cada vez mais claros. Basta olhar para o mapa dos pa\u00edses que condenam o colonialismo israelense e os pa\u00edses que o apoiam, e voc\u00ea entender\u00e1 a geografia do confronto de \u00e9poca que est\u00e1 tomando forma.<\/p>\n<p>Mas n\u00e3o devemos acreditar que a brutalidade pertence apenas ao mundo ocidental branco: a R\u00fassia de Putin n\u00e3o \u00e9 ocidental, e a \u00cdndia de Modi n\u00e3o \u00e9 branca, mas ambas compartilham as caracter\u00edsticas essenciais do brutalismo e da indiferen\u00e7a ao genoc\u00eddio.<\/p>\n<p>O anticolonialismo foi um movimento progressista no quadro do internacionalismo oper\u00e1rio, mas este parece ter desaparecido do horizonte da hist\u00f3ria.<\/p>\n<p><strong>Evolu\u00e7\u00e3o demogr\u00e1fica e conclus\u00f5es provis\u00f3rias<\/strong><\/p>\n<p>Devemos considerar o fato de que a expans\u00e3o demogr\u00e1fica, que est\u00e1 retrocedendo no norte global, est\u00e1 destinada a continuar globalmente at\u00e9 que a popula\u00e7\u00e3o mundial chegue a dez bilh\u00f5es, de acordo com as previs\u00f5es do dem\u00f3grafo.<\/p>\n<p>Alguns dem\u00f3grafos preveem que, nesse ponto, em meados do s\u00e9culo, a popula\u00e7\u00e3o da Terra come\u00e7ar\u00e1 a declinar a uma taxa semelhante \u00e0 taxa em que cresceu no s\u00e9culo passado.<\/p>\n<p>De acordo com Dean Spear, podemos desenhar um sino que sobe dramaticamente de dois a dez bilh\u00f5es \u00e0 esquerda, atingindo um pico por volta de 2040, e ent\u00e3o cai vertiginosamente.<\/p>\n<p>Pelo menos tr\u00eas fatores contribuem para esse colapso da taxa de natalidade que n\u00e3o pretendo analisar aqui: o colapso da fertilidade masculina, a retic\u00eancia feminina em gerar as v\u00edtimas do holocausto clim\u00e1tico e militar e a diminui\u00e7\u00e3o da frequ\u00eancia de contatos sexuais como resultado da hipersemiotiza\u00e7\u00e3o do desejo.<\/p>\n<p>Mas \u00e9 perfeitamente previs\u00edvel que a brutalidade pol\u00edtica e moral que se est\u00e1 afirmando em toda parte, combinada com o crescente poder das armas de destrui\u00e7\u00e3o em massa e a racionalidade amoral da intelig\u00eancia artificial aplicada aos armamentos, causar\u00e1 o colapso final da civiliza\u00e7\u00e3o humana antes do in\u00edcio da diminui\u00e7\u00e3o demogr\u00e1fica.<\/p>\n<p>Podemos esperar uma invers\u00e3o das tend\u00eancias que venho analisando aqui? Para responder, devemos considerar que a ascens\u00e3o do brutalismo libert\u00e1rio \u00e9 alimentada por uma energia que parece surgir da profunda din\u00e2mica da evolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica e cognitiva da ra\u00e7a humana.<\/p>\n<p>Tal energia n\u00e3o pode ser detida por vontade pol\u00edtica, apenas por uma energia oposta de pot\u00eancia semelhante.<\/p>\n<p>\u00c9 por isso que receio que s\u00f3 quando essa energia tiver produzido todos os efeitos de que \u00e9 capaz \u00e9 que ir\u00e1 parar, tal como o Terceiro Reich s\u00f3 parou a destrui\u00e7\u00e3o quando tiver destru\u00eddo tudo o que podia destruir, incluindo a Alemanha.<\/p>\n<p>Mas a for\u00e7a destrutiva dispon\u00edvel para o Terceiro Reich global de nosso tempo \u00e9 suficiente para apagar todos os vest\u00edgios de vida humana do planeta.<\/p>\n<p>Fonte desconhecida<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>FRANCO BERARDI &#8211; Brutalismo, suprematismo e nazi-libertarianismo, notas sobre a cimeira de Madrid da onda branca ultrarreacion\u00e1ria. 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