{"id":2183,"date":"2016-11-15T12:07:28","date_gmt":"2016-11-15T14:07:28","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=2183"},"modified":"2016-11-13T11:11:46","modified_gmt":"2016-11-13T13:11:46","slug":"a-igreja-universal-tem-30-anos-de-trabalho-de-base","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2016\/11\/15\/a-igreja-universal-tem-30-anos-de-trabalho-de-base\/","title":{"rendered":"“A Igreja Universal tem 30 anos de trabalho de base”"},"content":{"rendered":"

GABRIEL BRITO<\/strong> – O Rio de Janeiro acabou de sair de um momento de consider\u00e1vel euforia e participa\u00e7\u00e3o pol\u00edtica \u00e0 esquerda, enquanto ainda se faz um balan\u00e7o da derrota que as elei\u00e7\u00f5es municipais impuseram a este espectro. Se por um lado a campanha de Marcelo Freixo, derrotado \u00e0 prefeitura da cidade pelo bispo Marcelo Crivella \u2013 a fincar de vez a ascens\u00e3o evang\u00e9lica e especialmente da Igreja Universal na pol\u00edtica \u2013, envolveu muita gente e respirou ares novos, por outro ficou patente o descolamento da chamada esquerda tradicional e partid\u00e1ria de vastas parcelas da popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Em meio \u00e0 crise profunda dos setores que ajudaram a eleger Dilma Rousseff, cujo partido ficou com apenas uma prefeitura nas cidades onde se realiza segundo turno (200 mil eleitores ou mais), publica-se uma mir\u00edade de an\u00e1lises para buscar explica\u00e7\u00e3o ao fen\u00f4meno. Algumas delas, ao lado de manifesta\u00e7\u00f5es individuais nas redes sociais, causaram pol\u00eamica e espanto ao teorizarem uma \u201cculpa da periferia\u201d pela suposta vit\u00f3ria ideol\u00f3gica da direita.<\/p>\n

E no mesmo dia em que a Carta Capital publicou uma capa que praticamente condena os mais pobres como culpados pela efetiva\u00e7\u00e3o nas urnas do que alguns setores chamam de onda conservadora, a Faculdade de Filosofia e Ci\u00eancias Sociais da UFRJ abrigou o debate \u201cA esquerda e a Periferia: cegueira, descompasso e reconcilia\u00e7\u00e3o necess\u00e1ria\u201d, protagonizado por Rosana Pinheiro-Machado, Fabiana Sousa e Ludmila Oliveira.<\/p>\n

Cultura neoliberal<\/strong><\/p>\n

\u201cO que vemos no Brasil nas elei\u00e7\u00f5es \u00e9 algo que tem paralelo com a Inglaterra, isto \u00e9, uma consci\u00eancia de classe deturpada h\u00e1 muito tempo pela cultura engendrada nas \u00faltimas d\u00e9cadas pelo mercado e sua no\u00e7\u00e3o de ciclo do m\u00e9rito. At\u00e9 na China isso tamb\u00e9m pode ser apontado\u201d, afirmou Rosana, antrop\u00f3loga que acabou de voltar de uma temporada em Oxford, e colunista do site da referida revista.<\/p>\n

Para al\u00e9m da j\u00e1 disseminada cr\u00edtica sobre uma inser\u00e7\u00e3o das esquerdas atualmente muito limitada a c\u00edrculos \u201cintelectuais e acad\u00eamicos\u201d, portanto a setores \u201cinclu\u00eddos e reconhecidos\u201d na sociedade, o debate ressaltou a urg\u00eancia de aprofundamento da an\u00e1lise a respeito de aspectos menos vis\u00edveis do cotidiano.<\/p>\n

\u201cAlgumas cr\u00edticas de classe minoram aspectos subjetivos das pessoas e suas pr\u00f3prias necessidades, inclusive de sobreviv\u00eancia. Podemos ver isso quando se fala, sempre em tom de lamento, da \u2018inclus\u00e3o social pelo consumo\u2019, consagrada em tantas an\u00e1lises do per\u00edodo lulista\u201d, pontuou Rosana.<\/p>\n

\u201cMesmo programas como o Bolsa Fam\u00edlia, que s\u00e3o importantes e t\u00eam um lado empoderador para as mulheres, geram um pouco de cultura de empreendedorismo, por assim dizer, no sentido de que quem possui o cart\u00e3o do programa pode decidir como usar parte do or\u00e7amento familiar. De uma certa maneira, a vontade de ter esse pequeno instrumento substituiu a for\u00e7a da ideia do or\u00e7amento participativo\u201d, completou.<\/p>\n

Trabalho de base?<\/strong><\/p>\n

Outra pr\u00e1tica tradicionalmente fomentada em partidos e movimentos, voltada a conectar atores pol\u00edticos e institucionais a todos os segmentos populacionais e geogr\u00e1ficos das cidades, teve nas elei\u00e7\u00f5es um diagn\u00f3stico robusto do distanciamento entre uns e outros \u2013 o que, registre-se, \u00e9 generalizado por todo o sistema pol\u00edtico-partid\u00e1rio.<\/p>\n

\u201cO jovem da periferia n\u00e3o \u00e9 despolitizado. Existem suas pr\u00f3prias maneiras de dialogar e se organizar, que s\u00e3o diferentes daquela com que setores militantes est\u00e3o acostumados. Em Manguinhos, lugar onde nasci, a gente tinha um Centro Cultural com biblioteca e sala de computadores com internet, que vivia o tempo todo lotado de gente. Quase sempre usando a internet por divers\u00e3o, n\u00e3o pra buscar informa\u00e7\u00f5es nos livros que poucos pegavam ali. Mas isso porque para muitos era a chance de interagir com o que havia l\u00e1 fora, n\u00e3o porque fossem desinteressados ou desinformados. De toda forma, eles sabem o que acontece na cidade\u201d, disse Ludmila Oliveira, graduanda em Filosofia na institui\u00e7\u00e3o que abrigava o encontro \u2013 por sinal, uma das centenas recentemente ocupada por estudantes pelo Brasil.<\/p>\n

\u201cLembro que nas manifesta\u00e7\u00f5es de junho de 2013 v\u00e1rias comunidades, como a Mar\u00e9, se mobilizavam e faziam manifesta\u00e7\u00f5es. Em 24 de junho, dia da chacina de Nova Holanda, as coisas se deram enquanto a popula\u00e7\u00e3o da \u00e1rea se manifestava com a inten\u00e7\u00e3o de fechar toda a avenida Brasil e marchar por aquela via. A pol\u00edcia n\u00e3o deixou e, como havia a recente morte de um soldado por conta de um assalto, na volta das pessoas para a comunidade deu-se a persegui\u00e7\u00e3o, que acabou com dez mortes \u2013 sendo que ainda hoje h\u00e1 moradores que sustentam ter sido maior o n\u00famero\u201d, resgatou Fabiana Sousa, professora de filosofia na rede p\u00fablica municipal e oriunda da Rocinha.<\/p>\n

Assim, a citada cr\u00edtica do ciclo lulista como respons\u00e1vel por uma inclus\u00e3o na cidadania pela mera via do consumo, quase un\u00e2nime nas esquerdas, careceria de maior cuidado e sensibilidade, de acordo com as an\u00e1lises das debatedoras.<\/p>\n

\u201cPude conferir essa faceta nas an\u00e1lises e pesquisas que fiz dos chamados rolezinhos, quando grupos de jovens das periferias se dirigiam a shopping centers, com grande desejo de comprar \u00f3culos escuros, t\u00eanis, roupas, e que causaram espanto mesmo nas grifes admiradas por eles. No Brasil e seu desenho de desigualdade, o consumo acaba tendo tamb\u00e9m um lado contestador. O rolezinho e a vontade desses jovens em comprar aquilo que tanto se propagandeia tamb\u00e9m t\u00eam rela\u00e7\u00e3o com ideias de direito ao prazer e direito \u00e0 cidade, dado que em alguns casos eles se deslocavam a partes mais nobres da cidade\u201d, exemplificou Rosana.<\/p>\n

Al\u00e9m do mais, h\u00e1 uma gera\u00e7\u00e3o de jovens que, cada vez mais reconhecidamente, recusa os canais tradicionais da pol\u00edtica, evidenciada nos movimentos de pra\u00e7as e ruas de diversas partes do mundo, como nos pa\u00edses \u00e1rabes, na Espanha, no Occupy Wall Street, Turquia, numa linha de continuidade vis\u00edvel desde 2011, como j\u00e1 defendem diversos pensadores e analistas.<\/p>\n

\u201cSem abrir espa\u00e7os para esses atores n\u00e3o haver\u00e1 reinven\u00e7\u00e3o alguma da esquerda, na medida em que os atuais dirigentes da esquerda institucional mostraram que est\u00e3o esgotados, o que pode ser visto na declara\u00e7\u00e3o de \u2018vit\u00f3ria\u2019 de Freixo depois de uma derrota clara para Crivella no segundo turno das elei\u00e7\u00f5es para a prefeitura do Rio de Janeiro. \u00c9 preciso, como diz Antonio Negri, reconhecer a derrota sem se sentir derrotado\u201d, disse Marcelo Casta\u00f1eda, soci\u00f3logo e colunista deste Correio, tamb\u00e9m presente ao evento.<\/p>\n

O que se depreende \u00e9 que, antes de apontar dedos e vaticinar uma \u201cguinada conservadora\u201d e \u201crumo ao fascismo\u201d, como se chega a alardear, ser\u00e1 preciso revisar algumas chaves pass\u00edveis de reconex\u00e3o entre setores da sociedade marginalizados pela pr\u00e1tica pol\u00edtica e institucional recente e aqueles que pretendem continuar a desempenhar um papel relevante nas disputas que permeiam um pa\u00eds afundado em complexa crise.<\/p>\n

\u201c\u00c9 muito reducionista falar que a culpa do voto nulo e das absten\u00e7\u00f5es \u00e9 do pobre e da periferia. Goste-se ou n\u00e3o de admitir, a Igreja Universal tem 30 anos de trabalho pr\u00f3ximo das pessoas mais pobres, em bairros menos assistidos. Nesse dia que mencionei (24\/06\/2013), notava-se o distanciamento entre setores da manifesta\u00e7\u00e3o quando parte gritava \u2018n\u00e3o acabou, tem que acabar, eu quero o fim da pol\u00edcia militar\u2019. Quem mora ali n\u00e3o pode falar isso, porque a hist\u00f3ria \u00e9 outra. A bala \u00e9 de verdade, como se dizia. Queriam proibir a c\u00e2mera da Globo de filmar. Mas aquele pessoal precisava e queria a Globo filmando\u201d, ilustrou Fabiana Sousa.<\/p>\n

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