{"id":20431,"date":"2024-03-19T12:51:56","date_gmt":"2024-03-19T15:51:56","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=20431"},"modified":"2024-03-17T10:58:13","modified_gmt":"2024-03-17T13:58:13","slug":"a-teologia-do-dominio","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2024\/03\/19\/a-teologia-do-dominio\/","title":{"rendered":"A teologia do dom\u00ednio"},"content":{"rendered":"

LEONARDO BOFF<\/strong> – Refuta\u00e7\u00e3o de uma fal\u00e1cia, de uma interpreta\u00e7\u00e3o fora do tempo, fundamentalista, a servi\u00e7o de um sentido pol\u00edtico, totalit\u00e1rio e excludente.<\/p>\n

Est\u00e1 sendo discutido entre analistas pol\u00edticos a passagem, no seio de grupos neopentecostais, em grande parte bolsonaristas, da teologia da prosperidade para a teologia do dom\u00ednio. Estimo que o atual conflito entre o Estado sionista de Israel e a Faixa de Gaza com caracter\u00edsticas de carnificina e at\u00e9 de genoc\u00eddio de palestinos tenha refor\u00e7ado no Brasil esta passagem. Sabe-se j\u00e1 h\u00e1 muito tempo que Benjamin Netanyahu \u00e9 um sionista radical de extrema direita que expressou seu projeto de restaurar Israel nas dimens\u00f5es que possu\u00eda, no seu auge, no tempo de Davi e de Salom\u00e3o. Da\u00ed seu apoio irrestrito de expuls\u00e3o e coloniza\u00e7\u00e3o de territ\u00f3rios da Cisjord\u00e2nia, de popula\u00e7\u00e3o \u00e1rabe mu\u00e7ulmana.<\/p>\n

A teologia do dom\u00ednio ou o dominionismo nasceu nos EUA por volta dos anos 1970 num contexto do reconstrucionismo crist\u00e3o calvinista. Com \u00e9 sabido Calvino no s\u00e9culo XVI instaurara em Genebra um governo religioso extremamente rigoroso e violento at\u00e9 com pena de morte. Seria um modelo para o mundo todo.<\/p>\n

O dominionismo agrupa v\u00e1rias tend\u00eancias crist\u00e3s fundamentalistas, inclusive integralistas cat\u00f3licos que postulam uma pol\u00edtica exclusivamente religiosa, de base b\u00edblica, a ser aplicada em toda a humanidade com a exclus\u00e3o de qualquer outra express\u00e3o, tida como falsa e por isso sem direito de existir. \u00c9 a ideologia totalizadora central para a direita crist\u00e3 no campo da pol\u00edtica e dos costumes.<\/p>\n

Vejamos qual \u00e9 a base b\u00edblica fundamental que sustenta esta teologia. Baseia-se no cap\u00edtulo primeiro do G\u00eanesis. Na verdade h\u00e1 duas vers\u00f5es no G\u00eanesis da cria\u00e7\u00e3o. Mas \u00e9 aproveitada apenas a primeira que se refere diretamente ao dom\u00ednio. Eis o texto?<\/p>\n

\u201cDeus disse: fa\u00e7amos o homem \u00e0 nossa imagem e semelhan\u00e7a para que domine sobre os peixes do mar, as aves do c\u00e9u, os animais dom\u00e9sticos e todos os animais selvagens e todos os r\u00e9pteis que se arrastam sobre a terra. Deus criou o homem \u00e0 sua imagem, \u00e0 imagem de Deus os criou, macho e f\u00eamea os criou. E Deus os aben\u00e7oou e lhes disse: Sede fecundos e multiplicai-vos, enchei a subjugai a terra, sobre as aves do c\u00e9u e sobre tudo que vive se move sobre a terra\u201d(G\u00eanesis 1,26-29).<\/p>\n

Esse texto assim como est\u00e1 legitima todo tipo de domina\u00e7\u00e3o e serviu aos desenvolvimentistas de argumento para o seu projeto de crescimento ilimitado.<\/p>\n

Entretando, ele foi lido de forma fundamentalista e literalista, sem tomar em conta que entre n\u00f3s hoje e o relato b\u00edblico distam pelo menos 3-4 mil anos. O sentido das palavras mudam. Esses grupos n\u00e3o consideram o que elas significavam na \u00e9poca em que foram escritas h\u00e1 milhares de anos. Desvendamos seu significado em hebraico. Veremos que o texto, interpretado hermeneuticamente como deve ser, mostra a fal\u00e1cia da teologia do dom\u00ednio. Ela represente um del\u00edrio paranoico, irrealiz\u00e1vel na fase do mundo plural e globalizado no qual nos encontramos.<\/p>\n

O texto deve ser interpretado na \u00f3tica da afirma\u00e7\u00e3o do ser humano criado \u201c\u00e0 imagem e semelhan\u00e7a de Deus\u201d. Com essa express\u00e3o, n\u00e3o se quer em hebraico definir o que \u00e9 o ser humano (sua natureza); ao contr\u00e1rio, se quer determinar o que ele, operativamente, deve fazer. Assim como Deus extraiu tudo do nada, deve o ser humano, criado criador, levar avante o que Deus criou com benevol\u00eancia: \u201cDeus viu que tudo era bom\u201d (G\u00eanesis1,25). O significado original em hebraico de \u201cimagem e semelhan\u00e7a\u201d (selem<\/em>\u00a0e\u00a0dem\u00fbt<\/em>) faz com que o ser humano seja o representante e o lugar tenente do Criador.<\/p>\n

As express\u00f5es \u201csubjugar\u201d e \u201cdominar\u201d devem ser entendidas, simplesmente, como \u201ccultivar e cuidar\u201d. Mas vamos aos detalhes. Para \u201cdominar\u201d usa a palavra hebraica\u00a0radash\u00a0<\/em>(G\u00eanesis 1,26) que significa governar bem como o Criador governa sua cria\u00e7\u00e3o. Para subjugar emprega em hebraico o termo\u00a0kabash\u00a0<\/em>(G\u00eanesis 1,28), que\u00a0 significa agir como um rei bom, n\u00e3o dominador, que sabiamente olha para os seus s\u00faditos. Por isso o salmo 8 louva a Deus por ter criado o ser humano como rei:<\/p>\n

\u201cTu o fizeste um pouco inferir a um ser divino, tu o coroaste de gl\u00f3ria e honra, deste-lhe o dom\u00ednio (kabash)sobre as obras de tuas m\u00e3os, tudo submeteste (radah) a seus p\u00e9s; as ovelhas e todos os bois e at\u00e9 os animais selvagens, as aves do c\u00e9u e os peixes do mar, tudo o que abre caminho pelo mar\u201d (Salmo 8,6-9).<\/p>\n

Aqui, como no G\u00eanesis 1, n\u00e3o h\u00e1 nada de viol\u00eancia e domina\u00e7\u00e3o: h\u00e1 que se agir como o Criador que age com amor a ponto de Ele dizer no livro de Sabedoria que \u201ccriou todos os seres com amor e nenhum com \u00f3dio sen\u00e3o n\u00e3o os haveria criado\u2026porque Ele \u00e9 o apaixonado amante da vida\u201d (Sabedoria 1,24.26). Aqui se esvai a base para qualquer teologia do dom\u00ednio.<\/p>\n

H\u00e1 a segunda vers\u00e3o do G\u00eanesis (2,4-25) que diverge da primeira, nunca referida pelos representantes da teologia do dom\u00ednio. Nesta segunda, Deus tira todos os seres do p\u00f3 da terra, tamb\u00e9m o ser humano, estabelecendo com isso um la\u00e7o de profunda irmandade entre todos. Criou o homem que vivia em solid\u00e3o. Deu-lhe, ent\u00e3o, uma mulher, n\u00e3o para procriar, mas ser sua companheira. (G\u00eanesis 2,23). Colocou-os no Jardim do \u00c9den, n\u00e3o para o dominar mas para \u201ccultiv\u00e1-lo e guard\u00e1-lo\u201d (2,15), usando as palavras hebraicas\u00a0abad<\/em>\u00a0para arar-cultivar e\u00a0shamar<\/em>\u00a0para guardar ou cuidar.<\/p>\n

Essa compreens\u00e3o que coloca todos os seres tirados da mesma origem, do p\u00f3 da terra, e confiando ao casal humano a miss\u00e3o de cultivar e guardar, forneceria outro tipo de fundamento para a conviv\u00eancia entre todos os seres humanos junto com os demais seres da natureza. Aqui n\u00e3o existe base nenhuma para o dom\u00ednio, ao contr\u00e1rio, nega-o em favor de uma conviv\u00eancia harmoniosa entre todos.<\/p>\n

Essa an\u00e1lise, \u00e0 base do hebraico, \u00e9 decisiva para tirar o tapete de uma interpreta\u00e7\u00e3o, fora do tempo, fundamentalista, a servi\u00e7o de um sentido pol\u00edtico, totalit\u00e1rio e excludente de dom\u00ednio sobre os povos e a Terra, como sendo o projeto de Deus. Nada mais distorcido e falso. Por mais que o fundamentalismo e a orienta\u00e7\u00e3o de extrema direita em pol\u00edtica esteja crescendo no mundo, esta tend\u00eancia n\u00e3o oferece as condi\u00e7\u00f5es objetivas reais para prevalecer e constituir uma \u00fanica forma religiosa de organizar a pol\u00edtica da humanidade una e diversa.<\/p>\n

Leonardo Boff<\/strong>\u00a0\u00e9 ecote\u00f3logo, fil\u00f3sofo e escritor. Autor, entre outros livros, de<\/em>\u00a0Habitar a Terra: qual o caminho para a fraternidade universal\u00a0(Vozes).\u00a0<\/em>[https:\/\/amzn.to\/3RNzNpQ<\/a>]<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria: A teologia do dom\u00ednio – read:\/\/https_aterraeredonda.com.br\/?url=https%3A%2F%2Faterraeredonda.com.br%2Fa-teologia-do-dominio-2%2F<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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