{"id":20325,"date":"2024-02-10T13:18:47","date_gmt":"2024-02-10T16:18:47","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=20325"},"modified":"2024-02-10T13:18:47","modified_gmt":"2024-02-10T16:18:47","slug":"freud-no-oriente-medio-entre-a-vitima-e-o-agressor","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2024\/02\/10\/freud-no-oriente-medio-entre-a-vitima-e-o-agressor\/","title":{"rendered":"Freud no Oriente M\u00e9dio: entre a v\u00edtima e o agressor"},"content":{"rendered":"

Daniel Kupermann<\/strong> – O sequestro dos esp\u00edritos.<\/p>\n

Demorei exatos 79 dias, 17 horas e 36 minutos, considerando o hor\u00e1rio em que o mundo se deu conta do que estava ocorrendo, para decidir publicar algumas considera\u00e7\u00f5es sobre o atentado atroz perpetrado pelo grupo terrorista Hamas no dia 07\/10\/23 em solo israelense e sobre a resposta militar devastadora de Israel e sobre mais uma guerra no Oriente M\u00e9dio.
\nO massacre cometido por homens do Hamas me emudeceu. Mil e trezentas pessoas assassinadas em algumas horas, sem distin\u00e7\u00e3o de idade, g\u00eanero e mesmo nacionalidade. Beb\u00eas, mulheres torturadas, estupradas e mortas, idosos profanados e, por fim, o sequestro de mais de duzentas pessoas, novamente de todas as idades.<\/p>\n

As manifesta\u00e7\u00f5es imediatas de amigos e companheiros da esquerda brasileira me emudeceu. Os cad\u00e1veres ainda n\u00e3o tinham sequer esfriado e a insensibilidade em rela\u00e7\u00e3o \u00e0 inf\u00e2mia ocorrida era exibida nas redes sociais, assim como a justificativa mais ou menos expl\u00edcita dos atos hediondos reivindicados pelo Hamas.<\/p>\n

A rea\u00e7\u00e3o militar israelense adotando a estrat\u00e9gia da \u201cterra arrasada\u201d me emudeceu. N\u00e3o foi surpresa a invas\u00e3o de Gaza em busca dos ref\u00e9ns sequestrados e do propagado objetivo de destrui\u00e7\u00e3o do poderio militar do Hamas, mas tornou-se insuport\u00e1vel para mim a repeti\u00e7\u00e3o das cenas de destrui\u00e7\u00e3o de cidades, de remo\u00e7\u00e3o de popula\u00e7\u00f5es inteiras e de mortes de civis \u2013 crian\u00e7as em especial \u2013 promovidas pelas for\u00e7as militares subordinadas a Netanyahu.<\/p>\n

Minha mudez, acompanhada de uma aura depressiva, permitiu-me, no entanto, testemunhar um fen\u00f4meno psicol\u00f3gico que chamarei de sequestro dos esp\u00edritos, nomeando de \u201cesp\u00edrito\u201d a capacidade humana de pensar empaticamente, ou seja, pensar a partir do modo como o sofrimento \u2013 nosso e do outro \u2013 nos afeta. N\u00e3o me refiro, evidentemente, a uma empatia seletiva, como critica Butler com raz\u00e3o, mas a uma empatia universal.<\/p>\n

O sequestro dos esp\u00edritos, fen\u00f4meno bastante atual, por sinal, n\u00e3o apenas abole nossa capacidade de pensar empaticamente; ele recrudesce nossas paix\u00f5es narc\u00edsicas. Com o esp\u00edrito sequestrado nossa vis\u00e3o \u00e9 limitada por antolhos ideol\u00f3gicos e nosso pensamento abarca uma dimens\u00e3o n\u00e3o maior que um umbigo, o pr\u00f3prio umbigo ou o umbigo do grupo ao qual pertencemos. S\u00f3 assim \u00e9 poss\u00edvel n\u00e3o se comover com os relatos e as cenas de 07\/10 em Israel e dos dias subsequentes em Gaza. Essa \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o subjetiva para que a cultura do \u00f3dio flores\u00e7a, como vem acontecendo no Ocidente.<\/p>\n

Jovens universit\u00e1rios em busca de aplausos gritando \u201cmorte aos judeus\u201d. Pol\u00edticos de esquerda vociferando contra a exist\u00eancia do Estado de Israel. Judeus sedentos de vingan\u00e7a apoiando a destrui\u00e7\u00e3o total de Gaza. Pol\u00edticos de direita capitalizando a situa\u00e7\u00e3o a seu favor.<\/p>\n

Diz o prov\u00e9rbio b\u00edblico que \u201cquando se semeia o \u00f3dio, colhe-se a tempestade\u201d. E no deserto do Negev e em seus arredores as colheitas t\u00eam sido tempestuosas. L\u00e1, de um lado e do outro, s\u00f3 se planta \u00f3dio.<\/p>\n

Ao pensar nisso, emude\u00e7o novamente.<\/p>\n

Os destinos da identifica\u00e7\u00e3o com o agressor<\/strong><\/p>\n

O fen\u00f4meno da \u201cidentifica\u00e7\u00e3o com o agressor\u201d, descrito pelo psicanalista S\u00e1ndor Ferenczi (1873 \u2013 1933) nos auxilia a entender o que nomeei de sequestro dos esp\u00edritos. Trata-se de um mecanismo ps\u00edquico de defesa por meio do qual, frente \u00e0 uma viola\u00e7\u00e3o f\u00edsica ou moral traum\u00e1tica, a v\u00edtima, ou o grupo vilipendiado, desenvolvem um v\u00ednculo afetivo com seu(s) agressor(es). A viol\u00eancia extrema nos faz regredir, e regredidos somos como crian\u00e7as vulner\u00e1veis; amamos aqueles dos quais nossas vidas dependem, ainda que sejam nossos sequestradores, como no caso mais conhecido da S\u00edndrome de Estocolmo.<\/p>\n

Por\u00e9m, outra forma de v\u00ednculo afetivo poss\u00edvel, ainda mais aprisionante que o amor submisso, \u00e9 o \u00f3dio destruidor, por meio do qual nos tornamos iguais \u00e0queles que nos subjugaram. O \u00f3dio destruidor fomenta fantasias e atos de vingan\u00e7a. Desde o sujeito que sofreu maus tratos e se torna delinquente, do abusado sexualmente que se torna estuprador, at\u00e9 os casos, t\u00e3o bem retratados nos filmes da m\u00e1fia italiana, nos quais fam\u00edlias concorrentes n\u00e3o cessam de se exterminar mutuamente.<\/p>\n

Dada essa breve explana\u00e7\u00e3o, creio que o terrorismo e a viol\u00eancia militarista t\u00eam, ambos, o dom de sequestrar nossos esp\u00edritos e de mobilizar nossas piores paix\u00f5es, com destaque para o \u00f3dio destruidor. Frente ao horror provocado pela ideia dos atos hediondos terroristas e da impiedosa resposta militarista, nosso pensamento se paralisa, e a primeira rea\u00e7\u00e3o \u00e9 a paix\u00e3o vingativa. \u201cSeres t\u00e3o vis, capazes de tamanhas atrocidades, merecem morrer, de prefer\u00eancia com requintes de crueldade\u201d. Algo t\u00e3o antigo como a \u00e9tica b\u00edblica do olho por olho, dente por dente, se apodera dos nossos esp\u00edritos e nos torna ju\u00edzes implac\u00e1veis, quando n\u00e3o assassinos em potencial.<\/p>\n

Por outro lado, uma vez que o \u00f3dio destruidor provoca imenso desprazer naquele que o experimenta, sua contraface previs\u00edvel \u00e9 o desmentido, que busca minimizar o horror do qual fomos testemunhas. \u201cN\u00e3o, n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel que seres humanos possam fazer isso com beb\u00eas, mulheres ou idosos; s\u00f3 pode ser fake news\u201d. Ou ent\u00e3o \u201celes n\u00e3o t\u00eam outra alternativa\u201d.
\nDesse modo, a viol\u00eancia em estado bruto nos torna incr\u00e9dulos negacionistas, ou vingadores sanguin\u00e1rios movidos pela paix\u00e3o punitiva. Ambos recusam parte da realidade, pensam de modo manique\u00edsta, simplificam os problemas de modo a encontrar a solu\u00e7\u00e3o mais f\u00e1cil: o exterm\u00ednio do inimigo.<\/p>\n

O conflito Israel-Palestina \u00e9 de enorme complexidade, com nuances hist\u00f3ricas, religiosas, geopol\u00edticas, econ\u00f4micas. Portanto, qualquer tentativa de entendimento exige o exerc\u00edcio pleno do pensamento emp\u00e1tico. No campo pol\u00edtico, apenas o reconhecimento m\u00fatuo das perdas e dos danos sofridos, bem como dos lutos necess\u00e1rios a cada um dos povos, permitiria a retomada das negocia\u00e7\u00f5es em dire\u00e7\u00e3o \u00e0 solu\u00e7\u00e3o \u2013 que hoje parece t\u00e3o long\u00ednqua \u2013 dos dois Estados convivendo pacificamente. N\u00e3o necessariamente em harmonia, como dizia o escritor Am\u00f3s Oz, integrante do movimento de esquerda israelense \u201cpaz agora\u201d (\u201cshalom achshav\u201d), mas pacificamente.<\/p>\n

A quest\u00e3o \u00e9 que, aparentemente, nossos esp\u00edritos foram sequestrados em 07\/10, e n\u00e3o conseguimos mais pensar fora da l\u00f3gica bin\u00e1ria da identifica\u00e7\u00e3o com o agressor, ou com a v\u00edtima, outra face da mesma moeda, j\u00e1 que exige vingan\u00e7a. Alguns odeiam o terrorismo, o Hamas e, por extens\u00e3o, o povo palestino. Outros odeiam o Estado de Israel, sua for\u00e7a militar, sua alian\u00e7a duradoura com os Estados Unidos e, por extens\u00e3o, todos os judeus. O mal est\u00e1 sempre do outro lado, a nos espreitar. E com os esp\u00edritos sequestrados, tudo \u00e9 permitido, tudo \u00e9 justific\u00e1vel. Do estupro seguido de tortura e morte ao bombardeio de \u00e1reas densamente povoadas, dos gritos de \u201cmorte aos judeus\u201d \u00e0 islamofobia propagada \u00e0 boca pequena. E quando tudo \u00e9 permitido, o equil\u00edbrio exigido para qualquer negocia\u00e7\u00e3o de paz torna-se imposs\u00edvel.<\/p>\n

Sobre uma carta de Freud<\/strong><\/p>\n

A guerra mal tinha iniciado e j\u00e1 circulava nos meios psicanal\u00edticos uma carta de Freud endere\u00e7ada ao militante sionista Chaim Koffler. Na missiva Freud, judeu austr\u00edaco, confessava pouco entusiasmo com o projeto de cria\u00e7\u00e3o de um Estado para os judeus e, menos ainda, com a possibilidade de os isl\u00e2micos aceitarem que alguns de seus lugares santos fossem confiados \u00e0 sua guarda. Muniz Sodr\u00e9, que sempre mereceu minha admira\u00e7\u00e3o, publicou uma coluna no jornal O Globo (28\/10\/23) citando a carta para criticar o que nomeia de \u201cl\u00f3gica colonial\u201d que inspirou a cria\u00e7\u00e3o do Estado de Israel, usando do nome de Freud para sugerir que o pai da psican\u00e1lise pressentiu que o projeto \u201cdaria errado\u201d.<\/p>\n

Ora, a carta de Freud \u00e9 de 1930. Oito anos depois Freud deixava Viena em dire\u00e7\u00e3o a Londres \u2013 gra\u00e7as a uma negocia\u00e7\u00e3o empreendida junto aos nazistas pela princesa Marie Bonaparte \u2013 para escapar da morte nos campos de concentra\u00e7\u00e3o, destino de seus familiares pr\u00f3ximos. N\u00e3o sabemos o que Freud teria escrito a Koffler logo antes de morrer ou, se ainda estivesse vivo, ap\u00f3s a guerra. Afinal, se o seu receio era o de que a imigra\u00e7\u00e3o dos judeus \u2013 fugindo do antissemitismo prevalente na Europa \u2013 para o Oriente M\u00e9dio \u201cdesse errado\u201d, depois de Auschwitz o m\u00ednimo que se pode pensar \u00e9 que pior seria imposs\u00edvel. Me espanta \u00e9 que nenhum dos colegas que citou a referida carta considerou importante analisar seriamente o contexto na qual foi escrita, e aquele que a sucedeu.<\/p>\n

O fato \u00e9 que a opini\u00e3o de Freud anterior \u00e0s atrocidades nazistas pouco nos ajuda a pensar o conflito Israel-Palestina hoje, como pouco ajudaria saber se ele mudara de ideia depois de se tornar refugiado dos avan\u00e7os de Hitler. No atual estado de viol\u00eancia e de guerra que tomou a regi\u00e3o, melhor seria trocar os argumentos de autoridade e os fundamentos ideol\u00f3gicos e teol\u00f3gicos pelos princ\u00edpios \u00e9ticos e, sobretudo, pelo bastante freudiano \u201cprinc\u00edpio de realidade\u201d.<\/p>\n

Ou seja, a pergunta a quem pertence a estreita faixa de terra que vai do rio Jord\u00e3o ao mediterr\u00e2neo n\u00e3o pode ser respondida simplesmente com apoio na pergunta \u201cquem estava ali antes\u201d. A imigra\u00e7\u00e3o judaica moderna \u00e0 regi\u00e3o teve in\u00edcio no s\u00e9culo 19, como resposta ao que os europeus chamavam de a \u201cquest\u00e3o judaica\u201d. E em 1947 o Estado de Israel foi reconhecido pela ONU, ainda sob impacto do genoc\u00eddio perpetrado durante a Segunda Guerra Mundial. A realidade de hoje \u00e9 que h\u00e1 cerca de nove milh\u00f5es de israelenses e cinco milh\u00f5es de palestinos, somando os habitantes de Gaza, dominada pelo grupo terrorista Hamas, e da Cisjord\u00e2nia, sob o governo da Autoridade Palestina, e qualquer solu\u00e7\u00e3o que n\u00e3o reconhe\u00e7a esse fato inexor\u00e1vel implicaria exterminar um dos povos.<\/p>\n

E apenas esp\u00edritos sequestrados podem ter simpatia por essa ideia macabra.<\/p>\n

A solu\u00e7\u00e3o dos dois Estados<\/strong><\/p>\n

Nos anos 1970\/1980 comprava-se nas ruas de Jerusal\u00e9m camisetas e moletons com o slogan \u201cIsrael is real\u201d. Havia, na \u00e9poca, apesar dos conflitos j\u00e1 existentes com os vizinhos \u00e1rabes, um clima de relativo otimismo no Ocidente devido \u00e0 emerg\u00eancia de um pa\u00eds democr\u00e1tico no Oriente M\u00e9dio, bem como aos avan\u00e7os tecnol\u00f3gicos que permitiram aos kibutzim \u2013 comunidades agr\u00edcolas, na maioria socialistas \u2013 fertilizar uma terra des\u00e9rtica.<\/p>\n

Atualmente, em fun\u00e7\u00e3o de d\u00e9cadas de sofrimento do povo palestino, assistimos a questionamentos acerca da legitimidade do Estado de Israel, como se fosse poss\u00edvel apagar a hist\u00f3ria da imigra\u00e7\u00e3o judaica e os seus 75 anos de exist\u00eancia. Ideologias \u00e0 parte, os fatos existem. A \u00fanica solu\u00e7\u00e3o eticamente aceit\u00e1vel para o conflito israelense-palestino \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de um Estado Palestino soberano, ao lado do Estado de Israel.<\/p>\n

A pergunta a ser feita, ent\u00e3o, \u00e9: que representantes do povo palestino e do Estado de Israel seriam os mais aptos para viabilizar o cultivo da vida no Oriente M\u00e9dio. O cultivo da morte, sabemos, \u00e9 m\u00e9rito do Hamas e de outros grupos terroristas, bem como do governo de extrema direita de Netanyahu, que insiste em manter assentamentos judaicos na Cisjord\u00e2nia e os habitantes de Gaza em uma condi\u00e7\u00e3o existencial indigna.<\/p>\n

Recusar a exist\u00eancia do outro, diferente de n\u00f3s mesmos, assim como negar a realidade que a n\u00f3s se imp\u00f5e, \u00e9 um mecanismo ps\u00edquico que atende a fantasias de onipot\u00eancia delirantes e perigosas, muito perigosas. E as pr\u00e1ticas negacionistas, bem como o \u00f3dio destruidor, prosperam nas v\u00e1rias formas de fanatismo e fundamentalismo pr\u00f3prias dos messianismos que orientam o terrorismo isl\u00e2mico, bem como o projeto chauvinista da \u201cGrande Israel\u201d.<\/p>\n

Daniel Kupermann<\/strong> \u00e9 psicanalista, professor livre-docente do Departamento de Psicologia Cl\u00ednica do Instituto de Psicologia da Universidade de S\u00e3o Paulo, presidente do Grupo Brasileiro de Pesquisas S\u00e1ndor Ferenczi e pesquisador bolsista do CNPq.<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria: Freud no Oriente M\u00e9dio: entre a v\u00edtima e o agressor – Revista Cult – https:\/\/revistacult.uol.com.br\/home\/freud-no-oriente-medio-entre-vitima-e-o-agressor\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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