{"id":19543,"date":"2023-07-05T12:13:22","date_gmt":"2023-07-05T15:13:22","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=19543"},"modified":"2023-07-02T15:16:50","modified_gmt":"2023-07-02T18:16:50","slug":"capitalismo-e-morte-um-olhar-sobre-a-necropolitica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2023\/07\/05\/capitalismo-e-morte-um-olhar-sobre-a-necropolitica\/","title":{"rendered":"Capitalismo e morte: um olhar sobre a necropol\u00edtica"},"content":{"rendered":"

Alvaro\u00a0Soler<\/strong> –\u00a0A\u00a0necropol\u00edtica\u00a0\u00e9 um conceito que aponta como as in\u00e9rcias pol\u00edticas de uma sociedade se vinculam e tem como principal matriz a\u00a0gest\u00e3o\u00a0da\u00a0morte. Esse contexto est\u00e1 ligado a uma\u00a0crise\u00a0clim\u00e1tica\u00a0que de forma cada vez mais evidente encurrala todas as sociedades atuais, como tamb\u00e9m ao auge do\u00a0autoritarismo\u00a0mundialmente e, por fim, ao recente\u00a0contexto pand\u00eamico, que serviu como janela de apresenta\u00e7\u00e3o para compreender at\u00e9 que ponto a\u00a0necropol\u00edtica\u00a0dirige o curso social da humanidade.<\/p>\n

Dessa forma, a\u00a0necropol\u00edtica\u00a0se apresenta como um termo muito interessante para entender, em escala macro, as in\u00e9rcias que a gest\u00e3o dos governos e empresas empregam sobre a popula\u00e7\u00e3o. Al\u00e9m disso, tamb\u00e9m \u00e9 um termo necess\u00e1rio para entender muitos dos processos de controle ocorridos durante a\u00a0pandemia.<\/p>\n

Fora das teorias da conspira\u00e7\u00e3o e outras especula\u00e7\u00f5es, a pandemia foi um espelho para olhar e entender l\u00f3gicas de controle e poder, em larga escala, exercidas pelos governos (tamb\u00e9m rea\u00e7\u00f5es em microescala, dos cidad\u00e3os e suas intera\u00e7\u00f5es cotidianas).<\/p>\n

Al\u00e9m disso, a palavra\u00a0necropol\u00edtica\u00a0foi utilizada pelo historiador\u00a0Achille\u00a0Mbembe\u00a0para abarcar um conjunto de iniciativas e estrat\u00e9gias pol\u00edticas que fazem sentido no que diz respeito ao\u00a0controle dos corpos biol\u00f3gicos\u00a0em rela\u00e7\u00e3o direta com a\u00a0morte. Ou seja, gerar um\u00a0ambiente\u00a0de\u00a0controle\u00a0onde a\u00a0morte\u00a0e suas dimens\u00f5es s\u00e3o a principal esfera utilit\u00e1ria para o dom\u00ednio: \u201cAs formas contempor\u00e2neas de subjuga\u00e7\u00e3o da vida ao poder da morte obrigam alguns corpos a permanecerem em diferentes estados situados entre a\u00a0vida\u00a0e a\u00a0morte\u201d (Achille Mbembe).<\/p>\n

Em outras palavras, a\u00a0necropol\u00edtica\u00a0n\u00e3o seria diretamente exterminar a popula\u00e7\u00e3o, mas gerar contextos de precariedade onde a exclus\u00e3o e o abandono v\u00e3o encurralando segmentos populacionais e a morte vai ganhando terreno em suas vidas. Seria algo parecido a tornar a vida de certos coletivos uma exist\u00eancia projetada constantemente \u00e0 precariedade mais absoluta. Uma precariedade que desfaz os crit\u00e9rios de dignidade aos quais um ser humano deveria ter acesso para viver.<\/p>\n

Como dizia a soci\u00f3loga\u00a0Saskia\u00a0Sassen, passamos de um sistema baseado na inclus\u00e3o (pelo menos em parte) da popula\u00e7\u00e3o no mercado de consumo a um\u00a0sistema capitalista\u00a0que busca excluir, em que sobra gente, e \u00e9 a\u00ed que entra a\u00a0necropol\u00edtica.<\/p>\n

A\u00a0necropol\u00edtica\u00a0seria um tipo de\u00a0biopol\u00edtica, conceito proveniente de\u00a0Michel\u00a0Foucault, onde a gest\u00e3o biol\u00f3gica em larga escala dos corpos, que caracteriza o\u00a0capitalismo, se inclina para a\u00a0morte. Essa in\u00e9rcia\u00a0tanatopol\u00edtica\u00a0est\u00e1 presente em diversos exemplos ao longo da hist\u00f3ria do\u00a0capitalismo. Mais ainda, a hist\u00f3ria da evolu\u00e7\u00e3o do\u00a0capitalismo\u00a0pode ser entendida como a hist\u00f3ria da\u00a0necropol\u00edtica\u00a0e sua ascens\u00e3o.<\/p>\n

O\u00a0Apartheid\u00a0na \u00c1frica do Sul, o\u00a0genoc\u00eddio\u00a0do\u00a0povo palestino, a\u00a0fome\u00a0na \u00c1sia e na \u00c1frica, o\u00a0Holocausto, as\u00a0bombas\u00a0sobre\u00a0Hiroshima e Nagasaki\u00a0etc. A\u00a0necropol\u00edtica\u00a0foi se expandindo e deixou de marcar o fio da hist\u00f3ria com eventos isolados para se assentar como um risco global no s\u00e9culo XXI, sobretudo depois da pandemia. Ningu\u00e9m mais est\u00e1 seguro, todos somos poss\u00edveis pacientes zero.<\/p>\n

Um\u00a0risco globalizado, um\u00a0medo\u00a0globalizado\u00a0e\u00a0pol\u00edticas mundializadas\u00a0sobre esta tessitura: as pol\u00edticas sobre a morte. Em seu livro\u00a0Dysphoria mundi,\u00a0Paul\u00a0B.\u00a0Preciado\u00a0nos lembra que a hist\u00f3ria da\u00a0necropol\u00edtica\u00a0tem sua origem nas ind\u00fastrias da carne, onde o modelo produtivo de\u00a0otimiza\u00e7\u00e3o\u00a0da\u00a0morte\u00a0de animais para obter peda\u00e7os de carne \u00e9 adotado por\u00a0Henry\u00a0Ford\u00a0para fabricar carros.<\/p>\n

Essas mesmas l\u00f3gicas impregnar\u00e3o todas as dimens\u00f5es da vida social. Tamb\u00e9m ser\u00e3o uma inspira\u00e7\u00e3o para a matan\u00e7a sistem\u00e1tica de pessoas no\u00a0Holocausto, como nos contar\u00e1 o soci\u00f3logo\u00a0Zygmunt\u00a0Bauman, em sua obra fundamental\u00a0Modernidade\u00a0e Holocausto.<\/p>\n

Desta forma, voltando a\u00a0Preciado, cabe destacar sua no\u00e7\u00e3o de\u00a0necrobiopol\u00edtica. Ou seja, ao conceito de\u00a0biopol\u00edtica\u00a0de\u00a0Foucault, onde segundo o franc\u00eas os corpos eram otimizados para a vida para se tornarem mais produtivos e se obter seu m\u00e1ximo rendimento no\u00a0capitalismo\u00a0moderno, \u00e9 preciso acrescentar: \u201cPor tr\u00e1s do\u00a0capitalismo\u00a0petro-sexo-racial\u00a0e de suas formas mutantes contempor\u00e2neas (tecnopatriarcado\u00a0racial, o\u00a0capitalismo\u00a0farmacopornogr\u00e1fico\u00a0e\u00a0cibern\u00e9tico), n\u00e3o h\u00e1 tecnologia de poder biopol\u00edtico que n\u00e3o funcione ao mesmo tempo como\u00a0tecnologia\u00a0da morte. Por isso, n\u00e3o falaremos mais de\u00a0biopol\u00edtica, mas de\u00a0necrobiopol\u00edtica\u201d (Paul\u00a0B.\u00a0Preciado).<\/p>\n

O final deste texto nos apresenta uma dualidade, algo que\u00a0Preciado\u00a0sem d\u00favida odeia, mas pode ser \u00fatil para entender o que estamos enfrentando: a vida versus a\u00a0morte. \u00c9 f\u00e1cil de conceber, objetivamente \u00e9 simples sustentar uma posi\u00e7\u00e3o que defenda uma pol\u00edtica voltada para a vida, ainda que o\u00a0capitalismo\u00a0se empenhe em virar a balan\u00e7a para a\u00a0morte.<\/p>\n

O autoritarismo como contexto apropriado para a necropol\u00edtica<\/strong><\/p>\n

O\u00a0autoritarismo\u00a0\u00e9 uma in\u00e9rcia pol\u00edtica cada vez mais presente nos governos de todo o mundo. Mesmo nas chamadas\u00a0democracias\u00a0liberais\u00a0h\u00e1 um processo cont\u00ednuo e gradual de eros\u00e3o dos valores democr\u00e1ticos que sustentavam essas sociedades. A ascens\u00e3o da\u00a0extrema\u00a0direita\u00a0e a radicaliza\u00e7\u00e3o dos partidos conservadores na Europa mergulharam o velho mundo em um contexto s\u00f3cio-hist\u00f3rico preocupante, que evoca paralelos inquietantes com os anos 1930.<\/p>\n

As grandes pot\u00eancias capitalistas, como Estados Unidos, R\u00fassia e China, caminham para postulados reacion\u00e1rios onde o\u00a0coletivo\u00a0LGTBIQ+, as\u00a0minorias\u00a0\u00e9tnicas, as\u00a0mulheres\u00a0e a\u00a0classe\u00a0trabalhadora\u00a0sofrem medidas disciplinares de seus estados.<\/p>\n

Na Am\u00e9rica Latina, enfrenta-se dimens\u00f5es semelhantes: a luta contra o narcotr\u00e1fico e a criminalidade est\u00e1 relacionada com a\u00a0corrup\u00e7\u00e3o\u00a0pol\u00edtica\u00a0e a ascens\u00e3o de\u00a0governos populistas\u00a0de direita\u00a0e extrema\u00a0direita. O exemplo mais recente de\u00a0autoritarismo\u00a0desmedido pode ser encontrado em\u00a0El\u00a0Salvador, onde o presidente\u00a0Nayib Bukele\u00a0empreendeu uma\u00a0guerra\u00a0impiedosa\u00a0contra membros de gangues, grupos violentos associados \u00e0 criminalidade que causavam um aut\u00eantico terror social em forma de agress\u00f5es e assassinatos no pa\u00eds.<\/p>\n

No entanto, longe de solucionar o problema de uma forma coerente,\u00a0Bukele\u00a0aproveitou essa situa\u00e7\u00e3o para se colocar como l\u00edder autorit\u00e1rio, criando pris\u00f5es onde uma grande porcentagem da popula\u00e7\u00e3o supostamente vinculada \u00e0s gangues j\u00e1 foi presa. A realidade \u00e9 que diversos relat\u00f3rios apontam que pelo menos um em cada seis prisioneiros \u00e9 inocente. Al\u00e9m disso, foram registradas mortes e torturas, com essas pris\u00f5es sendo comparadas a\u00a0campos\u00a0de concentra\u00e7\u00e3o, em um recente relat\u00f3rio da\u00a0ONU.<\/p>\n

O contexto descrito \u00e9 preocupante, pois facilita o surgimento e a implanta\u00e7\u00e3o da\u00a0necropol\u00edtica. O\u00a0autoritarismo\u00a0gera um processo de\u00a0desumaniza\u00e7\u00e3o\u00a0da\u00a0popula\u00e7\u00e3o, em que deixa de ter uma vida para se tornar um futuro cad\u00e1ver. Exemplos como o de\u00a0Bukele\u00a0n\u00e3o s\u00e3o os \u00fanicos, nem os mais terr\u00edveis, basta observar como os pa\u00edses supostamente civilizados deixam morrer dezenas de pessoas no\u00a0Mediterr\u00e2neo, ou como na \u00c1sia os\u00a0fundamentalismos isl\u00e2micos\u00a0minam a liberdade de todos os cidad\u00e3os, em especial das mulheres.<\/p>\n

O\u00a0capitalismo\u00a0entrou na fase em que se normalizou gerir parte da popula\u00e7\u00e3o como res\u00edduos, danos colaterais do impar\u00e1vel e imprescind\u00edvel deus do capital. H\u00e1 muito mais exemplos do que os mencionados, como as imagens de\u00a0crian\u00e7as trancadas em jaulas na fronteira entre os Estados Unidos e o M\u00e9xico. E as pessoas da terceira idade abandonadas \u00e0 pr\u00f3pria sorte na\u00a0pandemia, ap\u00f3s a\u00e7\u00f5es de desprezo dos governos em pa\u00edses como Espanha, Brasil, Reino Unido e o pr\u00f3prio Estados Unidos.<\/p>\n

Tamb\u00e9m \u00e9 poss\u00edvel citar a nega\u00e7\u00e3o das vacinas nos pa\u00edses pobres, sobretudo os localizados na \u00c1frica, enquanto nos pa\u00edses ricos foram fornecidas duas ou tr\u00eas doses. E \u00e9 poss\u00edvel fazer refer\u00eancia aos\u00a0ecossistemas\u00a0esgotados\u00a0pela explora\u00e7\u00e3o cont\u00ednua do sistema\u00a0capitalista, com pessoas afetadas e mais ainda as esp\u00e9cies animais condenadas \u00e0 morte. A\u00a0necropol\u00edtica\u00a0est\u00e1 em todas as partes.<\/p>\n

A necropol\u00edtica: filha de um capitalismo autodestrutivo<\/strong><\/p>\n

\u201cAgora, eu me tornei a morte, o destruidor de mundos\u201d. Quando o f\u00edsico\u00a0Oppenheimer\u00a0observou o\u00a0teste Trinity\u00a0que confirmava o sucesso da\u00a0bomba at\u00f4mica, a frase anterior passou pela sua mente.<\/p>\n

O mundo e seus dem\u00f4nios. O\u00a0inferno de Dante\u00a0em um \u00fanico ato na forma de\u00a0cogumelo nuclear. Alguns historiadores afirmam que este foi o acontecimento crucial que levou ao fim definitivo da\u00a0Segunda Guerra Mundial. Outros defendem a posi\u00e7\u00e3o de que se chegaria ao mesmo ponto de encontro sem que os Estados Unidos tivessem lan\u00e7ado as\u00a0bombas sobre Hiroshima e Nagasaki.<\/p>\n

A morte parando a morte. O pre\u00e7o de derrotar\u00a0L\u00facifer\u00a0foi compactuar com o pai da mentira. Em algum momento, a\u00a0Segunda Guerra Mundial\u00a0acabou? Colocou-se fim ao\u00a0Holocausto? P\u00f4s-se. Contudo, n\u00e3o foram derrubados os alicerces das estruturas de poder que perpetuaram tais crimes: o\u00a0racismo, o\u00a0medo, o\u00a0\u00f3dio, o\u00a0patriarcado, o\u00a0capitalismo.<\/p>\n

Agora, a humanidade vive com o risco nas costas, como diria\u00a0Ulrich Beck, em\u00a0Sociedade de Risco, tendo sempre presente a possibilidade de que tudo acabe, de que uma amea\u00e7a global mude a vida para sempre.<\/p>\n

A sociedade atual \u00e9 filha das\u00a0c\u00e2maras de g\u00e1s de Buchenwald e Auschwitz, das\u00a0bombas at\u00f4micas\u00a0queimando o solo do Jap\u00e3o, do\u00a0Napalm\u00a0caindo na popula\u00e7\u00e3o de Trang Bang.<\/p>\n

O soci\u00f3logo\u00a0Zygmunt Bauman\u00a0dizia que o Holocausto n\u00e3o era um fato isolado e extraordin\u00e1rio que jamais poderia voltar a ocorrer. O\u00a0Holocausto\u00a0s\u00f3 era compreens\u00edvel a partir das condi\u00e7\u00f5es sociais da\u00a0modernidade\u00a0e do\u00a0imperialismo. Tal atrocidade s\u00f3 poderia ser entendida observando a hist\u00f3ria do colonialismo europeu, a implanta\u00e7\u00e3o da fria\u00a0l\u00f3gica otimizadora do capitalismo\u00a0e sua\u00a0revolu\u00e7\u00e3o industrial\/produtiva\u00a0e, como rea\u00e7\u00e3o a uma emancipa\u00e7\u00e3o da\u00a0classe oper\u00e1ria, um surgimento do\u00a0fascismo\u00a0que buscava garantir os privil\u00e9gios das\u00a0elites capitalistas.<\/p>\n

N\u00e3o se rompeu com essas inquietantes sombras estendidas. Os\u00a0palestinos\u00a0sofrem um\u00a0apartheid\u00a0por parte dos sionistas israelenses, os\u00a0imigrantes\u00a0morrem no\u00a0Mediterr\u00e2neo\u00a0abandonados e agredidos pelo mundo \u201ccivilizado\u201d. A Europa, para\u00edso da liberdade, volta a mergulhar em seus dem\u00f4nios.<\/p>\n

A\u00a0necropol\u00edtica\u00a0avan\u00e7a junto com a\u00a0extrema direita, o\u00a0autoritarismo, o\u00a0racismo, a\u00a0misoginia\u00a0e o\u00a0antiecologismo. Os dem\u00f4nios incrustrados na matriz da\u00a0modernidade capitalista\u00a0s\u00e3o expostos por essas in\u00e9rcias mortu\u00e1rias; alguns dem\u00f4nios que j\u00e1 foram derrotados. Talvez, desta vez, a humanidade deveria se assegurar de chegar aos seus alicerces.<\/p>\n

\u201cO que era realidade ontem, na medida em que seus pressupostos fundamentalmente n\u00e3o variam, \u00e9 igualmente poss\u00edvel novamente hoje; que, ent\u00e3o, o tempo do monstruoso n\u00e3o tenha sido mais do que um simples interregno\u201d (G\u00fcnther Anders).<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria: Capitalismo e morte: um olhar sobre a necropol\u00edtica – Instituto Humanitas Unisinos – IHU – https:\/\/www.ihu.unisinos.br\/630037-capitalismo-e-morte-um-olhar-sobre-a-necropolitica<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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