{"id":19231,"date":"2023-05-06T12:31:02","date_gmt":"2023-05-06T15:31:02","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=19231"},"modified":"2023-05-05T15:02:11","modified_gmt":"2023-05-05T18:02:11","slug":"a-politica-radical-de-nina-simone","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2023\/05\/06\/a-politica-radical-de-nina-simone\/","title":{"rendered":"A pol\u00edtica radical de Nina Simone"},"content":{"rendered":"

CHARDINE TAYLOR-STONE<\/strong> – Nina Simone, que morreu em 21 de abril, \u00e9 frequentemente lembrada por seu envolvimento no Movimento dos Direitos Civis \u2014 mas ela tamb\u00e9m era uma socialista que via a revolu\u00e7\u00e3o como o caminho para a verdadeira igualdade.<\/p>\n

\u201cNunca conversamos sobre homens ou roupas.\u00a0Sempre foi\u00a0Marx, Lenin e revolu\u00e7\u00e3o \u2014 conversa de garotas de verdade.\u201d, disse uma vez a cantora Nina Simone. A observa\u00e7\u00e3o da cantora sobre n\u00e3o discutir moda, mas \u2018Marx, Lenin e a revolu\u00e7\u00e3o\u2019 oferece um vislumbre da vida pol\u00edtica di\u00e1ria de Simone, longe de sua hist\u00f3ria mais conhecida como ativista dos direitos civis e musicista.<\/p>\n

Essa \u2018conversa de garotas\u2019 aconteceu com sua amiga e dramaturga\u00a0Lorraine Hansberry<\/a>\u00a0\u2014 uma conversa entre duas mulheres negras que, como diz Simone, n\u00e3o era sobre homens ou roupas, mas sobre o trabalho criativo que elas estavam produzindo e como elas viam seu papel na liberta\u00e7\u00e3o de sua comunidade.<\/p>\n

Fazendo refer\u00eancia \u00e0 pe\u00e7a autobiogr\u00e1fica de Hansberry,\u00a0Young, Gifted and Black<\/a><\/em>, Simone mais tarde escreveu uma\u00a0can\u00e7\u00e3o<\/a>\u00a0com o mesmo t\u00edtulo em homenagem a seu amigo e camarada depois que Hansberry morreu de c\u00e2ncer pancre\u00e1tico na tragicamente jovem idade de 34 anos. As mulheres negras podem inspirar.<\/p>\n

Eles acontecem longe do olhar dos homens, longe dos brancos;\u00a0eles podem ser lugares de descanso nos quais se pode reenergizar e se juntar ao movimento mais amplo que muitas vezes marginaliza e apaga as opini\u00f5es pol\u00edticos das mulheres negras.<\/p>\n

Dizer que Nina Simone foi \u2018apagada\u2019 seria absurdo.\u00a0Ela \u00e9 uma das musicistas mais c\u00e9lebres do s\u00e9culo XX.\u00a0N\u00e3o h\u00e1 necessidade de escrever outro artigo, biografia ou an\u00e1lise de suas can\u00e7\u00f5es pol\u00edticas.\u00a0Mas no anivers\u00e1rio de sua morte, podemos ver como a hist\u00f3ria da vida pol\u00edtica de Simone \u00e9 contada e quem a est\u00e1 contando;\u00a0sobre o que escolhem incluir e o que de fato \u2018apagam\u2019.<\/p>\n

Nina Simone \u00e9 frequentemente mencionada como uma ativista dos direitos civis, e ela era.\u00a0Mas o movimento dos direitos civis abrangeu muitas vis\u00f5es pol\u00edticas diferentes sobre como seria a liberta\u00e7\u00e3o.\u00a0Alguns, como a NAACP (Associa\u00e7\u00e3o Nacional para o Avan\u00e7o das Pessoas N\u00e3o Brancas, em portugu\u00eas), queriam reformas liberais que criticadas por serem ben\u00e9ficas apenas para a classe m\u00e9dia afro-americana.<\/p>\n

Os nacionalistas negros buscavam a independ\u00eancia econ\u00f4mica e um novo estado negro separado da Am\u00e9rica branca racista, embora n\u00e3o estivesse claro como seria esse novo estado al\u00e9m de uma vers\u00e3o negra do capitalismo.<\/p>\n

Como tal, nem todos os ativistas dos direitos civis se referiam a Marx ou Lenin como um exemplo das conversas que tiveram com amigos.<\/p>\n

Para uma mulher de grande intelig\u00eancia, talento e brilhantismo, que sabia exatamente como queria ser ouvida por meio de sua m\u00fasica e desempenho, podemos entender isso como uma declara\u00e7\u00e3o de prop\u00f3sito e n\u00e3o como um coment\u00e1rio passageiro.\u00a0Nina Simone nos dizia que era comunista, camarada, revolucion\u00e1ria.<\/p>\n

\u00c0s vezes, artistas negras, e especialmente m\u00fasicos, que demonstram alguma forma de pol\u00edtica de esquerda, s\u00e3o desradicalizados em vers\u00f5es mais seguras que deixam os ouvintes brancos mais confort\u00e1veis, como o m\u00fasico folk comunista branco Phil Ochs cantou com humor em seu hino \u2018Love Me I\u2019m a\u00a0Liberal<\/a>\u00a0\u2018.\u00a0Brancos liberais podem ir a com\u00edcios pelos direitos civis, canta Ochs, \u201cmas n\u00e3o fale sobre revolu\u00e7\u00e3o, isso \u00e9 ir longe demais\u201d.<\/p>\n

Simone queria ir t\u00e3o longe.\u00a0Escrito em resposta ao atentado \u00e0 bomba na Igreja Batista da 16th Street, Birmingham, Alabama, Estados Unidos, em setembro de 1963 \u2014 um ataque terrorista da Ku Klux Klan que matou quatro meninas negras com idades entre 11 e 14 anos \u2014 Simone canta em \u2018Mississipi\u00a0Goddamn<\/a>\u2018:<\/p>\n

\u00a0Eles tentam dizer que \u00e9 uma conspira\u00e7\u00e3o comunista<\/em><\/p>\n

Tudo que eu quero \u00e9 igualdade<\/em><\/p>\n

Para minha irm\u00e3, meu irm\u00e3o, meu povo e eu\u00a0.<\/em><\/p>\n

Nina Simone<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

Isso pode ser lido como uma resposta ao \u2018medo vermelho\u2019 macarthista, no qual qualquer conversa sobre igualdade era confundida com comunismo e sentimento \u2018antiamericano\u2019.\u00a0Mas quando lida \u00e0 luz de sua \u2018conversa de garotas\u2019 com Hansberry e a pol\u00edtica de seu c\u00edrculo social, incluindo\u00a0James Baldwin,\u00a0<\/a>Stokely Carmicheal<\/a>\u00a0e\u00a0Langston Hughes<\/a>\u00a0\u2014 todos os ativistas que se envolveram com o socialismo \u2014 essas letras s\u00e3o uma declara\u00e7\u00e3o pol\u00edtica.<\/p>\n

Simone est\u00e1 \u00e0 esquerda porque a v\u00ea como o \u00fanico caminho para a verdadeira igualdade;\u00a0reformas \u2018divagares\u2019 que aplacam um estado racista n\u00e3o s\u00e3o uma op\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Tamb\u00e9m vemos reflexos de uma pol\u00edtica internacionalista em \u2018\u00a0Backlash Blues<\/a>\u00a0\u2018, cuja letra foi retirada de um poema escrito para Simone por Langston Hughes:<\/p>\n

\u00a0Mas o mundo \u00e9 grande<\/em><\/p>\n

Grande e brilhante e redondo<\/em><\/p>\n

E est\u00e1 cheio de outras pessoas como eu<\/em><\/p>\n

Que s\u00e3o pretos, amarelos, beges e marrons<\/em>.<\/p>\n

Nina Simone<\/cite><\/p><\/blockquote>\n

Uma das \u00faltimas coisas que Hughes escreveu, o poema reflete sobre o Vietn\u00e3 e sobre homens afro-americanos sendo enviados para lutar em uma guerra imperialista enquanto s\u00e3o tratados como cidad\u00e3os de segunda classe em \u2018casa\u2019.<\/p>\n

Simone conta ao ouvinte que ela e outros grupos racializados oprimidos pelas muitas encarna\u00e7\u00f5es de\u00a0\u2018Mr Backlash\u2019<\/em>\u00a0s\u00e3o, na verdade, a maioria no mundo \u2014 uma declara\u00e7\u00e3o que reflete um momento pol\u00edtico em que organiza\u00e7\u00f5es como o Partido dos Panteras Negras buscavam construir coaliz\u00f5es internacionais com outros povos ao redor do mundo que sofrem os efeitos do imperialismo americano.<\/p>\n

A hist\u00f3ria pol\u00edtica da esquerda negra dos EUA \u00e9 importante para contextualizar e entender o trabalho de Simone, mas quero voltar \u00e0 \u2018conversa de garotas\u2019 entre Simone e Hansberry.\u00a0Para mim como mulher negra, socialista, feminista e musicista, a pol\u00edtica dessas conversas \u00edntimas e privadas entre mulheres negras radicais aparece na m\u00fasica de Simone.<\/p>\n

Veja \u2018Quatro\u00a0Mulheres<\/a>\u00a0\u2018.\u00a0Muitas vezes chamada de hino feminista, a m\u00fasica descreve os pap\u00e9is e estere\u00f3tipos impostos de classe e g\u00eanero nos quais as mulheres negras se encontram presas:\u00a0a \u2018mam\u00e3e\u2019<\/a>;\u00a0o \u2018mulato tr\u00e1gico\u2019<\/a>;\u00a0a acompanhante de luxo;\u00a0a mulher negra furiosa.<\/p>\n

Para mim, a m\u00fasica vai al\u00e9m de uma an\u00e1lise simplista da escravid\u00e3o e do efeito de seu legado nas mulheres negras de hoje.\u00a0Em vez disso, imagino Hansberry e Simone falando sobre suas pr\u00f3prias vidas e as vidas de outras mulheres negras usando uma an\u00e1lise marxista que abrange ra\u00e7a, g\u00eanero e classe;\u00a0eles falariam sobre como o racismo e o capitalismo criaram a vida das mulheres na m\u00fasica,\u00a0Tia Sarah<\/em>,\u00a0Saffronia<\/em>,\u00a0Sweet Thing<\/em>\u00a0e\u00a0Peaches\u00a0<\/em>\u2014 as vidas de mulheres negras que se veem constantemente tendo que lutar, sobreviver e resistir.<\/p>\n

A vida pol\u00edtica de Nina Simone n\u00e3o pode ser feita justi\u00e7a em um pequeno artigo.\u00a0Ela foi um tour de force que trouxe a mensagem de liberdade, igualdade, justi\u00e7a e liberta\u00e7\u00e3o a todos que tiveram o prazer de ouvir sua m\u00fasica.<\/p>\n

Mas \u00e9 importante que n\u00e3o a classifiquemos como uma ativista dos direitos civis: ela era uma revolucion\u00e1ria \u2014 uma mulher que se envolveu com o trabalho de Marx e Lenin, e que trouxe essa pr\u00e1xis revolucion\u00e1ria para sua m\u00fasica de uma forma que continua a ressoar em n\u00f3s. Hoje.<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria: A pol\u00edtica radical de Nina Simone – https:\/\/jacobin.com.br\/2023\/04\/a-politica-radical-de-nina-simone-2\/?utm_source=sendinblue&utm_campaign=236%20-%20CPIBet%20faam%20suas%20apostas&utm_medium=email<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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