{"id":18954,"date":"2023-02-21T12:01:46","date_gmt":"2023-02-21T15:01:46","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=18954"},"modified":"2023-02-15T21:03:53","modified_gmt":"2023-02-16T00:03:53","slug":"o-que-falta-para-desintegrar-o-bolsonarismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2023\/02\/21\/o-que-falta-para-desintegrar-o-bolsonarismo\/","title":{"rendered":"O que falta para desintegrar o bolsonarismo"},"content":{"rendered":"<p><strong>Eduardo Guimar\u00e3es<\/strong> &#8211; Freud mostrou que as massas alienadas se mant\u00eam coesas mesmo na aus\u00eancia do l\u00edder que as forjou. Os la\u00e7os libidinais que as unem s\u00f3 ser\u00e3o quebrados com a garantia da justi\u00e7a e do limite, restituindo a cada pessoa sua humana fragilidade.<\/p>\n<p>O fen\u00f4meno do bolsonarismo levou diversos psicanalistas, pesquisadores das ci\u00eancias humanas e interessados em geral a recorrerem \u00e0 obra freudiana\u00a0<em>Psicologia das massas e an\u00e1lise do eu<\/em>, publicada em 1921. N\u00e3o foi nem a primeira nem a \u00faltima vez que o psicanalista Sigmund Freud dedicou tempo e interesse a investigar temas sociais ou antropol\u00f3gicos \u2013 a monografia\u00a0<em>A moral sexual \u201ccultural\u201d e o nervosismo moderno<\/em>\u00a0(1908), a colet\u00e2nea de ensaios\u00a0<em>Totem e tabu<\/em>\u00a0(1912-1913) e a monografia\u00a0<em>Mois\u00e9s e o monote\u00edsmo<\/em>\u00a0(1939) s\u00e3o apenas alguns exemplos da import\u00e2ncia que Freud atribu\u00eda \u00e0s refer\u00eancias sociais e coletivas para delimitar o dom\u00ednio da psican\u00e1lise. No entanto,\u00a0<em>Psicologia das massas<\/em>\u00a0encontrou no s\u00e9culo XX e mesmo nesse in\u00edcio do s\u00e9culo XXI uma posi\u00e7\u00e3o \u00edmpar.<\/p>\n<p>Frequentemente,\u00a0<em>Psicologia das massas<\/em>\u00a0\u00e9 interpretada como uma antecipa\u00e7\u00e3o em quase 15 anos do que se tornariam as organiza\u00e7\u00f5es nazistas alem\u00e3s. Vale lembrar que o Partido Nacional-Socialista dos Trabalhadores Alem\u00e3es, derivado do Partido dos Trabalhadores Alem\u00e3es, que esteve em funcionamento entre 1919 e 1920, foi fundado em 1920 (ano de reda\u00e7\u00e3o de\u00a0<em>Psicologia das massas e an\u00e1lise do eu<\/em>), mas alavancou Hitler ao poder somente em 1933. Mas essa n\u00e3o \u00e9 a \u00fanica interpreta\u00e7\u00e3o poss\u00edvel da obra freudiana.<\/p>\n<p>Se nos voltarmos para tr\u00e1s, podemos entender\u00a0<em>Psicologia das massas<\/em>\u00a0como uma investiga\u00e7\u00e3o fortemente influenciada pelo fim da Primeira Guerra (1914-1918). O impacto desse conflito mundial na hist\u00f3ria da Europa e, particularmente, na hist\u00f3ria da psican\u00e1lise n\u00e3o pode ser menosprezado. A entrada na cl\u00ednica de ex-combatentes que haviam vivenciado experi\u00eancias traum\u00e1ticas e que sofriam daquilo que foi nomeado como neurose de guerra, hoje mais comumente conhecido como TEPT (Transtorno do Estresse P\u00f3s-Traum\u00e1tico), contribuiu para provocar profundas transforma\u00e7\u00f5es na cl\u00ednica e na teoria psicanal\u00edticas. Entretanto, a Primeira Guerra tamb\u00e9m teria possibilitado a investiga\u00e7\u00e3o de um fen\u00f4meno libidinal fundamental para os la\u00e7os sociais: o p\u00e2nico.<\/p>\n<p>Por conta do discurso neoliberal, que promove a hiperindividualiza\u00e7\u00e3o do sofrimento humano, o p\u00e2nico \u00e9 reduzido a um fen\u00f4meno individual. Mas o p\u00e2nico tamb\u00e9m \u00e9 ou pode ser um fen\u00f4meno coletivo. E \u00e9 desse ponto de vista que Freud o investiga, seja em seu contexto militar, quando esse fen\u00f4meno amea\u00e7a desintegrar a massa de soldados em combate, seja em seu contexto religioso, quando os fi\u00e9is perdem a refer\u00eancia que os mantinha em comunh\u00e3o.<\/p>\n<p>Sem pretender uma defini\u00e7\u00e3o rigorosa, em\u00a0<em>Psicologia das massas<\/em>\u00a0o p\u00e2nico \u00e9 entendido como um medo que excede determinada medida, ou seja, \u00e9 um medo desmedido que n\u00e3o encontra justificativa. Deve ser situado na rela\u00e7\u00e3o entre a magnitude do perigo e a intensidade das liga\u00e7\u00f5es libidinais. Por fim, quando se manifesta coletivamente, o p\u00e2nico \u00e9 a manifesta\u00e7\u00e3o da desintegra\u00e7\u00e3o da massa.<\/p>\n<p>A desintegra\u00e7\u00e3o da massa n\u00e3o ocorre pelo desaparecimento do l\u00edder. O l\u00edder pode ter se escondido no banheiro, ter pedido asilo pol\u00edtico em outro pa\u00eds ou mesmo ter viajado para o estado da Fl\u00f3rida, nos Estados Unidos. Ainda assim, a massa pode permanecer coesa, pois os la\u00e7os libidinais mantidos com o l\u00edder, ainda que desaparecido ou distante, s\u00e3o conservados com a mesma ou maior intensidade. Em casos extremos, como a morte do l\u00edder, ainda assim os v\u00ednculos libidinais podem ser transferidos para um novo l\u00edder \u2013 e a massa segue forte e coesa.<\/p>\n<p>Se est\u00e1 bem estruturada libidinalmente, a massa \u00e9 capaz de enfrentar os perigos mais tem\u00edveis e os ataques mais amea\u00e7adores. Den\u00fancias de corrup\u00e7\u00e3o, acusa\u00e7\u00f5es de genoc\u00eddio, perda de apoio de outros l\u00edderes, incompet\u00eancia pol\u00edtica, obscurantismo, convic\u00e7\u00e3o pela ignor\u00e2ncia\u2026 nenhum desses inimigos \u00e9 suficientemente forte para desintegrar uma massa cujos la\u00e7os dos indiv\u00edduos entre si e desses com o l\u00edder se mant\u00eam libidinalmente intensos.<\/p>\n<p>O maior inimigo da massa, seja ela pol\u00edtica ou religiosa, portanto, n\u00e3o \u00e9 o desaparecimento do l\u00edder ou as acusa\u00e7\u00f5es feitas por seus inimigos, e sim o desaparecimento dos v\u00ednculos libidinais com o l\u00edder. Se esses v\u00ednculos s\u00e3o rompidos, imediatamente s\u00e3o rompidos os v\u00ednculos dos indiv\u00edduos entre si. \u00c9 nesse exato momento que se manifesta a express\u00e3o coletiva do p\u00e2nico.<\/p>\n<p>A desintegra\u00e7\u00e3o da massa n\u00e3o \u00e9 provocada pelo p\u00e2nico, mas o p\u00e2nico \u00e9 o efeito de ruptura ou afrouxamento dos v\u00ednculos libidinais da massa com o l\u00edder. Nesse momento, qualquer desaven\u00e7a ou pequena amea\u00e7a pode ser superestimada. Rapidamente surgem os traidores e as revela\u00e7\u00f5es mais comprometedoras. O l\u00edder j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 mais capaz de manter a massa coesa. O p\u00e2nico tomou conta de todos. O desamparo tomou conta de todos.<\/p>\n<p>O fil\u00f3sofo esloveno Slavoj \u017di\u017eek escreveu a respeito do p\u00e2nico coletivo e da desintegra\u00e7\u00e3o da massa referindo-se ao escritor sovi\u00e9tico Alexander Fadeyev (1901-1956). De acordo com algumas fontes, Fadeyev teria cometido suic\u00eddio por conta das den\u00fancias sofridas pelo stalinismo durante o per\u00edodo em que Nikita Khrushchev foi secret\u00e1rio do Partido Comunista. Fadeyev teria ficado abalado por haver den\u00fancias contra o stalinismo? N\u00e3o, pois os pa\u00edses ocidentais nunca deixaram de o faz\u00ea-lo. Haveria algo novo no conte\u00fado das den\u00fancias? Tamb\u00e9m n\u00e3o, pois Fadeyev, segundo \u017di\u017eek, j\u00e1 teria tido conhecimento desse conte\u00fado. O que, ent\u00e3o, havia de novo nisso tudo? Era o pr\u00f3prio Partido Comunista que fazia as den\u00fancias. Ao fazer isso, o Partido Comunista estabelecia uma divis\u00e3o em seu interior, comprometendo sua coes\u00e3o e os v\u00ednculos libidinais com seus membros. O suic\u00eddio de Fadeyev seria a express\u00e3o do p\u00e2nico que havia sido estabelecido por conta do afrouxamento dos v\u00ednculos libidinais com o l\u00edder \u2013 nesse caso, o Partido Comunista.<\/p>\n<p>O bolsonarismo tem sido conservado, em grande medida, por conta da manuten\u00e7\u00e3o dos v\u00ednculos libidinais da massa com seu l\u00edder. Somente quando esse l\u00edder voltar atr\u00e1s, perseguir seus aliados, trair seus pr\u00f3prios princ\u00edpios; enfim, somente quando esse l\u00edder se mostrar dividido para sua massa, quando ele se tornar inimigo de si mesmo, talvez, nesse momento, o bolsonarismo comece a enfraquecer. E como se consegue isso? Empunhando como lema o grito: \u201cSEM ANISTIA!\u201d O l\u00edder do bolsonarismo e sua massa devem saber que n\u00e3o haver\u00e1 anistia para seus crimes, que haver\u00e1 justi\u00e7a. O que um fascista mais teme n\u00e3o \u00e9 um inimigo \u2013 pois os fascistas se re\u00fanem em torno de um inimigo em comum \u2013, e sim a justi\u00e7a e o limite. Quando enredado na justi\u00e7a, o fascista perde sua coes\u00e3o e sua unidade para se mostrar dividido \u2013 como todo e qualquer ser humano. O fascismo recua quando seu s\u00e9quito se percebe como apenas mais um aglomerado de seres humanos. Por isso \u00e9 que n\u00e3o se deve recuar nesse momento. Mais uma vez: SEM ANISTIA!<\/p>\n<p>Fonte da mat\u00e9ria: O que falta para desintegrar o bolsonarismo &#8211; Outras Palavras &#8211; https:\/\/outraspalavras.net\/crise-brasileira\/o-que-falta-para-desintegrar-o-bolsonarismo\/<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Eduardo Guimar\u00e3es &#8211; Freud mostrou que as massas alienadas se mant\u00eam coesas mesmo na aus\u00eancia do l\u00edder que as forjou. 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