{"id":18229,"date":"2022-08-25T12:06:50","date_gmt":"2022-08-25T15:06:50","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=18229"},"modified":"2022-08-21T22:12:06","modified_gmt":"2022-08-22T01:12:06","slug":"sorria-essa-e-a-sua-vida-economica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2022\/08\/25\/sorria-essa-e-a-sua-vida-economica\/","title":{"rendered":"Sorria: Essa \u00c9 a Sua Vida Econ\u00f4mica"},"content":{"rendered":"

Ladislau Dowbor <\/strong>– Texto sobre os filmes do eixo Economia do Panorama Internacional Contempor\u00e2neo<\/p>\n

Vimos, em outros eventos da Ecofalante, filmes de grande impacto sobre, por exemplo, a destrui\u00e7\u00e3o das abelhas no mundo pela ind\u00fastria dos defensivos agr\u00edcolas para que tenhamos nossas deliciosas am\u00eandoas, ou sobre o encadeamento que leva a que crian\u00e7as trabalhando em condi\u00e7\u00f5es penosas no Gana no processamento do cacau nunca vejam o luxo (e os pre\u00e7os) dos chocolatinhos belgas ou su\u00ed\u00e7os. Ao filmar as diversas etapas dos ciclos econ\u00f4micos, document\u00e1rios ambientalistas permitem ver o ciclo completo do processo, o drama da explora\u00e7\u00e3o e da destrui\u00e7\u00e3o ambiental em uma ponta, em pa\u00edses mais pobres, e a pujan\u00e7a das prateleiras nos supermercados em Londres ou em Bruxelas. S\u00e3o circuitos econ\u00f4micos desiguais que resultam na ruptura entre os interesses financeiros corporativos e os objetivos sociais e ambientais da humanidade.<\/p>\n

Document\u00e1rios sobre os sistemas econ\u00f4micos s\u00e3o fundamentais, pois o que \u00e9 a mis\u00e9ria na origem simplesmente n\u00e3o \u00e9 visto pelo consumidor final, enquanto o produto que nos apresentam em lindas embalagens e com publicidade cheia de vozes macias e amorosas \u2013 \u201cdedica\u00e7\u00e3o total a voc\u00ea\u201d \u2013 \u00e9 desconhecido por quem planta e colhe cacau. O mundo real tem de ser apresentado no seu ciclo completo, e esses document\u00e1rios sobre economia juntam as pontas. N\u00e3o se espera que Hollywood ou a TV comercial empreendam algo nesse sentido: querem que vivamos na fantasia. Mas apresentar a vida em suas nuances pode ser muito mais rico, e comove.<\/p>\n

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Os oito document\u00e1rios do eixo\u00a0Economia<\/em>\u00a0que s\u00e3o apresentados nesta 11\u00aa Mostra Ecofalante s\u00e3o diferentes, no sentido de que constituem menos an\u00e1lises dos ciclos econ\u00f4micos e que se concentram em imagens do nosso cotidiano, um tipo de pintura impressionista de como as pessoas vivem o mundo da economia, nas suas diversas dimens\u00f5es. S\u00e3o mais retratos de vida do que an\u00e1lise de ciclos, e, curiosamente, geram um impacto poderoso.\u00a0 Pois, ao vermos esses diversos cotidianos, da China \u00e0 Venezuela, da R\u00fassia \u00e0 Col\u00f4mbia e \u00e0 Gr\u00e9cia, nos damos conta do mundo surrealista que estamos construindo.<\/p>\n

A China aparece com for\u00e7a, o que \u00e9 positivo, dado que se trata j\u00e1 da primeira economia mundial, de quase 20% da popula\u00e7\u00e3o e de uma din\u00e2mica de transforma\u00e7\u00e3o extremamente poderosa. Em\u00a0A Rota do M\u00e1rmore<\/a><\/em><\/strong>,\u00a0<\/em>de Sean Wang, vemos o nosso cotidiano planet\u00e1rio simbolizado na produ\u00e7\u00e3o de m\u00e1rmore, bruto ou em est\u00e1tuas e diversos subprodutos, fazendo a ponte entre a Gr\u00e9cia, com as suas esculturas maravilhosas, e o cotidiano moderno da reprodu\u00e7\u00e3o em massa. Executivos e t\u00e9cnicos equipados de computadores e de linhas de produ\u00e7\u00e3o automatizadas circulam entre as cadeias de produ\u00e7\u00e3o de V\u00eanus de Milo e de David, alternados com bonecos de Papai Noel, tudo em m\u00e1rmore de alta qualidade, com perfeito acabamento. At\u00e9 o nosso Cristo Redentor carioca aparece em diversos tamanhos. \u201cYou dream it, we do it\u201d, declara um empres\u00e1rio: o que voc\u00ea sonhar, n\u00f3s fazemos. A partir da China, uma vis\u00e3o do\u00a0world stone market<\/em>, o mercado mundial da pedra. E n\u00e3o \u00e9 qualquer pedra. O que somos n\u00f3s, consumidores, nisso tudo? Bem, posso ficar olhando para uma V\u00eanus de Milo, aqui na minha prateleira, em v\u00e1rios tamanhos, enquanto trabalho no computador. A c\u00f3pia \u00e9 perfeita; de onde, ent\u00e3o, vem o meu mal-estar?<\/p>\n

O filme de Jessica Kingdon,\u00a0Ascens\u00e3o<\/a><\/em><\/strong>,\u00a0<\/em>tamb\u00e9m se debru\u00e7a sobre essa sociedade em pleno avan\u00e7o econ\u00f4mico, com capacidade espantosa de produ\u00e7\u00e3o automatizada, mas com cidad\u00e3os \u00e0 procura de rumos e modelos. Uma civiliza\u00e7\u00e3o que \u00e9 projetada, em duas gera\u00e7\u00f5es, das tradi\u00e7\u00f5es e do cotidiano rural, para um universo dramaticamente diversificado de consumo de massa, em que todos buscam encontrar os seus rumos e, em particular, as suas identidades. As escalas s\u00e3o prodigiosas: a China precisa produzir 4,2 bilh\u00f5es de refei\u00e7\u00f5es por dia. Mas tamb\u00e9m produz o que h\u00e1 de mais moderno e frequentemente de mais f\u00fatil na sociedade mundial, e em particular ocidental. Com a inunda\u00e7\u00e3o de produtos cosm\u00e9ticos rebuscados, de antessalas luxuosas nas empresas, de busca permanente por se distinguir em uma sociedade de massa, surgem comportamentos que frequentemente se espelham diretamente nas elites ocidentais, que Jessica Kingdon foca em particular. Como ser algu\u00e9m em uma sociedade an\u00f4nima, com modelos de comportamentos para tudo? A economia \u00e9 importante para assegurar o essencial. Mas quando inunda o nosso cotidiano com mensagens de como devemos ser, os resultados podem ser pat\u00e9ticos. Estamos querendo \u201cascender\u201d para onde?<\/p>\n

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Ainda sobre a China, o curta\u00a0Se Voc\u00ea A Vir, Mande Lembran\u00e7as<\/a><\/em><\/strong>,\u00a0<\/em>de Hee Young Pyun e Jiajun Oscar Zhang, nos projeta em um universo po\u00e9tico de lembran\u00e7as, fazendo, de certa maneira, a ponte entre um passado mais duro, simbolizado por uma zona de explora\u00e7\u00e3o de petr\u00f3leo, e o cotidiano moderno cheio de luzes e publicidade, mas despersonalizado. O vai e vem das imagens entre os muros sombrios das refinarias, mas que ao protagonista lembram uma jovem que conheceu em outros tempos, e a ofuscante cidade trazem de forma po\u00e9tica a dimens\u00e3o da perda de refer\u00eancias humanas, a confus\u00e3o entre o real e o imagin\u00e1rio. Aqui tamb\u00e9m, essa estranha busca de nos situarmos no universo que se transforma, mas nos desorienta. E o lindo, no filme, \u00e9 que a conex\u00e3o com a realidade vem atrav\u00e9s da lembran\u00e7a de uma amizade de inf\u00e2ncia, t\u00eanue v\u00ednculo humano em um universo de rela\u00e7\u00f5es funcionais.<\/p>\n

Os outros filmes refor\u00e7am esse denominador comum \u2013 como a humanidade, pessoas concretas, tenta encontrar o seu lugar em uma m\u00e1quina econ\u00f4mica e social que parece ter tra\u00e7ado a sua rota pr\u00f3pria de produ\u00e7\u00e3o de massa e de explora\u00e7\u00e3o desenfreada, coincidindo apenas em pequena parte com as aspira\u00e7\u00f5es reais do bem-estar das pessoas, quando n\u00e3o impondo modelos artificiais de sucesso em que as rela\u00e7\u00f5es humanas e a riqueza do conv\u00edvio perdem a sua riqueza e autenticidade. De certa maneira, estamos a servi\u00e7o da economia e dos seus modelos, em vez de a economia estar a nosso servi\u00e7o.<\/p>\n

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Esse sentimento de despersonaliza\u00e7\u00e3o aparece com for\u00e7a no filme\u00a0O Grande Vazio<\/a><\/em><\/strong>,\u00a0<\/em>de Sebastian Mez, levado ao extremo em imagens est\u00e1ticas, e bel\u00edssimas, da solid\u00e3o de montanhas, de desertos, de estradas e avenidas vazias, alternadas em alguns momentos com movimenta\u00e7\u00e3o em uma rua comercial repleta de gente, de luzes e de sons, mas na qual circulam as pessoas de forma an\u00f4nima \u2013 a mesma solid\u00e3o, mas no meio da multid\u00e3o. O interessante nesses filmes \u00e9 a aus\u00eancia de trama, de uma hist\u00f3ria, de buscar no espectador a vontade de ver o resultado de acontecimentos: como nos quadros de pintores impressionistas, uma imagem est\u00e1tica nos traz um universo de proje\u00e7\u00f5es sobre a nossa realidade mais ampla. E, aqui, em cada imagem, a imensid\u00e3o do vazio humano.<\/p>\n

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Um C\u00e9u T\u00e3o Nublado<\/a><\/em><\/strong>,\u00a0<\/em>de \u00c1lvaro Fernandez-Pulpeiro, t\u00edtulo que podemos traduzir como \u201cUm C\u00e9u T\u00e3o Polu\u00eddo\u201d, nos leva para o cotidiano do universo do petr\u00f3leo na Venezuela, nas suas diversas dimens\u00f5es. Chamas e fumo das refinarias, no semiescuro das madrugadas, tendo como pano de fundo um c\u00e9u imenso onde rondam urubus em c\u00edrculos intermin\u00e1veis, nos trazem para a realidade do que estamos construindo como sociedade. Um pa\u00eds rico em petr\u00f3leo, que alimentou uma oligarquia que viveu de rendimentos de exporta\u00e7\u00e3o, aliada \u00e0s multinacionais americanas, e que nunca investiu no uso da riqueza natural para desenvolver o pa\u00eds mostra toda a fragilidade de sociedades latino-americanas: n\u00e3o se consegue viver com o desastre que geram as oligarquias, nem construir um pa\u00eds decente contra elas. O resultado \u00e9 o submundo de comercializa\u00e7\u00e3o clandestina de combust\u00edveis, de tr\u00e1fico de d\u00f3lares na fronteira com o Brasil, a reprodu\u00e7\u00e3o absurda de uma pr\u00e9-hist\u00f3ria econ\u00f4mica erigida em cima de uma imensa riqueza. No centro do filme, imagens de pessoas que tentam sobreviver.<\/p>\n

Par\u00eantese: o mundo econ\u00f4mico n\u00e3o \u00e9 pobre. O que produzimos de bens e servi\u00e7os em 2021, 90 trilh\u00f5es de d\u00f3lares, equivale a 20 mil reais por m\u00eas por fam\u00edlia de quatro pessoas. O que produzimos \u00e9 suficiente para assegurar o bem-estar de toda a popula\u00e7\u00e3o mundial, bastando para isso uma redu\u00e7\u00e3o moderada da desigualdade. Nosso problema n\u00e3o \u00e9 econ\u00f4mico, \u00e9 de organiza\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e social. Neste planeta de 8 bilh\u00f5es de pessoas, temos 800 milh\u00f5es passando fome, 2,3 bilh\u00f5es em situa\u00e7\u00e3o de inseguran\u00e7a alimentar. S\u00f3 de gr\u00e3os, o mundo produz mais de um quilo por pessoa por dia, o Brasil produziu 3,7 quilos na \u00faltima safra. O chamado Ocidente, com 14% da popula\u00e7\u00e3o, tem 73% da renda, enquanto o resto do mundo, 86% da popula\u00e7\u00e3o, tem apenas 27%. As migra\u00e7\u00f5es ultrapassam 100 milh\u00f5es de pessoas. Apenas 26 pessoas, os maiores bilion\u00e1rios, t\u00eam mais riqueza do que a metade mais pobre da popula\u00e7\u00e3o mundial. A falta de \u00e1gua j\u00e1 atinge bilh\u00f5es, cerca de dois bilh\u00f5es n\u00e3o t\u00eam acesso \u00e0 eletricidade, que dir\u00e1 \u00e0 internet. Dizer que vivemos um caos generalizado n\u00e3o \u00e9 exagero, ainda que pare\u00e7a mais digno falar de \u201cneoliberalismo\u201d: permite dar um verniz te\u00f3rico para o que \u00e9 simplesmente um sistema desenfreado de explora\u00e7\u00e3o e de destrui\u00e7\u00e3o ambiental.<\/p>\n

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Trazemos aqui este par\u00e1grafo de pano de fundo econ\u00f4mico, pois \u00e9 sobre este pano de fundo que se desenham as viv\u00eancias concretas de pessoas de diversas partes do mundo que os filmes do eixo\u00a0Economia<\/em>\u00a0retratam, na sua mis\u00e9ria, solid\u00e3o, luxos rid\u00edculos, busca desorientada de identidades e, sobretudo, fragilidade.<\/p>\n

Olho de Peixe<\/a><\/em><\/strong>,<\/em>\u00a0de Amin Behroozzadeh, \u00e9 uma genial reconstitui\u00e7\u00e3o do nosso universo, do pequeno planeta econ\u00f4mico, atrav\u00e9s do cotidiano em um navio moderno de pesca industrial no oceano \u00cdndico. Nesse vasto mar, muito bem captado em bel\u00edssimas tomadas, uma tripula\u00e7\u00e3o constitu\u00edda principalmente por africanos \u00e9 reduzida ao isolamento por meses, mas com celulares para se comunicar com as fam\u00edlias, uma barbearia a bordo, servi\u00e7o m\u00e9dico, abastecimento peri\u00f3dico no alto mar, supervis\u00e3o de asi\u00e1ticos, tudo a servi\u00e7o de uma pr\u00e1tica destrutiva da vida no mar: redes quilom\u00e9tricas, localiza\u00e7\u00e3o moderna de cardumes, gigantesca massa de peixes recolhidos no que sabemos hoje constituir um dos maiores desastres ambientais do planeta, a perda de biomassa e de biodiversidade. Ningu\u00e9m pergunta a esses trabalhadores, ou aos seus supervisores, qual o sentido do que fazem, a quem est\u00e3o servindo, como nenhum cliente de peixaria questiona o sistema do qual est\u00e1 participando. Ningu\u00e9m pergunta nada, \u00e9 um sistema.<\/p>\n

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Pescadores tamb\u00e9m, mas na outra ponta econ\u00f4mica e social, aparecem neste filme igualmente repleto de imagens de grande beleza,\u00a0Ostrov \u2013 A Ilha\u00a0<\/a>Perdida<\/a><\/em><\/strong>\u00a0<\/em>(ostrov\u00a0<\/em>quer dizer \u2018ilha\u2019 em russo), de Svetlana Rodina e Laurent Stoop. O mar C\u00e1spio est\u00e1 morrendo, por pesca industrial, mas em particular por polui\u00e7\u00e3o da ind\u00fastria petroleira, e h\u00e1 grandes esfor\u00e7os por parte dos pa\u00edses ribeirinhos em reduzir a cat\u00e1strofe atrav\u00e9s de pol\u00edticas ambientais. A proibi\u00e7\u00e3o da pesca atinge as empresas, mas tamb\u00e9m as poucas dezenas de fam\u00edlias que sobrevivem em ilhas no meio do mar, e que h\u00e1 gera\u00e7\u00f5es vivem da pesca artesanal, em pequenos barcos, essencialmente para consumo pr\u00f3prio. O desastre da sobrepesca foi causado pela pesca industrial, mas a lei \u00e9 igual para todos; \u00e9 uma lei igual, para pessoas desiguais. O filme apresenta o cotidiano das fam\u00edlias, com imagens de uma humanidade que toca, contrastadas com as sa\u00eddas noturnas de pesca clandestina e as atividades policiais que v\u00eam destruir as redes e prender os pescadores. Aqui, como nos outros filmes, a beleza \u00e9 grande, tanto nas paisagens como no rosto das pessoas. E o drama \u00e9 poderoso.<\/p>\n

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O filme\u00a0Desperd\u00edcio Vol. 1<\/a><\/em><\/strong>, do finland\u00eas Jan Lj\u00e4s, \u00e9 particularmente impressionante: viajando para Zimb\u00e1bue, Gana, Nova Iorque ou a ilha italiana de Lampedusa, a equipe filmou o que acontece com os nossos restos, subprodutos ou, simplesmente, lixo. A humanidade olha pouco para o dreno de riquezas naturais, se impressiona com os processos modernos de fabrica\u00e7\u00e3o e ignora intencionalmente o que acontece com o que descartamos. No Gana, milhares de pessoas trabalham na reciclagem do lixo eletr\u00f4nico de diversas partes do mundo, separando as pe\u00e7as, queimando, derretendo, recuperando materiais em condi\u00e7\u00f5es de trabalho sub-humanas, produzindo outro tipo de polui\u00e7\u00e3o nesse e em outros pa\u00edses utilizados como dep\u00f3sitos de lixo dos pa\u00edses ricos. Em Lampedusa, ilha a meio caminho entre a \u00c1frica do Norte e a It\u00e1lia, entulham-se barcos abandonados de migrantes que tentaram conquistar outra vida: pe\u00e7as dos barcos ou imagens coletadas por habitantes locais ou por turistas. Contam-se as in\u00fameras mortes dos que naufragaram nas tentativas, descarte de uma sociedade injusta. Mais impressionante ainda, o cemit\u00e9rio p\u00fablico de Nova Iorque, destinado a pessoas n\u00e3o identificadas que morrem nas ruas ou em asilos e que terminam em fossas comuns na ilha de Hart, enterradas por prisioneiros que ganham 50 centavos por hora de trabalho. J\u00e1 h\u00e1 mais de um milh\u00e3o de corpos an\u00f4nimos enterrados na ilha. Descarte\u2026<\/p>\n

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Neste mundo em busca de rumos, vivemos uma articula\u00e7\u00e3o ca\u00f3tica e aberrante de fant\u00e1sticos progressos t\u00e9cnicos com comportamentos e formas de organiza\u00e7\u00e3o violentos e destrutivos, envolvendo n\u00e3o s\u00f3 mis\u00e9ria, mas tamb\u00e9m formas de explora\u00e7\u00e3o que permitem a acumula\u00e7\u00e3o de fortunas como nunca conhecemos. O enriquecimento econ\u00f4mico e a utilidade social e ambiental, no sentido de gerar bem-estar efetivo para a humanidade, est\u00e3o profundamente desgarrados. Estamos todos \u00e0 procura de novos rumos. N\u00e3o hesito em ver, nestes filmes de viv\u00eancias de seres humanos reais, uma crise civilizat\u00f3ria.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ladislau Dowbor – Texto sobre os filmes do eixo Economia do Panorama Internacional Contempor\u00e2neo Vimos, em outros eventos da Ecofalante, filmes de grande impacto sobre, por exemplo, a destrui\u00e7\u00e3o das abelhas no mundo pela ind\u00fastria dos defensivos agr\u00edcolas para que tenhamos nossas deliciosas am\u00eandoas, ou sobre o encadeamento que leva a que crian\u00e7as trabalhando em […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":842,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[5],"tags":[47],"class_list":["post-18229","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-economia","tag-qualidade-de-vida"],"yoast_head":"\nSorria: Essa \u00c9 a Sua Vida Econ\u00f4mica - 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