{"id":17796,"date":"2022-04-30T12:31:00","date_gmt":"2022-04-30T15:31:00","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=17796"},"modified":"2022-04-25T19:34:19","modified_gmt":"2022-04-25T22:34:19","slug":"contra-o-ser-maquina-o-direito-a-estranheza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2022\/04\/30\/contra-o-ser-maquina-o-direito-a-estranheza\/","title":{"rendered":"Contra o ser-m\u00e1quina, o direito \u00e0 estranheza"},"content":{"rendered":"

Douglas Rushkoff<\/strong> –\u00a0Livro in\u00e9dito no Brasil sustenta: era digital v\u00ea humano como ru\u00eddo e imperfei\u00e7\u00e3o. \u00c9 necess\u00e1rio defend\u00ea-lo, para criar, em meio ao inferno da disputa de todos contra todos, ambientes de coopera\u00e7\u00e3o e de trabalho voltado a tornar a vida desfrut\u00e1vel.<\/p>\n

A tecnologia \u00e9 criada pelos seres humanos, que s\u00e3o sujeitos de linguagem, comunica\u00e7\u00e3o e colabora\u00e7\u00e3o. Mas o debate tecnol\u00f3gico apresenta uma agenda que coloca as m\u00e1quinas como centrais. Isso poderia ser dito por autores como\u00a0Raymond Williams<\/a>\u00a0ou\u00a0\u00c1lvaro Vieira Pinto<\/a>.\u00a0Mas \u00e9\u00a0Douglas Rushkoff<\/a>\u00a0que recoloca a quest\u00e3o em discuss\u00e3o em seu novo livro,\u00a0Team Human<\/a><\/em>, baseado em seu\u00a0podcast<\/a>.<\/p>\n

Professor de Teoria da M\u00eddia e Economia Digital na\u00a0City University of New York<\/em>, Rushkoff \u00e9 conhecido por livros como\u00a0Cyberia<\/a><\/em>,\u00a0Present Shock<\/a><\/em>\u00a0e\u00a0Ecstasy Club<\/a><\/em>\u00a0e por cunhar termos como\u00a0media virus<\/a><\/em>. Ao longo de sua trajet\u00f3ria, foi considerado um dos herdeiros de Marshall McLuhan e Neil Postman. Em 2013, foi\u00a0indicado pelo MIT<\/a>\u00a0como o sexto pensador mais influente do mundo.<\/p>\n

Em\u00a0Team Human<\/em>, o autor escreve um manifesto em favor da recupera\u00e7\u00e3o da autonomia humana na era digital frente ao\u00a0\u201ctime da intelig\u00eancia artificial\u201d<\/a>. Segundo ele, trata-se de n\u00e3o reprimir nossa criatividade em favor das previs\u00f5es automatizadas. Confira a entrevista:<\/p>\n

Seu livro mais recente,\u00a0Team Human<\/em>, \u00e9 um manifesto sobre a import\u00e2ncia dos seres humanos em meio a discuss\u00f5es sobre o predom\u00ednio da intelig\u00eancia artificial. Qual o papel do mundo do trabalho em seu debate?<\/strong><\/p>\n

Bom, o problema das discuss\u00f5es da \u201cind\u00fastria 4.0\u201d sobre intelig\u00eancia artificial e futuro do trabalho \u00e9 que \u00a0todos eles avaliam os seres humanos em termos de seu valor de utilidade. \u201cQuanto trabalho ou produtividade podemos criar?\u201d. \u201cComo conseguimos empregos para pessoas?\u201d. \u201cComo as pessoas podem competir com as m\u00e1quinas?\u201d Essas quest\u00f5es s\u00e3o baseadas em algumas no\u00e7\u00f5es bastante antigas sobre o que torna uma pessoa valiosa ou se elas valem o ar que est\u00e3o respirando. \u00c9 a l\u00f3gica das corpora\u00e7\u00f5es, que veem os seres humanos apenas como mais um recurso para explorar. N\u00f3s criaremos um novo ambiente para o trabalho quanto entendemos que ele \u00e9 uma maneira de servir outras pessoas. N\u00e3o trabalhamos simplesmente para justificar a participa\u00e7\u00e3o nos esp\u00f3lios do capitalismo. N\u00f3s trabalhamos para fazer alguma coisa. Essa \u00e9 uma no\u00e7\u00e3o muito antiga, eu admito. Mas imagine se as pessoas trabalhassem para realizar coisas? Seria muito mais eficiente.<\/p>\n

Voc\u00ea diz que precisamos reconhecer que ser humano \u00e9 um \u201cesporte coletivo\u201d. Qual o papel da colabora\u00e7\u00e3o e da coopera\u00e7\u00e3o na reconstru\u00e7\u00e3o do \u201ctime humano\u201d?<\/strong><\/p>\n

A colabora\u00e7\u00e3o \u00e9 o objetivo do \u201cTime Humano\u201d, assim como a maneira de chegarmos l\u00e1. Colabora\u00e7\u00e3o e coopera\u00e7\u00e3o s\u00e3o atividades humanas essenciais. Ao colaborarmos, restauramos nosso senso de conex\u00e3o e florescimento m\u00fatuo. Estabelecemos rela\u00e7\u00f5es, conquistamos reconhecimento, constru\u00edmos solidariedade e ganhamos poder. As m\u00eddias sociais e as empresas por tr\u00e1s delas est\u00e3o nos atomizando e nos separando, de modo que dependemos dessas m\u00eddias, ao inv\u00e9s de uns aos outros. Quanto mais genuinamente sociais formos, menos medo teremos uns dos outros. Quanto mais nos engajamos por meio dessas plataformas de m\u00eddias sociais, mais somos influenciados por seus muitos esfor\u00e7os para nos deixar com medo uns dos outros. Quanto mais nos conectamos e colaboramos no mundo real, menos vulner\u00e1veis somos \u00e0s maquina\u00e7\u00f5es dessas redes. A colabora\u00e7\u00e3o usa nossas faculdades superiores, nosso c\u00f3rtex frontal. Essa \u00e9 a parte do c\u00e9rebro que as redes sociais n\u00e3o querem que usemos. \u00c9 a parte do c\u00e9rebro que nos impede de querer somente matar uns aos outros.<\/p>\n

Como podemos nos reapropriar coletiva e autonomamente das plataformas digitais e dos algoritmos?<\/strong><\/p>\n

Bem, para come\u00e7ar, voc\u00ea deve ter um motivo para querer usar um algoritmo ou uma tecnologia digital. Isso \u00e9 realmente dif\u00edcil de entender na vis\u00e3o de muitas pessoas: n\u00e3o use algo a menos que isso te ajude de algum modo. Se a tecnologia te machuca e n\u00e3o te serve, voc\u00ea deve pensar por um momento: eu quero me sentir mal comigo mesmo? Quero me sentir deprimido? Quero me desconectar de outras pessoas? Se a sua resposta \u00e9 sim, ent\u00e3o v\u00e1 em frente. Use as plataformas e tecnologias que fazem voc\u00ea se sentir mal. Mas se a resposta for n\u00e3o, ent\u00e3o pense por um minuto antes de us\u00e1-las. Se voc\u00ea \u00e9 um desenvolvedor tecnol\u00f3gico positivo e pr\u00f3-humano, comece por pensar as necessidades humanas. N\u00e3o pense \u201ccomo posso fazer com que as pessoas usem meu servi\u00e7o?\u201d ou \u201ccomo posso extrair dados das pessoas e vend\u00ea-los aos anunciantes?\u201d. Em vez disso, pergunte: \u201cdo que as pessoas precisam e como uma tecnologia pode ajud\u00e1-las?\u201d. Depois de pensar em uma tecnologia que atenda a uma necessidade b\u00e1sica, voc\u00ea deve cri\u00e1-la de maneira a levar em conta o livre-arb\u00edtrio dos usu\u00e1rios e os direitos trabalhistas. Ent\u00e3o, se voc\u00ea estiver produzindo um aplicativo de transporte, n\u00e3o fa\u00e7a com que seus motoristas v\u00e3o \u00e0 fal\u00eancia. Em vez disso, pense em compartilhar a propriedade da empresa com os motoristas. Essa \u00e9 a ideia b\u00e1sica de igualdade econ\u00f4mica. Eles investem o seu suor e deveriam possuir parte da empresa. Se voc\u00ea est\u00e1 desenhando uma rede social, o truque n\u00e3o \u00e9 tentar fazer lavagem cerebral nos usu\u00e1rios. N\u00e3o tente controlar suas a\u00e7\u00f5es. N\u00e3o os hipnotize. N\u00e3o importe esses algoritmos das m\u00e1quinas ca\u00e7a-n\u00edqueis de Las Vegas para viciar os usu\u00e1rios. Em vez disso, fique satisfeito se eles usarem a plataforma quando precisarem, e n\u00e3o porque voc\u00ea os viciou.<\/p>\n

No livro, voc\u00ea critica a \u201ccultura mem\u00e9tica\u201d e afirma que \u201cos fins nem sempre justificam os memes\u201d. Como voc\u00eas enxerga os memes na comunica\u00e7\u00e3o contempor\u00e2nea?<\/strong><\/p>\n

Eu acho que os memes s\u00e3o bons para o humor, mas n\u00e3o para muito mais do que isso. Eles s\u00e3o muito manipuladores. N\u00f3s os usamos contra as faculdades superiores uns dos outros. Eles s\u00e3o produzidos principalmente para sairmos de nossas mentes pensantes e agirmos como um r\u00e9ptil. Atacam o tronco cerebral. Nos fazem pensar em termos de luta ou fuga (fight or flight<\/em>), ou humilha\u00e7\u00e3o e \u00f3dio. Ent\u00e3o, realmente, n\u00e3o vejo nenhuma fun\u00e7\u00e3o para a guerra mem\u00e9tica neste momento. Estou mais interessado em fortalecer nosso sistema imunol\u00f3gico cultural para que possamos resistir aos memes.<\/p>\n

O que voc\u00ea chama de \u201cmecanomorfismo\u201d?<\/strong><\/p>\n

Queremos ser como nossas m\u00e1quinas, porque realmente n\u00e3o gostamos mais de seres humanos. N\u00f3s pensamos em nossas m\u00e1quinas como nossos superiores. Eles fazem tudo mais rapidamente. N\u00f3s tendemos a olhar para a criatividade dos seres humanos como uma esp\u00e9cie de \u201cru\u00eddo\u201d. \u00c9 como se tudo o que as pessoas pudessem fazer \u00e9 acrescentar uma distor\u00e7\u00e3o a um sistema perfeito. Mas isso n\u00e3o \u00e9 verdade. N\u00f3s precisamos ver a cria\u00e7\u00e3o humana como fonte de arte e novas solu\u00e7\u00f5es para antigos problemas. Um modo de evitar tornar-se uma m\u00e1quina \u00e9 celebrar nossa estranheza. Curta o inexplic\u00e1vel. Abrace o paradoxo.<\/p>\n

Como voc\u00ea defende o \u201ctime humano\u201d sem que isso pare\u00e7a uma utopia?<\/strong><\/p>\n

Acho interessante que simplesmente imaginar um futuro que inclua humanos seja considerada uma utopia. Mas talvez isso mostre como as esperan\u00e7as foram perdidas. Eu realmente acredito que \u00e9 poss\u00edvel que a esp\u00e9cie humana sobreviva para al\u00e9m do fim do s\u00e9culo XXI. N\u00f3s realmente podemos. Eu n\u00e3o acho que isso seja algo irracional. N\u00f3s podemos sobreviver se trabalharmos juntos. Sei que parece mais prov\u00e1vel que todos n\u00f3s morramos ou que continuaremos a ficar mais alienados em rela\u00e7\u00e3o aos outros. Mas tamb\u00e9m h\u00e1 alguma possibilidade real de que alguns de n\u00f3s escolham se unir aos seres humanos e at\u00e9 mesmo defender a humanidade e a vida contra o capitalismo digital que tenta nos destruir. Eu n\u00e3o acredito que chegaremos a uma utopia, mas acho que temos uma boa chance de sustentarmos nossa civiliza\u00e7\u00e3o por mais um s\u00e9culo. E at\u00e9 melhor\u00e1-la.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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