{"id":1554,"date":"2016-08-15T12:12:42","date_gmt":"2016-08-15T15:12:42","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=1554"},"modified":"2016-08-09T10:16:21","modified_gmt":"2016-08-09T13:16:21","slug":"cuidado-com-os-politicos-que-fazem-dos-nossos-sentimentos-um-instrumento-de-poder","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2016\/08\/15\/cuidado-com-os-politicos-que-fazem-dos-nossos-sentimentos-um-instrumento-de-poder\/","title":{"rendered":"“Cuidado com os pol\u00edticos que fazem dos nossos sentimentos um instrumento de poder.”"},"content":{"rendered":"

Giulio Azzolini<\/strong> – Entrevista com Zygmunt Bauman.<\/p>\n

“Os v\u00ednculos se despeda\u00e7am, o esp\u00edrito de solidariedade enfraquece, a separa\u00e7\u00e3o e o isolamento tomam o lugar do di\u00e1logo e da coopera\u00e7\u00e3o”, afirma o soci\u00f3logo polon\u00eas Zygmunt Bauman.<\/p><\/blockquote>\n

Professor Bauman, passaram-se 10 anos desde que o senhor escreveu “Medo l\u00edquido” (Ed. Laterza). O que mudou desde ent\u00e3o?<\/p>\n

O medo ainda \u00e9 o sentimento predominante do nosso tempo. Mas, acima de tudo, \u00e9 preciso que nos entendamos sobre que tipo de medo se trata. Muito semelhante \u00e0 ansiedade, a uma incessante e generalizada sensa\u00e7\u00e3o de alerta, \u00e9 um medo multiforme, exagerado na sua imprecis\u00e3o. \u00c9 um medo dif\u00edcil de se captar e, por isso, dif\u00edcil de combater, que pode arranhar at\u00e9 os momentos mais insignificantes da vida cotidiana e afeta quase todas as camadas da conviv\u00eancia.<\/p>\n

Para o fil\u00f3sofo e psicanalista argentino Miguel Benasayag, a nossa \u00e9poca \u00e9 a das “paix\u00f5es tristes.” O que acontece quando o medo abra\u00e7a a desconfian\u00e7a?<\/p>\n

Acontece que os la\u00e7os humanos se despeda\u00e7am, que o esp\u00edrito de solidariedade enfraquece, que a separa\u00e7\u00e3o e o isolamento tomam o lugar do di\u00e1logo e da coopera\u00e7\u00e3o. Da fam\u00edlia \u00e0 vizinhan\u00e7a, do local de trabalho \u00e0 cidade, n\u00e3o h\u00e1 ambiente que permane\u00e7a hospitaleiro. Instaura-se uma atmosfera sombria, em que cada um alimenta suspeitas sobre quem est\u00e1 ao seu lado e \u00e9, por sua vez, v\u00edtima das suspeitas alheias. Nesse clima de desconfian\u00e7a exagerada, basta pouco para que o outro seja percebido como um potencial inimigo: ser\u00e1 considerado culpado at\u00e9 que se prove o contr\u00e1rio.<\/p>\n

Contudo, a Europa j\u00e1 conheceu e derrotou a hostilidade e o terror: o pol\u00edtico das Brigadas Vermelhas na It\u00e1lia e da RAF na Alemanha, o \u00e9tnico-nacionalista do ETA na Espanha e do IRA na Irlanda. O nosso passado ainda pode nos ensinar algo, ou o perigo de hoje \u00e9 incompar\u00e1vel?<\/p>\n

Os precedentes certamente existem. No entanto, poucos mas decisivos aspectos tornam as atuais formas de terrorismo muito diferentes dos casos que voc\u00ea lembrava. Estes \u00faltimos se aproximavam a uma revolu\u00e7\u00e3o (visando, como as Brigadas Vermelhas ou a RAF, a uma subvers\u00e3o do regime pol\u00edtico) ou a uma guerra civil (apontando, como o ETA ou o IRA, \u00e0 autonomia \u00e9tnica ou \u00e0 liberta\u00e7\u00e3o nacional), mas sempre se tratava de fen\u00f4menos essencialmente dom\u00e9sticos. Pois bem, os atos terroristas atuais n\u00e3o pertencem a nenhuma dessas duas situa\u00e7\u00f5es: a sua matriz, de fato, \u00e9 completamente diferente.<\/p>\n

Qual \u00e9 a peculiaridade do terrorismo atual?<\/p>\n

A sua for\u00e7a deriva da capacidade de corresponder \u00e0s novas tend\u00eancias da sociedade contempor\u00e2nea: a globaliza\u00e7\u00e3o, por um lado, e a individualiza\u00e7\u00e3o, por outro. Por um lado, as estruturas que promovem o terrorismo se globalizam muito al\u00e9m das capacidades de controle dos Estados territoriais. Por outro lado, o com\u00e9rcio de armas e o princ\u00edpio de emula\u00e7\u00e3o alimentado pela m\u00eddia global fazem com que quem empreenda a\u00e7\u00f5es de natureza terrorista sejam indiv\u00edduos isolados, movidos talvez por vingan\u00e7as pessoais ou desesperados por um destino infeliz. A situa\u00e7\u00e3o que brota da combina\u00e7\u00e3o desses dois fatores torna quase totalmente invenc\u00edvel a guerra contra o terrorismo. E \u00e9 bastante improv\u00e1vel que ele abdique de din\u00e2micas j\u00e1 autopropulsivas. Em suma, reprop\u00f5e-se, sob novas formas, o m\u00edtico problema do n\u00f3 g\u00f3rdio, que ningu\u00e9m sabe desfazer: e s\u00e3o muitos os chamados herdeiros de Alexandre Magno, que, enganando, juram que as suas espadas conseguiriam cort\u00e1-lo.<\/p>\n

Para muitos pol\u00edticos e muitos comentaristas, as ra\u00edzes do terrorismo devem ser buscadas no aumento descontrolado dos fluxos migrat\u00f3rios. Quais s\u00e3o, na sua opini\u00e3o, as principais raz\u00f5es da viol\u00eancia contempor\u00e2nea?<\/p>\n

Como \u00e9 evidente, os ganhos eleitorais que s\u00e3o obtidos estabelecendo um nexo de causa-efeito entre imigra\u00e7\u00e3o e terrorismo s\u00e3o muito alentadores para que os concorrentes no jogo de poder renunciem a eles. Para quem decide, \u00e9 f\u00e1cil e conveniente participar de um leil\u00e3o sobre o meio mais eficaz para abolir a chaga da precariedade existencial, propondo solu\u00e7\u00f5es falsas, como fortificar as fronteiras, parar as ondas migrat\u00f3rias, ser inflex\u00edvel com os requerentes de asilo… E, para a m\u00eddia, \u00e9 igualmente f\u00e1cil dar visibilidade \u00e0 pol\u00edcia que invade os campos de refugiados ou difundir as imagens fixas e detalhadas de um ou dois homens-bomba em a\u00e7\u00e3o. A verdade \u00e9 que \u00e9 malditamente complicado tocar com a m\u00e3o as ra\u00edzes aut\u00eanticas de uma viol\u00eancia que cresce em todo o mundo, em volume e em intensidade. E, dia ap\u00f3s dia, torna-se ainda mais dif\u00edcil, sen\u00e3o precisamente imposs\u00edvel, demonstrar que os governos identificaram aquelas ra\u00edzes e est\u00e3o trabalhando realmente para erradic\u00e1-las.<\/p>\n

Isso significa que os pol\u00edticos ocidentais tamb\u00e9m utilizam o medo como instrumento pol\u00edtica?<\/p>\n

Exatamente. Assim como as leis do marketing imp\u00f5em que os comerciantes proclamem incessantemente que o seu objetivo \u00e9 a satisfa\u00e7\u00e3o das necessidades dos consumidores \u2013 embora estando eles plenamente conscientes de que, ao contr\u00e1rio, a insatisfa\u00e7\u00e3o \u00e9 o verdadeiro motor da economia consumista \u2013, assim tamb\u00e9m os empres\u00e1rios pol\u00edticos dos nossos dias declaram, sim, que o seu objetivo \u00e9 garantir a seguran\u00e7a da popula\u00e7\u00e3o, mas, ao mesmo tempo, fazer todo o poss\u00edvel, e at\u00e9 mais, para fomentar a sensa\u00e7\u00e3o de perigo iminente. O n\u00facleo da atual estrat\u00e9gia de domina\u00e7\u00e3o, portanto, consiste em acender e em manter viva a centelha de inseguran\u00e7a…<\/p>\n

E qual seria o prop\u00f3sito dessa estrat\u00e9gia?<\/p>\n

Se h\u00e1 algo que muitos l\u00edderes pol\u00edticos n\u00e3o viam a hora de aprender, \u00e9 o estratagema de transformar as calamidades em vantagens: reacender a chama da guerra \u00e9 uma receita infal\u00edvel para desviar a aten\u00e7\u00e3o dos problemas sociais, como a desigualdade, a injusti\u00e7a, a degrada\u00e7\u00e3o e a exclus\u00e3o, e fortalecer o paco de comando-obedi\u00eancia entre os governantes e a sua na\u00e7\u00e3o. A nova estrat\u00e9gia de domina\u00e7\u00e3o, fundamentada no deliberado impulso \u00e0 ansiedade, permite que as autoridades estabelecidas n\u00e3o cumpram a promessa de garantir coletivamente a seguran\u00e7a existencial. Deveremos nos contentar com uma seguran\u00e7a privada, pessoal, f\u00edsica.<\/p>\n

O senhor acredita que, desse modo, as institui\u00e7\u00f5es correm o risco de perder o car\u00e1ter democr\u00e1tico?<\/p>\n

Certamente, a constante sensa\u00e7\u00e3o de alerta afeta a ideia de cidadania, al\u00e9m das tarefas a ela ligadas, que acabam sendo liquidadas ou remodeladas. O medo \u00e9 um recurso muito convidativo para substituir a demagogia com a argumenta\u00e7\u00e3o e a pol\u00edtica autorit\u00e1ria com a democracia. E os apelos cada vez mais insistentes \u00e0 necessidade de um Estado de exce\u00e7\u00e3o v\u00e3o nessa dire\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O Papa Francisco parece ser o \u00fanico l\u00edder disposto a desfazer aquilo que o senhor, em outro lugar, chamou de “o dem\u00f4nio do medo”.<\/p>\n

O paradoxo \u00e9 que \u00e9 precisamente aquele que os cat\u00f3licos reconhe\u00e7am como o porta-voz de Deus na terra que nos diz que o destino de salva\u00e7\u00e3o est\u00e1 nas nossas m\u00e3os. A estrada \u00e9 um di\u00e1logo voltado a uma melhor compreens\u00e3o rec\u00edproca, em uma atmosfera de respeito m\u00fatuo, em que estejamos dispostos a aprender uns com os outros.<\/p>\n

Escutamos Francisco muito pouco, mas a sua estrat\u00e9gia, embora de longo prazo, \u00e9 a \u00fanica capaz de resolver uma situa\u00e7\u00e3o que se assemelha cada vez mais a um campo minado, saturado de explosivos materiais e espirituais, salvaguardados pelos governos para manter a tens\u00e3o em alta. Enquanto as rela\u00e7\u00f5es humanas n\u00e3o tomarem o caminho indicado por Francisco, \u00e9 m\u00ednima a esperan\u00e7a de limpar um terreno que produzir\u00e1 novas explos\u00f5es, mesmo que n\u00e3o saibamos prever com exatid\u00e3o as coordenadas.<\/p>\n

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