{"id":15012,"date":"2021-04-10T12:04:47","date_gmt":"2021-04-10T15:04:47","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=15012"},"modified":"2021-04-05T21:06:28","modified_gmt":"2021-04-06T00:06:28","slug":"a-conveniente-ilusao-da-saude-mental-individual","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2021\/04\/10\/a-conveniente-ilusao-da-saude-mental-individual\/","title":{"rendered":"A conveniente ilus\u00e3o da sa\u00fade mental individual"},"content":{"rendered":"

Andr\u00e9 Carvalhal<\/strong> – Para come\u00e7ar a escrever este texto, \u2018dei um google\u2019 em \u201cpandemia e sa\u00fade mental\u201d, na inten\u00e7\u00e3o de encontrar algum artigo cient\u00edfico que tratasse do tema. O primeiro resultado trazia uma esp\u00e9cie de mensagem padr\u00e3o, do pr\u00f3prio Google, com algumas frases e links organizados.<\/p>\n

Elas diziam:<\/p>\n

\u201cSUPERA\u00c7\u00c3O \u2013 Problemas de sa\u00fade mental s\u00e3o comuns. Pare, respire, pense. Converse com outras pessoas. Mantenha uma rotina saud\u00e1vel. Seja gentil com voc\u00ea e com os outros. Pe\u00e7a ajuda se precisar. Consulte um m\u00e9dico de confian\u00e7a para receber orienta\u00e7\u00f5es adequadas\u201d.<\/em><\/p>\n

Pronto. N\u00e3o era o que eu queria, mas era o que eu precisava para come\u00e7ar a escrever este texto (e ir al\u00e9m do contexto da pandemia). H\u00e1 um tempo tenho sentido um grande desconforto com a forma o tema sa\u00fade mental tem sido tratado. N\u00e3o s\u00f3 pela linguagem e conte\u00fado \u201cgourmetizado\u201d sobre a psican\u00e1lise que vejo crescer ou pela dissemina\u00e7\u00e3o da \u201cpsicologia fastfood\u201d nas redes sociais, mas principalmente por ver poucas pessoas falando sobre as verdadeiras ra\u00edzes da quest\u00e3o.<\/p>\n

Vale deixar claro: n\u00e3o sou profissional de sa\u00fade. Sou um escritor. Estudo e investigo aquilo que quero aprender, e \u00e9 a partir desta perspectiva que falarei. Fique \u00e0 vontade para se aprofundar mais e estabelecer um olhar cr\u00edtico ao que trago aqui (\u00e9 disso que precisamos).<\/p>\n

Ent\u00e3o voltemos ao resultado do Google: \u201cSUPERA\u00c7\u00c3O\u201d. Eu leio e penso que\u00a0vivemos tempo duros<\/a>, t\u00e3o ut\u00f3picos quantos dist\u00f3picos, e a ideologia neoliberal quer a todo momento lan\u00e7ar sobre o indiv\u00edduo a responsabilidade por seus problemas e pela cura deles.<\/p>\n

Ent\u00e3o se voc\u00ea tem um problema de sa\u00fade mental, \u00e9 voc\u00ea que deve super\u00e1-lo.<\/p>\n

\u201cProblemas com sa\u00fade mental s\u00e3o comuns\u201d. \u2013 S\u00e3o comuns? Mesmo? Eu entendo a inten\u00e7\u00e3o dessa fala: n\u00e3o devemos estigmatizar o problema, criar nenhum tipo de barreira de di\u00e1logo. Mas ser\u00e1 que n\u00e3o estamos vendo uma banaliza\u00e7\u00e3o da sa\u00fade mental? Nas entrelinhas, o texto do Google diz: \u201cTodo mundo tem problemas de sa\u00fade mental e OK. Viva com isso. Ou supere voc\u00ea mesmo\u201d.<\/p>\n

A mensagem que recebemos \u00e9 \u201cRespira. Inspira\u201d. Certamente n\u00e3o sou contra respirar, mas percebo a superficialidade desses discursos<\/p><\/blockquote>\n

\u201cEsta semana v\u00e1rias amigas e amigos me ligaram chorando, sem saberem que eu tamb\u00e9m estava.\u00a0Parecia um surto coletivo. Talvez seja. Certamente \u00e9\u201d.\u00a0Esse post<\/a>\u00a0do artista Felipe Morozini reproduzia o que eu tinha acabado de falar com outro amigo. Estamos vivendo a\u00a0maior crise sanit\u00e1ria<\/a>\u00a0e de desgoverno da hist\u00f3ria daqueles que estamos vivos (a esta altura n\u00e3o seria errado dizer \u201cque sobrevivemos\u201d). As consequ\u00eancias da pandemia e d\u00e1 m\u00e1 gest\u00e3o das crises que decorreram dela, podem causar nas pessoas os mesmos efeitos de um estresse p\u00f3s traum\u00e1tico, diz o psic\u00f3logo Lucas Veiga.<\/p>\n

Individualismo<\/strong><\/p>\n

Mas a mensagem que recebemos \u00e9 \u201cRespira. Inspira\u201d. Certamente n\u00e3o sou contra respirar, mas percebo que a superficialidade desses discursos, e at\u00e9 mesmo do que \u00e9 sa\u00fade mental, traz um outro problema, que \u00e9 a individualiza\u00e7\u00e3o da sa\u00fade mental.<\/p>\n

\n

N\u00e3o utilizamos seus dados para enviar nenhum tipo de spam.<\/p>\n<\/div>\n

No final do ano e no Carnaval, vimos diversas \u201cpessoas de bem\u201d, amigos e amigas pr\u00f3ximos at\u00e9 pessoas que amamos, confiamos e que at\u00e9 ent\u00e3o ach\u00e1vamos coerentes buscarem um tempo e espa\u00e7o \u201cpara respirar\u201d. Uma viagem para Bahia, para a Amaz\u00f4nia, atr\u00e1s de um \u201crespiro\u201d, um \u201ccontato com a natureza\u201d e \u201cmelhorar a sa\u00fade mental\u201d, ap\u00f3s um ano muito dif\u00edcil. E fizeram isso mesmo sabendo de todos os riscos envolvidos e as previs\u00f5es de colapso, que semanas ap\u00f3s se confirmaram.<\/p>\n

\u201cA no\u00e7\u00e3o de que a sa\u00fade mental \u00e9 algo circunscrito aos limites do pr\u00f3prio indiv\u00edduo, tem a ver com uma l\u00f3gica atomista liberal, que tenta explicar a realidade sempre a partir da experi\u00eancia individual dos sujeitos, deslocados da realidade social. Neste cen\u00e1rio, o sujeito \u00e9 compreendido como \u2018propriet\u00e1rio de si\u2019, de sua \u2018propriedade privada\u2019 que \u00e9 o seu pr\u00f3prio corpo \u2013 o que lhe daria o direito incontest\u00e1vel de fazer uso como bem entender deste \u2018corpo propriedade\u2019 \u2013 ignorando que ningu\u00e9m vive isolado no mundo, mas sim em rela\u00e7\u00e3o com outras pessoas\u201d, diz Dassayeve T\u00e1vora Lima, psic\u00f3logo e mestrando em Psicologia e Pol\u00edticas P\u00fablicas.<\/p>\n

A l\u00f3gica (muitas vezes criticada por essas mesmas pessoas que foram em busca de um \u2018respiro\u2019) \u00e9 a mesma de quem n\u00e3o quer tomar a vacina \u2014 justificando que se vacinar \u00e9 uma escolha e n\u00e3o uma a\u00e7\u00e3o coletiva. E tamb\u00e9m de quem diz \u201cningu\u00e9m pode me obrigar a usar m\u00e1scara\u201d. Minha inten\u00e7\u00e3o \u00e9 refletir sobre as for\u00e7as que contribuem com a pandemia (e o que decorre dela), que na verdade \u00e9 o que est\u00e1 causando o mal-estar.<\/p>\n

O enfraquecimento do isolamento social sob a justificativa de que \u00e9 necess\u00e1rio \u201crespirar\u201d para o bem da sa\u00fade mental, tamb\u00e9m refor\u00e7a a l\u00f3gica individualista (e \u00e9 imposs\u00edvel n\u00e3o relacionar \u00e0 pr\u00f3pria doen\u00e7a que tem como sintoma a falta de ar e a necessidade de \u201crespiradores\u201d em casos mais graves).<\/p>\n

\u201cQue sa\u00fade mental \u00e9 essa que demanda aglomera\u00e7\u00f5es em meio a pandemia? Que ignora mais de 200 mil mortos no Pa\u00eds? E como fica a sa\u00fade mental de quem perdeu seus entes queridos? questiona Dassayeve em seu perfil\u00a0@saudementalcritica<\/a>\u00a0no Instagram. Ele nos alerta da urg\u00eancia de discutir sa\u00fade mental por uma perspectiva coletiva e politizada.<\/p>\n

Medicaliza\u00e7\u00e3o x politiza\u00e7\u00e3o<\/strong><\/p>\n

\u201cConsulte um m\u00e9dico de confian\u00e7a para receber orienta\u00e7\u00f5es adequadas\u201d, \u00e9 a \u00faltima mensagem do resultado da busca. Quem tem a chance de procurar um, muitas vezes recebe, junto com o diagn\u00f3stico, prescri\u00e7\u00e3o de medicamentos para \u201cregular\u201d algum \u201cdesequil\u00edbrio qu\u00edmico do c\u00e9rebro\u201d.<\/p>\n

Sem querer demonizar o uso de medicamentos, nem quem encontra al\u00edvio no uso, n\u00e3o podemos negar que eles d\u00e3o conta de tratar as \u201cconsequ\u00eancias\u201d. Como diz o psicanalista Jorge Forbes: \u201cos rem\u00e9dios resolver\u00e3o os mal-estares das doen\u00e7as a que se dirigem, mas n\u00e3o o mal-estar de viver\u201d.<\/p>\n

Relacionar a nossa sa\u00fade mental (e problemas como ansiedade, stress, depress\u00e3o\u2026) a \u201cdesequil\u00edbrios qu\u00edmicos\u201d e at\u00e9 espirituais, sem considerar as causas sociais sist\u00eamicas faz com que a gente viva sempre remediando (com trocadilho), sem tratar a causa.<\/p>\n

Diversos autores fazem esse tipo de rela\u00e7\u00e3o:<\/p>\n

Para Deleuze e Guattari, a esquizofrenia, \u00e9 a condi\u00e7\u00e3o que demarca os limites exteriores do capitalismo, o transtorno bipolar \u00e9 a patologia mental pr\u00f3pria ao \u201cinterior\u201d do capitalismo.<\/p>\n

Christian Marazzi pesquisa as conex\u00f5es entre o aumento da bipolaridade e o contexto do p\u00f3s-fordismo.<\/p>\n

Mark Fisher diz que \u201co capitalismo alimenta e reproduz as oscila\u00e7\u00f5es de humor da popula\u00e7\u00e3o em um n\u00edvel nunca antes visto em outro sistema social\u201d.<\/p>\n

Oliver James aponta para significativos aumentos nos \u00edndices de \u201ctranstornos ps\u00edquicos\u201d\u00a0junto \u00e0 industrializa\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O psic\u00f3logo Jay Watts\u00a0diz que \u201cpobreza, desigualdade, estar sujeito ao racismo, ao sexismo, \u00e0 demiss\u00e3o e \u00e0 uma cultura competitiva aumentam a probabilidade de sofrimento mental\u201d.<\/p>\n

Lucas Veiga, que \u00e9 mestre em Psicologia e especializado em psicologia negra diz estar certo de que o sofrimento ps\u00edquico \u00e9 um problema pol\u00edtico. \u201cSintomas como ansiedade, depress\u00e3o, compuls\u00f5es, ins\u00f4nia e\u00a0burnout<\/em>\u00a0est\u00e3o cada vez mais presentes na cl\u00ednica. Estes sintomas s\u00e3o produtos da situa\u00e7\u00e3o que estamos vivenciando, efeitos diretos na sa\u00fade mental das pessoas provocados pelo contexto pol\u00edtico\u201d.<\/p>\n

Em sua avalia\u00e7\u00e3o, promover sa\u00fade mental no Brasil passa, necessariamente, por distribui\u00e7\u00e3o de renda e promo\u00e7\u00e3o de justi\u00e7a social.<\/p>\n

\u201cSe o adoecimento ps\u00edquico \u00e9 efeito de como a sociedade \u00e9 organizada e gerida, a promo\u00e7\u00e3o de sa\u00fade mental s\u00f3 \u00e9 verdadeiramente efetiva quando novos modos de organiza\u00e7\u00e3o forem constru\u00eddos. \u00c9 neste ponto que a cl\u00ednica e a pol\u00edtica se transversalizam. Por mais fundamentais que sejam as terapias de cuidado, elas s\u00e3o insuficientes quando se trata, por exemplo, de pessoas em situa\u00e7\u00e3o de extrema vulnerabilidade social.\u00a0N\u00e3o h\u00e1 terapia capaz de reduzir a ansiedade de uma m\u00e3e que n\u00e3o sabe se vai poder alimentar filhos\u201d.<\/p>\n

Jay Watts\u00a0diz: \u201cGovernos e farmac\u00eauticas est\u00e3o financiando\u00a0 estudos que analisam a gen\u00e9tica e biomarcadores f\u00edsicos em oposi\u00e7\u00e3o \u00e0s causas ambientais do sofrimento. H\u00e1 pouca vontade pol\u00edtica de relacionar o aumento do sofrimento mental com desigualdades estruturais, embora a associa\u00e7\u00e3o seja robusta e muitos profissionais pensem que esta seria a melhor maneira de enfrentar a atual epidemia de transtornos mentais\u201d.<\/p>\n

A individualiza\u00e7\u00e3o dos dist\u00farbios mentais \u00e9 proporcional \u00e0 sua despolitiza\u00e7\u00e3o. Consider\u00e1-los um problema qu\u00edmico e biol\u00f3gico individual d\u00e1 uma vantagem enorme ao capitalismo e aos sistemas pol\u00edticos dominantes. Primeiramente, porque cria um mercado enormemente lucrativo para multinacionais farmac\u00eauticas e todo mercado de \u201cbem estar\u201d. Em segundo lugar, porque n\u00e3o estimula a mobiliza\u00e7\u00e3o coletiva em prol da resolu\u00e7\u00e3o daquilo que de fato precisa ser feito. \u201cMitigar nossas possibilidades de articula\u00e7\u00e3o e v\u00ednculo com o outro faz parte do projeto de poder dominante\u201d, diz Lucas.<\/p>\n

Entre as toxinas do capitalismo, a necropol\u00edtica daqueles que tem o poder de governar, passando pelas s\u00edndromes (de impostoras) impostas pela cultura meritocr\u00e1tica, \u201crepolitizar\u201d a sa\u00fade mental atrav\u00e9s de uma perspectiva coletiva \u00e9 urgente.<\/p>\n

Como diz Lucas Veiga, \u201cse entendemos que o sofrimento ps\u00edquico \u00e9 um problema pol\u00edtico, podemos canalizar as for\u00e7as que temos para a resolu\u00e7\u00e3o desse mal-estar. Resolver o que nos adoece coletivamente \u00e9 importante tamb\u00e9m para n\u00e3o canalizarmos nossas ang\u00fastias nas nossas rela\u00e7\u00f5es afetivas\u201d.<\/p>\n

\u201cEstamos vendo e vivendo o colapso do sistema e da natureza. Mas temos que entender que n\u00e3o estamos sozinhos\u201d, diz Felipe Morozini. \u201cEst\u00e1 todo mundo com a mesma sensa\u00e7\u00e3o de fim dos tempos. Mas talvez seja o come\u00e7o de outros.\u201d<\/p>\n

Mas para que seja de fato o in\u00edcio de um novo tempo, se faz necess\u00e1ria uma nova mentalidade, uma nova subjetividade, mais inclusiva, emp\u00e1tica e coletiva.<\/p>\n

Caso contr\u00e1rio nossa \u201csa\u00fade mental individual\u201d ser\u00e1 sempre uma conveniente fantasia.<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria: https:\/\/www.cartacapital.com.br\/opiniao\/a-conveniente-ilusao-da-saude-mental-individual\/#.YFlgvYlw95w.facebook<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Andr\u00e9 Carvalhal – Para come\u00e7ar a escrever este texto, \u2018dei um google\u2019 em \u201cpandemia e sa\u00fade mental\u201d, na inten\u00e7\u00e3o de encontrar algum artigo cient\u00edfico que tratasse do tema. O primeiro resultado trazia uma esp\u00e9cie de mensagem padr\u00e3o, do pr\u00f3prio Google, com algumas frases e links organizados. 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