{"id":13785,"date":"2020-07-15T14:55:46","date_gmt":"2020-07-15T17:55:46","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=13785"},"modified":"2020-07-15T16:35:27","modified_gmt":"2020-07-15T19:35:27","slug":"como-eua-fabricaram-o-marxismo-cultural","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/07\/15\/como-eua-fabricaram-o-marxismo-cultural\/","title":{"rendered":"Como EUA fabricaram o \u201cmarxismo cultural\u201d"},"content":{"rendered":"

Lincoln Barros<\/strong> – \u00c9 real o risco da radicaliza\u00e7\u00e3o da direita, no sentido de um golpe de estado para a implanta\u00e7\u00e3o de uma ditadura militar no estilo tradicional, tipo fechamento do Congresso e do STF, pris\u00f5es massivas de opositores, empastelamento da imprensa e todo a s\u00e9rie de barb\u00e1ries decorrentes? Essa perspectiva seria de interesse das For\u00e7as Armadas Brasileiras (FFAA), do capital internacional, do imperialismo americano e da nossa elite vendida e associada a eles, ou seria apenas o sonho da fam\u00edlia 00, 01, 02 e 03?<\/p>\n

Em um\u00a0texto publicado no ano passado<\/a>, no qual Maur\u00edcio Abdalla busca apontar alternativas para a esquerda enfrentar o Golias do autoritarismo com armas adequadas, o autor cita um documento elaborado por quatro especialistas americanos de pol\u00edtica externa, ligados ao Departamento de Estado, intitulado\u00a0\u201cDocumento de Santa F\u00e9 \u2013 1988\u201d<\/a>, que define claramente a estrat\u00e9gia para a expans\u00e3o americana na Am\u00e9rica Latina na d\u00e9cada seguinte. O documento, como estrat\u00e9gia de enfrentar o \u201cestatismo\u201d, ou seja, operar a redu\u00e7\u00e3o do papel do estado, recomenda o fortalecimento da sociedade civil liberal, a coopta\u00e7\u00e3o das elites locais, o convencimento das FFAA e a intensa propaganda, tal como depois se veio a definir como guerra h\u00edbrida, apontando para formas de domina\u00e7\u00e3o pol\u00edtico-ideol\u00f3gicas sem o uso de canh\u00f5es.<\/p>\n

Em outro texto mais recente, Thales Coelho n\u2019Os Divergentes<\/a>, sobre o artigo 142 da Constitui\u00e7\u00e3o de 1988 e o poder moderador, lembra um informe sigiloso sobre \u201ca situa\u00e7\u00e3o da subvers\u00e3o no Brasil\u201d apresentado na 17\u00aa Confer\u00eancia dos Ex\u00e9rcitos Americanos, realizada em Mar del Plata, na Argentina, em novembro de 1987. Citando:<\/p>\n

na referida confer\u00eancia militar identificara-se o dedo do \u201cmovimento comunista internacional\u201d nos movimentos ecol\u00f3gicos, feministas, estudantis, antirracistas, de defesa dos povos ind\u00edgenas, de liberdade de orienta\u00e7\u00e3o sexual e da descriminaliza\u00e7\u00e3o do uso de drogas, ou na teologia da liberta\u00e7\u00e3o. Para os militares ali reunidos, seria preciso combater o \u201camerocomunismo\u201d, que n\u00e3o se orientava mais por t\u00e1ticas guerrilheiras revolucion\u00e1rias ou atos de \u201cterrorismo\u201d, mas pelo que, hoje, conhecemos como,\u00a0soit disant<\/em>, \u201cmarxismo cultural\u201d, baseado nas ideias de Antonio Gramsci. Segundo o relat\u00f3rio do encontro, \u201cpara Gramsci, o m\u00e9todo n\u00e3o consistia na conquista \u2018revolucion\u00e1ria do poder\u2019, mas em subverter culturalmente a sociedade como passo imediato para alcan\u00e7ar o poder pol\u00edtico de forma progressiva, pac\u00edfica e perene\u201d. E continuava: \u201cPara este ide\u00f3logo, a ideia principal se baseia na utiliza\u00e7\u00e3o do jogo democr\u00e1tico para a instala\u00e7\u00e3o do socialismo no poder. Uma vez alcan\u00e7ado esse primeiro objetivo, se busca impor finalmente o comunismo revolucion\u00e1rio. Sua obra est\u00e1 dirigida especialmente aos intelectuais, profissionais e aos que manejam os meios maci\u00e7os de comunica\u00e7\u00e3o social.<\/p>\n

Chama a aten\u00e7\u00e3o a simultaneidade dos dois eventos, Mar del Plata e Santa F\u00e9. Revisitando com um pouco de detalhes o documento resgatado por Mauricio Abdalla, a similaridade do conte\u00fado fica evidente.<\/p>\n

O\u00a0Documento de Santa F\u00e9 \u2013 1988<\/em>\u00a0parte da afirma\u00e7\u00e3o de que as Am\u00e9ricas estariam sob ataque de uma alian\u00e7a entre a subvers\u00e3o comunista, o terrorismo e o narcotr\u00e1fico, vistos do ponto de vista de que os americanos s\u00e3o o xerife do mundo. Expressa o temor de que as pol\u00edticas americanas para a regi\u00e3o, por pouco efetivas, levariam a mais governos pr\u00f3-sovi\u00e9ticos, mais subvers\u00e3o, mais crimes e narcotr\u00e1fico, mais imigra\u00e7\u00e3o de\u00a0cucarachos<\/em>\u00a0para os EUA e, por \u00faltimo, uma probabilidade maior de interven\u00e7\u00e3o militar pelo xerife. Citando uma recomenda\u00e7\u00e3o exemplar:<\/p>\n

\u201cEEUU debe estar preparado para ampliar su programa de asistencia militar a las fuerzas armadas latino-americanas como parte de su reconocimiento de que las insurgencias ind\u00edgenas son explotadas y agravadas desde el exterior\u201d.<\/em><\/p>\n

Os conceitos do marxismo cultural, t\u00e3o em voga atualmente, s\u00e3o a\u00ed apresentados, sendo poss\u00edvel reconhecer no texto as ra\u00edzes do discurso dos gurus da extrema-direita. Numa suposta estrat\u00e9gia gramsciana, os intelectuais marxistas e seus m\u00e9todos poderiam criar os valores dominantes de uma na\u00e7\u00e3o mediante a domina\u00e7\u00e3o cultural, em um processo que \u201crequer\u00eda una fuerte influencia en su religi\u00f3n, escuelas, medios de difusi\u00f3n masiva y universidades. Para los te\u00f3ricos marxistas, el m\u00e9todo m\u00e1s prometedor para crear un r\u00e9gimen estatista en un ambiente democr\u00e1tico era atrav\u00e9s de la conquista de la cultura de la naci\u00f3n. Conforme a este patr\u00f3n, los movimientos marxistas en Am\u00e9rica Latina han sido encabezados por intelectuales y estudiantes y no por trabajadores<\/em>.\u201d Nesse contexto \u00e9 que a Teologia da Liberta\u00e7\u00e3o deveria ser entendida, como uma doutrina pol\u00edtica disfar\u00e7ada de cren\u00e7a religiosa.<\/p>\n

O ataque do marxismo cultural n\u00e3o atingiria apenas um ou dois componentes da cultura. Seria eficaz se de forma ampla buscasse redefinir toda a cultura em uma nova terminologia, impulsionado por diferentes te\u00f3ricos da educa\u00e7\u00e3o marxista em escolas e universidades e pelo controle estatal sobre a educa\u00e7\u00e3o atrav\u00e9s de livros e manuais.<\/p>\n

A predomin\u00e2ncia da esquerda, em grande parte da m\u00eddia da Am\u00e9rica Latina, tamb\u00e9m deveria ser entendida nesse contexto. Nenhuma elei\u00e7\u00e3o democr\u00e1tica poderia modificar a inclina\u00e7\u00e3o cont\u00ednua ao regime estatista, se a \u201cind\u00fastria de conscientiza\u00e7\u00e3o\u201d estivesse nas m\u00e3os de intelectuais estatistas. A m\u00eddia, igrejas e escolas continuariam a desviar formas democr\u00e1ticas para o estatismo, se os EUA e os novos governos democr\u00e1ticos n\u00e3o reconhecessem isso como uma luta do regime.<\/p>\n

Como resposta institucional, sempre sob a capa da defesa da democracia, recomenda principalmente que os \u201cEstados Unidos n\u00e3o podem se interessar apenas por processos democr\u00e1ticos formais, mas devem estabelecer programas de apoio \u00e0 democracia entre a burocracia permanente, incluindo as For\u00e7as Armadas e a cultura pol\u00edtica.\u201d Neste sentido, devem \u201cfornecer, sempre que poss\u00edvel, os meios para fortalecer as institui\u00e7\u00f5es democr\u00e1ticas locais, como sindicatos, grupos empresariais independentes, associa\u00e7\u00f5es e organiza\u00e7\u00f5es comerciais; (\u2026) fortalecer sua capacidade de cultivar valores de um regime democr\u00e1tico com as for\u00e7as armadas da regi\u00e3o; (\u2026) devem aumentar o or\u00e7amento da USIA (Ag\u00eancia de Informa\u00e7\u00e3o dos Estados Unidos)\u201d. Indo al\u00e9m, \u201cos Estados Unidos devem ajudar a fortalecer os sistemas judiciais (isto lembra algu\u00e9m em Curitiba?<\/em>) na regi\u00e3o. Tamb\u00e9m deve diferenciar grupos de direitos humanos que apoiam o regime democr\u00e1tico e aqueles que apoiam o estatismo.\u201d<\/p>\n

Frente a tal risco para os interesses pol\u00edticos e econ\u00f4micos dos EUA, o Documento relaciona uma longa s\u00e9rie de recomenda\u00e7\u00f5es institucionais, pol\u00edticas e econ\u00f4micas para a pol\u00edtica externa americana, que batem exatamente com o desenrolar dos anos 90 at\u00e9 hoje.<\/p>\n

Em s\u00edntese, a aplica\u00e7\u00e3o do receitu\u00e1rio de Santa F\u00e9, iniciada em 1990 no Governo Collor com a abertura de mercado e precocemente interrompida, retomada durante os governos FHC com as grandes privatiza\u00e7\u00f5es e novamente interrompida nos governos petistas, vem se dar de forma integral no desgoverno Bolsonaro, justamente eleito pelos mecanismos j\u00e1 delineados no Documento: participa\u00e7\u00e3o de Think Tanks, fake news, MBL, Cambridge Analytica e tudo mais exaustivamente conhecido. E, no governo, Reforma da Previd\u00eancia, Reforma Trabalhista, destrui\u00e7\u00e3o da educa\u00e7\u00e3o p\u00fablica, moralismo, anula\u00e7\u00e3o de direitos humanos, privatiza\u00e7\u00f5es a pre\u00e7o de banana, entrega da Embraer e tecnologia, sucateamento das pesquisas e das universidades etc etc etc.<\/p>\n

Como isto foi poss\u00edvel? Quais foram os agentes principais? Quem foram os c\u00famplices nacionais? Tudo parece indicar que os militares s\u00e3o mesmo parte ativa dessa empreitada sinistra, planejada e executada com rigor desde ent\u00e3o.<\/p>\n

Fonte da mat\u00e9ria:<\/p>\n

Como EUA fabricaram o \u201cmarxismo cultural\u201d<\/a><\/p><\/blockquote>\n