{"id":13782,"date":"2020-07-14T16:05:43","date_gmt":"2020-07-14T19:05:43","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=13782"},"modified":"2020-07-12T16:08:19","modified_gmt":"2020-07-12T19:08:19","slug":"bitcoin-e-um-filho-rebelde-do-neoliberalismo-diz-pesquisador-marxista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/07\/14\/bitcoin-e-um-filho-rebelde-do-neoliberalismo-diz-pesquisador-marxista\/","title":{"rendered":"Bitcoin \u00e9 um filho rebelde do neoliberalismo, diz pesquisador marxista"},"content":{"rendered":"

Rodrigo Borges Delfim<\/strong> – Soci\u00f3logo Edemilson Paran\u00e1, da Universidade Federal do Cear\u00e1, diz que criptomoeda nasceu de uma revolta contra o establishment<\/p>\n

Uma cr\u00edtica social inovadora, mas ao mesmo tempo uma utopia econ\u00f4mica e social que nega a exist\u00eancia do Estado. \u00c9 como Edemilson Paran\u00e1, professor de Sociologia Econ\u00f4mica e do Trabalho da Universidade Federal do Cear\u00e1 (UFC), enxerga o\u00a0Bitcoin<\/a>.<\/p>\n

Partindo um ponto de vista marxista, algo raro num meio marcado pela vis\u00e3o ultraliberal, ele viu no Bitcoin uma cr\u00edtica ao\u00a0establishment\u00a0<\/em>econ\u00f4mico e uma proposta de modelo alternativo: \u201cUma utopia do livre-mercadismo radical, mas ainda assim uma utopia, diz.<\/p>\n

Como resultado das pesquisas sobre digitaliza\u00e7\u00e3o da economia, Paran\u00e1 escreveu o livro\u00a0\u201cBitcoin: a utopia tecnocr\u00e1tica do dinheiro apol\u00edtico\u201d<\/a>\u00a0(ed. Autonomia Liter\u00e1ria), no qual aborda a criptomoeda como um experimento social. Leia abaixo a entrevista:<\/p>\n

Portal do Bitcoin: De onde surgiu o interesse em estudar o Bitcoin e outras criptomoedas sob uma \u00f3tica marxista?Edemilson Paran\u00e1<\/strong>: O bitcoin \u00e9 um experimento social em tempo real sobre os limites e as possibilidades do dinheiro no capitalismo e sobre a transforma\u00e7\u00f5es pelas quais ele vem passando nos \u00faltimos anos.<\/p>\n

Apesar disso, a maior parte da literatura sobre o assunto, tende \u00e0 ingenuidade te\u00f3rica e pol\u00edtica ou ent\u00e3o a um celebracionismo tecnol\u00f3gico com tons de propaganda. Por isso era fundamental abordar o assunto desde uma lente cr\u00edtica, que n\u00e3o \u00e9 comum, eu sei, mas que \u00e9 bastante necess\u00e1ria para entendermos a realidade desse \u201cfen\u00f4meno\u201d.<\/p>\n

A atual crise econ\u00f4mica e a digitaliza\u00e7\u00e3o crescente da economia tendem a popularizar o bitcoin?<\/strong>
\n<\/strong>Lembremos que o bitcoin \u00e9 um produto da crise de 2008. Ent\u00e3o, sim, pode haver agora um aumento de interesse pelo assunto. Por outro lado, crises s\u00e3o momentos em que ocorre a chamada \u201cfuga para a seguran\u00e7a\u201d, quando os agentes econ\u00f4micos buscam op\u00e7\u00f5es mais s\u00f3lidas, seguras e previs\u00edveis de riqueza.<\/p>\n

Mas dada sua natureza economicamente vol\u00e1til e politicamente inst\u00e1vel do bitcoin, ele \u00e9 oposto do \u201cporto seguro\u201d desejado pela maioria das pessoas neste momento. Do ponto de vista econ\u00f4mico, a crise servir\u00e1 para afirmar o status restrito do bitcoin como ativo especulativo de risco e n\u00e3o muito mais do que isso.<\/p>\n

Se falamos de seu legado pol\u00edtico, de sua heran\u00e7a tecnol\u00f3gica e organizativa, \u00e9 mais dif\u00edcil prever \u2013 e aqui \u00e9 onde eu acho que talvez ele seja mais promissor. Apesar de n\u00e3o ser essa inven\u00e7\u00e3o monet\u00e1ria revolucion\u00e1ria que ir\u00e1 por si mesma p\u00f4r abaixo ou substituir o sistema monet\u00e1rio estatal, as criptomoedas j\u00e1 fazem parte da economia capitalista contempor\u00e2nea, cumprem uma fun\u00e7\u00e3o social e econ\u00f4mica no interior dela, e, portanto, parecem ter vindo para ficar.<\/p>\n

O bitcoin deveria ser regulado?\u00a0<\/strong>
\n\u00c9 curioso observar como um espa\u00e7o que nasce justamente para denunciar a gest\u00e3o regulat\u00f3ria do Estado no campo monet\u00e1rio, e que justifica sua exist\u00eancia precisamente por se colocar como um alternativa a ele, contra ele, acaba tendo de buscar sua chancela para existir e se desenvolver. \u00c9 mais um ind\u00edcio de que, no capitalismo, n\u00e3o existe mercado sem Estado, nem Estado sem mercado.<\/p>\n

Por que o bitcoin seria algo paradoxal?<\/strong>
\nO bitcoin pretende se livrar da \u201cconfian\u00e7a\u201d na gest\u00e3o monet\u00e1ria, mas opera ele mesmo com base em uma comunidade que gira em torno de certos valores, cren\u00e7as e vis\u00f5es de mundo, na qual a confian\u00e7a (no c\u00f3digo, nos integrantes da comunidade, nas ideias que comungam, nos f\u00f3runs etc) se faz necess\u00e1ria para amparar o sistema.<\/p>\n

Esse paradoxo se estende ao seu pr\u00f3prio funcionamento t\u00e9cnico-operacional. Apesar de estruturar sua rede e protocolos para um processamento descentralizado e colaborativo, o c\u00f3digo do bitcoin \u00e9, na verdade, controlado por um grupo bastante restrito de experts. Ent\u00e3o, apesar de ser um projeto de c\u00f3digo aberto, o desenvolvimento e a manuten\u00e7\u00e3o do c\u00f3digo bitcoin dependem de um n\u00facleo relativamente pequeno de desenvolvedores altamente qualificados que desempenham um papel fundamental no design da plataforma. Ou seja, apesar de ser nitidamente um processo social, o bitcoin busca negar justamente aquilo que o constitui de modo mais intr\u00ednseco: seu car\u00e1ter social e relacional.<\/p>\n

Mas entre os apoiadores do bitcoin h\u00e1 muitas pessoas que s\u00e3o contr\u00e1rias \u00e0 ideia de Estado, por exemplo. Faz sentido falar em bitcoin como algo apol\u00edtico?<\/strong>
\nQuando defino o bitcoin como \u201ca utopia tecnocr\u00e1tica do dinheiro apol\u00edtico\u201d, n\u00e3o estou me referindo a uma falta de posicionamento. Falo da tentativa, cravada no c\u00f3digo e na concep\u00e7\u00e3o do sistema, de tirar a decis\u00e3o pol\u00edtica da gest\u00e3o monet\u00e1ria, o que \u00e9 algo invi\u00e1vel no capitalismo.<\/p>\n

Basta observarmos o que est\u00e1 acontecendo na crise atual: a \u201cpol\u00edtica\u201d que se buscou, nos anos anteriores, submeter \u00e0 esfera supostamente t\u00e9cnica e neutra do mercado, volta com tudo. O mercado \u00e9 ele mesmo uma institui\u00e7\u00e3o social enraizada em ideais, cren\u00e7as, valores e pr\u00e1ticas pol\u00edticas. Ent\u00e3o a busca pela substitui\u00e7\u00e3o da pol\u00edtica pela tecnologia \u00e9, ela mesma, uma forma de pol\u00edtica: o governo da t\u00e9cnica.<\/p>\n

O bitcoin surgiu num contexto da crise de 2008, em meio a uma desconfian\u00e7a crescente sobre o setor financeiro. O voc\u00ea v\u00ea o bitcoin como uma cr\u00edtica social v\u00e1lida, nesse sentido?<\/strong>
\nFoi uma das coisas que mais me chamou a aten\u00e7\u00e3o no bitcoin, e que me motivou a estud\u00e1-lo. H\u00e1 nele um conte\u00fado ao mesmo tempo cr\u00edtico do\u00a0establishment\u00a0<\/em>econ\u00f4mico e ut\u00f3pico, na medida em que projeta um modelo alternativo de economia. Uma utopia do livre-mercadismo radical, mas ainda assim uma utopia. E mais, uma utopia n\u00e3o apenas discursiva, mas pr\u00e1tica, construtiva e inventiva, que vem produzindo coisas muito interessantes e, n\u00e3o por acaso, capturou muitos jovens \u201crebeldes\u201d, cheios de energia transformadora. \u00c9 um fen\u00f4meno que, a seu modo, dialoga diretamente com as sensibilidades e humores caracter\u00edsticos da conjuntura pol\u00edtica que se abre a partir da crise de 2008.<\/p>\n

O mais intrigante \u00e9 que essa \u201crevolta\u201d se materializa n\u00e3o \u00e0 esquerda, mas \u00e0 direita ultraliberal, exacerbando as vis\u00f5es que amparam o pr\u00f3prio\u00a0establishment<\/em>\u00a0que se busca atacar \u2013 um mundo constru\u00eddo, nas \u00faltimas cinco d\u00e9cadas, sobre o discurso da impertin\u00eancia e inefici\u00eancia econ\u00f4mica e social do Estado e sobre a pr\u00e1tica da desregulamenta\u00e7\u00e3o, privatiza\u00e7\u00e3o, liberaliza\u00e7\u00e3o etc. Sob esse ponto de vista, o bitcoin \u00e9 um fen\u00f4meno absolutamente fascinante, bastante elucidativo da din\u00e2mica ideol\u00f3gica que marca a atual fase de crise, em que a \u00fanica alternativa posta de fato ao capitalismo parece ser sua pr\u00f3pria \u201cradicaliza\u00e7\u00e3o\u201d.<\/p>\n

Tal rebeldia pode se voltar contra o pr\u00f3prio sistema capitalista?<\/strong>
\nO radicalismo \u201clibert\u00e1rio\u201d que sustenta ideologicamente o bitcoin ganha terreno ao exigir que o neoliberalismo cumpra suas promessas de promo\u00e7\u00e3o da competi\u00e7\u00e3o generalizada em prol da \u201cinova\u00e7\u00e3o\u201d, defesa intransigente da propriedade individual, mercantiliza\u00e7\u00e3o, privatiza\u00e7\u00e3o e individualiza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Contraditoriamente, nesse campo espec\u00edfico, essa agenda aparece como radical, inclusive para aqueles neoliberais sentados em posi\u00e7\u00e3o de comando: pol\u00edticos, autoridades, governantes e, \u00e9 claro, financistas de todos os matizes \u2013 esse establishment neoliberal que o libertarianismo pretende, de \u201cbom cora\u00e7\u00e3o\u201d, atacar. Da\u00ed o bitcoin ser um filho \u201crebelde\u201d, inesperado e um tanto perturbador do pr\u00f3prio neoliberalismo. Ent\u00e3o, nessa sua contradi\u00e7\u00e3o meio \u201cmonstruosa\u201d, o bitcoin \u00e9, ao mesmo tempo, um ind\u00edcio da for\u00e7a e da fraqueza que constitui o regime neoliberal.<\/p>\n

Como voc\u00ea analisa a quest\u00e3o da necessidade de stablecoins baseadas em d\u00f3lar, como a Tether?<\/strong>
\nS\u00e3o uma tentativa de se corrigir o problema da alta volatilidade t\u00edpica das criptomoedas. Essa volatilidade \u00e9 uma das raz\u00f5es fundamentais pelas quais o bitcoin n\u00e3o pode substituir o dinheiro estatal nas transa\u00e7\u00f5es cotidianas de consumidores. As stablecoins s\u00e3o, a meu ver, uma tentativa de corrigir um problema que \u00e9, na verdade, cong\u00eanito. As criptomoedas n\u00e3o s\u00e3o inst\u00e1veis apenas por n\u00e3o terem um \u201clastro\u201d em ativos fixos reais (como ouro ou qualquer coisa do tipo) ou em outros instrumentos financeiros e moedas, mas porque n\u00e3o tem \u201clastro\u201d (melhor seria dizer amparo) em nenhum poder econ\u00f4mico e pol\u00edtico-regulat\u00f3rio significativo. O dinheiro n\u00e3o \u00e9 um \u201ccoisa\u201d, mas uma rela\u00e7\u00e3o social, perpassada por din\u00e2micas de poder social.<\/p>\n

Como a demanda por criptos n\u00e3o \u00e9 transacional, mas especulativa, acabamos, ent\u00e3o, em uma posi\u00e7\u00e3o curiosa: se as criptos n\u00e3o forem estabilizadas ter\u00e3o dificuldade para se tornar\u00a0mainstream<\/em>, mas caso se tornem est\u00e1veis perder\u00e3o parte consider\u00e1vel daquilo que as fazem atrativas como op\u00e7\u00e3o de \u201cinvestimento\u201d.<\/p>\n

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