{"id":136,"date":"2016-05-01T09:53:09","date_gmt":"2016-05-01T12:53:09","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=136"},"modified":"2016-04-29T14:57:14","modified_gmt":"2016-04-29T17:57:14","slug":"entre-a-oligarquia-e-o-populismo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2016\/05\/01\/entre-a-oligarquia-e-o-populismo\/","title":{"rendered":"Entre a oligarquia e o populismo"},"content":{"rendered":"

Vladimir Safatle<\/strong> –\u00a0O Brasil funcionou at\u00e9 hoje sob um p\u00eandulo. Esse p\u00eandulo consegue puxar todos os atores pol\u00edticos para um de seus polos, transformando-os em repeti\u00e7\u00f5es de atores passados.<\/p>\n

Na verdade, por mais que gostemos de pensar o contr\u00e1rio, o Brasil \u00e9 um pa\u00eds no qual o passado nunca passa. H\u00e1 aqueles que procuram nos fazer acreditar que a capacidade brasileira de esquecer seria garantia de que n\u00e3o ser\u00edamos assombrados pelo o peso das repeti\u00e7\u00f5es. Mas o esquecimento, ao menos nossa forma de esquecimento, \u00e9 uma maneira de conservar sem resolver.<\/p>\n

Dentro de algumas semanas teremos, mais uma vez, a oligarquia no poder. Na sua proclama\u00e7\u00e3o da Rep\u00fablica, o Brasil conseguiu rapidamente tecer um pacto de oligarquias locais que transformava a democracia em um regime de fachada.<\/p>\n

Nesse regime, elei\u00e7\u00f5es eram apenas um detalhe, j\u00e1 que as oligarquias j\u00e1 decidiam de antem\u00e3o quem ocuparia o poder. Greve era crime grave contra a “ordem p\u00fablica”, a pol\u00edcia servia basicamente para conter as revoltas sociais na base da viol\u00eancia bruta. Enquanto isto, a imprensa cobria toda a pantomima como se aquela associa\u00e7\u00e3o de latifundi\u00e1rios fosse uma verdadeira rep\u00fablica.<\/p>\n

Esse regime dar\u00e1 novamente o ar de sua gra\u00e7a. O que vem a\u00ed n\u00e3o \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o do novo h\u00e1 muito demandado pela popula\u00e7\u00e3o brasileira, mas o retorno de um recalcado que nunca foi embora, a entroniza\u00e7\u00e3o do arca\u00edsmo no poder. Teremos um “presidente” com 2% de inten\u00e7\u00e3o de voto e 58% da popula\u00e7\u00e3o preferindo seu afastamento. Ele compor\u00e1 um minist\u00e9rio com os derrotados das \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es, com seus programas sempre recusados pela popula\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

O que n\u00e3o faz muita diferen\u00e7a, j\u00e1 que elei\u00e7\u00e3o agora \u00e9 um detalhe. Inclusive, candidato de quem n\u00e3o gostamos n\u00f3s prendemos. Pois, como na Rep\u00fablica Velha, teremos novamente uma “governabilidade” reduzida a conchavos com um Congresso que representa s\u00f3 suas pr\u00f3prias distor\u00e7\u00f5es, s\u00f3 a for\u00e7a do poder econ\u00f4mico na produ\u00e7\u00e3o de uma casta.<\/p>\n

Mas esta \u00e9 apenas uma parte do problema. Como o Brasil funciona como um p\u00eandulo, tudo o que conseguimos produzir contra o cinismo das oligarquias foi a reincid\u00eancia cont\u00ednua do populismo. O problema de falar em “populismo” no Brasil est\u00e1 no fato de que o termo \u00e9 visto como uma inj\u00faria, uma regress\u00e3o a est\u00e1gios de personalismo explosivo, e n\u00e3o como uma categoria anal\u00edtica.<\/p>\n

O fil\u00f3sofo argentino Ernesto Laclau foi um dos poucos a conseguir escapar desse equ\u00edvoco ao mostrar como o populismo descrevia uma caracter\u00edstica fundamental da democracia, a saber, a capacidade de incorpora\u00e7\u00e3o, atrav\u00e9s da constru\u00e7\u00e3o do “povo”, de classes sempre expulsas do poder. Mas, na l\u00f3gica do populismo, esse processo cobra um pre\u00e7o alto. A incorpora\u00e7\u00e3o do povo \u00e9 feita por meio de um pacto fr\u00e1gil entre v\u00e1rias demandas sociais contradit\u00f3rias, vindas de setores antag\u00f4nicos.<\/p>\n

Assim, Vargas integrou v\u00e1rias camadas da popula\u00e7\u00e3o na atua\u00e7\u00e3o pol\u00edtica, mas ao colocar suas demandas no mesmo balaio de demandas da burguesia nascente, das oligarquias descontentes com os pactos paulistas, entre outros. Como dizia Vargas: “Meu problema n\u00e3o s\u00e3o meus inimigos, mas meus aliados”. Pois esse arranjo populista funciona apenas por um tempo, ele \u00e9 provis\u00f3rio, chega uma hora que os conflitos n\u00e3o podem mais ser agenciados.<\/p>\n

Sei que muitos n\u00e3o concordam, mas o lulismo no poder foi a reincorpora\u00e7\u00e3o dessa l\u00f3gica populista. Mesmo que o PT tenha nascido como uma esquerda n\u00e3o trabalhista, o peso do p\u00eandulo brasileiro levou Lula a vestir o macac\u00e3o da Petrobras, sujar suas m\u00e3os com petr\u00f3leo e repetir a mesma cena emblem\u00e1tica que marcou a guinada nacionalista de Vargas.<\/p>\n

No governo, seu modelo de acordos, de concilia\u00e7\u00f5es, de ganhos e paralisias repetiu o que o Brasil conhecera \u00e0 ocasi\u00e3o da sua primeira incorpora\u00e7\u00e3o das massas populares ao campo dos atores pol\u00edticos, principalmente no segundo governo Vargas.<\/p>\n

Quando ficou evidente que esse modelo entrara em colapso, as oligarquias (mais uma vez baseadas em S\u00e3o Paulo) precisaram simplesmente empurrar uma porta podre e ocupar o espa\u00e7o vazio. E assim voltamos v\u00e1rias casas para tr\u00e1s.<\/p>\n

Esse processo deveria, ao menos, deixar evidente como a tarefa que espera aqueles comprometidos com o pa\u00eds \u00e9 escapar do p\u00eandulo, fazendo a cr\u00edtica dura ao assalto ao poder produzido pela oligarquia sem acomodar-se ao fato de s\u00f3 termos at\u00e9 agora produzido sa\u00eddas baseadas em incorpora\u00e7\u00f5es populistas. Nossa tarefa \u00e9 grande e bela. Ela consiste em criar uma hist\u00f3ria que, at\u00e9 agora, n\u00e3o existiu.<\/p>\n

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