{"id":12890,"date":"2020-04-10T21:07:41","date_gmt":"2020-04-11T00:07:41","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=12890"},"modified":"2020-04-10T21:07:42","modified_gmt":"2020-04-11T00:07:42","slug":"os-profetas-do-neoliberalismo-viraram-promotores-da-economia-social-e-preciso-voltar-aos-imperativos-sociais","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/04\/10\/os-profetas-do-neoliberalismo-viraram-promotores-da-economia-social-e-preciso-voltar-aos-imperativos-sociais\/","title":{"rendered":"\u201cOs profetas do neoliberalismo viraram promotores da economia social. \u00c9 preciso voltar aos imperativos sociais\u201d"},"content":{"rendered":"

CARLA MASCIA<\/strong> – Um dos maiores especialistas em rela\u00e7\u00f5es internacionais, Bertrand Badie afirma que a crise desatada pela Covid-19 est\u00e1 evidenciando de forma dolorosa a verdadeira face da globaliza\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

Que um v\u00edrus\u00a0originado em um mercado de\u00a0Wuhan<\/b><\/a>\u00a0tenha se\u00a0espalhado pelos cinco continentes<\/a>\u00a0em apenas algumas semanas, causando uma das\u00a0crises sanit\u00e1rias mais graves da hist\u00f3ria<\/a>\u00a0da humanidade n\u00e3o surpreende Bertrand Badie, um dos maiores especialistas franceses da\u00a0globaliza\u00e7\u00e3o<\/a>. O cientista pol\u00edtico de 69 anos, professor em\u00e9rito no Science Po (Instituto de Estudos Pol\u00edticos de Paris) e pesquisador associado ao Centro de Estudos e Pesquisas Internacionais (CERI), h\u00e1 d\u00e9cadas defende que a a\u00e7\u00e3o individual de um dos 6 bilh\u00f5es de habitantes do planeta\u00a0pode ser mais importante do que a decis\u00e3o de qualquer Governo<\/a>. Em um \u201cmundo \u00fanico\u201d em que as fronteiras j\u00e1 n\u00e3o impedem que o que acontece em um pa\u00eds tenha efeitos imediatos nos outros, onde a interdepend\u00eancia entre os diferentes setores de atividade humana jamais havia sido t\u00e3o importante e a mobilidade, tanto humana como de mercadorias, t\u00e3o veloz, \u201cum aperto de m\u00e3os em Wuhan\u201d pode colocar em xeque toda a humanidade, afirma. Por isso, o autor do recente ensaio\u00a0L\u2019H\u00e9g\u00e9monie Contest\u00e9e<\/i>\u00a0acha que a crise atual precisa abrir nossos olhos para a import\u00e2ncia da dimens\u00e3o social da mundializa\u00e7\u00e3o,\u00a0abandonando o dogma neoliberal<\/a> que se limita a conceber o ser humano como um simples ator econ\u00f4mico para abra\u00e7ar um multilateralismo inclusivo.<\/p>\n

Pergunta.<\/b>\u00a0Acha que a pandemia do coronav\u00edrus revelou o\u00a0verdadeiro rosto da globaliza\u00e7\u00e3o<\/a>?<\/p>\n

Resposta.<\/b>\u00a0Penso que, at\u00e9 essa crise, a opini\u00e3o p\u00fablica e, o que \u00e9 ainda mais surpreendente, os dirigentes dos diferentes pa\u00edses do mundo ignoravam e pretendiam ignorar o que esse fen\u00f4meno realmente significa. A mundializa\u00e7\u00e3o muda profundamente o pr\u00f3prio significado da alteridade. O outro, em nosso antigo sistema westfaliano, era o inimigo potencial; depois, com o livre com\u00e9rcio e a acelera\u00e7\u00e3o das trocas comerciais, o outro se transformou em um competidor, um rival, e n\u00e3o vimos que, no plano social, estava sendo criada outra defini\u00e7\u00e3o de alteridade, em que o outro era um parceiro cujo destino est\u00e1 profundamente ligado ao nosso. Isso significa que entramos em mundo que j\u00e1 n\u00e3o \u00e9 o da hostilidade e da competi\u00e7\u00e3o, e sim necessariamente o da solidariedade, porque agora se quero sobreviver e, ainda mais, ganhar, preciso me assegurar de que o outro sobreviva e que o outro ganhe, e temos muita dificuldade em admitir isso. Essa dificuldade nos levou nesse contexto de crise a escutar idiotices como \u201c\u00e9 um v\u00edrus chin\u00eas\u201d e \u201co v\u00edrus \u00e9 um inimigo do povo americano\u201d, como\u00a0afirmou o presidente dos Estados Unidos<\/a>. Donald Trump n\u00e3o entendeu que o verdadeiro significado da mundializa\u00e7\u00e3o est\u00e1 na cria\u00e7\u00e3o de necessidades de integra\u00e7\u00e3o social que devemos satisfazer urgentemente, do contr\u00e1rio nos encaminharemos ao desastre.<\/p>\n

P.<\/b>\u00a0O senhor defende que \u00e9 a fraqueza, e n\u00e3o a for\u00e7a, que rege o mundo globalizado em que vivemos. A que se refere?<\/p>\n

R.<\/b>\u00a0Em um mundo inclusivo, interdependente e m\u00f3vel, \u00e9 o fraco que decide enquanto o poderoso est\u00e1 perpetuamente em uma posi\u00e7\u00e3o reativa e defensiva. Devemos levar muito a s\u00e9rio as novas necessidades de seguran\u00e7a humana j\u00e1 que dos\u00a0segmentos de popula\u00e7\u00e3o mais inseguros, fr\u00e1geis<\/a>\u00a0em termos de sa\u00fade, economia, alimenta\u00e7\u00e3o e condi\u00e7\u00f5es clim\u00e1ticas, vem necessariamente o risco mais agudo da crise. N\u00e3o devemos nos esquecer que esse v\u00edrus nasceu em um mercado de\u00a0Wuhan<\/a>\u00a0caracterizado por uma grande precariedade sanit\u00e1ria. A vulnerabilidade de nossas sociedades extraordinariamente sofisticadas \u00e9, em \u00faltima inst\u00e2ncia, bem alta. Entramos em um mundo invertido em que a l\u00f3gica da fraqueza \u00e9 a lei. Isso se observa em outros conflitos que amea\u00e7am o planeta como o Sahel, Oriente M\u00e9dio, a bacia do Congo e o Chifre da \u00c1frica, que continuam sendo \u00e1reas de grande fraqueza e que, de certo modo, conformam a agenda internacional.<\/p>\n

P.<\/b>\u00a0Por que os Estados continuam\u00a0priorizando o investimento militar<\/a>\u00a0para garantir sua seguran\u00e7a, sem se preocupar com os focos de vulnerabilidade que o senhor menciona?<\/p>\n

R.<\/b>\u00a0Vivemos durante s\u00e9culos e s\u00e9culos com a ideia de que o que nos amea\u00e7a e causa nossa inseguran\u00e7a \u00e9 de natureza militar e interestatal. No mundo de hoje\u00a0gasta-se por volta de dois trilh\u00f5es de d\u00f3lares<\/a>\u00a0(10 trilh\u00f5es de reais) em or\u00e7amento militar. Precisamos admitir que essa competi\u00e7\u00e3o s\u00f3 adula a arrog\u00e2ncia dos Estados e n\u00e3o tem nenhuma efic\u00e1cia em termos humanos. O Programa das Na\u00e7\u00f5es Unidas ao Desenvolvimento deixou claro em um relat\u00f3rio de 1994 que a principal amea\u00e7a ao mundo era a\u00a0humana, a alimentar, a sanit\u00e1ria, a ambiental<\/a>, entre outras, e ningu\u00e9m, nenhum l\u00edder do planeta levou a s\u00e9rio essa advert\u00eancia, seguindo os incertos caminhos do investimento militar. Se pelo menos essa crise servir para que os dirigentes que at\u00e9 agora n\u00e3o estavam \u00e0 altura de sua responsabilidade, e que n\u00e3o quiseram ver o que estava diante de seus olhos, levem a s\u00e9rio, ent\u00e3o ter\u00e1 servido para algo.<\/p>\n

P.<\/b>\u00a0O que lhe inspira a\u00a0guinada keynesiana<\/a>\u00a0que de repente impregna o discurso de alguns pol\u00edticos mais conhecidos por sua orienta\u00e7\u00e3o liberal como Donald Trump e Emmanuel Macron?<\/p>\n

R.<\/b>\u00a0\u00c9 preciso lembrar que o social foi assassinado pelo neoliberalismo e relegado a um mero efeito de goteira. A famosa f\u00f3rmula t\u00e3o elogiada pelo\u00a0Banco Mundial<\/a>\u00a0de que \u201co crescimento \u00e9 bom para os pobres\u201d porque acabar\u00e3o se beneficiando de seus efeitos, reflete a maneira como o social foi concebido nos \u00faltimos 30 anos. Se hoje os profetas do neoliberalismo est\u00e3o se transformando em promotores da economia social \u00e9 porque concebem, diante da cat\u00e1strofe atual, que j\u00e1 n\u00e3o ser\u00e1 poss\u00edvel fazer o mesmo que antes e que ser\u00e1 necess\u00e1rio voltar aos imperativos sociais.<\/p>\n

P.<\/b>\u00a0Acha que essa mudan\u00e7a social ser\u00e1 duradoura?<\/p>\n

R.<\/b>\u00a0\u00c9 muito cedo para saber se ir\u00e1 se manter ap\u00f3s a crise ou se as velhas pr\u00e1ticas voltar\u00e3o. H\u00e1 um sinal de otimismo, entretanto, no fato de que o novo foco dessa direita que se confundia com o ultraliberalismo, respons\u00e1vel pelo desmantelamento dos servi\u00e7os p\u00fablicos, foi anterior \u00e0 crise sanit\u00e1ria. O ano de\u00a02019 foi extremamente turbulento<\/a>\u00a0com a prolifera\u00e7\u00e3o de movimentos sociais em todo o mundo e isso teve consequ\u00eancias. A prova disso \u00e9, por exemplo, o\u00a0tom social adotado por Boris Johnson<\/a>\u00a0no Reino Unido durante as \u00faltimas elei\u00e7\u00f5es legislativas. A ideia de investir em quest\u00f5es sociais praticamente se transformou no slogan do Partido Conservador Brit\u00e2nico. Acho que isso significa que essa redescoberta do social n\u00e3o depende totalmente do medo ao coronav\u00edrus, h\u00e1 algo mais, e isso me faz pensar que, aconte\u00e7a o que acontecer, nunca voltar\u00e1 a ser o mesmo.<\/p>\n