{"id":12876,"date":"2020-04-07T09:00:31","date_gmt":"2020-04-07T12:00:31","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=12876"},"modified":"2020-04-06T09:25:19","modified_gmt":"2020-04-06T12:25:19","slug":"palavras-angustiantes-para-uma-situacao-angustiante-a-triste-crise-organica-e-social-em-que-vivemos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/04\/07\/palavras-angustiantes-para-uma-situacao-angustiante-a-triste-crise-organica-e-social-em-que-vivemos\/","title":{"rendered":"Palavras angustiantes para uma situa\u00e7\u00e3o angustiante: a triste crise org\u00e2nica e social em que vivemos"},"content":{"rendered":"

Caique de Oliveira Sobreira Cruz<\/strong>[1]<\/a>–<\/p>\n

O oper\u00e1rio \u00e9 constrangido a viver nessas casas j\u00e1 arruinadas porque n\u00e3o pode pagar o aluguel de outras em melhor estado […] De quando em vez, diante da amea\u00e7a de epidemias, a sonolenta consci\u00eancia dos servi\u00e7os de higiene \u00e9 despertada (ENGELS, 2010, p.101).<\/p>\n

Quando a epidemia deu seus primeiros sinais, uma onda de pavor envolveu a burguesia da cidade. De s\u00fabito, ela se recordou da insalubridade dos bairros pobres \u2013 e tremeu com a certeza de que cada um desses bairros miser\u00e1veis iria se constituir num foco da epidemia, a partir do qual a c\u00f3lera estenderia seus tent\u00e1culos na dire\u00e7\u00e3o das resid\u00eancias da classe propriet\u00e1ria. Rapidamente se designou uma comiss\u00e3o de higiene para inspecionar aqueles bairros e preparar um relat\u00f3rio rigoroso de suas condi\u00e7\u00f5es ao Conselho Municipal. (ENGELS, 2010, p.105-106).<\/p>\n

Dadas tais condi\u00e7\u00f5es, como esperar que a classe mais pobre possa ser sadia e viva mais tempo? Que mais esperar, sen\u00e3o uma enorme mortalidade, epidemias permanentes e um progressivo enfraquecimento f\u00edsico da popula\u00e7\u00e3o oper\u00e1ria? (ENGELS, 2010, p.138).<\/p>\n

Quando evocamos as condi\u00e7\u00f5es em que vivem os oper\u00e1rios, quando nos lembramos do amontoamento de suas casas e do qu\u00e3o abarrotadas de pessoas elas s\u00e3o, quando recordamos que doentes e sadios dormem num \u00fanico e mesmo c\u00f4modo, \u00e0s vezes na mesma cama, ficamos surpresos pelo fato de uma doen\u00e7a t\u00e3o contagiosa como o tifo n\u00e3o se propagar ainda mais. E quando pensamos nos parcos recursos m\u00e9dicos \u00e0 disposi\u00e7\u00e3o dos doentes, com pessoas abandonadas sem nenhum cuidado e ignorantes das prescri\u00e7\u00f5es diet\u00e9ticas mais elementares, a mortalidade parece-nos baixa. (ENGELS, 2010, p.140).<\/p><\/blockquote>\n

Percebe-se nestes trechos de Engels, publicados em 1845, que o presente repete o passado. Quando o cerco atual (2020), provocado pelo coronav\u00edrus, come\u00e7ar a fechar, os mais afetados ser\u00e3o aqueles desprovidos do m\u00ednimo poss\u00edvel de qualidade de vida. Aqueles que n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es de ficar 24h dentro de casa, pois vivem da venda da sua for\u00e7a de trabalho e precisam sair para garantir o b\u00e1sico para si e sua fam\u00edlia, matando um le\u00e3o a cada dia, aqueles que n\u00e3o podem evitar aglomera\u00e7\u00f5es, aqueles que n\u00e3o podem se isolar em quarentena pelo fato de n\u00e3o terem moradias dignas e estarem em dezenas no mesmo c\u00f4modo, aqueles que n\u00e3o podem se higienizar corretamente, pois n\u00e3o tem condi\u00e7\u00f5es financeiras para tanto, s\u00e3o os trabalhadores, mas, tamb\u00e9m, aqueles que n\u00e3o podem realizar quarentena sem sair de casa, pois nem casa eles possuem para habitar, nesta sociedade em que existem mais moradias vazias e desocupadas do que moradores de rua em todo o mundo.<\/p>\n

Alastrando-se este quadro triste de pandemia, os mais afetados gravemente ser\u00e3o aqueles com imunidade baixa que n\u00e3o se alimentam direito ou que morrem de fome, mesmo havendo menos pessoas passando fome no mundo (quase 1 bilh\u00e3o) do que alimentos em circula\u00e7\u00e3o que s\u00e3o descartados no lixo diariamente. Os mais atingidos, dever\u00e3o ser aqueles que est\u00e3o trancafiados em locais aglomerados, insalubres e desumanos, por terem atentado contra algum bem valioso da ordem vigente. As doen\u00e7as org\u00e2nicas n\u00e3o escolhem classe ou ra\u00e7a para atacar, mas a sociedade, por interm\u00e9dio do seu sociometabolismo, designa quais grupos ir\u00e3o sofrer o maior impacto e quais ter\u00e3o a m\u00ednima chance de se proteger, isolar-se, higienizar-se, medicar-se, alimentar-se, ter atendimento etc.<\/p>\n

Por isso, rejeitei o pedido feito por alguns amigos e amigas para gravar um v\u00eddeo ou redigir um texto com palavras acolhedoras para este momento catastr\u00f3fico que passa o mundo. Pediram-me \u201cfilosofia\u201d para orientar a nossa desordem subjetiva em meio ao caos e calamidade p\u00fablica, por\u00e9m, n\u00e3o acredito que essa possa ser a sa\u00edda, as a\u00e7\u00f5es concretas valem mais do que palavras vazias largadas ao vento que s\u00e3o as \u00fanicas coisas que posso fazer neste momento, enclausurado em casa. Posso recitar poemas bel\u00edssimos, usar um vocabul\u00e1rio erudito para envolver pessoas em “pseudo-an\u00e1lises” filos\u00f3ficas sobre a tem\u00e1tica em voga, como fazem com bastante eleg\u00e2ncia, sapi\u00eancia e perspic\u00e1cia, tr\u00eas ou quatro “fil\u00f3sofos” da moda no nosso pa\u00eds, quase que diariamente, nas televis\u00f5es, r\u00e1dios, nas m\u00eddias de grande alcance, passando-se por detentores de um grande conhecimento, clamam para um tal despertar de consci\u00eancia individual, como se cada indiv\u00edduo isolado pudesse e tivesse possibilidades de reverter quadros graves e, mais do que isto, como se fossem os grandes respons\u00e1veis por tais quadros por falta de “consci\u00eancia”, como disse um em rede nacional, \u201cexiste o ignorante por escolha\u201d, desprezam completamente as condi\u00e7\u00f5es em que estes ditos indiv\u00edduos est\u00e3o colocados dentro do seio social e que a sa\u00edda n\u00e3o pode ser outra, sen\u00e3o coletiva, alterando a totalidade de uma sociabilidade que suprime os efeitos das a\u00e7\u00f5es destes mesmos indiv\u00edduos. Mas, se eu os imitasse, como me pleitearam amigos (as) que respeito muito, o que eu diria para a maioria da popula\u00e7\u00e3o? Quais palavras de conforto posso trazer para aqueles que citei no decorrer deste singelo escrito? Como posso \u201corientar\u201d que fiquem em quarentena se as condi\u00e7\u00f5es objetivas n\u00e3o o permitem faz\u00ea-lo? Escreverei lindas grafias ou bradarei voc\u00e1bulos para quem e para o qu\u00ea? Pensar no outro amplia o horizonte da nossa \u00f3tica e nos demonstra que a realidade \u00e9 muito mais dura do que apenas \u201cconselhos\u201d em \u201credes sociais\u201d \u00e0s quais grande parte da popula\u00e7\u00e3o brasileira nem tem acesso, com base no que explicitei num artigo em 2018 que, em termos de dados, deve estar impreciso e desatualizado por poucas fra\u00e7\u00f5es, j\u00e1 que publicado h\u00e1 quase dois anos, vejamos: \u201cquando mais de 70 milh\u00f5es de Brasileiros n\u00e3o tem sequer acesso \u00e0 internet […] segundo estudo da Uni\u00e3o Internacional de Telecomunica\u00e7\u00f5es, e de acordo com a Internet.org, cerca de 4 bilh\u00f5es de pessoas no mundo n\u00e3o tem nenhuma forma de conex\u00e3o, o que significa mais da metade da popula\u00e7\u00e3o mundial.\u201d (CRUZ, Caique. 2018, p.440-441). Evidentemente que n\u00e3o s\u00e3o a\u00e7\u00f5es totalmente inv\u00e1lidas e devem continuar, entretanto, s\u00e3o apenas gr\u00e3os de areia perante a imensa montanha que teremos que escalar e desbravar daqui em diante.<\/p>\n

Para eles, os desvalidos, n\u00e3o h\u00e1 nada mais a dizer, pois estes, j\u00e1 n\u00e3o tem mais nada a perder, ali\u00e1s, nunca tiveram, s\u00f3 h\u00e1 uma \u00fanica coisa que o nosso povo t\u00eam e, sobre esta referida coisa, eu confio cegamente que \u00e9 uma \u00f3tima escolha perd\u00ea-la, s\u00e3o as suas correntes, os seus grilh\u00f5es, as suas amarras sociais.<\/p>\n

Contudo, apesar dos pesares, dos amores e das dores, tenhamos persist\u00eancia neste momento de calamidade p\u00fablica. Avan\u00e7aremos e superaremos mais este caos. O g\u00eanero humano, creio eu, ainda est\u00e1 em fase germinal, viveremos muito mais para poder criar outro mundo. Quem sabe mais solid\u00e1rio, comunit\u00e1rio, onde possamos dispor de toda nossa plenitude, desenvolver todas as nossas capacidades individuais sem que sejamos limitados pelos condicionamentos concretos. Socialmente iguais e individualmente diferentes. Um mundo onde todos possam lutar em conjunto, com as mesmas armas, contra as pandemias. Que nossos problemas sejam somente org\u00e2nicos e que n\u00e3o sejam agravados pelos problemas sociais, mas sim, solucionados. A individualidade, a particularidade, n\u00e3o pode engolir a coletividade.<\/p>\n

Essa \u00e9 a grande reflex\u00e3o que devemos fazer. N\u00e3o s\u00f3 agora, mas, em especial, neste momento em particular isto se torna mais evidente. Afinal, estar\u00edamos tendo tanta dificuldade em lidar com estes problemas se estiv\u00e9ssemos noutra sociedade, numa economia planificada, racionalizada com planos coordenados? Com intensivos investimentos na \u00e1rea da sa\u00fade e ci\u00eancia? A import\u00e2ncia desta reflex\u00e3o \u00e9 compreender como determinada sociabilidade pode agravar um problema que seria da ordem exclusivamente org\u00e2nica, biol\u00f3gica. Como poderemos lidar de forma precisa e cir\u00fargica contra esta crise org\u00e2nica\/biol\u00f3gica que agora, tamb\u00e9m, chegou ao Brasil, por exemplo, com a imposi\u00e7\u00e3o do teto de gastos, a EC-95? Com uma economia privada, onde n\u00e3o h\u00e1 racionalidade estrutural dos atos em escala global, mas sim, uma anarquia econ\u00f4mica em que os donos dos meios de produ\u00e7\u00e3o, per si, <\/em>definem de que forma utilizaremos a ci\u00eancia, os medicamentos e a que pre\u00e7o os comercializaremos sem maiores interven\u00e7\u00f5es planejadas, centrados nas leis de acumula\u00e7\u00e3o do capital, estes precisam ser regulados imediatamente para uma poss\u00edvel redu\u00e7\u00e3o de danos, em conjunto com um forte investimento p\u00fablico que traga amplia\u00e7\u00e3o da prote\u00e7\u00e3o social e a revoga\u00e7\u00e3o urgente da esdr\u00faxula EC-95, para que se possa remanejar mais recursos aos setores necess\u00e1rios. Deve-se realizar, tamb\u00e9m, a estatiza\u00e7\u00e3o dos setores industriais estrat\u00e9gicos para a produ\u00e7\u00e3o farmacol\u00f3gica.<\/p>\n

Portanto, este \u00e9 um momento muito grave, mas, tamb\u00e9m, muito singular para aqueles que refletem sobre a realidade em que est\u00e3o inseridos. Escancara para n\u00f3s, a forma desigual e injusta que estamos organizados socialmente. Um fil\u00f3sofo H\u00fangaro que n\u00e3o est\u00e1 mais entre n\u00f3s, afirmava que estamos imersos dentro de uma crise estrutural que n\u00e3o pode mais se resolver dentro das balizas do sistema capitalista.<\/p>\n

Bom, amigos (as), camaradas, for\u00e7a nesta batalha barbarizante que estamos enfrentando, cuidem-se muito, por\u00e9m, estas angustiantes palavras foram as \u00fanicas que eu pude repassar para voc\u00eas neste momento. Forte abra\u00e7o a todos e, quem sabe, venceremos! N\u00e3o s\u00f3 o v\u00edrus, mas, tamb\u00e9m, a sociedade cruel que o recepcionou.<\/p>\n

Refer\u00eancias bibliogr\u00e1ficas<\/strong><\/p>\n

CRUZ, Caique. A subsun\u00e7\u00e3o do real ao est\u00e9tico, a mis\u00e9ria do p\u00f3s-modernismo<\/strong>. REBELA – Revista Brasileira de Estudos Latino-Americanos, v. 8, n. 3 (2018).<\/p>\n

ENGELS, Friedrich. A situa\u00e7\u00e3o da classe trabalhadora na Inglaterra.<\/strong> [Edi\u00e7\u00e3o revista]. – S\u00e3o Paulo: Boitempo, 2010.<\/p>\n

[1]<\/a> Graduado em Direito pela Universidade Cat\u00f3lica do Salvador. P\u00f3s-graduando em Sociologia pela Est\u00e1cio. Endere\u00e7o eletr\u00f4nico: caique_sobreira@hotmail.com.<\/p>\n

Enviado pelo autor<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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