{"id":12837,"date":"2020-04-04T09:12:31","date_gmt":"2020-04-04T12:12:31","guid":{"rendered":"https:\/\/controversia.com.br\/?p=12837"},"modified":"2020-04-01T18:15:56","modified_gmt":"2020-04-01T21:15:56","slug":"vivemos-um-vazio-igual-ao-crash-de-1929","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/04\/04\/vivemos-um-vazio-igual-ao-crash-de-1929\/","title":{"rendered":"\u201cVivemos um vazio igual ao crash de 1929\u201d"},"content":{"rendered":"

Marc Bassets – <\/strong>Alain Touraine\u00a0(Hermanville-sur-Mer, 1925) \u00e9 um dos \u00faltimos sobreviventes de uma gera\u00e7\u00e3o brilhante que marcou as\u00a0ci\u00eancias sociais<\/a>\u00a0e o pensamento ocidental, de meados do s\u00e9culo XX ao in\u00edcio do XXI. Como soci\u00f3logo, seu campo de estudo abarcou as f\u00e1bricas que no p\u00f3s-guerra elevaram o pa\u00eds \u00e0 sociedade p\u00f3s-industrial, os movimentos sociais e a crise da\u00a0modernidade<\/a>.<\/p>\n

Com suas interven\u00e7\u00f5es no debate p\u00fablico – na\u00a0Fran\u00e7a<\/strong>, mas tamb\u00e9m em outros pa\u00edses europeus como a\u00a0Espanha<\/strong>\u00a0e na\u00a0Am\u00e9rica<\/strong>\u00a0Latina<\/strong>\u00a0–\u00a0Touraine<\/a>\u00a0se tornou uma refer\u00eancia do que em seu pa\u00eds chamam de segunda esquerda, de car\u00e1ter social-democrata e francamente antitotalit\u00e1ria. O soci\u00f3logo,\u00a0pr\u00eamio Pr\u00edncipe das Ast\u00farias de Comunica\u00e7\u00e3o e Humanidades<\/strong>, em 2010, conversou com\u00a0Ideas<\/strong>, por telefone, de seu confinamento em\u00a0Paris<\/strong>.<\/p>\n

A entrevista \u00e9 de\u00a0Marc Bassets<\/strong>, publicada por\u00a0El Pa\u00eds<\/strong>, 28-03-2020. A tradu\u00e7\u00e3o \u00e9 do\u00a0Cepat<\/a>.<\/p>\n

Eis a entrevista.<\/strong><\/p>\n

Estamos em guerra, dizem Emmanuel Macron, Pedro S\u00e1nchez, Donald Trump. Est\u00e1 correto?<\/strong><\/p>\n

Tecnicamente, a guerra enfrenta um ex\u00e9rcito, que invade o territ\u00f3rio de um pa\u00eds B. \u00c9 necess\u00e1rio ao menos dois e ocorre entre humanos. Aqui, ao contr\u00e1rio, o que vemos \u00e9 o humano contra o n\u00e3o-humano. N\u00e3o critico o emprego da palavra\u00a0guerra<\/a>, mas seria uma\u00a0guerra sem combatentes<\/strong>. N\u00e3o h\u00e1 uma estrat\u00e9gia: o\u00a0v\u00edrus\u00a0<\/a>n\u00e3o \u00e9 um chefe de Governo. E, do lado do humano, acredito que vivemos em um mundo sem atores.<\/p>\n

Sem atores?<\/strong><\/p>\n

Nunca tinha visto um presidente dos\u00a0Estados Unidos<\/a>\u00a0t\u00e3o exc\u00eantrico como\u00a0Donald Trump<\/a>, t\u00e3o pouco presidencial, um personagem t\u00e3o fora das normas e fora de seu papel. E n\u00e3o \u00e9 por acaso. Os\u00a0Estados<\/strong>\u00a0Unidos<\/strong>\u00a0abandonaram o papel de l\u00edder mundial. Hoje j\u00e1 n\u00e3o h\u00e1 nada. E na\u00a0Europa<\/a>, caso se olhe para os pa\u00edses mais poderosos, ningu\u00e9m responde. N\u00e3o h\u00e1 ningu\u00e9m na parte superior do tabuleiro.<\/p>\n

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O que ocorre \u00e9 totalmente o contr\u00e1rio de uma guerra, com uma m\u00e1quina biol\u00f3gica de um lado e, do outro, pessoas e grupos sem ideias, sem dire\u00e7\u00e3o \u2013 Alain Touraine<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

E na debaixo?<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o existe um movimento populista, o que h\u00e1 \u00e9 uma derrocada do que, na sociedade industrial, criava um sentido: o movimento oper\u00e1rio. Ou seja, hoje, n\u00e3o h\u00e1 nem atores sociais, nem pol\u00edticos, nem mundiais, nem nacionais, nem de\u00a0classe<\/a>. Por isso, o que ocorre \u00e9 totalmente o contr\u00e1rio de uma\u00a0guerra<\/a>, com uma m\u00e1quina biol\u00f3gica de um lado e, do outro, pessoas e grupos sem ideias, sem dire\u00e7\u00e3o, sem programa, sem estrat\u00e9gia, sem linguagem. \u00c9 o sil\u00eancio.<\/p>\n

Relembra um momento semelhante em sua vida?<\/strong><\/p>\n

Talvez existiu a mesma sensa\u00e7\u00e3o durante a\u00a0crise de 1929<\/strong>, eu havia nascido um pouco antes.\u00a0Tudo desaparecia<\/a>\u00a0e n\u00e3o havia ningu\u00e9m, nem na esquerda, nem nos Governos. Mas \u00e9 verdade que o vazio foi rapidamente preenchido pelo senhor\u00a0Hitler<\/strong>. O que mais me impressiona agora, como soci\u00f3logo e historiador do presente, \u00e9 que fazia muito tempo que n\u00e3o sentia um vazio assim. H\u00e1 uma aus\u00eancia de atores, de sentido, de ideias, inclusive, de interesse. A \u00fanica prefer\u00eancia do v\u00edrus s\u00e3o os velhos. Tamb\u00e9m n\u00e3o h\u00e1 rem\u00e9dio, nem vacina.\u00a0N\u00e3o temos armas<\/a>, vamos com as m\u00e3os limpas, estamos fechados sozinhos e isolados, abandonados. N\u00e3o se deve ter contato e \u00e9 preciso se fechar em casa.\u00a0Isto n\u00e3o \u00e9 a guerra<\/strong>!<\/p>\n

Voc\u00ea tinha 14 anos em 1940, no in\u00edcio da verdadeira guerra, a Segunda Guerra Mundial. Recorda-se daquele momento?<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o. Naquele momento, para um garoto franc\u00eas de minha idade, n\u00e3o havia nada mais banal que uma\u00a0guerra franco-alem\u00e3<\/strong>. Aquilo j\u00e1 havia ocorrido v\u00e1rias vezes. A ocupa\u00e7\u00e3o, depois, sim, marcou toda a minha juventude. Agora, \u00e9 outra coisa:\u00a0estamos no vazio<\/a>, reduzidos ao nada. N\u00e3o falamos, n\u00e3o devemos nos movimentar, nem compreender.<\/p>\n

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A Am\u00e9rica se afunda e a China est\u00e1 em uma situa\u00e7\u00e3o contradit\u00f3ria, que n\u00e3o pode durar eternamente. Deseja praticar o totalitarismo mao\u00edsta para gerir o sistema mundial capitalista \u2013 Alain Touraine<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

Como chegamos aqui?<\/strong><\/p>\n

Vivemos dois bons s\u00e9culos na\u00a0sociedade industrial<\/a>, em um mundo dominado pelo\u00a0Ocidente<\/strong>, durante uns 500 anos. Hoje, acreditamos, e foi o caso nos \u00faltimos 50 anos, que viv\u00edamos em um\u00a0mundo americano<\/a>. Agora, talvez viveremos em um mundo chin\u00eas, mas tamb\u00e9m n\u00e3o estou seguro em absoluto. A\u00a0Am\u00e9rica<\/strong>\u00a0se afunda e a\u00a0China<\/strong>\u00a0est\u00e1 em uma situa\u00e7\u00e3o contradit\u00f3ria, que n\u00e3o pode durar eternamente. Deseja praticar o totalitarismo\u00a0mao\u00edsta<\/strong>\u00a0para gerir o\u00a0sistema mundial capitalista<\/a>. N\u00e3o estamos em lugar algum, em uma transi\u00e7\u00e3o brutal que n\u00e3o foi preparada, nem pensada.<\/p>\n

Fala de hoje mesmo, em pleno confinamento, ou de nossa \u00e9poca em geral?<\/strong><\/p>\n

De ambos. Mas gostaria de dar o ponto de vista de algu\u00e9m fechado. Eu mesmo n\u00e3o estou em lugar algum, posto que n\u00e3o tenho o direito de sair \u00e0 rua.<\/p>\n

Essa situa\u00e7\u00e3o lhe causa ang\u00fastia?<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o, porque minha vida consiste em estar em casa trabalhando. Sinto-me, de alguma maneira, protegido nas mesmas condi\u00e7\u00f5es que todos os dias.<\/p>\n

Onde est\u00e1 a Europa?<\/strong><\/p>\n

Voc\u00ea escutou muitas mensagens europeias nesses dias? Eu n\u00e3o. Sou muito europe\u00edsta, provavelmente muito. A sa\u00edda do\u00a0Reino Unido<\/a>\u00a0n\u00e3o \u00e9 pouca coisa. A ascens\u00e3o dos iliberais como\u00a0Matteo Salvini<\/a>\u00a0na\u00a0It\u00e1lia<\/strong>, tamb\u00e9m n\u00e3o. Esta epidemia tem lugar em um per\u00edodo no qual n\u00e3o sabemos nem o como, nem o porqu\u00ea. \u00c9 muito cedo para saber o que fazer economicamente, e politicamente n\u00e3o nos \u00e9 pedido outra coisa a n\u00e3o ser ficar\u00a0fechados em casa<\/a>. Estamos no n\u00e3o-sentido, e acredito que muitas\u00a0pessoas ficar\u00e3o loucas<\/a>\u00a0pela aus\u00eancia de sentido.<\/p>\n

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Com esta crise h\u00e1 possibilidades de que um choque econ\u00f4mico produza rea\u00e7\u00f5es que chamo de tipo fascista. Mas n\u00e3o gostaria de falar muito do futuro, prefiro me centrar no presente \u2013 Alain Touraine<\/p>\n<\/blockquote>\n<\/div>\n<\/div>\n

Haver\u00e1 um retorno do nacionalismo e do populismo?<\/strong><\/p>\n

Mas isto j\u00e1 estava aqui. Agora, h\u00e1 duas decis\u00f5es fundamentais para a\u00a0Europa<\/strong>. Primeiro, a liberta\u00e7\u00e3o por meio das mulheres. Ou seja, a derrubada da raz\u00e3o no centro da personalidade e a recomposi\u00e7\u00e3o dos afetos em torno da raz\u00e3o e comunica\u00e7\u00e3o, uma sociedade do \u2018care<\/em><\/strong>\u2019 [em ingl\u00eas, cuidados]. E segundo, a acolhida dos\u00a0migrantes<\/a>, que considero um problema de peso. Nossos pa\u00edses europeus se definem hoje por sua atitude diante dos migrantes.<\/p>\n

O v\u00edrus n\u00e3o muda tudo? As consequ\u00eancias econ\u00f4micas, novos costumes sociais com maior dist\u00e2ncia, outras prioridades…<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o acredito nisso.\u00a0Haver\u00e1 outras cat\u00e1strofes<\/strong>. Consideraria muito estranho que nos pr\u00f3ximos dez anos n\u00e3o houvesse cat\u00e1strofes ecol\u00f3gicas importantes, e os \u00faltimos dez anos se perderam. Aten\u00e7\u00e3o, as epidemias n\u00e3o s\u00e3o tudo. E acredito que entramos em um novo tipo de sociedade: uma sociedade de servi\u00e7os, como diziam os economistas, mas de servi\u00e7os entre humanos. Esta crise elevar\u00e1 a categoria dos cuidadores. N\u00e3o podem continuar sendo mal remunerados. Ao mesmo tempo, com esta crise h\u00e1 possibilidades de que um choque econ\u00f4mico produza rea\u00e7\u00f5es que chamo de tipo fascista. Mas n\u00e3o gostaria de falar muito do futuro, prefiro me\u00a0centrar no presente<\/a>.<\/p>\n

Hoje, o v\u00edrus nos governa.<\/strong><\/p>\n

N\u00e3o o v\u00edrus, mas, sim, nossa impot\u00eancia para combat\u00ea-lo, mas acabar\u00e1 sendo encontrada uma vacina.<\/p>\n

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