{"id":12577,"date":"2020-02-23T10:20:54","date_gmt":"2020-02-23T13:20:54","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=12577"},"modified":"2020-02-21T10:24:20","modified_gmt":"2020-02-21T13:24:20","slug":"treze-teses-sobre-a-catastrofe-ecologica-iminente","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/02\/23\/treze-teses-sobre-a-catastrofe-ecologica-iminente\/","title":{"rendered":"Treze teses sobre a cat\u00e1strofe ecol\u00f3gica iminente"},"content":{"rendered":"

Michael Lowy<\/strong> – A cat\u00e1strofe (ecol\u00f3gica) iminente e os meios (revolucion\u00e1rios) de evit\u00e1-la.<\/p>\n

Com menos de dois metros de eleva\u00e7\u00e3o do n\u00edvel do mar vastas regi\u00f5es de Bangladesh, \u00cdndia e Tail\u00e2ndia, bem como das principais cidades da civiliza\u00e7\u00e3o humana \u2013 Hong Kong, Calcut\u00e1, Veneza, Amsterdam, Xangai, Londres, Nova Iorque, Rio de Janeiro \u2013 desaparecer\u00e3o debaixo do mar.<\/i><\/p>\n

I.<\/b><\/p>\n

A crise ecol\u00f3gica j\u00e1 \u00e9, e ser\u00e1 ainda mais nos pr\u00f3ximos meses e anos, a quest\u00e3o social e pol\u00edtica mais importante do s\u00e9culo XXI. O futuro do planeta, e, portanto, da humanidade, ser\u00e1 decidido nas pr\u00f3ximas d\u00e9cadas. Os c\u00e1lculos de alguns cientistas sobre cen\u00e1rios para o ano 2100 n\u00e3o s\u00e3o muito \u00fateis, por duas raz\u00f5es: (a) cient\u00edfica: considerando todos os efeitos retroativos que s\u00e3o imposs\u00edveis de calcular, \u00e9 muito arriscado fazer proje\u00e7\u00f5es de um s\u00e9culo; (b) pol\u00edtica: no final do s\u00e9culo todos n\u00f3s, os nossos filhos e netos, teremos partido, ent\u00e3o qual \u00e9 ent\u00e3o o objetivo?<\/p>\n

II.<\/b><\/p>\n

A crise ecol\u00f3gica tem v\u00e1rios aspectos, com consequ\u00eancias perigosas, mas a quest\u00e3o clim\u00e1tica \u00e9 sem d\u00favida a amea\u00e7a mais dram\u00e1tica. Como o IPCC nos explica, se a temperatura m\u00e9dia subir mais de 1,5\u00b0 acima do per\u00edodo pr\u00e9-industrial, \u00e9 prov\u00e1vel que um processo irrevers\u00edvel de mudan\u00e7a clim\u00e1tica seja posto em marcha. Quais seriam as consequ\u00eancias? Apenas alguns exemplos: a multiplica\u00e7\u00e3o de mega-inc\u00eandios como o da Austr\u00e1lia; o desaparecimento de rios e a desertifica\u00e7\u00e3o de terra; o derretimento e desintegra\u00e7\u00e3o da calota polar e a eleva\u00e7\u00e3o do n\u00edvel do mar em at\u00e9 dezenas de metros.<\/p>\n

Mas, com menos de dois metros de eleva\u00e7\u00e3o do n\u00edvel do mar vastas regi\u00f5es de Bangladesh, \u00cdndia e Tail\u00e2ndia, bem como das principais cidades da civiliza\u00e7\u00e3o humana \u2013 Hong Kong, Calcut\u00e1, Veneza, Amsterdam, Xangai, Londres, Nova Iorque, Rio de Janeiro \u2013 desaparecer\u00e3o debaixo do mar. Quanto a temperatura subir\u00e1? A partir de que temperatura a vida humana neste planeta estar\u00e1 amea\u00e7ada? Ningu\u00e9m tem uma resposta para essas perguntas\u2026<\/p>\n

III.<\/b><\/p>\n

S\u00e3o riscos de cat\u00e1strofe sem precedentes na hist\u00f3ria da humanidade. Ter\u00edamos que voltar ao Plioceno, h\u00e1 alguns milh\u00f5es de anos, para encontrar uma condi\u00e7\u00e3o clim\u00e1tica semelhante \u00e0 que poder\u00e1 ocorrer no futuro como resultado da mudan\u00e7a clim\u00e1tica. A maioria dos ge\u00f3logos acredita que entramos numa nova era geol\u00f3gica, o Antropoceno, na qual as condi\u00e7\u00f5es do planeta foram alteradas pela a\u00e7\u00e3o humana.<\/p>\n

Que a\u00e7\u00e3o? A mudan\u00e7a clim\u00e1tica come\u00e7ou com a Revolu\u00e7\u00e3o Industrial do s\u00e9culo XVIII, mas foi depois de 1945 que ela deu um salto qualitativo. Em outras palavras, a civiliza\u00e7\u00e3o industrial capitalista moderna \u00e9 a respons\u00e1vel pela acumula\u00e7\u00e3o de CO2 na atmosfera e, portanto, pelo aquecimento global.<\/p>\n

IV.<\/b><\/p>\n

A responsabilidade do sistema capitalista pelo desastre iminente \u00e9 amplamente reconhecida. O Papa Francisco, na\u00a0Enc\u00edclica Laudato Si<\/i>, sem pronunciar a palavra \u201ccapitalismo\u201d, denunciou um sistema estruturalmente perverso de rela\u00e7\u00f5es comerciais e de propriedade, baseado exclusivamente no \u201cprinc\u00edpio da maximiza\u00e7\u00e3o do lucro\u201d, como respons\u00e1vel tanto pela injusti\u00e7a social como pela destrui\u00e7\u00e3o da nossa casa comum, a natureza.<\/p>\n

Uma palavra-de-ordem levantada universalmente em manifesta\u00e7\u00f5es ecol\u00f3gicas por todo o mundo \u00e9: \u201cMude o sistema, n\u00e3o o clima!\u201d A atitude dos principais representantes deste sistema, defensores dos neg\u00f3cios de sempre \u2013 bilion\u00e1rios, banqueiros, \u201cespecialistas\u201d, oligarcas, pol\u00edticos \u2013 pode ser resumida pela frase atribu\u00edda a Lu\u00eds XIV: \u201cDepois de mim, o dil\u00favio\u201d.<\/p>\n

V.<\/b><\/p>\n

A natureza sist\u00eamica do problema \u00e9 cruelmente ilustrada pelo comportamento dos governos, todos eles (com rar\u00edssimas exce\u00e7\u00f5es) \u00e0 servi\u00e7o da acumula\u00e7\u00e3o de capital, das multinacionais, da oligarquia f\u00f3ssil, da mercantiliza\u00e7\u00e3o geral e do livre com\u00e9rcio. Alguns \u2013 Donald Trump, Jair Bolsonaro, Scott Morrison (Austr\u00e1lia) \u2013 s\u00e3o abertamente ecocidas e negacionistas do clima. Os outros, os \u201crazo\u00e1veis\u201d, d\u00e3o o tom nas reuni\u00f5es anuais da COP (Confer\u00eancias das Partes ou Circos Periodicamente Organizados?), que t\u00eam se caracterizado por uma vaga ret\u00f3rica \u201cverde\u201d e in\u00e9rcia total. A mais bem-sucedida foi a COP 21 em Paris, que resultou em promessas solenes de redu\u00e7\u00e3o de emiss\u00f5es por todos os governos participantes \u2013 n\u00e3o cumpridas, exceto por algumas ilhas do Pac\u00edfico; se tivessem sido cumpridas, calculam os cientistas, a temperatura poderia mesmo assim subir at\u00e9 3,3\u00b0 a mais?<\/p>\n

VI.<\/b><\/p>\n

O \u201ccapitalismo verde\u201d, \u201cmercados de cr\u00e9dito de emiss\u00f5es\u201d, \u201cmecanismos de compensa\u00e7\u00e3o\u201d e outras manipula\u00e7\u00f5es da chamada \u201ceconomia de mercado sustent\u00e1vel\u201d provaram ser completamente ineficazes. Enquanto a \u201cecologiza\u00e7\u00e3o\u201d est\u00e1 sendo feita a cada curva, as emiss\u00f5es est\u00e3o disparando e a cat\u00e1strofe est\u00e1 se aproximando rapidamente. N\u00e3o h\u00e1 solu\u00e7\u00e3o para a crise ecol\u00f3gica no quadro do capitalismo, um sistema inteiramente dedicado ao produtivismo, ao consumismo, \u00e0 luta feroz pelas \u201cquotas de mercado\u201d, \u00e0 acumula\u00e7\u00e3o de capital e \u00e0 maximiza\u00e7\u00e3o do lucro. Sua l\u00f3gica intrinsecamente perversa conduz inevitavelmente \u00e0 ruptura dos equil\u00edbrios ecol\u00f3gicos e \u00e0 destrui\u00e7\u00e3o dos ecossistemas.<\/p>\n

VII.<\/b><\/p>\n

As \u00fanicas alternativas eficazes, capazes de evitar o desastre, s\u00e3o alternativas radicais. \u201cRadical\u201d significa atacar as ra\u00edzes do mal. Se a raiz \u00e9 o sistema capitalista, precisamos de alternativas antissist\u00eamicas, ou seja, anticapitalistas \u2013 como o ecossocialismo, um socialismo ecol\u00f3gico que esteja \u00e0 altura dos desafios do s\u00e9culo XXI. Outras alternativas radicais, como o ecofeminismo, a ecologia social (Murray Bookchin), a ecologia pol\u00edtica de Andr\u00e9 Gorz ou o decrescimento anticapitalista t\u00eam muito em comum com o ecossocialismo: nos \u00faltimos anos desenvolveram-se rela\u00e7\u00f5es de influ\u00eancia rec\u00edprocas.<\/p>\n

VIII.<\/b><\/p>\n

O que \u00e9 o socialismo? Para muitos marxistas \u00e9 a transforma\u00e7\u00e3o das rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o \u2013 atrav\u00e9s da apropria\u00e7\u00e3o coletiva dos meios de produ\u00e7\u00e3o \u2013 para permitir o livre desenvolvimento das for\u00e7as produtivas. O ecossocialismo se reivindica de Marx, mas rompe explicitamente com este modelo produtivista. \u00c9 claro que a apropria\u00e7\u00e3o coletiva \u00e9 indispens\u00e1vel, mas as pr\u00f3prias for\u00e7as produtivas tamb\u00e9m devem ser radicalmente transformadas: (a) mudando suas fontes de energia (renov\u00e1veis ao inv\u00e9s de combust\u00edveis f\u00f3sseis); (b) reduzindo o consumo global de energia; (c) reduzindo (\u201cdecrescimento\u201d) a produ\u00e7\u00e3o de bens e eliminando atividades desnecess\u00e1rias (publicidade) e pragas (pesticidas, armas de guerra); (d) pondo um fim \u00e0 obsolesc\u00eancia programada.<\/p>\n

O ecossocialismo tamb\u00e9m implica a transforma\u00e7\u00e3o dos padr\u00f5es de consumo, das formas de transporte, do planejamento urbano, do modo de vida. Em suma, \u00e9 muito mais do que uma mudan\u00e7a nas formas de propriedade: \u00e9 uma mudan\u00e7a civilizacional, baseada em valores de solidariedade, igualdade-liberdade (egalibert\u00e9) e respeito pela natureza. A civiliza\u00e7\u00e3o ecossocialista rompe com o produtivismo e o consumismo para favorecer a redu\u00e7\u00e3o do tempo de trabalho e, portanto, a extens\u00e3o do tempo livre dedicado a atividades sociais, pol\u00edticas, l\u00fadicas, art\u00edsticas, er\u00f3ticas, etc., etc. Marx chamou este objetivo de o \u201creino da liberdade\u201d.<\/em><\/p>\n

IX.<\/b><\/p>\n

A transi\u00e7\u00e3o para o ecossocialismo requer um planejamento democr\u00e1tico, orientado por dois crit\u00e9rios: a satisfa\u00e7\u00e3o das necessidades reais e o respeito ao equil\u00edbrio ecol\u00f3gico do planeta. S\u00e3o as pr\u00f3prias pessoas \u2013 uma vez livres da propaganda e da obsess\u00e3o consumista fabricadas pelo mercado capitalista \u2013 que decidir\u00e3o, democraticamente, quais s\u00e3o as verdadeiras necessidades. O ecossocialismo \u00e9 uma aposta na racionalidade democr\u00e1tica das classes populares.<\/p>\n

X.<\/b><\/p>\n

Reformas parciais n\u00e3o bastam para realizar o projeto ecossocialista. Seria necess\u00e1ria uma verdadeira revolu\u00e7\u00e3o social. Como deve ser definida esta revolu\u00e7\u00e3o? Pode-se referir a uma nota de Walter Benjamin, \u00e0 margem de suas teses Sobre o conceito de hist\u00f3ria (1940): \u201cMarx disse que as revolu\u00e7\u00f5es s\u00e3o a locomotiva da hist\u00f3ria mundial. Talvez as coisas sejam diferentes. Pode ser que as revolu\u00e7\u00f5es sejam o ato pelo qual a humanidade que viaja em um trem puxa os freios de emerg\u00eancia\u201d.<\/p>\n

Traduzido em termos do s\u00e9culo XXI: todos n\u00f3s somos passageiros de um trem suicida, que \u00e9 chamado de civiliza\u00e7\u00e3o industrial capitalista moderna. Este trem se aproxima, a uma velocidade crescente, de um abismo catastr\u00f3fico: as mudan\u00e7as clim\u00e1ticas. A a\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria visa par\u00e1-lo \u2013 antes que seja tarde demais.<\/p>\n

XI.<\/b><\/p>\n

O ecossocialismo \u00e9 tanto um projeto para o futuro como uma estrat\u00e9gia para a luta aqui e agora. N\u00e3o se trata de esperar at\u00e9 que \u201cas condi\u00e7\u00f5es estejam maduras\u201d: \u00e9 necess\u00e1rio estimular a converg\u00eancia entre as lutas sociais e ecol\u00f3gicas e combate as iniciativas mais destrutivas dos poderes a servi\u00e7o do capital. Isto \u00e9 o que Naomi Klein chamou de Blockadia. \u00c9 dentro de mobiliza\u00e7\u00f5es deste tipo que a consci\u00eancia anticapitalista e o interesse pelo ecossocialismo podem emergir nas lutas. Propostas como o New deal verde fazem parte dessa luta, em suas formas radicais, que exigem o abandono efetivo dos combust\u00edveis f\u00f3sseis \u2013 mas n\u00e3o naquelas que se limitam a reciclar o \u201ccapitalismo verde\u201d.<\/p>\n

XII.<\/b><\/p>\n

Qual \u00e9 o tema desta luta? O dogmatismo oper\u00e1rio\/industrialista do s\u00e9culo passado n\u00e3o \u00e9 mais atual. As for\u00e7as que hoje est\u00e3o na linha de frente do confronto s\u00e3o os jovens, as mulheres, os povos ind\u00edgenas, os camponeses. As mulheres est\u00e3o muito presentes na tremenda revolta da juventude lan\u00e7ada pelo chamado de Greta Thunberg \u2013 uma das grandes fontes de esperan\u00e7a para o futuro. Como explicam as ecofeministas, esta participa\u00e7\u00e3o maci\u00e7a das mulheres nas mobiliza\u00e7\u00f5es \u00e9 o resultado delas serem as primeiras v\u00edtimas dos danos ecol\u00f3gicos do sistema.<\/p>\n

Os sindicatos tamb\u00e9m est\u00e3o come\u00e7ando a se envolver, aqui e ali. Isto \u00e9 importante porque, em \u00faltima an\u00e1lise, o sistema n\u00e3o pode ser derrotado sem a participa\u00e7\u00e3o ativa dos trabalhadores urbanos e rurais, que constituem a maioria da popula\u00e7\u00e3o. A primeira condi\u00e7\u00e3o \u00e9, em cada movimento, combinar objetivos ecol\u00f3gicos (fechamento de minas de carv\u00e3o ou po\u00e7os de petr\u00f3leo, ou centrais termoel\u00e9tricas etc.) com a garantia de emprego para os trabalhadores envolvidos.<\/p>\n

XIII.<\/b><\/p>\n

Temos chance de ganhar esta batalha antes que seja tarde demais? Ao contr\u00e1rio dos pretensos \u201ccolapss\u00f3logos\u201d, que proclamam em alto e bom som que a cat\u00e1strofe \u00e9 inevit\u00e1vel e que qualquer resist\u00eancia \u00e9 in\u00fatil, n\u00f3s acreditamos que o futuro permanece aberto. N\u00e3o h\u00e1 garantia de que este futuro seja ecossocialista: \u00e9 objeto de uma aposta no sentido de Pascal, na qual se engaja todas as for\u00e7as em \u201ctrabalhar para a incerteza\u201d. Mas, como disse Bertolt Brecht, com grande e simples sabedoria: \u201cAquele que luta pode perder. Aquele que n\u00e3o luta j\u00e1 perdeu\u201d.<\/p>\n

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