{"id":12555,"date":"2020-02-18T16:13:03","date_gmt":"2020-02-18T19:13:03","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=12555"},"modified":"2020-02-17T21:19:27","modified_gmt":"2020-02-18T00:19:27","slug":"o-significado-da-vida-em-um-mundo-sem-trabalho","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2020\/02\/18\/o-significado-da-vida-em-um-mundo-sem-trabalho\/","title":{"rendered":"O significado da vida em um mundo sem trabalho"},"content":{"rendered":"

Yuval Noah Harari<\/strong>\u00a0– Como a tecnologia torna os trabalhos obsoletos, o que nos manter\u00e1 ocupados? O autor de Sapiens, Yuval Noah Harari, examina “a classe desocupada” e uma nova tentativa de prop\u00f3sito<\/p>\n

A maioria dos empregos que existem hoje pode desaparecer dentro de d\u00e9cadas. \u00c0 medida que a intelig\u00eancia artificial supera os seres humanos em tarefas cada vez mais, ela substituir\u00e1 humanos em mais e mais trabalhos. Muitas novas profiss\u00f5es provavelmente aparecer\u00e3o: designers do mundo virtual, por exemplo. Mas essas profiss\u00f5es provavelmente exigir\u00e3o mais criatividade e flexibilidade, e n\u00e3o est\u00e1 claro se os motoristas de t\u00e1xi ou agentes de seguros desempregados de 40 anos poder\u00e3o se reinventar como designers do mundo virtual (tente imaginar um mundo virtual criado por um agente de seguros!?). E mesmo que o ex-agente de seguros de alguma forma fa\u00e7a a transi\u00e7\u00e3o para um designer de mundo virtual, o ritmo do progresso \u00e9 tal que, dentro de mais uma d\u00e9cada, ele pode ter que se reinventar novamente.<\/p>\n

O problema crucial n\u00e3o \u00e9 criar novos empregos. O problema crucial \u00e9 a cria\u00e7\u00e3o de novos empregos que os humanos apresentam melhor desempenho do que os algoritmos. Consequentemente, at\u00e9 2050, uma nova classe de pessoas poder\u00e1 surgir – a classe desocupada. Pessoas que n\u00e3o est\u00e3o apenas desempregadas, mas desempreg\u00e1veis.A mesma tecnologia que torna os seres humanos in\u00fateis tamb\u00e9m pode tornar vi\u00e1vel alimentar e apoiar as massas desempregadas atrav\u00e9s de algum esquema de renda b\u00e1sica universal. O problema real ser\u00e1, ent\u00e3o, manter as massas ocupadas e o conte\u00fado. As pessoas devem se envolver em atividades propositadas, ou ficam loucas. Ent\u00e3o, o que a classe desocupada ir\u00e1 fazer o dia todo?<\/p>\n

Uma resposta pode ser jogos de computador. Pessoas economicamente redundantes podem gastar quantidades crescentes de tempo dentro dos mundos da realidade virtual 3D, o que lhes proporcionaria muito mais emo\u00e7\u00e3o e engajamento emocional do que o “mundo real” externo. Isso, de fato, \u00e9 uma solu\u00e7\u00e3o muito antiga. Por milhares de anos, bilh\u00f5es de pessoas encontraram significado em jogar jogos de realidade virtual. No passado, chamamos essas “religi\u00f5es” de jogos de realidade virtual.<\/p>\n

O que \u00e9 uma religi\u00e3o, se n\u00e3o um grande jogo de realidade virtual desempenhado por milh\u00f5es de pessoas juntas? Religi\u00f5es como o Isl\u00e3 e o Cristianismo inventam leis imagin\u00e1rias, como “n\u00e3o comem carne de porco”, “repita as mesmas preces um n\u00famero determinado de vezes por dia”, “n\u00e3o fa\u00e7a sexo com algu\u00e9m do seu pr\u00f3prio g\u00eanero” e assim por diante. Essas leis existem apenas na imagina\u00e7\u00e3o humana. Nenhuma lei natural exige a repeti\u00e7\u00e3o de f\u00f3rmulas m\u00e1gicas, e nenhuma lei natural pro\u00edbe a homossexualidade ou a ingest\u00e3o de porco. Mu\u00e7ulmanos e crist\u00e3os atravessam a vida tentando ganhar pontos em seu jogo de realidade virtual favorito. Se voc\u00ea reza todos os dias, voc\u00ea obt\u00e9m pontos. Se voc\u00ea esqueceu de orar, voc\u00ea perde pontos. Se, no final da sua vida, voc\u00ea ganhar pontos suficientes, depois de morrer, voc\u00ea vai ao pr\u00f3ximo n\u00edvel do jogo (tamb\u00e9m conhecido como o para\u00edso).<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Como as religi\u00f5es nos mostram, a realidade virtual n\u00e3o precisa ser encerrada dentro de uma caixa isolada. Em vez disso, ele pode se sobrepor \u00e0 realidade f\u00edsica. No passado, isso foi feito com a imagina\u00e7\u00e3o humana e com livros sagrados, e no s\u00e9culo 21 pode ser feito com smartphones.<\/p>\n

Algum tempo atr\u00e1s, fui com o meu sobrinho de seis anos, Matan, para ca\u00e7ar Pok\u00e9mon. Enquanto caminh\u00e1vamos pela rua, Matan continuava a olhar para o seu telefone inteligente, o que lhe permitia detectar Pok\u00e9mon \u00e0 nossa volta. Eu n\u00e3o vi nenhum Pok\u00e9mon, porque n\u00e3o carregava um smartphone. Ent\u00e3o vimos outras duas crian\u00e7as na rua que estavam ca\u00e7ando o mesmo Pok\u00e9mon, e quase come\u00e7amos a lutar com eles. Parecia-me como a situa\u00e7\u00e3o era semelhante ao conflito entre judeus e mu\u00e7ulmanos sobre a cidade sagrada de Jerusal\u00e9m. Quando voc\u00ea olha a realidade objetiva de Jerusal\u00e9m, tudo que voc\u00ea v\u00ea s\u00e3o pedras e edif\u00edcios. N\u00e3o h\u00e1 santidade em qualquer lugar. Mas quando voc\u00ea olha atrav\u00e9s de smartbooks (como a B\u00edblia e o Alcor\u00e3o), voc\u00ea v\u00ea lugares sagrados e anjos em todos os lugares.<\/p>\n

A ideia de encontrar um significado na vida ao jogar jogos de realidade virtual \u00e9, evidentemente, comum n\u00e3o apenas \u00e0s religi\u00f5es, mas tamb\u00e9m \u00e0s ideologias seculares e estilos de vida. O consumo tamb\u00e9m \u00e9 um jogo de realidade virtual. Voc\u00ea ganha pontos adquirindo carros novos, comprando marcas caras e tendo f\u00e9rias no exterior, e se voc\u00ea tiver mais pontos do que todos os outros, dizendo a si pr\u00f3prio que ganhou o jogo.<\/p>\n

Voc\u00ea pode contrariar dizendo que as pessoas realmente gostam de seus carros e f\u00e9rias. Isso certamente \u00e9 verdade. Mas os religiosos realmente gostam de orar e realizar cerim\u00f4nias, e meu sobrinho realmente gosta de ca\u00e7ar Pok\u00e9mon. No final, a a\u00e7\u00e3o real sempre ocorre dentro do c\u00e9rebro humano. N\u00e3o importa se os neur\u00f4nios s\u00e3o estimulados observando pixels em uma tela de computador, olhando para fora das janelas de um resort do Caribe ou vendo o c\u00e9u nos olhos da mente? Em todos os casos, o significado que atribu\u00edmos ao que vemos \u00e9 gerado pelas nossas pr\u00f3prias mentes. N\u00e3o \u00e9 realmente “l\u00e1 fora”. Para o melhor de nosso conhecimento cient\u00edfico, a vida humana n\u00e3o tem significado. O significado da vida \u00e9 sempre uma hist\u00f3ria de fic\u00e7\u00e3o criada por n\u00f3s humanos.<\/p>\n

Em seu ensaio inovador, Deep Play: Notas sobre a Briga de Galos em Bali (1973), o antrop\u00f3logo Clifford Geertz descreve como na ilha de Bali, as pessoas passaram muito tempo e dinheiro apostando em brigas de galos. As apostas e as lutas envolveram rituais elaborados, e os resultados tiveram um impacto substancial na posi\u00e7\u00e3o social, econ\u00f4mica e pol\u00edtica de jogadores e espectadores.<\/p>\n

As brigas de galos eram t\u00e3o importantes para os balineses que, quando o governo indon\u00e9sio declarou a pr\u00e1tica ilegal, as pessoas ignoraram a lei e se arriscavam a pris\u00e3o e multas pesadas. Para os balineses, as brigas eram “jogo profundo” – um jogo confeccionado que \u00e9 investido com tanto significado que se torna realidade. Um antrop\u00f3logo balines poderia, sem d\u00favida, ter escrito ensaios semelhantes sobre futebol na Argentina, Brasil ou no juda\u00edsmo em Israel.<\/p>\n

De fato, uma se\u00e7\u00e3o particularmente interessante da sociedade israelense fornece um laborat\u00f3rio exclusivo de como viver uma vida satisfeita em um mundo p\u00f3s-trabalho. Em Israel, um percentual significativa de homens judeus ultra-ortodoxos nunca trabalhou. Eles passam toda a vida estudando escrituras sagradas e realizando rituais de religi\u00e3o. Eles e suas fam\u00edlias n\u00e3o morrem de fome, em parte porque as esposas muitas vezes trabalham, e em parte porque o governo lhes fornece generosos subs\u00eddios. Embora geralmente vivam na pobreza, o apoio do governo significa que eles nunca faltam para as necessidades b\u00e1sicas da vida.<\/p>\n

Isso \u00e9 uma renda b\u00e1sica universal em a\u00e7\u00e3o. Embora sejam pobres e nunca trabalhem, em pesquisa ap\u00f3s pesquisa, esses homens judeus ultra-ortodoxos relatam n\u00edveis mais elevados de satisfa\u00e7\u00e3o com a vida do que qualquer outra parte da sociedade israelense. Nos levantamentos globais sobre a satisfa\u00e7\u00e3o da vida, Israel est\u00e1 quase sempre no topo, gra\u00e7as em parte ao contributo destes pensadores profundos e desempregados.<\/p>\n

\"\"<\/p>\n

Voc\u00ea n\u00e3o precisa ir a Israel para ver o mundo do p\u00f3s-trabalho. Se voc\u00ea tem em casa um filho adolescente que gosta de jogos de computador, voc\u00ea pode realizar sua pr\u00f3pria experi\u00eancia. Fornecer-lhe um subs\u00eddio m\u00ednimo de Coca-cola e pizza e, em seguida, remover todas as demandas de trabalho e toda a supervis\u00e3o dos pais. O resultado prov\u00e1vel \u00e9 que ele permanecer\u00e1 em seu quarto por dias, colado na tela. Ele n\u00e3o vai fazer qualquer li\u00e7\u00e3o de casa ou tarefas dom\u00e9sticas, vai ignorar a escola, ignorar as refei\u00e7\u00f5es e at\u00e9 mesmo ignorar os chuveiros e dormir. No entanto, \u00e9 improv\u00e1vel que ele sofra de t\u00e9dio ou uma sensa\u00e7\u00e3o de sem prop\u00f3sito. Pelo menos n\u00e3o no curto prazo.<\/p>\n

Portanto, as realidades virtuais provavelmente ser\u00e3o fundamentais para fornecer significado \u00e0 classe desocupada do mundo p\u00f3s-trabalho. Talvez essas realidades virtuais sejam geradas dentro dos computadores. Talvez sejam gerados fora dos computadores, sob a forma de novas religi\u00f5es e ideologias. Talvez seja uma combina\u00e7\u00e3o dos dois. As possibilidades s\u00e3o infinitas, e ningu\u00e9m sabe com certeza que tipos de pe\u00e7as profundas nos envolver\u00e3o em 2050.<\/p>\n

Em qualquer caso, o fim do trabalho n\u00e3o significar\u00e1 necessariamente o fim do significado, porque o significado \u00e9 gerado pela imagina\u00e7\u00e3o em vez de pelo trabalho. O trabalho \u00e9 essencial apenas para o significado de acordo com algumas ideologias e estilos de vida. Os escravos ingleses do s\u00e9culo XVIII, os judeus ultra-ortodoxos atuais e as crian\u00e7as em todas as culturas e eras encontraram muito interesse e significado na vida, mesmo sem trabalhar. As pessoas em 2050 provavelmente poder\u00e3o jogar jogos mais profundos e construir mundos virtuais mais complexos do que em qualquer momento anterior da hist\u00f3ria.<\/p>\n

E quanto \u00e0 verdade? E a realidade? Realmente queremos viver em um mundo no qual bilh\u00f5es de pessoas est\u00e3o imersas em fantasias, buscando objetivos criativos e obedecendo leis imagin\u00e1rias? Bem, goste ou n\u00e3o, esse \u00e9 o mundo em que vivemos h\u00e1 milhares de anos.<\/p>\n

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