{"id":12279,"date":"2019-12-29T16:28:47","date_gmt":"2019-12-29T19:28:47","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=12279"},"modified":"2019-12-26T13:30:58","modified_gmt":"2019-12-26T16:30:58","slug":"a-ditadura-do-sr-guedes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/12\/29\/a-ditadura-do-sr-guedes\/","title":{"rendered":"A ditadura do sr. Guedes"},"content":{"rendered":"

REVISTA IHU ON-LINE<\/strong> – \u201cEu diria que, enquanto institui\u00e7\u00e3o de longo termo, sou totalmente contra\u00a0ditaduras. Mas uma ditadura pode ser um sistema necess\u00e1rio durante um per\u00edodo de transi\u00e7\u00e3o. \u00c0s vezes, \u00e9 necess\u00e1rio para um pa\u00eds ter, durante certo tempo, uma forma de poder ditatorial. Como voc\u00eas sabem, \u00e9 poss\u00edvel para um ditador governar de maneira liberal. E \u00e9 poss\u00edvel que uma\u00a0democracia\u00a0governe com uma falta total de\u00a0liberalismo. Pessoalmente, prefiro um ditador liberal a um governo democr\u00e1tico sem liberalismo\u201d. Estas s\u00e3o frases de\u00a0Friedrich Hayek, um dos pais do neoliberalismo e um de seus te\u00f3ricos mais influentes. N\u00e3o por acaso, tais frases foram enunciadas em um jornal chileno,\u00a0El Mercurio, em 1981: ano em que a ditadura de\u00a0Augusto Pinochet\u00a0estava no auge.\u00a0Hayek\u00a0estava entusiasmado com a transforma\u00e7\u00e3o do\u00a0Chile\u00a0no laborat\u00f3rio mundial das ideias que ele,\u00a0Milton Friedman,\u00a0Ludwig von Mises\u00a0e outros pregavam com afinco.<\/p>\n

Que o para\u00edso da liberdade\u00a0neoliberal\u00a0fosse uma\u00a0ditadura, bem, isto n\u00e3o era exatamente um problema. Como diz\u00a0Hayek, \u00e0s vezes, para alcan\u00e7ar a liberdade \u00e9 necess\u00e1rio se acostumar \u00e0 viol\u00eancia de estado. Estranha concep\u00e7\u00e3o de liberdade esta, que n\u00e3o v\u00ea problemas em andar de m\u00e3os dadas com a tortura, a censura, a oculta\u00e7\u00e3o de cad\u00e1veres, o assassinato, o terrorismo de agentes p\u00fablicos. O para\u00edso vir\u00e1 depois que trucidarmos aqueles que n\u00e3o concordam com nossa \u201cliberdade\u201d. Em um impressionante document\u00e1rio sobre a experi\u00eancia neoliberal no Chile,\u00a0Chicago Boys\u00a0(2015, Carola Fuentes e Rafael Valdeavellano), vemos a forma\u00e7\u00e3o do grupo de economistas que implementaram o neoliberalismo em nosso continente pela primeira vez. Em dado momento, quando os entrevistadores perguntam ao futuro ministro da economia de\u00a0Pinochet, o sr.\u00a0Sergio de Souza, sobre o que ele sentiu quando viu o\u00a0Palacio La Moneda\u00a0ser bombardeado por avi\u00f5es militares at\u00e9 a morte do ent\u00e3o presidente\u00a0Allende, ele afirma: \u201cuma alegria imensa. Eu sabia que era isto que devia ser feito\u201d.<\/p>\n

Esta \u00e9 a verdadeira hist\u00f3ria do\u00a0neoliberalismo. Uma hist\u00f3ria de alegria com bombas, assassinato, golpes e aplausos \u00e0 ditadura. Neste sentido, n\u00e3o \u00e9 um acaso se encontrarmos, neste mesmo document\u00e1rio, o mesmo sr.\u00a0De Souza, quando falar de sua experi\u00eancia no que alguns gostavam de chamar de \u201cmilagre chileno\u201d, dizer que n\u00e3o sabia de nenhum crime contra a humanidade, que era apenas um t\u00e9cnico fazendo seu trabalho. Esta \u00e9 outra maneira de dizer: \u201cEu realmente n\u00e3o estava importando. Eu sabia que meu real \u201ctrabalho\u201d passava por fazer vista grossa \u00e0 morte dos descontentes\u201d. Pois s\u00f3 atrav\u00e9s desta viol\u00eancia ditatorial sua pol\u00edtica econ\u00f4mica poderia ser implementada. Para massas empobrecidas e em luta contra experi\u00eancias seculares de desigualdade extrema, toda a conversa a respeito de uma sociedade moldada na liberdade de empreender, na livre concorr\u00eancia, no m\u00e9rito era apenas mais um cap\u00edtulo de um velho embuste. Cada \u00e9poca tem seu \u201cemplastro Braz Cubas\u201d. Esse era apenas o mais novo na pra\u00e7a.<\/p>\n

Ou seja, a\u00a0liberdade do mercado\u00a0s\u00f3 pode ser implementada calando todos os que n\u00e3o acreditam nela, todos os que contestam seus resultados e sua l\u00f3gica. Para isto, \u00e9 necess\u00e1rio um estado forte e sem limites em sua sanha para silenciar a sociedade da forma mais violenta. O que nos explica porque o\u00a0neoliberalismo\u00a0\u00e9, na verdade, o triunfo do estado, e n\u00e3o sua redu\u00e7\u00e3o ao m\u00ednimo.<\/p>\n

Que lembrem disso aqueles que ouviram o sr.\u00a0Paulo Guedes\u00a0falar em\u00a0AI-5\u00a0nos \u00faltimos dias. Isso n\u00e3o foi uma bravata, mas a consequ\u00eancia inelut\u00e1vel e necess\u00e1ria de sua pol\u00edtica econ\u00f4mica. Como se costuma dizer, quem quer as causas, quer as consequ\u00eancias. Quem apoia tal pol\u00edtica, apoia tamb\u00e9m as condi\u00e7\u00f5es ditatoriais para sua implementa\u00e7\u00e3o. O\u00a0neoliberalismo\u00a0n\u00e3o \u00e9 uma forma de liberdade, mas a express\u00e3o de um regime autorit\u00e1rio disposto a utilizar todos os m\u00e9todos para n\u00e3o ser contestado. Ele n\u00e3o \u00e9 o coroamento da liberdade, s\u00f3 uma forma mais c\u00ednica de tirania. Por isto, \u00e9 falaciosa a tentativa de alguns em vender uma diferen\u00e7a entre \u201ceconomia\u201d e \u201cpol\u00edtica\u201d no\u00a0Governo Bolsonaro, como se tudo estivesse bem na economia, enquanto o n\u00facleo pol\u00edtico do Governo afunda em flertes ditatoriais. N\u00e3o: esta \u00e9 a \u00fanica pol\u00edtica poss\u00edvel para tal economia.<\/p>\n

Afinal, a \u201cliberdade\u201d defendida pelos neoliberais tem duas faces, e n\u00e3o \u00e9 poss\u00edvel ficar com uma e apagar a segunda. Voc\u00ea precisa levar as duas para casa. Por um lado, os amigos de\u00a0Hayek\u00a0e\u00a0Friedman\u00a0vendem a fal\u00e1cia de que quanto menos estado na economia, maior liberdade. Quanto menos o estado pegar algo de voc\u00ea, estabelecer obriga\u00e7\u00f5es, mais voc\u00ea ter\u00e1 como decidir por voc\u00ea mesmo, fazer o que melhor lhe aprouver. S\u00f3 que h\u00e1 um detalhe: isto vale para voc\u00ea e para o banqueiro, para o caixa de supermercado e a executiva de uma grande empresa. Voc\u00ea perde mais do que ganha porque perde seu servi\u00e7o p\u00fablico de sa\u00fade, sua universidade p\u00fablica, sua\u00a0aposentadoria\u00a0e ganha em troca uma desonera\u00e7\u00e3o de impostos que n\u00e3o dar\u00e1 para pagar nem um ter\u00e7o do que se tornou agora servi\u00e7o privado. J\u00e1 a executiva e o banqueiro s\u00f3 ganham porque n\u00e3o precisar\u00e3o mais ter obriga\u00e7\u00e3o social alguma com ningu\u00e9m.<\/p>\n

S\u00f3 que a popula\u00e7\u00e3o n\u00e3o \u00e9 t\u00e3o est\u00fapida quando creem tais \u201ceconomistas\u201d. Por isto, eles sabem que necessitam de um poder que exploda presidentes de oposi\u00e7\u00e3o, que decrete\u00a0AI-5, que mate opositores at\u00e9 mesmo em situa\u00e7\u00e3o \u201cdemocr\u00e1tica\u201d. E mais do que isto. Eles sabem que necessitam de um poder disposto a intervir em todos os poros da vida social a fim de impedir o desenvolvimento da contesta\u00e7\u00e3o e da cr\u00edtica. Eles precisa de um estado agora muito mais forte contra tudo o que lhe conteste, seja isto vindo da educa\u00e7\u00e3o nacional, das artes ou das organiza\u00e7\u00f5es sociais.<\/p>\n

Vejam a pol\u00edtica cultural do sr.\u00a0Bolsonaro, sua nova p\u00e9rola preciosa. Nunca vimos um n\u00edvel t\u00e3o expl\u00edcito de interfer\u00eancia, isto a ponto de seu secret\u00e1rio da cultura se ver como ungido por uma miss\u00e3o de \u201crenovar\u201d a cultura nacional, \u201ccombater\u201d seus desvios, \u201crecuperar\u201d os valores do belo e do complexo etc. No entanto, algu\u00e9m deveria estranhar que um\u00a0Governo\u00a0que se diz lutar pela \u201cliberdade\u201d transforme o estado no enunciador dos valores culturais a serem realizados, do que \u00e9 a verdade cultura nacional e qual \u00e9 a express\u00e3o real do povo. Agora, o povo \u00e9 aquilo que o estado decide como sendo o\u00a0povo brasileiro, a cultura \u00e9 aquilo que o estado decide o que \u00e9 a \u201ccultura da maioria\u201d. O belo \u00e9 aquilo que o estado decide como belo. Ou seja, temos agora mais estado, n\u00e3o menos.<\/p>\n

No entanto, em uma\u00a0democracia real, o estado se abst\u00e9m de decidir o que \u00e9 \u201cverdade\u201d, o que \u00e9 \u201corigin\u00e1rio\u201d, o que \u00e9 \u201cdesvio\u201d, o que \u00e9 \u201cbelo\u201d no campo das artes e da cultura. Ele apenas facilita a circula\u00e7\u00e3o daquilo que tem dificuldade em circular, seja porque o mercado n\u00e3o se interessa, seja porque as classes hegem\u00f4nicas n\u00e3o se interessam. E ele n\u00e3o faz isto em nome da \u201cverdade\u201d, dos \u201cvalores morais do nosso povo\u201d ou qualquer coisa que o valha. Ele o faz em nome da multiplicidade. Por isto, ele n\u00e3o usa dinheiro p\u00fablico para financiar posi\u00e7\u00f5es religiosas (que n\u00e3o tem dificuldade alguma em circular pois tem tudo o que necessitam nas m\u00e3os: escolas, televis\u00f5es, radios), n\u00e3o usa dinheiro p\u00fablico para louvar a si mesmo ou para calar os que s\u00e3o descontentes com o pr\u00f3prio estado e com sua pr\u00f3pria pol\u00edtica. Se alguns acham que isto n\u00e3o ocorria em governos passados, eles deveriam ent\u00e3o tentar realizar isto agora, ao inv\u00e9s de construir fal\u00e1cias para justificar seus desejos de mando.<\/p>\n

Mas sabemos muito bem que isto nunca ocorrer\u00e1 porque este tipo de multiplicidade \u00e9 o inverso de tudo o que o\u00a0neoliberalismo\u00a0procura impor.\u00a0Neoliberais\u00a0n\u00e3o suportam uma sociedade com contesta\u00e7\u00e3o. Eles atiram quando o povo mostra seu descontentamento. Por isto, como diz\u00a0Hayek, preferem um ditador \u201cliberal\u201d (mesmo que isto seja apenas uma contradi\u00e7\u00e3o falaciosa) a uma\u00a0democracia sem liberalismo\u00a0ou seja a uma democracia que n\u00e3o acredita mais no embuste de uma liberdade apenas para os mais ricos.<\/p>\n

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