{"id":12138,"date":"2019-12-04T16:27:03","date_gmt":"2019-12-04T19:27:03","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=12138"},"modified":"2019-12-03T17:31:14","modified_gmt":"2019-12-03T20:31:14","slug":"para-filosofo-tecnologia-do-seculo-21-testara-relevancia-dos-seres-humanos","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/12\/04\/para-filosofo-tecnologia-do-seculo-21-testara-relevancia-dos-seres-humanos\/","title":{"rendered":"Para fil\u00f3sofo, tecnologia do s\u00e9culo 21 testar\u00e1 relev\u00e2ncia dos seres humanos"},"content":{"rendered":"

Marcella Duarte<\/strong>\u00a0 – A intelig\u00eancia artificial<\/a>\u00a0ir\u00e1 determinar nosso futuro mas, at\u00e9 2050, muitas revolu\u00e7\u00f5es devem acontecer \u2014e n\u00f3s precisamos estar preparados para que n\u00e3o sejam catastr\u00f3ficas nem tirem a relev\u00e2ncia do ser humano. Foi esse cen\u00e1rio que\u00a0Yuval Harari<\/a>, historiador e fil\u00f3sofo israelense, apresentou na quinta-feira (7) no encerramento da 5\u00aa Semana de Inova\u00e7\u00e3o, realizada pela Escola de Administra\u00e7\u00e3o P\u00fablica (Enap), no Instituto Serzedelo Correa, em Bras\u00edlia.<\/p>\n

Autor da trilogia best seller ‘Sapiens’, ‘Homo Deus’ e ’21 Li\u00e7\u00f5es para o S\u00e9culo 21′ e professor da Universidade Hebraica de Jerusal\u00e9m, Harari \u00e9 um dos principais pensadores contempor\u00e2neos sobre o impacto das novas tecnologias no destino da humanidade e do planeta.<\/p>\n

“Cabe aos governos proteger os cidad\u00e3os dos perigos da revolu\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica, dos choques econ\u00f4micos e pol\u00edticos e das amea\u00e7as existenciais ao homem. Para isso, deve haver uma coopera\u00e7\u00e3o global”, aponta.<\/p>\n

A era da irrelev\u00e2ncia<\/strong><\/p>\n

Segundo ele, enquanto a maior luta do s\u00e9culo 20 foi contra a explora\u00e7\u00e3o, a do s\u00e9culo 21 ser\u00e1 “contra a irrelev\u00e2ncia”.<\/p>\n

Explicando: a intelig\u00eancia artificial e a rob\u00f3tica j\u00e1 est\u00e3o mudando as profiss\u00f5es tradicionais, acabando com algumas e criando novas. Assim, precisaremos nos reinventar e aprender coisas novas rapidamente – uma resili\u00eancia que pode ser muito estressante. Essa capacidade vai determinar quem ser\u00e1 ou n\u00e3o relevante no mundo.<\/p>\n

Ningu\u00e9m sabe como ser\u00e1 o mercado de trabalho em 2050. S\u00f3 se sabe que vai ser completamente diferente do que \u00e9 hoje. Mas n\u00e3o teremos alguns anos para nos adaptar, essa revolu\u00e7\u00e3o j\u00e1 est\u00e1 em curso. E ter\u00e1 efeito cascata: os novos trabalhos que est\u00e3o surgindo tamb\u00e9m v\u00e3o mudar o tempo todo. Teremos de nos reinventar n\u00e3o uma vez na vida, mas v\u00e1rias, a cada d\u00e9cada praticamente. Tamb\u00e9m n\u00e3o sabemos se haver\u00e1 empregos suficientes para todos
\nYuval Harari<\/strong><\/cite><\/p><\/blockquote>\n

Esse novo cen\u00e1rio poder\u00e1 criar uma massa de pessoas sem utilidade do ponto de vista econ\u00f4mico.<\/p>\n

“Se reinventar pode ser f\u00e1cil para um jovem, mas n\u00e3o para algu\u00e9m de 40 anos que fez a mesma coisa a vida toda. Como um motorista de caminh\u00e3o, que n\u00e3o ser\u00e1 mais necess\u00e1rio ap\u00f3s os ve\u00edculos aut\u00f4nomos, vai conseguir se tornar professor de ioga ou desenvolvedor de software ou outra coisa que seja necess\u00e1ria?”, acredita o fil\u00f3sofo.<\/p>\n

Harari acredita que \u00e9 papel dos governos ajudar as pessoas nesses processos de transi\u00e7\u00e3o, para que elas possam encontrar novas voca\u00e7\u00f5es e trabalhos, oferecendo treinamentos, benef\u00edcios e apoio psicol\u00f3gico. “Se isso falhar, o resultado ser\u00e1 uma enorme concentra\u00e7\u00e3o, n\u00e3o s\u00f3 de riquezas, mas de poder, nas m\u00e3os de uma elite.”<\/p>\n

Essa concentra\u00e7\u00e3o de renda pode resultar na sociedade mais desigual da nossa hist\u00f3ria.<\/p>\n

“Hoje, milh\u00f5es de pessoas t\u00eam sua renda como taxistas, motoristas de \u00f4nibus etc. Daqui a 20 ou 30 anos, toda essa riqueza ser\u00e1 propriedade de bilion\u00e1rios donos das empresas (…). A\u00a0Uber<\/a>, por exemplo, n\u00e3o ter\u00e1 mais de pagar nada para motoristas, pois os carros ser\u00e3o aut\u00f4nomos. Tamb\u00e9m n\u00e3o haver\u00e1 riscos de greves. E, se o bilion\u00e1rio quiser, ele poderia apertar um bot\u00e3o e destruir tudo, acabar com o mercado de transporte”, argumenta.<\/p>\n

Os pa\u00edses subdesenvolvidos ou em desenvolvimento, como o Brasil, devem ser os mais afetados. “A automa\u00e7\u00e3o vai reduzir a m\u00e3o de obra sem qualifica\u00e7\u00e3o, mesmo que ela seja barata. Haver\u00e1 muitos novos trabalhos para engenheiros de software em S\u00e3o Francisco e Pequim, mas bem menos para costureiros ou motoristas do terceiro mundo”, exemplifica Harari.<\/p>\n

O poder e riqueza do novo mundo j\u00e1 est\u00e1 nos hubs tecnol\u00f3gicos, como Estados Unidos e China. E os\u00a0dados<\/a> ser\u00e3o a mat\u00e9ria-prima da revolu\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial. “Os pa\u00edses que n\u00e3o agirem agora podem perder o controle do pr\u00f3prio futuro, virar ‘col\u00f4nias de dados’ em um novo tipo de imperialismo”, prev\u00ea o fil\u00f3sofo.<\/p>\n

\"Algoritmos<\/p>\n

Algoritmos cada vez mais precisos poder\u00e3o tomar decis\u00f5es as quais n\u00e3o teremos controle<\/em><\/p>\n

O c\u00e1lculo do futuro<\/strong><\/p>\n

Harari apresentou uma equa\u00e7\u00e3o que sumariza as amea\u00e7as que as novas tecnologias podem trazer no s\u00e9culo 21: B (biologia) x C (computa\u00e7\u00e3o) x D (dados) = AHH (habilidade de hackear humanos, na sigla em ingl\u00eas).<\/p>\n

Segundo ele, os governos ter\u00e3o poder de computa\u00e7\u00e3o, sensores biom\u00e9tricos e dados suficientes para “hackear” as pessoas. “Ser\u00e3o criados algoritmos que entendem voc\u00ea melhor do que voc\u00ea mesmo se entende. Eles v\u00e3o prever nossos sentimentos e decis\u00f5es, e, portando, conseguir\u00e3o manipular nossos desejos e at\u00e9 decidir por n\u00f3s.”<\/p>\n

“Talvez eu ainda n\u00e3o saiba que sou gay, mas a Coca-Cola j\u00e1 sabe. Ent\u00e3o, da pr\u00f3xima vez que me mostrar um comercial, vai colocar um rapaz sem camisa e n\u00e3o uma garota de biqu\u00edni. A\u00ed eu vou na lanchonete e compro uma Coca e n\u00e3o uma Pepsi sem saber porque. Isso vale milh\u00f5es”, alerta Harari, que se descobriu gay apenas aos 21 anos de idade \u2014um algoritmo provavelmente teria revelado isso antes.<\/p>\n

E cada vez mais decis\u00f5es s\u00e3o tomadas por intelig\u00eancia artificial – ao pedirmos um empr\u00e9stimo no banco, por exemplo, \u00e9 ela quem decide se podemos pegar aquele dinheiro ou n\u00e3o. “Isso \u00e9 perigoso, estamos perdendo o controle sobre nossas vidas. E h\u00e1 muitos vieses nos algoritmos que desconhecemos. H\u00e1 at\u00e9 alguns que, sem querer,\u00a0s\u00e3o racistas<\/a>, simplesmente porque foram desenvolvidos sem considerar pessoas negras”, exemplifica Harari.<\/p>\n

Com dados suficientes, \u00e9 poss\u00edvel controlar um pa\u00eds sem enviar ex\u00e9rcitos. O resultado pode ser a cria\u00e7\u00e3o dos piores regimes totalit\u00e1rios que j\u00e1 existiram<\/cite><\/p>\n

Por isso, \u00e9 essencial que os governos criem regras para novas tecnologias, uma legisla\u00e7\u00e3o que proteja seus cidad\u00e3os – do pr\u00f3prio governo, dos governos de outros pa\u00edses e das grandes empresas. Quem \u00e9 dono dos nossos dados pessoais? Do meu hist\u00f3rico de vida? Das minhas informa\u00e7\u00f5es m\u00e9dicas?<\/p>\n

Ele prega uma solu\u00e7\u00e3o global, j\u00e1 que a amea\u00e7a \u00e9 global. “Isso s\u00f3 \u00e9 poss\u00edvel se construirmos pontes em vez de muros, construirmos confian\u00e7a”. No entanto, parecemos estar na dire\u00e7\u00e3o oposta neste momento.<\/p>\n

“Ondas nacionalistas em diversos governos pelo mundo apontam a globaliza\u00e7\u00e3o como inimigo. Mas nacionalismo n\u00e3o \u00e9 o oposto de globaliza\u00e7\u00e3o. Esse \u00e9 um erro muito s\u00e9rio. Nacionalismo n\u00e3o significa abandonar tradi\u00e7\u00f5es, abrir fronteiras, odiar estrangeiros, mas sim amar seus compatriotas.”<\/p>\n

O Brasil, por exemplo, pode se aliar a outros pa\u00edses em situa\u00e7\u00e3o parecida. “O Brasil sozinho n\u00e3o conseguir\u00e1 resistir aos Estados Unidos, China, ao Google, ao Alibaba. Mas se se juntar com a Argentina, o Chile, a \u00c1frica do Sul, tem mais chances de proteger seus dados e participar da revolu\u00e7\u00e3o da intelig\u00eancia artificial”, acredita o israelense.<\/p>\n

\"Cena<\/p>\n

Cena da s\u00e9rie “Westworld”, em que rob\u00f4s que imitam humanos com perfei\u00e7\u00e3o<\/em><\/p>\n

Distopia armamentista<\/strong><\/p>\n

A disrup\u00e7\u00e3o tecnol\u00f3gica do s\u00e9culo 21 n\u00e3o ser\u00e1 somente sobre economia e pol\u00edtica, amea\u00e7ando a paz global, mas tamb\u00e9m sobre biologia, alterando o sentido de humanidade e as regras mais b\u00e1sicas da vida. Uma esp\u00e9cie de “super-humanos” poder\u00e1 surgir.<\/p>\n

“Teremos habilidade para criar as primeiras formas de vida inorg\u00e2nicas. Governos, corpora\u00e7\u00f5es e ex\u00e9rcitos podem desenvolver seres em que prevale\u00e7a a intelig\u00eancia e a disciplina, negando as caracter\u00edsticas mais humanas como compaix\u00e3o, sensibilidade e espiritualidade”, teme Harari.<\/p>\n

Segundo ele, essa fantasia tecnol\u00f3gica pode virar um terr\u00edvel pesadelo, culminando em uma piora da nossa esp\u00e9cie ou at\u00e9 no desaparecimento dela. Al\u00e9m disso, pode ser iniciada uma nova corrida armamentista, a mais perigosa at\u00e9 hoje.<\/p>\n

“Armas autom\u00e1ticas, rob\u00f4s assassinos… acho que ningu\u00e9m quer fabricar isso, mas talvez o fa\u00e7a pois teme que outro pa\u00eds j\u00e1 tenha essa tecnologia. Se permitimos isso, n\u00e3o importa quem vai ganhar essa concorr\u00eancia, o \u00fanico perdedor ser\u00e1 a ra\u00e7a humana”, lamenta Harari.<\/p>\n

Mas esse cen\u00e1rio catastr\u00f3fico \u00e9 apenas uma possibilidade, n\u00e3o uma profecia. O fil\u00f3sofo acredita que desafios nunca vistos antes exigem novas atitudes. “Os pa\u00edses podem concordar em diminuir certos desenvolvimentos tecnol\u00f3gicos em nome de parar o aquecimento global ou de evitar guerras. Com as mesmas ferramentas, \u00e9 poss\u00edvel construir as mais diferentes sociedades; basta comparar as duas Coreias”.<\/p>\n

“Podemos criar o c\u00e9u o inferno com a intelig\u00eancia artificial. (…) Ent\u00e3o \u00e9 trabalho dos historiadores, fil\u00f3sofos e cr\u00edticos sociais, como eu, alertar as pessoas sobre os piores cen\u00e1rios”, concluiu Harari. A pergunta mais importante que podemos fazer hoje \u00e9: como usar essas tecnologias de forma inteligente e segura?<\/p>\n

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