{"id":1127,"date":"2016-07-18T12:16:00","date_gmt":"2016-07-18T15:16:00","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=1127"},"modified":"2016-10-20T10:59:54","modified_gmt":"2016-10-20T12:59:54","slug":"pensando-a-longo-prazo-ii","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2016\/07\/18\/pensando-a-longo-prazo-ii\/","title":{"rendered":"Pensando a longo prazo \u2013 II"},"content":{"rendered":"<p><strong>WLADIMIR POMAR<\/strong> &#8211; Continuando no debate sobre o interessante A Tolice da Intelig\u00eancia Brasileira, vale a pena entrar mais fundo na quest\u00e3o do Estado. A incompreens\u00e3o sobre esse instrumento de poder \u00e9 recorrente na sociedade brasileira, inclusive em sua \u201cintelig\u00eancia\u201d. E ele se torna de indispens\u00e1vel discuss\u00e3o neste momento em que grande parte desse aparato pol\u00edtico, social e econ\u00f4mico foi acionado e mobilizado n\u00e3o s\u00f3 para expelir o PT da parcela que detinha no governo, mas tamb\u00e9m da participa\u00e7\u00e3o dele e da esquerda na vida pol\u00edtica no pa\u00eds.<\/p>\n<p>Lendo com aten\u00e7\u00e3o o texto de Jess\u00e9 e sua defesa do Estado, que sofreria constante ataque das \u201cclasses endinheiradas brasileiras\u201d, classes que chegaram a construir \u201cuma ideologia antiestatal para melhor monopolizar e instrumentalizar o Estado a seu favor\u201d, temos a impress\u00e3o de que o Estado \u00e9 um ente mitol\u00f3gico eterno, contra o qual os poderosos lutam, ao mesmo tempo que tentam coloc\u00e1-lo a seu servi\u00e7o. Ser\u00e1 isso mesmo que acontece?<\/p>\n<p>\u00c9 bom rever um pouco da hist\u00f3ria. O Estado \u00e9 um produto hist\u00f3rico, de milhares de anos atr\u00e1s. Surgiu paralelamente aos problemas criados com a cria\u00e7\u00e3o e o desenvolvimento da pecu\u00e1ria e da agricultura, com a transforma\u00e7\u00e3o da propriedade social comunit\u00e1ria em propriedade privada sobre os meios de produ\u00e7\u00e3o, e com a divis\u00e3o social do trabalho entre senhores, clientes e escravos. Basta dar uma lida no Velho Testamento para sentir as dores dessa cria\u00e7\u00e3o.<\/p>\n<p>Em todo o processo e etapas hist\u00f3ricas posteriores de desenvolvimento econ\u00f4mico e social, o Estado sofreu modifica\u00e7\u00f5es constantes. Tudo em fun\u00e7\u00e3o das mudan\u00e7as que ocorriam nas forma\u00e7\u00f5es sociais e nas classes sociais que as compunham. Mas, sempre, com raros hiatos, funcionou como instrumento pol\u00edtico daquelas classes que detinham o poder econ\u00f4mico, o poder social e, se quisermos ser mais detalhistas, o poder cultural.<\/p>\n<p>S\u00e3o conhecidos os diferentes tipos de Estado na Gr\u00e9cia antiga, patriarcal e escravista, incluindo a ef\u00eamera democracia, e no Imp\u00e9rio Romano, escravista e clientelista, que chegou a ser republicano. \u00c9 tamb\u00e9m conhecido o tipo de Estado mon\u00e1rquico feudal centralizado chin\u00eas, cuja for\u00e7a era de tal ordem que at\u00e9 mesmo as revoltas camponesas voltadas contra ele, ao vencerem, o reproduziam, como aconteceu com a dinastia Han e outras.<\/p>\n<p>O capitalismo, ao adicionar a seu poder econ\u00f4mico e social o poder pol\u00edtico, deu surgimento a um tipo de Estado formalmente democr\u00e1tico (todos seriam libertos, iguais e fraternos perante a lei). No entanto, os Estados ingl\u00eas, belga, holand\u00eas, dinamarqu\u00eas, espanhol e sueco (monarquias constitucionais) s\u00e3o diferentes dos Estados franc\u00eas, italiano, portugu\u00eas (rep\u00fablicas), embora tenham em comum a hegemonia e o dom\u00ednio da classe capitalista sobre eles.<\/p>\n<p>Essas diferen\u00e7as est\u00e3o relacionadas ao desenvolvimento hist\u00f3rico da luta de classes que conduziu \u00e0 supera\u00e7\u00e3o dos antigos Estados feudais mon\u00e1rquicos na Europa. E, em grande medida, tamb\u00e9m est\u00e3o relacionadas com a luta de classe desenvolvida pelos trabalhadores para fazer valer os direitos democr\u00e1ticos contra o liberalismo estreito da burguesia. Basta pesquisar as datas em que foram conquistados direitos democr\u00e1ticos simples como o voto universal, o voto feminino, a jornada de oito horas, a aposentadoria etc. etc. etc.<\/p>\n<p>Se isso \u00e9 assim nos chamados Estados desenvolvidos da Europa e da Am\u00e9rica do Norte, porque no Brasil existiria um Estado a-hist\u00f3rico, contra o qual a burguesia econ\u00f4mica e socialmente dominante teria criado uma suposta \u201cideologia antiestatista\u201d, contr\u00e1ria \u00e0 \u201cideologia do mercado justo\u201d? Isto deveria levar as classes populares e democr\u00e1ticas a defender tal Estado, como se ele fosse seu?<\/p>\n<p>Na pr\u00e1tica hist\u00f3rica brasileira, por\u00e9m, apesar de suas particularidades, o Estado foi criado pelas classes dominantes portuguesas para garantir o saque das riquezas agr\u00edcolas e minerais. Com o passar do tempo, \u00e0 medida em que as classes dominantes se modificaram, o Estado tamb\u00e9m se modificou.<\/p>\n<p>O Estado colonial, nas diversas formas que assumiu desde o in\u00edcio da explora\u00e7\u00e3o portuguesa (mesmo que se desdenhe as donat\u00e1rias, os primeiros governos gerais, as c\u00e2maras municipais de \u201chomes bons\u201d), at\u00e9 assumir a forma de monarquia absolutista, foi constru\u00eddo para manter o poder econ\u00f4mico e social dos \u201csesmeiros\u201d, a denomina\u00e7\u00e3o dos latifundi\u00e1rios de ent\u00e3o, para facilitar a continuidade das rela\u00e7\u00f5es de produ\u00e7\u00e3o escravistas e garantir a continuidade do saque das riquezas naturais e agr\u00edcolas do pa\u00eds.<\/p>\n<p>O Estado resultante da independ\u00eancia manteve a garantia do bandeamento das riquezas minerais, principalmente para Portugal e Inglaterra, contribuindo decisivamente na acumula\u00e7\u00e3o do capital primitivo que deu surgimento ao modo de produ\u00e7\u00e3o, circula\u00e7\u00e3o e distribui\u00e7\u00e3o capitalista, durante o s\u00e9culo 18, no solo brit\u00e2nico. Por outro lado, seu papel na continuidade do tr\u00e1fico de escravos, mesmo ap\u00f3s a Inglaterra haver se transformado de maior traficante mundial em na\u00e7\u00e3o repressora contra o escravismo, se manteve at\u00e9 a segunda metade do s\u00e9culo 19, numa demonstra\u00e7\u00e3o clara de a quem tal Estado servia.<\/p>\n<p>Embora as formas do Estado brasileiro tenham mudado no correr do tempo, acompanhando as mudan\u00e7as que ocorriam na forma\u00e7\u00e3o econ\u00f4mico-social do pa\u00eds (como teremos oportunidade de rever em coment\u00e1rios futuros), sua natureza de servidor das classes dominantes, detentoras do poder econ\u00f4mico e do poder social, manteve-se intacta. No Brasil, n\u00e3o existe uma ideologia antiestatista, no sentido de que tal estatismo se refere ao conjunto do aparato do Estado.<\/p>\n<p>O que existe \u00e9 uma ideologia contra a interfer\u00eancia do Estado na economia (mercado), principalmente se tal interfer\u00eancia estiver voltada a reduzir as in\u00edquas desigualdades sociais, contra as quais Jess\u00e9 se rebela, com toda raz\u00e3o. A ideologia voltada contra a interfer\u00eancia do Estado no mercado, assim como a ideologia da pretensa capacidade do mercado para se autorregular, s\u00e3o apenas componentes importantes, no campo das ideias (intelig\u00eancia), para evitar que as classes exploradas e oprimidas aprendam que o Estado pode ser um instrumento importante e capaz de interferir positivamente a seu favor na sociedade.<\/p>\n<p>Em outras palavras, supor que a classe endinheirada e capitalista hist\u00f3rica tenha uma ideologia antiestatista, embora isto at\u00e9 possa aparecer momentaneamente como um flash enganoso, n\u00e3o passa de ingenuidade weberiana. Essa classe dominante, como demonstrou a experi\u00eancia hist\u00f3rica brasileira do s\u00e9culo 20, foi capaz de lutar com todas as armas para evitar, impedir ou retirar as express\u00f5es pol\u00edticas de classes populares que ascenderam a pequenas parcelas do Estado, como \u00e9 o governo federal. Imagine-se, ent\u00e3o, o que ela ser\u00e1 capaz de fazer contra as tentativas de modificar a natureza de seu Estado.<\/p>\n<p>Se Jess\u00e9 houvesse recorrido \u00e0 hist\u00f3ria talvez houvesse se dado conta do antiestatisno enganoso da burguesia cabocla e n\u00e3o tivesse labutado em erro, em especial neste momento em que, como ele pr\u00f3prio alerta, in\u00fameras parcelas desse Estado est\u00e3o empenhadas em consolidar um golpe parlamentar e\/ou judici\u00e1rio contra o direito democr\u00e1tico de eleger os governantes.<\/p>\n<p>http:\/\/www.correiocidadania.com.br\/index.php?option=com_content&#038;view=article&#038;id=11785:pensando-a-longo-prazo-ii&#038;catid=14:wladimir-pomar&#038;Itemid=88<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>WLADIMIR POMAR &#8211; Continuando no debate sobre o interessante A Tolice da Intelig\u00eancia Brasileira, vale a pena entrar mais fundo na quest\u00e3o do Estado. 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