{"id":10781,"date":"2019-05-28T16:22:18","date_gmt":"2019-05-28T19:22:18","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=10781"},"modified":"2019-05-27T22:25:33","modified_gmt":"2019-05-28T01:25:33","slug":"novo-colonialismo-nao-explora-apenas-riquezas-naturais-explora-nossos-dados","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/05\/28\/novo-colonialismo-nao-explora-apenas-riquezas-naturais-explora-nossos-dados\/","title":{"rendered":"Novo colonialismo n\u00e3o explora apenas riquezas naturais, explora nossos dados"},"content":{"rendered":"

Denis Pacheco<\/strong>\u00a0–\u00a0Para o professor Nick Couldry, da London School of Economics and Political Science, o chamado \u201ccolonialismo de dados\u201d pode marcar nova fase hist\u00f3rica, mediada pelas corpora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n

Voc\u00ea j\u00e1 parou para se perguntar o que as empresas da internet est\u00e3o fazendo com seus dados? Pesquisador da London School alerta que um modo de vida radicalmente novo est\u00e1 sendo constru\u00eddo.<\/p>\n

Nas salas de aula, durante o ensino fundamental, aprendemos as primeiras no\u00e7\u00f5es sobre as origens do nosso Pa\u00eds. Da chegada dos portugueses at\u00e9 o estabelecimento de uma rep\u00fablica independente, nos acostumamos a dividir nossa hist\u00f3ria a partir de um per\u00edodo conhecido como \u201ccolonialismo\u201d.<\/p>\n

Embora nos livros escolares esse per\u00edodo tenha uma data de come\u00e7o e de fim, para o professor Nick Couldry, da London School of Economics and Political Science, no Reino Unido, esse per\u00edodo ainda n\u00e3o acabou, e tem passado por diferentes fases. A atual, batizada \u201ccolonialismo de dados\u201d, \u00e9 assunto de sua mais recente obra,\u00a0The Costs of Connection: How Data Colonizes Human Life and Appropriates if for capitalism<\/em>, escrito em parceria com o autor mexicano Ulises Mejias.<\/p>\n

No \u00faltimo dia 20 de maio, Couldry esteve na Escola de Comunica\u00e7\u00f5es e Artes (ECA) da USP, em S\u00e3o Paulo, para uma confer\u00eancia que discutiu as implica\u00e7\u00f5es do seu trabalho. Em entrevista para o\u00a0Jornal da USP,<\/strong>\u00a0o professor explica que desenvolveu, juntamente com Mejias, o conceito de \u201ccolonialismo de dados\u201d para entender uma quest\u00e3o fundamental que afeta a todos no mundo: o que est\u00e1 acontecendo com os nossos dados?<\/p>\n

Durante tr\u00eas anos, o especialista trabalhou com a hip\u00f3tese de que a economia de dados que movimenta as grandes empresas de m\u00eddia e tecnologia no mundo \u00e9 resultado de um enorme desenvolvimento do capitalismo. Entre outras autoridades sobre o assunto, Couldry cita o trabalho de Shoshana Zuboff ao conceituar a atual evolu\u00e7\u00e3o do sistema econ\u00f4mico como \u201cCapitalismo de Vigil\u00e2ncia\u201d que, em suma, representa um novo g\u00eanero de capitalismo que monetiza dados adquiridos por vigil\u00e2ncia.<\/p>\n

Entretanto, para Couldry, a atual fase \u00e9, mais do que um desdobramento das novas tecnologias, um \u201cest\u00e1gio genuinamente novo do colonialismo\u201d. E ele d\u00e1 exemplos de como esse novo colonialismo funciona globalmente. \u201cPodemos dizer que, um pouco do que o Facebook est\u00e1 fazendo na \u00c1frica, com suas plataformas gratuitas, \u00e9 neocolonialismo. Eles est\u00e3o usando o antigo poder do Ocidente para entrar nas economias africanas que t\u00eam uma infraestrutura fraca devido ao legado do colonialismo\u201d, explica.<\/p>\n

Para ele, esses movimentos podem ser observados em diferentes manifesta\u00e7\u00f5es n\u00e3o apenas no continente africano, mas tamb\u00e9m em pa\u00edses como a China, Alemanha, o pr\u00f3prio Estados Unidos e at\u00e9 mesmo o Brasil. Para entend\u00ea-lo, \u00e9 preciso enxergar o colonialismo por um vi\u00e9s diferente do que estamos acostumados.<\/p>\n

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Nick Couldry na Escola de Comunica\u00e7\u00f5es e Artes (ECA)<\/em><\/figcaption><\/figure>\n

\u201cO recurso somos n\u00f3s\u201d<\/strong><\/p>\n

\u201cAs pessoas lembram do colonialismo hist\u00f3rico e do que os conquistadores espanh\u00f3is fizeram, do que os conquistadores portugueses fizeram quando chegaram ao Brasil. E eles se lembram, \u00e9 claro, em termos da viol\u00eancia terr\u00edvel, do terr\u00edvel racismo que se tornou o meio de controlar as popula\u00e7\u00f5es\u201d, reconta ele. Para o professor, esse colonialismo hist\u00f3rico se concentrou na tomada de propriedade, \u201ca tomada de terra\u201d.<\/p>\n

E a partir dessa diretriz exploradora, surgiram novos tipos de rela\u00e7\u00f5es sociais. \u201dAntes de 1500, n\u00e3o havia rela\u00e7\u00e3o social entre as pessoas na Europa e as pessoas no continente da Am\u00e9rica Latina. Eles n\u00e3o se conheciam. As novas rela\u00e7\u00f5es sociais foram criadas nos governos coloniais\u201d, conta.<\/p>\n

Tais rela\u00e7\u00f5es, explica ele, foram formadas em um contexto de imensa concentra\u00e7\u00e3o de riqueza, gerando uma nova forma de desigualdade que deu origem a todo um grupo de novas ideologias, que eram as \u201chist\u00f3rias que foram contadas para dizer \u2018isso n\u00e3o \u00e9 apropria\u00e7\u00e3o\u2019, \u2018isso n\u00e3o \u00e9 roubo\u2019, \u2018isso \u00e9 apenas pegar o que est\u00e1 naturalmente l\u00e1\u2019\u201d, exemplifica.<\/p>\n

Para Couldry e Mejias, os fundamentos desse colonialismo hist\u00f3rico continuam presentes hoje. E, embora ambos defendam que a apropria\u00e7\u00e3o de recursos continue, \u201co recurso hoje somos n\u00f3s. Nossas vidas, nossas experi\u00eancias est\u00e3o sendo convertidas em valor por meio dos dados.\u201d<\/p>\n

E \u00e9 nesse contexto que Couldry aponta o surgimento de novos tipos de rela\u00e7\u00f5es sociais, rela\u00e7\u00f5es que est\u00e3o, cada vez mais, sendo mediadas por dados.<\/p>\n

\u201cSabemos que toda vez que clicamos \u2018aceitar\u2019 os termos e condi\u00e7\u00f5es de um aplicativo ou uma plataforma, temos pouca escolha, mas esses termos e condi\u00e7\u00f5es sempre significam que os dados ser\u00e3o extra\u00eddos de n\u00f3s\u201d, esclarece.<\/p>\n

E em cima desses acordos aparentemente consentidos, \u201cuma riqueza extraordin\u00e1ria est\u00e1 sendo criada\u201d, alerta o especialista. \u201cN\u00e3o sabemos se a Uber ter\u00e1 algum lucro, mas sabemos que o Google, Apple, a Microsoft e o Facebook s\u00e3o algumas das empresas mais lucrativas do mundo\u201d, cita ele.<\/p>\n

O esvaziamento do mundo social<\/strong><\/p>\n

Para fundamentar esse novo neg\u00f3cio, as chamadas Big Tech, empresas de tecnologia que impulsionam grandes mudan\u00e7as sociais, se utilizam \u2013 tal como no colonialismo hist\u00f3rico \u2013 de uma ideologia pr\u00f3pria, a de que \u201cdevemos estar sempre conectados\u201d. Para Couldry, essa ideologia norteia o neg\u00f3cio dessas grandes corpora\u00e7\u00f5es, afinal \u201cprecisamos estar conectados porque isso significar\u00e1 que a publicidade poderia se tornar mais pessoal, os servi\u00e7os poderiam chegar at\u00e9 n\u00f3s de modo personificado, porque eles sabem o que queremos.\u201d<\/p>\n

Na opini\u00e3o dele, esse tipo de nova rela\u00e7\u00e3o promove um \u201cesvaziamento do mundo social\u201d, no qual o capitalismo corporativo assume uma forma paradoxal de um novo dom\u00ednio predisposto a uma explora\u00e7\u00e3o sem fim e \u00e0 manipula\u00e7\u00e3o da sociedade.<\/p>\n

Para o professor, a ess\u00eancia da discuss\u00e3o envolve enxergar o colonialismo de dados como uma \u201cnova fase da hist\u00f3ria\u201d.<\/p>\n

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Quando falamos sobre o capitalismo, hoje, muitas vezes esquecemos que o capitalismo s\u00f3 aconteceu por causa dos dois s\u00e9culos anteriores ao colonialismo. Foi da\u00ed que veio o dinheiro, o combust\u00edvel do capitalismo\u201d<\/div>\n<\/div>\n

De acordo com ele, esse novo colonialismo com dados poder\u00e1 fornecer o combust\u00edvel para um novo capitalismo, com consequ\u00eancias ainda imprevis\u00edveis para os pr\u00f3ximos 50 ou 100 anos.<\/p>\n

Universidades e resist\u00eancia<\/strong><\/p>\n

Ao ser questionado sobre o papel das universidades diante desse cen\u00e1rio que envolve o mundo corporativo e as for\u00e7as pol\u00edticas vigentes, Couldry defende: \u00e9 papel da academia resistir ao cerco daqueles que almejam cercear a liberdade intelectual.<\/p>\n

Eu ouvi sobre a acusa\u00e7\u00e3o do presidente Bolsonaro de que as universidades representam apenas balb\u00fardia\u201d, comenta o professor. \u201cIsso \u00e9 muito interessante porque o governo que n\u00e3o se importa com a democracia ou a liberdade, obviamente se sente amea\u00e7ado pelas universidades, que tentam defender esses valores.\u201d<\/p><\/blockquote>\n

Para ele, \u00e9 central que as universidades questionem o governo sobre o tipo de sociedade que as for\u00e7as pol\u00edticas pretendem fomentar. Ao relembrar a obra\u00a0Ensaio sobre a Cegueira<\/em>, escrita pelo autor portugu\u00eas Jos\u00e9 Saramago, Couldry tra\u00e7a um paralelo que une a no\u00e7\u00e3o de colonialismo de dados com a import\u00e2ncia de que os governos coloquem o interesse dos seus cidad\u00e3os \u00e0 frente de interesses corporativos ou for\u00e7as totalit\u00e1rias.<\/p>\n

\u201cUma doen\u00e7a acontece e quase todos ficam cegos, com exce\u00e7\u00e3o de alguns. Pessoas tentam fingir que n\u00e3o est\u00e3o cegas e dizem \u2018n\u00f3s podemos ver, sabemos para onde ir\u2019, mas isso n\u00e3o era verdade e as faz lutar contra si mesmas at\u00e9 a morte\u201d, sumariza ele ao concluir que, para evitar esse cen\u00e1rio apocal\u00edptico, devemos, enquanto cidad\u00e3os e governos, nos questionar se estamos entrando em um novo per\u00edodo de cegueira volunt\u00e1ria. \u201c\u00c9 por isso que precisamos come\u00e7ar a resistir\u201d, pontua ele, ao alertar para os perigos dessa nova fase.<\/p>\n

Estamos em um momento hist\u00f3rico em que um modo de vida radicalmente diferente est\u00e1 sendo constru\u00eddo. E temos que prestar muita aten\u00e7\u00e3o a essas mudan\u00e7as. E em um pa\u00eds como o Brasil, estamos vendo alguns dos efeitos colaterais dessa nova ordem\u201d, finaliza.<\/p><\/blockquote>\n

Novo colonialismo n\u00e3o explora apenas riquezas naturais, explora nossos dados<\/a><\/p><\/blockquote>\n