{"id":10727,"date":"2019-05-20T16:41:02","date_gmt":"2019-05-20T19:41:02","guid":{"rendered":"http:\/\/controversia.com.br\/?p=10727"},"modified":"2019-05-19T21:43:20","modified_gmt":"2019-05-20T00:43:20","slug":"religiao-violencia-e-loucura-no-brasil","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/controversia.com.br\/pt\/2019\/05\/20\/religiao-violencia-e-loucura-no-brasil\/","title":{"rendered":"Religi\u00e3o, viol\u00eancia e loucura no Brasil"},"content":{"rendered":"

Jos\u00e9 Lu\u00eds Fiori –<\/strong> “A palavra ‘bolsonarismo’ \u00e9 usada em todo o mundo, como sin\u00f4nimo de viol\u00eancia irracional e destrui\u00e7\u00e3o psicop\u00e1tica”<\/p>\n

Em artigo, o cientista pol\u00edtico Jos\u00e9 Lu\u00edz Fiori aponta que “o ‘bolsonarismo’ est\u00e1 fazendo com que as pessoas reflitam, no Brasil e no mundo”<\/p><\/blockquote>\n

Na segunda d\u00e9cada do s\u00e9culo 16, o humanista crist\u00e3o Erasmo de Roterd\u00e3 sustentou um famoso debate teol\u00f3gico com Martim Lutero\u00a0sobre a \u201cregra da f\u00e9\u201d, ou seja, sobre crit\u00e9rio de verdade no conhecimento religioso. Essa batalha n\u00e3o teve um vencedor, mas ajudou a clarificar a posi\u00e7\u00e3o revolucion\u00e1ria de Lutero, que rejeitou a autoridade do Papa e dos Conc\u00edlios, e defendeu a tese de que todo crist\u00e3o deveria julgar por si mesmo, o que fosse certo e o que fosse errado no campo da f\u00e9.<\/p>\n

Para Lutero, como para Calvino, a evid\u00eancia \u00faltima da verdade religiosa era a \u201cpersuas\u00e3o\u201d de cada um dos leitores das Escrituras, e esta \u201cpersuas\u00e3o\u201d era concedida aos homens pela \u201crevela\u00e7\u00e3o\u201d do Esp\u00edrito Santo. Contra este argumento de Lutero, Erasmo levantou uma aporia fundamental: se aceit\u00e1ssemos o argumento de Lutero, como poder\u00edamos decidir entre duas leituras e interpreta\u00e7\u00f5es diferentes de algumas passagens mais obscuras dos textos sagrados? Ou seja, como se poderia escapar da circularidade do racioc\u00ednio de Lutero, que considerava que o crit\u00e9rio da verdade religiosa era a \u201cpersuas\u00e3o interior\u201d do crist\u00e3o e, ao mesmo tempo, dizia que esta mesma \u201cpersuas\u00e3o\u201d s\u00f3 poderia ser garantida pela \u201crevela\u00e7\u00e3o divina\u201d. Uma \u201crevela\u00e7\u00e3o\u201d pessoal e intransfer\u00edvel, que n\u00e3o tem como ser confrontada com outra \u201crevela\u00e7\u00e3o\u201d igual e contr\u00e1ria, que n\u00e3o seja atrav\u00e9s do uso do poder e da for\u00e7a capaz de definir e impor o que seja certo e o que seja errado, o que seja a ortodoxia, e o que seja a heresia.<\/p>\n

O primeiro crist\u00e3o queimado na fogueira, acusado de heresia, foi um espanhol chamado Prisciliano, condenado e morto no ano de 385, poucos anos antes que Santo Agostinho revisasse a doutrina pacifista dos primeiros crist\u00e3os e defendesse o direito ao uso da viol\u00eancia e \u00e0 \u201cguerra santa\u201d, sempre que fosse contra os infi\u00e9is. Uma tese que foi radicalizada por S\u00e3o Bernardo de Claraval, doutor da Igreja Cat\u00f3lica que cunhou o neologismo \u201cmalec\u00eddio\u201d \u2013 no ano de 1128 \u2013 para designar e justificar o assassinato crist\u00e3o de hereges, pag\u00e3os e infi\u00e9is de todo tipo \u2013 doutrina aceita e praticada durante toda a Idade M\u00e9dia. Do lado protestante, o primeiro herege colocado na fogueira foi o cientista Miguel Servet, condenado e queimado pelos calvinistas do Conselho de Genebra no ano de 1553. Antes disso, entretanto, em 1525, Lutero j\u00e1 havia apoiado pessoalmente o massacre de 100 mil camponeses alem\u00e3es que haviam se revoltado contra a nobreza e o clero cat\u00f3lico, inspirados pelas pr\u00f3prias ideias de Lutero. A partir da\u00ed, a viol\u00eancia e a crueldade entre as seitas crist\u00e3s foi cada vez maior, e a diverg\u00eancia entre Erasmo e Lutero se transformou na for\u00e7a propulsora de uma guerra entre cat\u00f3licos e protestantes que durou mais de cem anos \u2013 de 1524 a 1648 \u2013, a despeito de cat\u00f3licos e protestantes participarem igualmente do genoc\u00eddio religioso dos povos ind\u00edgenas da Am\u00e9rica. S\u00f3 depois da Paz de Westphalia, assinada em 1648, \u00e9 que essa ira santa contra os hereges foi domesticada, e a luta entre as religi\u00f5es perdeu sua centralidade pol\u00edtica dentro da Europa.<\/p>\n

Durante os 350 anos seguintes, as religi\u00f5es foram afastadas do comando dos Estados europeus e de suas decis\u00f5es de guerra e paz. Nas \u00faltimas d\u00e9cadas, entretanto, em particular depois do fim da Guerra Fria, vem-se assistindo por todos os lados o renascimento de um fanatismo religioso associado a for\u00e7as pol\u00edticas de extrema-direita. Tudo indica que essa onda come\u00e7ou nos EUA, na d\u00e9cada de 1980, sob a lideran\u00e7a de seitas evang\u00e9licas e pentecostais, mas contando tamb\u00e9m com o apoio de setores cada mais extensos da Igreja Cat\u00f3lica. Muitos soci\u00f3logos atribuem esta ressurg\u00eancia \u00e0 crise ou \u00e0 morte das grandes utopias europeias dos s\u00e9culos XIX e XX, e ao crescimento do medo e da inseguran\u00e7a de sociedades amea\u00e7adas por um futuro incerto e imprevis\u00edvel. Mas seja qual for a causa, a verdade \u00e9 que este fen\u00f4meno adquiriu uma nova dimens\u00e3o com a elei\u00e7\u00e3o de Donald Trump, em 2016, apoiado por uma grande coaliz\u00e3o de for\u00e7as religiosas e de extrema-direita que acabaram se impondo dentro Partido Republicano e vencendo as elei\u00e7\u00f5es. E houve um novo salto nesse processo, no momento em que essas for\u00e7as religiosas assumiram o comando da pol\u00edtica externa dos EUA, no in\u00edcio de 2018, com a nomea\u00e7\u00e3o de Mike Pompeo e John Bolton, como secret\u00e1rio de Estado e como conselheiro de Seguran\u00e7a da Presid\u00eancia da Rep\u00fablica, respectivamente, colocando-se ao lado de Mike Pence, o vice-presidente, e de James Mattis, o secret\u00e1rio de Defesa, para formar um dos grupos mais conservadores e belicistas que j\u00e1 comandou a pol\u00edtica externa dos EUA, desde a II Guerra Mundial. Todos disc\u00edpulos de Dick Cheney, e todos firmemente convencidos de que os EUA foram o \u201cpovo escolhido\u201d por Deus para salvar a civiliza\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3 de seu decl\u00ednio no s\u00e9culo XXI.<\/p>\n

Logo depois da posse de M. Pompeo e J. Bolton, no in\u00edcio de 2018, os EUA anunciaram o in\u00edcio de sua \u201cguerra comercial\u201d com a China, e sua sa\u00edda do Acordo Nuclear com o Ir\u00e3, que havia sido assinado em 2015, o ICPOA. Anunciaram tamb\u00e9m, logo em seguida, uma s\u00e9rie de san\u00e7\u00f5es com o objetivo de estrangular progressivamente a economia iraniana. Hoje, os EUA bombardeiam quase diariamente a popula\u00e7\u00e3o de quatro pa\u00edses, pelo menos: Afeganist\u00e3o, Som\u00e1lia, S\u00edria e I\u00eamen, e sustentam, ao mesmo tempo, uma escalada global de san\u00e7\u00f5es comerciais e financeiras, de amea\u00e7as e cercos militares, e de agress\u00f5es ret\u00f3ricas contra R\u00fassia, China, Coreia do Norte, Turquia, Venezuela, Cuba, Nicar\u00e1gua, e contra a pr\u00f3pria Uni\u00e3o Europeia \u2013 Alemanha, em particular. E agora de novo, em janeiro de 2019, os EUA anunciaram seu abandono do \u201cTratado de For\u00e7as Nucleares de Alcance Intermedi\u00e1rio\u201d, assinado com a URSS, em 2008, e depois aceleraram e multiplicaram suas interven\u00e7\u00f5es ao redor do mundo.<\/p>\n

O que mais chama a aten\u00e7\u00e3o nessa gigantesca demonstra\u00e7\u00e3o de poder global \u00e9 que, desde a posse dos \u201chomens da B\u00edblia\u201d, o uso agressivo de amea\u00e7as e interven\u00e7\u00f5es em todas as latitudes do mundo n\u00e3o venha acompanhado de nenhum tipo de discurso \u00e9tico ou de algum tipo de projeto comum para a humanidade. O \u00fanico que se v\u00ea e se ouve s\u00e3o ordens, amea\u00e7as e exig\u00eancias de submiss\u00e3o e obedi\u00eancia incondicional aos des\u00edgnios norte-americanos.[1] Um quadro aparente de loucura ou irracionalidade que pareceria incompat\u00edvel com o que muitos analistas v\u00eam chamando de acelerado processo de \u201ccristianiza\u00e7\u00e3o da politica externa norte-americana\u201d.[2] Como conciliar estas duas tend\u00eancias t\u00e3o contradit\u00f3rias? Aparentemente, atrav\u00e9s da vis\u00e3o milenarista compartilhada pelos novos estrategos b\u00edblicos da politica externa dos EUA que est\u00e3o convencidos de que Donald Trump \u00e9 o homem que foi enviado para comandar as for\u00e7as do Bem contra o Mal, na batalha apocal\u00edptica do Armagedon, que segundo a profecia b\u00edblica, dever\u00e1 ser vencida pelas for\u00e7as do bem e portanto, pelos Estados Unidos da Am\u00e9rica.<\/p>\n

Essa vis\u00e3o evang\u00e9lica e pentecostal \u00e9 compartilhada por setores cat\u00f3licos de extrema-direita, que hoje s\u00e3o liderados pelo cardeal norte-americano Raymond Burke, associado e financiado por Steve Bannon, o antigo assessor de Trump que hoje est\u00e1 envolvido na luta contra o pacifismo e o ecumenismo religioso de Jorge Bergoglio, o Papa Francisco.[3] Do ponto de vista desse crescente fanatismo e belicismo religioso, fica cada vez menos absurda a convic\u00e7\u00e3o de muitos analistas internacionais s\u00e9rios, que hoje est\u00e3o plenamente convencidos de que os atentados de 11 de setembro de 2011 teriam sido de fato um \u201cautoatentado terceirizado\u201d e constru\u00eddo com o objetivo de mobilizar as energias nacionais americanas para uma guerra religiosa secular, contra o Isl\u00e3 e contra todas as heresias que se anunciam no horizonte.<\/p>\n

Sem entrar nessa discuss\u00e3o, a verdade \u00e9 que \u00e9 que, do ponto de vista funcional, os atentados de 2001 permitiram a Dick Cheney arrancar do Congresso as duas medidas que ele j\u00e1 vinha patrocinando desde o tempo em que comandou a Guerra do Golfo, como secret\u00e1rio de Defesa dos EUA: o direito de o Executivo Americano declarar guerra sem autoriza\u00e7\u00e3o do Congresso Nacional, em caso de \u201camea\u00e7a terrorista\u201d; e o direito do Banco Central e do governo americano de acessarem e controlarem todas as opera\u00e7\u00f5es financeiras mundiais que passem pelo sistema banc\u00e1rio americano, pelo Banco da Inglaterra e pelo pr\u00f3prio sistema banc\u00e1rio da Uni\u00e3o Europeia. Tudo isto pode ser apenas uma especula\u00e7\u00e3o teol\u00f3gica ou conspirat\u00f3ria, mas n\u00e3o h\u00e1 d\u00favida de que essas teses e interpreta\u00e7\u00f5es religiosas conseguem dar algum sentido a esse conjunto de ataques enfurecidos dos EUA contra tudo e contra todos que ameacem sua lealdade judaica e estejam no caminho de seu projeto de poder global.<\/p>\n

Mas existe outro lado deste assunto que n\u00e3o \u00e9 devidamente analisado: o fato de que outros povos e culturas possam n\u00e3o compartilhar desses mesmos valores, nem considerar que estes mesmos textos b\u00edblicos sejam sagrados ou que suas profecias tenham algum fundamento real \u2013 o que nos remete de volta ao debate entre Erasmo e Lutero. A diferen\u00e7a, neste caso, \u00e9 que o \u201coutro lado\u201d n\u00e3o \u00e9 um indiv\u00edduo nem \u00e9 um crist\u00e3o necessariamente, e pode at\u00e9 considerar que todas essas previs\u00f5es do Apocalipse s\u00e3o uma rematada loucura. Al\u00e9m disso, no campo internacional, este \u201coutro\u201d \u00e9 sempre um Estado nacional, e pode ser um Estado que tenha as mesmas pretens\u00f5es globais dos EUA, e que luta por suas cren\u00e7as e valores com a mesma intensidade que os norte-americanos. Por isso mesmo, at\u00e9 agora, depois de um ano e meio de \u201cgritos e amea\u00e7as\u201d, os \u201chomens da B\u00edblia\u201d, que est\u00e3o no comando da pol\u00edtica externa norte-americana, n\u00e3o tenham obtido nenhuma vit\u00f3ria significativa, nem mesmo alguma rendi\u00e7\u00e3o da parte de seus concorrentes e advers\u00e1rios mais importantes, que v\u00eam sendo assediados na \u00c1sia, no Oriente M\u00e9dio e na Am\u00e9rica Latina.<\/p>\n

Desse ponto de vista, com toda certeza, uma das poucas interven\u00e7\u00f5es diretas bem sucedidas ( pelo menos no curto prazo), \u00a0desse grupo de herdeiros de Dick Cheney tenha sido mesmo a \u201copera\u00e7\u00e3o Bolsonaro\u201d, que ajudou a instalar no governo brasileiro uma coaliz\u00e3o pol\u00edtica montada \u00e0s pressas e liderada por um grupo de pessoas muito toscas e, ao mesmo tempo, extremamente violentas e religiosas. Uma esp\u00e9cie de simulacro de baixo n\u00edvel de qualidade, da pr\u00f3pria coaliz\u00e3o que elegeu Trump e, mais especificamente, do grupo que assumiu o comando de sua pol\u00edtica externa e emplacou um de seus disc\u00edpulos (ou seminaristas?), no Minist\u00e9rio das Rela\u00e7\u00f5es Exteriores do Brasil, com a fun\u00e7\u00e3o expl\u00edcita e imediata de apoiar e participar da invas\u00e3o militar da Venezuela j\u00e1 no in\u00edcio de 2019. Basta lembrar o papel pat\u00e9tico e solit\u00e1rio do chanceler brasileiro, na fronteira com a Venezuela, ali postado como se fosse o comandante de um ex\u00e9rcito que n\u00e3o existia, e de uma invas\u00e3o que n\u00e3o aconteceu. Faltou Mike Pompeo explicar ao seu pupilo que \u201cpovos escolhidos\u201d s\u00f3 existem dois: Israel, que n\u00e3o teria maior import\u00e2ncia se n\u00e3o fosse o Estado judeu por excel\u00eancia, e portanto, na pr\u00e1tica, um Estado religioso que foi transformado numa m\u00e1quina militar de ocupa\u00e7\u00e3o, com poder at\u00f4mico;[4] e os Estados Unidos, que j\u00e1 foram \u201cfundados\u201c pelos puritanos, uma seita de origem calvinista radical, e que se tornou uma grande pot\u00eancia, extremamente religiosa, que expandiu e projetou seu poder de forma cont\u00ednua desde o s\u00e9culo XIX, sempre orientada por seus interesses estrat\u00e9gicos nacionais. Al\u00e9m disso, Pompeo deveria ter-lhe explicado que no caso de Israel e dos Estados Unido, o discurso religioso da \u201csalva\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3\u201d coincide com e instrumentaliza suas pr\u00f3prias estrat\u00e9gias de defesa e a proje\u00e7\u00e3o mundial de seus interesses militares, pol\u00edticos e econ\u00f4micos. J\u00e1 no caso do Brasil, a luta pela civiliza\u00e7\u00e3o judaico-crist\u00e3 n\u00e3o nos agrega nada, nem coincide ou ajuda a promover os interesses econ\u00f4micos e estrat\u00e9gicos de um pa\u00eds que \u00e9 multicultural, multirracial e extremamente heterog\u00eaneo do ponto de vista religioso, e desigual, do ponto de vista social. Por isso, essa nova submiss\u00e3o da pol\u00edtica externa brasileira aos vers\u00edculos da B\u00edblia admirados pelo presidente e seus filhos, e pelo pr\u00f3prio ministro, limitam inevitavelmente o escopo das alian\u00e7as internacionais do pa\u00eds a um n\u00famero muito pequeno e inexpressivo de pa\u00edses sem grande proje\u00e7\u00e3o, como \u00e9 o caso, por exemplo, de Chile, Paraguai, Hungria, Pol\u00f4nia, ou mesmo Israe, fora do Oriente M\u00e9dio..<\/p>\n

A artificialidade do projeto americano transposto para o Brasil fica ainda mais n\u00edtida quando se analisa o papel da viol\u00eancia e da agressividade dos novos governantes brasileiros, que tentam imitar o modelo praticado sobretudo por Donald Trump e John Bolton. Esta viol\u00eancia primitiva do n\u00facleo governante brasileiro transforma toda e qualquer diverg\u00eancia pol\u00edtica e democr\u00e1tica numa heresia, e tenta eliminar e destruir como herege todos os seus opositores. Uma pr\u00e1tica que j\u00e1 trouxe para o Brasil um tipo de divis\u00e3o e enfrentamento religioso que n\u00e3o ser\u00e1 f\u00e1cil de superar ou esquecer por muitos e muitos anos, talvez d\u00e9cadas. No caso do governo Trump, a agress\u00e3o internacional, generalizada e destrutiva, encontra do outro lado da fronteira sociedades, culturas e civiliza\u00e7\u00f5es s\u00f3lidas e muitas vezes indiferentes com rela\u00e7\u00e3o \u00e0s fantasias apocal\u00edpticas dos norte-americanos. Mas no caso da agressividade bolsonarista e de sua obsess\u00e3o doentia pelas armas, o que existe \u00e9 uma sociedade que se sente atacada e amea\u00e7ada por seus pr\u00f3prios governantes, que n\u00e3o s\u00e3o capazes de propor para os brasileiros nenhum tipo de horizonte futuro mais pac\u00edfico, igualit\u00e1rio e justo. Pelo contr\u00e1rio, o que este n\u00facleo religioso e fundamentalista prop\u00f5e \u00e9 uma esp\u00e9cie de distopia da viol\u00eancia, o prazer da viol\u00eancia pela viol\u00eancia e o desejo psicop\u00e1tico doentio de destruir a tudo e a todos, sem propor nada em troca.<\/p>\n

Hoje, a palavra \u201cbolsonarismo\u201d \u00e9 usada em todo o mundo, como sin\u00f4nimo de viol\u00eancia irracional e destrui\u00e7\u00e3o psicop\u00e1tica, feita em nome de vers\u00edculos b\u00edblicos, mas sem nenhum sentido \u00e9tico e humanit\u00e1rio. J\u00e1 e utilizada tamb\u00e9m como um sinal vermelho de advert\u00eancia sobre o limite a que pode chegar a humanidade quando perde o sentido \u00e9tico da pol\u00edtica e da hist\u00f3ria, e se joga contra tudo e contra todos, movida pelo \u00f3dio, medo e paranoia, transformando a religi\u00e3o num instrumento de vingan\u00e7a e destrui\u00e7\u00e3o da possibilidade de conviv\u00eancia entre os homens.<\/p>\n

Neste sentido, e de alguma forma, o \u201cbolsonarismo\u201d est\u00e1 fazendo com que as pessoas reflitam, no Brasil e em todo o mundo, sobre as consequ\u00eancias dram\u00e1ticas do paradoxo de Erasmo e Lutero: perguntando-se como \u00e9 que seitas e religi\u00f5es que pregam a paz e o amor entre os homens podem ao mesmo tempo promover o \u00f3dio a viol\u00eancia e a guerra sem fim contra \u201chereges\u201d e \u201cheresias\u201d que elas mesmas v\u00e3o inventando, separando amigos e inimigos, fi\u00e9is e infi\u00e9is, com base em \u201crevela\u00e7\u00f5es\u201d e \u201cpersuas\u00f5es individuais\u201d que n\u00e3o se sustentam em nenhum tipo de evid\u00eancia ou argumenta\u00e7\u00e3o racional, mas que acabam refor\u00e7ando a unidade e a identidade destas seitas atrav\u00e9s do pr\u00f3prio exerc\u00edcio da viol\u00eancia.<\/p>\n

*Jos\u00e9 Lu\u00edz Fiori \u00e9 cientista pol\u00edtico e autor de \u201cO Poder Global\u201d (Boitempo, 2007).<\/em><\/p>\n

[1] Fiori, J.L. \u201cBabel syndorme and the new security doctrine of the United States\u201d, Journal of Humanitaruan Affairs, 1(1), April 2019, pp 42-45,\u00a0www.manchesterophesive.com<\/a><\/p>\n

[2] Joyce, K. \u201cThe Chistianization of the U.S, Foreign Policy:\u201d, The New Republic, March 25, 2019<\/p>\n

[3] Martel, F., \u201cNo Arm\u00e1rio do Vaticano: Poder, Hipocresia e Homosexualidade\u201d, < Porto Editora, Porto, 2019, P:57<\/p>\n

[4] Fiori, J.L, \u201cA vis\u00e3o sagrada de Israel\u201d, Jornal Valor Econ\u00f4 mico, 28 de maio de 2009<\/p>\n

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